Доктор Коббе полагал, что Один был предводителем готов, но другие исследователи считают его аланом. Это племя примерно 2 тысячи лет назад заселяло Северный Кавказ и земли между Причерноморьем и Южным Уралом. А вождем готов стал якобы один из сыновей Одина во время легендарного переселения асов.
Писатель, исследователь, специалист в области математической лингвистики Владимир Щербаков много лет посвятил поискам прародины асов и истории их переселения. Он считал, что земли восточнее Дона в древних скандинавских литературных памятниках назывались Великая Свитьод — Великая Швеция. «Это память о прежней родине асов, точнее, племен, на языке которых слово «ас» означает «бог», «владыка»».
Ссылаясь на скандинавские саги, Владимир Щербаков отмечал, что сын Одина по имени Скьельд правил страной, названной позднее Данией. «Внук Скьельда Фроди... правил в эпоху римского императора Августа... Значит, Один, прадед Фроди, повел своих людей в северные земли раньше, в I веке до н.э.».
Старый и новый Асгард
«Одина зовут также и Всеотец, потому что он отец всем асам; зовут его также и Отцом Павших, потому что все павшие в бою воины — его приемные сыны; для них он построил чертоги Вальгаллу и Вингольв...
... У Тора — самого могущественного сына Одина, есть свои владения Трудвангар — Поля силы и свой чертог Бильскир-нир — Неразрушимый. В нем пятьсот сорок покоев...
Второй сын Одина — Бальдр. Он всех лучше, и все восхваляют его... Живет Бальдр во дворце — Брейдаблик...
Фрейя — славнейшая из богинь... Когда появляется она на поле битвы, половина всех павших воинов принадлежат ей, а половина — Одину. А потому владения ее называются Поле боя — Фольквант.
Фрейя владеет большим и прекрасным дворцом Сессрум-нир...»
В скандинавских мифах, когда говорится об Одине, его родственниках и сподвижниках, часто упоминаются дома, дворцы, строительство, обстановка в жилищах богов и героев.
Древнее сказание об асах и их предводителе поведало и о знаменитом городе Асгарде. Конунг страны, что «зовется теперь Швецией», решил отправиться в Асгард, чтобы постичь мудрость асов. Звали того вождя Гюльви. Добрался он к заветной обители богов и увидел «высокий чертог, крыша которого была выстлана золотыми щитами»...
Конунг не сообщил асам, кто он, и назвался простым путником. У него начался долгий разговор с обитателями священного поселения. Любознательный конунг задавал им вопросы, и собеседники поведали ему о тайнах мироздания.
«... — Что сделал Всеотец (Один), когда строился Асгард? — спросил Путник.
— Прежде всего собрал он совет, чтобы решить, как возвести город... — ответили ему.
... Было это в поле, что зовется Идавелль... Первым делом выстроили святилище с двенадцатью тронами для асов и престолом для Всеотца. Нет на земле дома, больше и лучше построенного. Все там внутри и снаружи — как из чистого золота. Люди называют тот дом Чертогом радости. Сделали они и другой чертог... Это святилище богинь, столь же прекрасное. Люди называют его Вингольв. Затем был построен дом, в котором разместили кузнечный горн, молот, наковальню, щипцы и другие орудия. Там делали вещи из руды, из камня, из дерева... Особенно много асы ковали предметов из золота. И стали называть тот век золотым...».
Согласно легенде, осваивая новую родину — Скандинавию, Один, его соратники и потомки возводили поселения, святилища, жилые дома. При этом не забывали они свой Асгард, оставленный далеко на юге.
В истории переселения народов случалось не редко, когда мигранты именовали новые поселения названиями городов своей покинутой родины. Один решил возвести священный Асгард на скандинавской земле.
Там, где возникнет Стокгольм
От жителей шведской столицы можно и сегодня услышать мнение: если верно предположение о переселении асов с южных равнин к берегам Балтии, то их не могли не заворожить, не увлечь своей таинственной красотой и первозданностью многочисленные острова у берегов Скандинавии.
Пожалуй, с этим мнением можно согласиться.
Христина Шведская. Портрет XVII в.
Историк, доктор Коббе в начале XIX века писал о шведской королеве Христине: «Она дарила лучшие коронные имения, оделяя их сверх того привилегиями, кои приличествовали только дворянским поместьям. Она уничтожила долги уступкою недвижимых имуществ и продала их на миллион...
При всем том эта дщерь Густава Адольфа II обладала великими качествами. Чуждая слабостей своего пола, но не лишенная и прелестей онаго, Христина соединяла в себе ум проницательный с красноречием и удивительною памятью. Она славилась своей необыкновенной ученостью.
Двор ее, отличавшийся простотою в других отношениях, блистал собранием ученейших современников...»
Увлечение королевы историей и древними языками вызвало в Швеции различные кривотолки. От сплетен не защищены даже первые лица государства.
И в знатных домах, и в лачугах Стокгольма ходили слухи, будто королева Христина тайно поклоняется языческому божеству Одину. Вместе с ней совершают древние мистерии известные в Швеции Магнус Делагарди, штальмейстер Мональдески (впоследствии казненный по приказу королевы Христины), лейб-медик Бурделот, графиня Беата Делагарди, граф Тотт и другие приближенные к трону особы.