Секреты седого знахаря - Гриневич Серегей 8 стр.


— А если просто открыть балкон?

— И просто получить вдобавок воспаление легких! Это чрезмерность — если на улице зима. Сырость, она может и повредить! Все, что сверх меры — яд! Я уже тебе это говорил. Да смотри не объешься яблок, тем более — зерен, а то, чего доброго, отравишься. Не гонись за Силой! Мудрость — лучше, ибо в ней Терпение и Мера, и — Своевременность.

— Почему тогда Вы всегда говорите о Силе?

— Сила — необходимость. С Силой за плечами можно осилить Тропу Мудрости. Без Силы этого не сделаешь, пропадешь в Пути. Только увлекаться Силой чрезмерно — это самоубийство, ибо она сама столкнет тебя в Пропасть Невежества: “зашуршишь” на дно...

УЧЕНИК И МАСТЕР

Дедушка, в чем разница между Учеником и Мастером?

— Разница в Необходимости и Инициативе. Ученик не имеет права устанавливать цену своей деятельности, Мастер — обязан это делать.

— Почему так?

— Потому что Ученик не знает точно, как завершится его дело, Мастер же это знает. Ученик всегда рискует повредить, Мастер — не повредит, если следует Закону.

— Но и Ученик может выполнять закон?

— Ученик, следующий Закону, — это уже не Ученик, а Мастер.

— Как определить, что Ученик стал Мастером?

— Мастер не имеет внутреннего сомнения, есть полная уверенность в своих действиях. Ученик этой уверенности не имеет, оттого он и не может, стесняется определить цену своего труда. Почему так? Потому что он “исполняет карму”, как сейчас говорят; он решает свой вопрос посредством партнера, притом “методом тыка”. Они кармически взаимосвязаны, Ученик и Пациент, подобно Палачу и Жертве, о которых мы ранее говорили. Один в поисках Здоровья, другой — в поисках Ключа к Целительству. Но как только Ключ подобран, тут-то — “стоп”! Он уже не ищет себе работу: теперь Работа сама будет искать Мастера. Кто умеет, к тому приходят! Кто не умеет — тот учится, сам разыскивая и заманивая себе “подопытных”...

— Но это опасно! Опасно попасть такому Ученику под скальпель!

— А как иначе? Такова жизнь, сынок. Другого — не дано. Не святые горшки лепят. Рано или поздно Ученик при должном терпении и настойчивости становится Мастером. И тогда он гордится своей Работой.

— Как Амосов?

— В своей книге “Мысли и сердце”, так вроде бы она называется, он хорошо отвечает на вопрос, подобный твоему. Еще и Булгаков... Жизнь Лекаря — не самая легкая Жизнь...

— А почему Мастер обязан назначать плату сам?

— Об этом ты должен был уже догадаться, если мои предыдущие слова не “пролетали” мимо твоих ушей. Плата — это жертва. Когда ты еще Ученик, то между тобой и пациентом происходит взаимный обмен силами; вы друг друга подсаживаете на следующую ступеньку Жизни. Ты — даешь Здоровье, он — Опыт и Знания. Мастер же — самодостаточен! Ему уже никто не нужен, но он больным нужен! Вернее, они нуждаются в его мастерстве. И поэтому для уравновешивания Сил здесь просто необходима жертва, часть труда того, кто обратился за помощью. Мастер, уже будучи Твердым, видит степень заболевания и может определить уровень необходимой жертвы со стороны больного. Понял?

— Понял. Но если ученику дают плату, как тогда?

— Когда дают, то бери. Когда кто-либо дает что-либо по своей воле, то это необходимо прежде всего дающему!

— А если это слишком дорогой подарок?

— Да хоть полцарства! Бери и не смущайся. Умей только правильно распорядиться этим даром.

— Это так важно?

— Мы уже беседовали об этом. Хорошему Мастеру, сынок, не обязательно держать руку над больным или давать ему сильное снадобье. Он может сразу же отправить его домой, приняв дар. А посредством правильного распоряжения даром — жертвой он исцеляет человека на любом расстоянии.

— Это телепатия?

— О телепатии мы поговорим позже. Над этим вопросом подумай сам. На основе того, что уже слышали от меня твои уши, ты способен сам разыскать ответ на этот вопрос. Но есть в этом деле один фокус!

— И что это за фокус, дедушка?

— Фокус в том, сынок, что степень помощи всегда зависит от уровня Личной Силы того, кто использует подобный, называемый духовным, способ целительства. Думаю, позже мы будем много и подробно об этом говорить...

— А как Вы относитесь к классическому массажу?

— Очень даже положительно, сынок. Если массажист выполняет работу с желанием, то эффект превосходный!

— А если без желания?

— В худшем случае — повредит, в лучшем же просто бесполезно.

— “Техника исполнения” играет роль?

— Играет, только более важна эмоция. Любящий человеческое тело — может быть хорошим массажистом. Хороший массажист, сынок, это Скульптор. Он не просто “разминает” тело, он лепит Здоровье и Красоту. Он способен не только укрепить, но и улучшить форму.

— И это реально?

— Если есть Любовь к Телу — то реально. Хороший массажист — это сокровище! Особенно хорошо это понимают женщины, которые, к сожалению, несправедливо “обижены” невниманием своих мужей...

— Вы это о чем, дедушка?

— Секрет в том, что хороший массаж, проделанный с любовью, заменяет необходимую человеческому организму сексуальную нагрузку, питает сексуальными силами. Есть здесь свои тонкости... Только ты еще далеко не готов к такой информации. Это — практика.

Хороший Массажист — это и Скульптор, и Актер, и Душа...

Понять и ощутить это способен тот, на ком такой Мастер исполнит свой талант общения с телом человека...

— Вы так цените массаж?

— Дай Бог тебе коснуться к Миру Тонких Энергий, и тогда ты поймешь меня, как прекрасна Человеческая Душа в своей открытости, доверии и искренней предрасположенности! Человек значительно лучше, чем он выглядит, и даже чем он о себе думает. Не зря говорят, что Человек создан по подобию Божьему!..

За свою некороткую жизнь я, сынок, не встретил еще ни одного человека, за “маскировкой” и “пылью” которого я не узрел бы блеск пробивающейся Божественной Души!!!

Да, лучик этот может быть тусклым-тусклым, еле-еле пробивающимся сквозь залежи несовершенств, лени, зависти, злобы и лицемерия, но он есть!, а раз он есть, то есть и возможность его Освобождения из плена Невежества.

— Прямо-таки все имеют Божественность?

— Все, сынок, все. Без исключения.

— А инквизиторы, фашисты?

— Это тема сложная, только в них — Дух. Дух Справедливого Возмездия...

Не спеши делать выводы! Посмотри лучше на прорастание Зерна. Есть ли где Зерно, которое даст Новый побег, не умерши?..

Смерть, сынок, это Продолжение Жизни в Новом. Мир Справедлив. Не запутывай себя, а просто разберись в примере Зерна Пшеницы: умирает одно зерно, а родится на свет Колосок!!!

Станешь ли ты называть Землю“инквизитором” за то, что она “убила” одно зерно и подарила Колосок???

Думай, сынок, и Учись. Учись все делать искренне. Не фальшивить и не убегать от нового и трудного.

ИНСТРУМЕНТ - ПРОДОЛЖЕНИЕ РУКИ МАСТЕРА

Снова видим дедушку Знахаря сидящим под своим любимым орехом с Резцом в руках: Резец творит задуманную дедушкой форму... Еще в юные годы началось сближение дедушки с Деревом и Резцом. Время не ослабило их дружбы...

— Смотрю я на Вашу работу, и разгорается во мне желание самому попробовать. Может, дадите мне испытать себя в этом деле?

— Сейчас, немного подожди, я принесу тебе резец.

Дедушка прошелся к сараю-мастерской и возвратился с обломком кухонного ножа, ржавого и “древнего”.

— Возьми, сделай себе резец и пробуй на здоровье.

— Я думал, Вы дадите мне готовый.

— Может, и вырезать за тебя? Нет, сынок, Мастер сам себе готовит Инструмент.

— Я же еще не Мастер!

— Ты зачем пришел ко мне? Учиться или фокусничать?

— Понял: слушаюсь и повинуюсь, дедушка!

— Так-то лучше. В мастерской тиски, напильники, камень.

Юноша за час управился и уже сидел рядышком с дедом, “ковыряя” свои первые замыслы на березовой палочке.

— Почему нужно самому готовить себе инструмент?

— Инструмент — продолжение руки Мастера. Потому он должен быть своим, родным, и никто не должен к нему касаться из посторонних. Любой Мастер очень сердится, когда кто-либо из посторонних берет его инструмент.

— В чем же суть этого?

— Суть? Суть в том, что для Мастера его инструмент — живой. Потому он относится к нему очень бережно и внимательно. Будет ли к нему относиться таким же образом кто-либо другой?

— Как к своему другу?

— Как к другу. Или даже как к ребенку. Оттого и не нужно спешить ухватить чужой инструмент, дабы не повредить.

— Теперь мне понятно, почему водители автомобилей так неохотно дают управление кому-либо из друзей...

— Любой Мастер дорожит своим Оружием.

— Инструмент — это Оружие?

— И оружие, и источник Силы. Для чего я общаюсь с деревом? Для того, чтобы Жить. Для того, чтобы беседовать с ним, меняться впечатлениями, воплощать свои творческие замыслы и отдыхать душой. Иногда — даже исповедоваться.

— Но Вы же режете его?

— А что, лучше просто сгнить в канаве? Думаю, дерево предпочитает служить кому-либо шахматной фигуркой, чем пропасть в канаве... Хотя и в канаве от него не меньше пользы.

— А что оно полезного совершит в канаве?

— Ты это должен был и сам понять: умирая, ветка дала бы микроорганизмам достаточно тепла и пищи, а этим — обогатила бы грунт, питала бы корень дерева, куста или даже просто травинки. Как ни крути, а польза есть, как, впрочем, и от всего остального...

— И от войн?

— От войн — тем более. Но не взлетай так высоко. Вернемся к Дереву и Резцу. Резьба по дереву — это мастерство соединения металла и дерева как стихий: Царства Минералов и Царства Растений...

Сынок, сынок! Дай Бог тебе вникнуть и понять это! Когда ты со временем научишься точить свой резец вручную на камне, когда превратишь его в бритву, тогда и ощутишь приближение к Царству Минералов. А если будешь особо внимателен, то узнаешь тайну Острия. Слышал о Дамасской стали? Да смотри, будь очень осторожен, не поранься!

— А если поранюсь?

— Тогда — думай! Металл тебя учит: ищи ошибки!

— Ровнять гвозди?

— Да, ровнять гвозди и не разбрасывать старых металлических вещей, а то Царь Минералов не даст тебе визу-пропуск на посещение своего Царства.

— Как в сказке. Вы будто сказку рассказываете.

— Сказка и Жизнь — это одно. Я уже говорил тебе, что ровняющий и использующий старые гвозди пользуется уважением у Царя Металлов, а это, друг мой, поверь старому деду, многое дает!!!

Да только после отточенного резца иди дальше — в поисках сухого дерева. Не режь дерева живого! Иначе уже Царь Растений накажет тебя!

— Как он накажет?

— Лишит тебя витальной Силы, и ты заболеешь.

— Витальной Силы?

— Да, потому и надобно для резьбы подбирать уже “мертвое” дерево. Когда ты из “мертвого” дерева делаешь какую-либо полезную вещь, ты снова оживляешь его. И за такое дело Царь Растений будет тебе благодарен. Это своеобразное Целительство.

— Вы таким образом исцеляете и растения, и людей?

— И металл, сынок. Ты уже успел позабыть об этом!

— Как же Вы его-то оживляете?

— Трудом, сынок, трудом! Когда лезвие Резца создает Образ, оно соединяется с ним, ибо выступает проводником между Замыслом Мастера и Материалом. Понял?

— И мой резец, который я сегодня сделал, тоже оживляется в моих руках?

— Да. Он становится частью тебя самого.

— Тогда такое можно сказать о каждом предмете, который проходит через наши руки?

— Можно, сынок, можно. Все, что вступает с нами в контакт, становится проводником нашего Замысла в жизнь.

— Потому и возможна психометрия?

— Потому и возможна сама Жизнь! Но не спеши с психометрией, лучше постарайся полюбить Дерево и подружиться с ним.

— А какое дерево больше всего нравится Вам?

— Хитрый вопрос! Только нравятся мне все деревья. Я не разделяю мир на “нравится” и “не нравится”, потому и не могу ответить определенно. Предпочитаю Березу и Орех, но повторяю: не выделяю их! Ровно как и не подумай, что выделяю Зверобой среди растений. Они любят меня. Из-за этого я с ними в контакте более часто. Но сам я одинаково отношусь ко всему... В этом, сынок, тебе загадка. Отгадаешь ли?

Дедушка сидел молча. Юноша не задавал вопросов, видя, что разговор окончен. Но дедушка снова обратился к своему молодому ученику.

И верь, и не верь мне, сынок. Люблю — не люблю, что это? Тот, кто скажет “не люблю”, может иметь к тебе неизмеримо больше сердечной теплоты, чем тот, кто скажет “люблю”... Строгость — это не значит холодность...

В строгом сердце часто скрывается Огромная Любовь; потому она и скрывается, что не каждый способен ее понять и не обидеть, а тем более — если это любовь Старого Седого Знахаря...

Я говорил тебе, что обида — это страшное оружие! Потому, сынок, Старый и прячет свою Любовь, чтобы, не дай Бог, не обидели ее, иначе...

Боль Старца — это Боль Земли! Сила за ней — необычная, сокрушительная. Оттого и нужна Старцу выдержка, дабы НЕ РАЗРУШИТЬ МИР...

Всегда уважай старость, сынок...

Дедушка поднялся и пошел в хату, ничего более не сказавши вникающему в Тонкий Мир любопытному юному студенту.

УЧИСЬ ВИДЕТЬ ЖИЗНЬ

На опушке леса сидят дедушка Знахарь и его ученик. Студент расписывает собственным резцом свое первое творение — палочку из березы. Рядом с трехпламенной свечой и стекающей из глаза слезой резец в настоящее время трудится уже над более солидной работой — головой Птицы с веткой в клюве...

— И что это будет значить?

— Не знаю, дедушка, мне просто захотелось изобразить именно это.

— Будь ты посильнее, то смог бы увидеть в своих образах намного больше...

— Вы о чем?

— О том, сынок, что ты “режешь” свою Судьбу, ибо в тех символах — твое Прошлое и Будущее. А Настоящее — в твоем “незнании”, но чувствовании своей будущности.

— И Вы можете мне это “расшифровать”?

— Не надо спешить: Время само тебе все это расшифрует... Но тебе понравилось общение с Деревом и Резцом?

— Еще как!!! Меня это даже как-то таинственно завлекает.

— Дерево желает тебя увести.

— Подобно Ветру?

— Все, что сильно увлекает, незаметно уводит человека в свои Царства, откуда не всегда и не все находят выход.

— Подобно курению или наркомании?

— Да. Будь осторожен.

— Но это же уже “неживое” дерево?

— Сейчас — нет, но вчера, сынок, оно еще жило, и помнит! Корень его, может, жив и сейчас. Память! Память, сынок, не умирает...

— Вы о чем?

— О том, что то дерево, которое ты сейчас оформляешь под свой вкус, — имеет память. Память о своей жизни и о своих корнях!!! Знахари это используют, добиваясь необычайных успехов.

— И как же это используется?

— Так, как ты это сейчас и делаешь. Тебе, как ты сказал, легко и приятно: дерево тебя “ублажает”, значит, делится с тобой своей памятью. Так, к твоему сведению, можно и лечить.

— Вырезая формы?

— Не только. Там, где будет лежать вырезанная тобой палочка, будет и “островок тепла и жизни”.

— И этот “островок” сможет помочь больному?

— Да, если это теплая Сила.

— И может полностью излечить?

— Это, сынок, зависит от твоего мастерства соединить Резец и Дерево, подружить их между собой. И оживить.

— Но это сложно!

— И да, и нет. Если тебе приятно творить данную Вещь, то оживление состоялось.

— А если мне тяжело это делать?

— Значит, ты либо не умеешь их соединять, либо не вовремя к ним приблизился.

— А как еще можно использовать такие самоделки?

— Как оружие и как талисманы.

— Как именно?

— Не любопытничай; об этом мы еще успеем поговорить, рано еще...

— Как реально, дедушка, то, что называют “подпиткой от дерева”?

Назад Дальше