Еще одним подтверждением гипотезы о праславянском происхождении фигурки из Нампы исследователи считают другую находку. Эта беременная с огромным животом и налитой молоком грудью была обнаружена под Воронежем в 1977 году под селом Костенки. Позднее археологи нашли в слоях, относимых к периоду 19–21?тысячелетней давности, еще девять таких же мини-скульптур.
Говорит Ирина Котлярова, главный научный сотрудник музея «Костенки»: «Одним из символов Костенок является маленькая фигурка беременной женщины: женская статуэтка, которая получила в научной литературе название «Костенковская Венера». Есть такие статуэтки и на территории Франции, и на территории Австрии, и на территории Сибири».
Ситуацию, при которой скульптуры, сделанные на территории нынешней России, находят в Европе, объяснить нетрудно. Туда можно дойти даже пешком.
Но как объяснить появление точно таких же фигурок на другом континенте – в далекой и неоткрытой еще Америке? Неужели в то доисторическое время предки славян были американцами?
В официальной истории сохранилось много сведений о народах, которые появлялись как будто неизвестно откуда и исчезали, не оставив почти никаких следов. Похоже, русичи, славяне, русские – это именно такое темное пятно мировой этнографии…
Рассказывает Алексей Палкин, научный сотрудник УРО РАН: «Это был плавильный котел народов и протогрупп, которые выступали материалом для формирования уже дальнейших рас и расовых групп. Все это перемешивалось, отсоединялось, отпочковывалось. Славяне произошли из индоевропейцев, а индоевропейцы формировались здесь, на этой территории, из протоиндоевропейцев. То есть здесь была очень долгая история по этапам».
В России осталось множество мест, где быт и обычная жизнь выглядят пока именно так – натуральное хозяйство, православная вера, патриархат, семейственность… Но так ли жили наши предки пять веков назад? Вероятно, да. А что происходило 10–11 веков назад? По мнению многих историков, описанный в учебниках по истории уклад наших предков – просто выдумка… А что происходило на самом деле, можно только гадать… Более того, история, описанная в древнерусских летописях, может быть не более чем художественным вымыслом…
Станислав Григорьев, археолог, старший научный сотрудник УРО РАН, уверен: «Мы тоже несем на себе груз всей нашей истории. Поэтому всегда ее будут интерпретировать с позиции каких-то политических или общественных задач. Это просто неизбежно. Другое дело, что это не должно идти в ущерб фактам, то есть факты должны быть священны. Сейчас есть желание создать единый учебник истории. Надо понимать, что, когда политики высказывают подобные желания, они обычно заботятся не столько об образовании, сколько о решении конкретных политических задача и формировании определенной идеологической установки».
Эту теорию подтверждает один простой факт. Летописи разных времен и, более того, разных народов сделаны словно бы под копирку! Об этом мало кто знает, но голландские историки уверены: история Нидерландов начинается с основания государства Рюриком! Вы не ослышались. Именно Рюрик, согласно легендам этой страны, пришел и начал править населением этих территорий! И пригласили его местные правители, уставшие от постоянных нападений соседей.
Рассказывает Станислав Григорьев: «В истории большая часть ранних феодальных государств возникала за счет того, что приходили завоеватели и кого-то захватывали. Точно так же как франки (союз древнегерманских племен) пришли и захватили Галлию, откуда потом сформировалась французская нация».
С 800 года морские разбойники – викинги – постоянно нападали на земли в низменностях европейских рек Рейн, Шельда и Маас. Они не просто грабили мирное население. Они смогли установить тотальный контроль. Поборы местных жителей были постоянными. Более того, примерно с 850 года почти вся территория Нидерландов была оккупирована викингами. Именно тогда на исторической сцене появляется супергерой – Рюрик.
Супергероем его можно называть уже потому, что практически одновременно, если верить летописям, он смог очутиться в двух разных местах. И в Голландии, и в России он начинает править в 60?е годы IX века…
Некоторые историки считают, что в пребывании правителя Рюрика в двух местах одновременно нет никакого противоречия. Дело в том, что, по одной из версий, в 800?е годы, еще до появления государства Киевская Русь, существовал так называемый Ладожский каганат, населенный славянами и финноуграми. Этот союз племен и призвал на правление Рюрика.
Каганат занимал огромные территории. А Рюрик властвовал над всеми населявшими их племенами.
Говорит Станислав Григорьев: «Не исключено, что даже слово «Русь» само по себе варяжского происхождения. Это все мысли по поводу отсутствия ига. Ну, конечно, оно было, ну, справились с ним. Точно так же с норманнской теорией. Просто нужно меньше этих фобий. Не надо стесняться того, что у нас было монголо-татарское иго, что у нас было норманнское завоевание, что благодаря ему мы получили вот эту нашу государственность. Ничего страшного в этом нет».
Вероятно, так и было! Но это был уже позднейший этап развития славянской цивилизации.
Ведь первые люди на территории России появились минимум за 60 тысяч лет до нашей эры! Страна городов, Аркаим, Костенки, остров Веры, и даже новые открытия в европейской истории говорят не только о том, что российская история выглядит несколько иначе, чем мы привыкли представлять. Все эти факты заставляют усомниться в господствующей официальной исторической науке!
Европа и Азия – огромные территории с невероятной смесью народов, населяющих их. Кем они были изначально? Этот вопрос, похоже, еще долго будет оставаться открытым… В любом случае уже понятно, что российская история, история Руси-России, включает в себя всю Евразию, а быть может, и территории других континентов…
Что ж, будем помнить – мы наследники великой и древней цивилизации, которая насчитывает десятки тысяч лет. А значит, мы сегодняшние не должны подводить своих великих предков и должны как минимум победить коррупцию. Пора перестать обвинять во всех наших бедах таджиков с рынка и американцев.
Глава 5
Герои славянских богов
Громовержец Перун славился своим грозным нравом, разгневать его боялись даже остальные боги. Лишь однажды смягчилось сердце Перуна, когда увидел он юную деву Рось – прекрасную дочь князя Днепра. И девушка тоже полюбила отважного бога-воина. И на небе, и на земле слагали легенды об этой необыкновенной божественной страсти… Но недолгим было счастье Перуна и Роси. Восстали силы темные, захотели захватить весь белый свет. Взял тогда бог войны свои небесные стрелы, надел золотые доспехи и отправился на смертельный бой.
Ни на минуту не переставала прекрасная Рось думать о своем возлюбленном, не смыкала она очей ни днем ни ночью. Но когда вернулся Перун с победой, не застал он своей жены – выплакала Рось все свои слезы, отдала за него все свои силы. Вместо любимой встретил Перуна подросший сын. И на мать он был похож, и на отца – соединились кровь земная и божественная.
Может, не зря на Руси могучих богатырей называли сынами Перуна?
Откуда воины-исполины черпали свою небывалую силу? И кому они посвящали свои победы? Об этом – наш рассказ.
Наши современники, молодые супруги Ярослава и Лихобор, по былинам и древним сказаниям сумели воссоздать ход церемонии, которую когда-то совершали в каждом славянском доме. Подношение квасного напитка богу Перуну обеспечивало успех в любом начинании, а огонь Громовой свечи изгонял из избы всю нечисть. Ведь в пантеоне славянских богов одно из самых почетных мест всегда занимал именно Громовержец Перун.
По мнению Лихобора (Александра Войткевича), главы организации «Круг вятичей», «Перуну приносились кровавые жертвы. Также жертвой Перуна считался враг, убитый на поле брани».
Верили славяне, что в бою лучше любых доспехов защитит обережный пояс. Женщина ткала его, произнося особые заклинания – помогали они заручиться поддержкой бога Перуна. Чем крепче нить, тем сильнее связь с родным домом, тем скорее вернется супруг с поля битвы целым и невредимым.
Об искусстве изготовления таких поясов рассказывает Ярослава (Надежда Холмогорова), мастер по изготовлению оберегов: «Пояс можно ткать с различными обережными узорами, можно ткать и без узоров, но в любом случае вещь, которая сделана руками жены, руками любимого человека, является сильнейшим оберегом и для мужа, и для сына, то есть для любого члена семьи».
Славяне традиционно были земледельцами и без надобности меч в руки не брали. Но если враг наступал, все как один становились в ряды ополченцев. Во главе войска шли богатыри – могучие славные воины. Былины гласят, что в далекой древности воин-исполин одним ударом мог положить целое вражеское полчище. Кем же были те древние богатыри? Может быть, потомками самих богов?
Лихобор считает, что «нельзя исключать вероятность того, что богатыри являются потомками богов. Потому что нельзя иначе объяснить те чудодейственные силы, которыми они обладали и которых были лишены богатыри, жившие позднее».
Богатырь Святогор ростом был выше леса – головой облака подпирал, а когда поднимался на ноги, земля начинала сотрясаться и реки выливались из берегов. Как такое возможно? Былины не оставляют сомнений – Святогор был настоящим великаном.
Рассказывает писатель и исследователь славянской традиции Дмитрий Гаврилов: «Святогор долго странствовал по свету и никак не находил себе пару: слишком уж он был силен. Однажды набрел он на кузню, где кузнец ковал судьбы в виде волоса. Можно предположить, что это отсылка к древнеславянскому богу-кузнецу Сварогу, который, подобно римскому Вулкану и греческому Гефесту, был также покровителем брачных отношений и людских судеб».
Выковал бог-кузнец Святогору его судьбу. Отыскал великан свою суженую – богатырку из царства Поморского. Толкователи былин полагают, что Святогор и его жена были последними представителями поколения исполинов, живших на Земле десятки тысячелетий назад. Золотым веком называет этот период ведическая традиция – общая древнейшая история индоевропейских народов.
«Во времена Золотого века, люди могли жить десятки и даже сотни тысяч лет. Это не вымысел, длительность жизни тогда была именно такой. Соответственно, и люди были гораздо больше по размеру, и все вокруг них было больше. Люди выше, сил больше, жизнь дольше, дети здоровее – все было просто гигантское. Постепенно все съеживалось, сокращалось, и вот мы оказались в эпохе, когда человек лишен такого блага», – считает исследователь ведической традиции Юрий Плешаков.
В одной из былин не справляется Святогор с простым испытанием. Не может великан приподнять с земли сумочку пахаря Микулы Селяниновича. Оказалось, что в сумочке той вся тяга земная. Не об изменившейся ли силе земного притяжения повествует эта русская быль? О том, что время гиганта Святогора явно ушло…
Комментирует Дмитрий Гаврилов: «Святогор в конечном счете либо обращается в каменную скалу, либо ложится в каменный гроб и уходит из этого мира. Впоследствии та же самая участь настигает и поколение богатырей».
Последние богатыри, о которых на Руси слагали былины, – Пересвет и Ослябя. Их существование подтверждено историческими документами. Вместе с Дмитрием Донским эти витязи сражались на Куликовом поле в 1380 году. Так может и остальные богатыри вовсе не вымысел? Значит, жили когда-то среди людей могучие исполины – воины, считавшие себя потомками богов!
В 922 году арабский дипломат Ахмед ибн Фадлан, посетивший берега Волги, написал, что видел там останки гиганта: «Рост его 12 локтей, а голова как самый большой котел». Официальная наука до сих пор отрицает существование в этих районах захоронений великанов. Но местные жители свидетельствуют о том, что, когда в руслах рек Волжского бассейна – Свияги, Суры, Камы – сходила вода, там не раз находили могилы богатырей.
«Есть доказательства, что они существовали, и не только документальные, а археологические, связанные с костными останками, – утверждает историк-славянист, кандидат исторических наук Марина Крымова. – Те трупоположения, которые находят археологи, – они все лишены голов. Почему? Считается, что вместилище богатырской силы – это именно голова. Археологи находят гигантов, это скелеты до 5 метров. Возможно, о них и говорят былины как о могучих богатырях, и, возможно, Святогор был именно таким».
Жил на Руси богатырь Алеша Попович. Как исполнилось ему восемнадцать лет, решил он белый свет посмотреть и силушку свою в сражениях испытать. Отправился он в путь-дорожку да забрел в глухие места – вокруг лес дремучий, болота непроходимые. Встретила Алешу ведунья старая, к себе в дом пригласила… Сказания гласят, что много богатырей забредало в эти края. А кому удавалось выжить, потом и поведали миру о старой ведьме, или Бабе-яге…
«Баба-яга зашедшего то в печь пытается посадить, то в бане парит, моет. То есть говорится о том, что это важный акт, некая инициация его сил. Какое-то время он проживает в этом закрытом тереме у ведьмы, причем та знает, что именно с ним нужно сделать», – считает Марина Крымова.
Устоял Алеша Попович, выдержал все испытания. Напоила его Баба-яга, накормила, а перед тем, как спать уложить, познакомила со своей дочерью… Полюбилась Алеше обавница[1]: хороша была молодая ведунья – от лица ее белого и стана стройного взгляда не оторвать…
Наутро подарила обавница Алеше свой гребень и попросила никогда его не терять – даже в самом лихом бою защитит он богатыря.
«Гребень имеет определенную структуру. Когда мы расчесываем волосы, на нем задерживаются волоски. То же самое можно сказать и про волшебный гребень – недоброе и злое может так же в нем задерживаться», – поясняет Ярослава.
Получали богатыри от обавниц и еще один дар – волшебный клубочек. Он и верный пусть покажет, и от злодеев убережет. Что это был за странный предмет? И почему упоминания о нем так часто встречаются в русских сказках?
Юрий Плешаков полагает: «У них были какие-то предметы, которые помогали им ориентироваться в пространстве без компаса, без телескопа, без каких-либо приспособлений».
Исследователи древнерусского фольклора, похоже, разгадали загадку волшебного клубочка. В дохристианской Руси, как и в других древних государствах, могла быть распространена узелковая письменность. Клубочек представлял собой древнюю книгу.
Вот что вспоминает Марина Крымова: «Я держала такую грамоту в руках: староверы на очень долгие годы сохранили подобную тайнопись. Узелковая грамота сматывалась в клубочки. То есть ему давали с собой не просто путеводную нить, как сегодня предполагают, а книгу. В более широком смысле – грамоту, разумность».
Кем были те, кого в сказках называют то опасными колдуньями, то добрыми волшебницами? На Руси когда-то существовали целые поселения обавниц. Были эти женщины хранительницами древних знаний, общались с духами леса, умели управлять стихиями, возвращать к жизни и наделять сверхспособностями.
Исследователь ведической традиции Юрий Плешаков комментирует: «Например, к той же Бабе-яге, которая позже трансформировалась в страшилкой страшилку на все времена, обращались, в том числе и для того, чтобы упрочить семейный союз, сделать жизнь семьи счастливой, чтобы просить благословения для продолжения рода. То есть Баба-яга до того, как она стала демоном, усилиями историков?миссионеров, была как раз хранительницей очага».
Мудрые ведуньи-обавницы передали славянским женщинам рецепт сурьи – напитка, который в каждом мужчине пробуждал богатырскую силушку. Хозяйка готовила отвар из высевок (шелухи, снятой с зерна мельничными жерновами) и собранных в полнолуние трав – зверобоя, душицы, шалфея… Чтобы травы отдали свою целебную силу, на несколько часов напиток отправляли в теплую печь. Затем его соединяли с парным молоком, добавляли цветочного меда и мерочку топленого масла. Наконец, женщина бросала в отвар ягоды шиповника и терна, кусочки самых ароматных яблок и груш и обязательно немного изюма. Суряница должна была забродить. Хранили снадобье в дубовом бочонке. Каждый вечер жена подносила своему супругу кружку живительной сурьи. В Ведах сказано, что напиток этот согревающий, но не дурманящий. Он избавлял от всех болезней и возвращал в семью былой лад. Суряницей обавницы и потчевали богатырей.