Развалившись на лежаках и нежась на солнышке, друзья еще некоторое время обменивались восхитительными ощущениями от йоги.
На верблюдах по Сахаре
Сахара, Сахара, Сахара… Могучая и волшебная, манящая, заставляющая благоговейно притихнуть. Вовка и Сергей проехались на верблюдах лишь по самому краешку пустыни, где только начинаются барханы, где еще видны отели и прочие постройки, но дуновение величественной стихии коснулось их, вызвав трепет перед этой магической страной.
Туристов нарядили в полосатые балахоны, похожие на тюремную одежду, одного размера, а на головы намотали бедуинские повязки. От этого все сделались одинаковыми, так что узнать друг друга можно было лишь при ближайшем рассмотрении.
Серега с Вовкой уселись на прилегших верблюдов. Животные были разбиты по парам, и каждую пару вел кочевник. До чего же приятно было, сидя на толстом одеяле и подушке, плавно покачиваться на мягкой спине корабля пустыни и касаться шерстяной верблюжьей спины, которая напомнила Вовке плюшевого медведя из детства! Балдеж!
Запашок от животин был, конечно, тот еще…
Едва путешественники оседлали кораблей пустыни, как почувствовали себя детьми, которые с тихим восторгом наслаждаются неизведанными ощущениями. Будто они очутились в загадочной восточной сказке: невысокие барханчики, осыпающиеся под копытами животных; редкие островки пальм, полузасохших, а то и вовсе без верхушек… Верблюды, дышащие круглыми теплыми боками, мерно покачивались, плывя под неестественно голубым куполом неба с перистыми облаками, которые будто были нарисованы легкими взмахами кисти. Солнце, такое ласковое и теплое, медленно уходило за горизонт, подсвечивая очертания отелей с башенками и зубцами на стенах. Кочевники, ведущие верблюдов, довольно улыбались в предвкушении бакшиша, а их соплеменники, укрытые цветастыми попонами, гарцевали вокруг на резвых скакунах.
Вовка испытывал чувство тихого блаженства и с удивлением восклицал про себя: «Неужели это чудо происходит со мной?!»
Друзьям, почувствовавшим себя заправскими бедуинами, стало жаль, что прогулка длилась всего час: «Подольше бы покататься на верблюдах, да забраться бы поглубже в Сахару, чтобы вокруг лишь одни барханы и тишина»…
Вернувшись с верблюжьего «ралли», народ устремился на ужин, а Серега с Вовкой – в сказочный дворик. Солнце уже садилось, и быстро наступали сумерки.
По-прежнему звучала восточная музыка, а в проеме стены, где находился вход в кафе-кальянную, пританцовывал сам диджей – мускулистый негр с обаятельной улыбкой. Лицо его выражало умиление, и по всему было видно, что музыка и танец – его родная стихия.
Взгляд чернокожего устремился в сторону Вовки и Сергея, и они в ответ на это внимание сделали несколько пируэтов «аля-Арабик». Однако, обернувшись, Вовка увидел даму в купальнике (похоже, немку) и понял, кого увлекал в танец маэстро. Дама завертела попой в такт музыке, и диджей заулыбался еще шире, призывно завращав кистями рук, поднятыми кверху. Пластика его движений очаровывала! Приятели искренне прониклись глубокой симпатией к этому «дитю природы», умеющему получать удовольствие от жизни. Искупавшись в бассейне и пощелкав фотоаппаратом, пока совсем не стемнело, они взобрались на теплые каменные плиты рядом с раскидистой пальмой.
Сделали два круга «Ока возрождения» и принялись за дыхательные упражнения. Маэстро к тому времени скрылся в недрах заведения, выключив музыку. Дворик опустел. Пришло время вечерних энергий, ласковых и убаюкивающих. Восприятие обострилось, и тела буквально окунулись в нежность ночного воздуха. Правда, наступившую идиллию то и дело разбавлял весьма специфический верблюжий запах, доносящийся то ли от одежды, брошенной на стулья, то ли еще откуда.
Стемнело. В зарослях экзотических цветов оглушительно верещали тунисские воробьи, тощие и прилизанные, по сравнению с нашими. За стеклянной стеной ярко освещенного ресторана с частотой отбойного молотка мелькали вилки. Вовка предложил запиликать еще пару кругов «Ока»: «Уж очень эти конфетки у вас замечательные»[14].
На прогибах с отклонением головы назад йоги открывали глаза и уносились к звездам – тем, что блистали в ночном небе, обрамленном разлапистыми пальмовыми листьями. На ребят накатило мистическое переживание растворенности во всем… А привкус энергии был сладким, как фисташковая халва и лимонная нуга Туниса.
Маэстро-кальянщик
Во время ужина проголодавшиеся путешественники налегали на аппетитных жареных «бычков» – исконно сахарскую рыбу, весьма напоминавшую по вкусу пескарей, которых Серега в детстве банками ловил в прудах посреди ставропольских степей.
После сытной еды Вовка с Серегой неторопливо отправились в свой номер. По пути они обменивались впечатлениями от удивительной атмосферы восточной страны. Оказалось, что у обоих возникла одна и та же ассоциация, будто они очутились в компьютерной игре «Принц Персии». Чудилось, что за следующим поворотом их поджидает драгоценный кувшин с «жизнью», или вот-вот выскочит свирепый воин в тюрбане и с мечом в руках.
Немного отдохнув, друзья отправились в кафе впервые в жизни покурить кальян и полюбоваться на жизнерадостного маэстро-танцмейстера.
Стены в кафе были отделаны узорчатой голубовато-белой мозаикой. Друзья удобно расположились на расписном диванчике возле стены. Шустрый маэстро-негр, одетый в белые штаны, белоснежную блузку и черную жилетку, без единого лишнего движения мгновенно раскурил для них два кальяна: один со вкусом вишни, а другой со вкусом яблока.
Дым оказался очень приятным, особенно вишневый, и совсем легким, не в пример сигаретному. Да и само курение кальяна неожиданно стало настоящим медитативным занятием. Вовка медленно затягивался дымком и с тихим восторгом наблюдал, как в нижней колбе булькает настой, а в верхней чашечке кальяна поверх продырявленной фольги с курительной смесью тлеют красноватые угольки. С наслаждением выпуская голубоватую ароматную струйку дыма изо рта, он неторопливо передавал мундштук своему собеседнику.
Все в этом антураже настраивало на созерцание. А созерцать было что, а точнее – кого. Заводной маэстро умудрялся грациозно приплясывать, даже когда тащил посетителям очередной кальян или поднос с чашечками кофе. Он то и дело стрелял глазками в сторону фигуристых русских красавиц из той же экскурсионной группы, с которой приехали Серега и Вовка. Девушки сидели на соседнем диванчике. Когда гостеприимный негр обслуживал их, то повернулся к ним боком и стал быстро с большой амплитудой двигать левым бедром, как будто оно было на шарнирах. Уморительное зрелище! А сам от этого радовался, как большой ребенок!
Стоило огненным русским барышням выйти в центр зала и затрясти своими многочисленными достоинствами, как кальянщик с быстротой молнии подскочил к ним. В этот момент он уносил два выкуренных кальяна. Встав перед девчонками, с кальяном в каждой руке, маэстро зашелся в бешеном африканском танце, виляя бедрами, приседая, отклоняясь назад, колыхая плечами на манер «Цыганочки», запрокидывая голову и вращая своими огромными глазами. Это был его настоящий звездный миг!
Угли в кальянах, погасшие, полетели в разные стороны, рассыпаясь красными искрами в полумраке. Несколько угольков подкатились к ногам Сергея.
– Вот это кураж! – восхитился Вовка. – Настоящий волшебник!
– Ага! А какие у него штаны! Мечта идиота! – отозвался смеющийся Серега.
Штаны и впрямь заслуживали особого внимания. Это были широченные шаровары из тончайшего, полупрозрачного белого «муслина», расшитые золотыми загогулинами, с болтающимся между ног просторным «мешком». Этот мешок, со всеми его многочисленными складками, очень смешно ходил ходуном во время танца.
На следующее утро экскурсовод Али поведал всему автобусу, что такие штаны с мешкообразной мотней являются традиционной бедуинской одеждой. Особый покрой, по его словам, позволяет удобно восседать на верблюде, не натирая ничего из столь необходимых кочевникам атрибутов.
Когда Вовка, вернувшись домой, рассказал об этом супруге, эрудированная Марго изложила ему другую версию, объясняющую столь необычную конструкцию бедуинских штанов.
Согласно преданию, должно состояться второе пришествие мессии – Магомет родится еще раз. Женщина недостойна его родить. Он должен появиться на свет из чрева мужчины. А поскольку неизвестно, кто будет этим счастливцем, то все мужчины должны быть всегда готовы принять мессию в оную одежду!
Прощание с Востоком
В последний тунисский вечер йога стала для друзей настоящей праздничной феерией, которую господин Аллах устроил на прощание.
Около пяти часов вечера Вовка с Серегой искупались в море и заняли место у самой стены, загораживающей бассейн от ветра. Теплые, мягкие, божественные лучи заходящего солнышка ласкали тело. Очень медленно крутили «Око», наслаждаясь каждым движением, каждой асаной, каждым прогибом, наклоном, выпадом, перекатом, вытягиванием, скручиванием… Йоги творили таинство, управляя и осознавая каждый вдох и выдох, упиваясь задержками, сливавшимися в бесконечность.
Тело трепетало и наливалось силой в каждой позиции. По нему прокатывались могучие энергетические волны. Но они были настолько нежными и приятными, что и слов подходящих взять негде…
Невыразимое блаженство снизошло на третьем круге «Ока Возрождения». Причем, как потом выяснилось, это случилось одновременно и с Вовкой, и с Серегой. Будто открылось мистическое Око, и перед внутренним взором друзей вдруг вспыхнули и замелькали удивительно яркие, живые картинки: пламенеющая арабская вязь, изощренные восточные орнаменты, мечети, старик Хоттабыч и Молла Насреддин, персидские пейзажи, караваны, бредущие по пескам, сверкающие великолепием дворцы с фонтанами и садами… И все это под тихую небесную мелодию.
Тараканов предложил на каждый вдох и выдох пропевать «Ла Иллаха Ил Алла»[15], и пятый-шестой круги были сделаны с этой молитвой.
Прикосновение к арабскому Востоку было очень волнующим. Мощь, нега и благодать наполняли каждое мгновение.
Наступило состояние гармонии, растворенности в мире: в ласковых солнечных лучах, в легких дуновениях ветерка, едва касающегося тел, в необыкновенно голубом небе… Вовка и Серега иногда на прогибах назад открывали глаза, сливаясь с небом. Вибрации были очень тонкими. Описать их трудно. На ум приходили слова: необусловленные счастье и любовь, нежность и сила, наполненность и восторг… Несмотря на хрупкость этого состояния, приходилось делать усилия, чтобы не рухнуть от экстаза на теплые каменные плиты.
У Вовки мелькнула мысль: «Вот так и растворяются, уматывая из Матрицы»[16].
Тело Сереги превращалось в пелену легчайших колыханий…
После того как йоги закончили последний круг, состояние достигло пика, и чувство благодарности миру захлестнуло их. Сергей с трепетом отправил всему миру воздушный поцелуй из самых глубин восторженного сердца. Тараканов благодарил солнце, небо и ветер, воздух и воду, птиц, поющих завораживающие песни, и медитативных кошек, наблюдавших за йогами, а также гостиницу, Тунис и всех тунисцев… Аллаха. В ответ на эту благодарность Вовку накрыл поток тончайших вибраций, словно множество серебряных колокольчиков зазвенело и захохотало внутри и вне его…
Из поездки в Африку Вовка с Серегой вернулись с немыслимым энергетическим зарядом. Тела налились Силой, как если бы они были сделаны из стали или алмаза, но при этом стали необыкновенно гибкими и пластичными и гудели, как туго натянутые струны. Они превратились в безупречные инструменты для приема потоков энергии, которые теперь стали очень плотными и в то же время невесомыми.
Магическая сила Востока
Ташкент – город контрастов
Тараканов давал Сергею почитать книги Болеслава[17], рассказывал много историй из своей практики и часто применял волшебные техники, когда друзья были вместе. Уже к концу мая Серега необычайно проникся техниками волшебства: прошел трехдневный семинар Болеслава и с лету стал применять техники волшебства. Игра пришлась ему по вкусу, ведь через йогу, дыхательные и другие энергетические практики он прочувствовал призрачность Матрицы и научился легко жонглировать картинами мира. К тому же Сергей всегда относился к жизни с юмором.
Несколько лет назад ему доводилось бывать в Ташкенте, и тамошние друзья настойчиво приглашали его вновь окунуться в энергетику Средней Азии. Так что после поездки в Тунис он стал подбивать Вовку посетить Ташкент и Самарканд.
Одна Серегина хорошая знакомая, ташкентская художница Карина, написала статью «Магия Самарканда». По совету друга Вовка с интересом ознакомился с ней.
«В Самарканде бытует притча, как однажды один здешний эмир, находясь в гостях в других землях, решил попотчевать своих друзей необыкновенными самаркандскими лепешками. Для этого он выписывал одного за другим лучших пекарей со своей родины, а те привозили с собой и самаркандскую муку, и родниковую воду и даже самаркандский уголь. Но патырные лепешки получались не самаркандского вкуса. И все пекари поплатились за это своей головой.
Последний же приговоренный самаркандский пекарь осмелился обратиться к эмиру с просьбой дать «Величайший Указ» звездам Самарканда: светить над печкой – тандыром, ибо этот магический свет огромных самаркандских звезд и есть тот самый недостающий компонент в рецепте приготовления самаркандских лепешек. По сей день вкус самаркандской лепешки известен как неповторимый. Конечно, неповторимый вкус имеет, к примеру, овечий сыр, приготовленный где-нибудь в старой доброй Англии. Однако в легенде о лепешках есть одно важное обстоятельство – Магическая сила звезд, влияющая на все, что происходит в Самарканде. Быть может, это одно из тех мест на Земле, про которые говорят, что «на него посмотрел Бог»?
Много ли на Земле мест, где можно себя ощутить бессмертным существом, способным обозреть Историю? Конечно, не мало. Ведь и у Земли есть не только материальное тело, но и Живой, теплый, все пронизывающий Дух. И, наверное, эти особые географические местности, где чувствуешь Его Дыхание, не имеют иных дат основания, кроме Дня Творения. Афросиаб [18] – реальное тому доказательство…
Археологи занимаются раскопками Афросиаба уже почти сто лет, и самое удивительное, что каждая последующая экспедиция вскрывает все новые и новые глубоколежащие слои Других Времен. Ученый мир по сию пору не может ответить на вопрос, сколько лет этому древнейшему городу и в какой эпохе здесь было положено начало деятельности человека. Похоже, Афросиаб существовал Всегда…
В целом Самарканд напоминает город-призрак, где Тени Времен завораживают и колоссальное количество вопросов начинает тревожить ум. Наверное, поэтому здесь так много удивительных людей, чей интеллект кажется поистине фантастическим. Будь то пожилая дама, по сей день вспоминающая свой бал в женской гимназии, который тогда еще был посвящен столетию со дня смерти Пушкина (!), или молодой человек, исследующий суфийские легенды и зачитывающийся поэтами Серебряного века, или потомственный археолог с темным от несходящего загара лицом…
Если смотреть на Самарканд с возвышенности, то видишь чудесную картину: голубые игрушечные минареты, дома и овраги города тонут в среде величественных горных хребтов. А над всем этим – необычайно большие звезды, о которых уже никогда не забудешь, если однажды притянешься к ним душой».
Тараканов, неравнодушный к Востоку, сразу загорелся идеей посетить эти магические места. Ему, как и Сереге, казалось заманчивым прикоснуться к древности Самарканда, побывать в знаменитой гробнице Тимура, в Регистане, на старинном городище Афросиаб. Кроме того, вкусив в Тунисе прелести йоги на природе, друзья не могли удержаться от соблазна пойожиться в местах силы Средней Азии.