Печь ( горн, тигель ) – материнский символ. Имеет значение еще и в качестве символа чистого, духовного вынашивания плода; именно в этом смысле пылающая печь появляется в столь многих алхимических трактатах.
Пещера – значение пещеры чаще всего ограничивается общей символикой вмещения, включения или укрытия чего-либо. На это указывают определенные образы, такие как средневековая пещера, символизирующая человеческое сердце как духовный центр. По Юнгу, она олицетворяет тайну и неприступность бессознательного. Пещеры с их тьмой являются символами материнского лона.
Рыцарь – символ, связанный с символикой коня. Это мастер, логос, дух, вознесшийся над своим конем (то есть над материей). Но таковым рыцарь считается только после долгого периода обучения, который с исторической позиции можно рассматривать как попытку воспитать в нем человеческий тип, превосходящий других.
Свастика – символ, который можно обнаружить почти в любом древнем или первобытном культе по всему миру. Свастика представляет собой синтез двух обладающих независимой силой символов: креста (греческого) с концами равной длины и четырехконечного креста, который кажется катящимся в том же направлении. По мнению Людвига Мюллера, на протяжении железного века свастика представляла верховное божество. Также ее ассоциируют с земледелием, сторонами света, вращением вокруг оси.
Шнайдер предложил интерпретацию, в соответствии с которой свастика является символом смены поколений, а ее загнутые концы представляют корабли жизни, иначе говоря – различные ее стадии. Райх интерпретировал свастику как схематическое изображение переплетенных человеческих тел.
Свет – традиционно приравнивается к духу. Свет можно назвать проявлением нравственности, интеллекта и семи добродетелей. Его белизна символизирует единство всего со всем. Свет является также символом творческой силы, космической энергии, сияния. В психологическом же смысле «озариться сиянием» – значит проникнуться пониманием источника света и, следовательно, осознать его духовную силу.
Светильник – символ ума и духа. Как и другие сущности, производящие свет, но не зависящие от света как такового или «отколовшиеся» от него, светильник символизирует отдельную жизнь на фоне космического существования, преходящий факт на фоне вечной истины, бесплодные искания на фоне сущности. Все это объясняет магическую роль, играемую таким светилом.
Шар ( сфера ) – целостность, душа, совершенство и счастье.
Шляпа – по Юнгу, поскольку шляпа прикрывает голову, она отражает то, что происходит внутри головы, – мысли человека. Другие значения: венец, вершина личности, фаллический знак.
Щит – духовная защита.
Яблоко – шарообразное по форме яблоко означает целостность. Это символ земных желаний или потворства этим желаниям. Предупреждение не вкушать запретный плод исходило, таким образом, из уст высшего существа как предостережение от гипертрофии материальных желаний.
Яйцо – символ рождения, тайны, бессмертия. В языке египетских иероглифов знак яйца представляет потенциальную возможность, семя зарождения, тайну жизни. Алхимики добавили идею о том, что яйцо является вместилищем для материи и мысли. Пасхальное яйцо является эмблемой бессмертия. В «Египетском ритуале» Вселенная определена как «яйцо, задуманное в час Великого Единого из двойственной силы».
Якорь – на гербах и знаках первых христиан обозначал спасение, опору и надежду.
Ян-Инь – китайский символ двойственного распределения сил, включающий активный, или мужской, принцип (Ян), и пассивный, или женский, принцип (Инь). В соответствии с бинарным принципом Ян ассоциируется со светом, югом, небом, жизнью, в то время как Инь – с темнотой, севером, землей, смертью. Графический знак «Ян-Инь» имеет форму круга, разделенного надвое сигмообразной линией, где светлая половина представляет Ян, а темная – Инь, однако каждая из половин содержит в себе кружок из середины противоположной части. Символизирует единство противоположностей и вечное движение.
Источники:
Змановская Е. В . Основы прикладного психоанализа. СПб., 2005.
Керлот Х. Э . Словарь символов. М., 1994.Мифы народов мира: Энциклопедия. М., 1991.
Список литературы
1. Абрахам К. Психоаналитические труды: В 3 т. Ижевск, 2009.
2. Адлер А. Воспитание детей. Ростов н/Д., 1998.
3. Адлер А. Наука жить. Киев, 1997.
4. Адлер А. Практика и теория индивидуальной психологии. М., 1993.
5. Александер Ф. Психосоматическая медицина. Принципы и применение. М., 2000.
6. Антология современного психоанализа / Под ред. А. В. Россохина. Т. 1. М., 2000.
7. Антология современного психоанализа: Французская психоаналитическая школа: теория, метод и практика / Под ред. А. Жибо, А. В. Россохина Т. 2. М., 2000.
8. Базисное руководство по психотерапии / Сост. А. Хайл-Эверс, Ф. Хайгл, Ю. Отт, У. Рюгер. СПб., 2001.
9. Балинт М. Базисный дефект. Терапевтические аспекты регрессии. М., 2002.
10. Бессер Р. Жизнь и творчество Анны Фрейд // Энциклопедия глубинной психологии. Т. 3. М., 2002.
11. Библия. Книги Священного Писания Ветхого и Нового Завета. СПб., 1998.
12. Блюм Г. Психоаналитические теории личности. М., 1996.
13. Боулби Дж. Создание и нарушение эмоциональных связей. М., 2006.
14. Бурлакова Н. С., Олешкевич В. И. Детский психоанализ: Школа Анны Фрейд. М., 2005.
15. Вебер М. Харизматическое господство // Психология и психоанализ власти. М., 1999.
16. Винникотт Д. В. Игра и реальность. М., 2002.
17. Винникотт Д. В. Маленькие дети и их матери. М., 1998.
18. Винникотт Д. В. Переходные объекты и переходные явления // Психоаналитическая хрестоматия. Классические труды. М., 2005.
19. Винникотт Д. В. Семья и развитие личности. Екатеринбург, 2004.
20. Выготский Л. С. Диагностика развития и педологическая клиника трудного детства. Т. 5. М., 1983.
21. Выготский Л. С. Психология искусства. М., 1968.
22. Гидденс Э. Трансформация интимности: Сексуальность, любовь и эротизм в современных обществах. СПб., 2004.
23. Гринсон P. Техника и практика психоанализа. М., 2003.
24. Даль В. И. Толковый словарь живого великорусского языка. М., 1994.
25. Джонс Э. Жизнь и творения Зигмунда Фрейда. М., 1996.
26. Джонсон Стивен М. Психотерапия характера. М., 2001.
27. Замаровский В. Боги и герои античных сказаний. М., 1994.
28. Змановская Е. В. Брак как театр внутренних объектов: Тезисы доклада на Летней школе Национальной федерации психоанализа. СПб., 2008.
29. Змановская Е. В. Девиантология (психология отклоняющегося поведения). М., 2003.
30. Змановская Е. В. Основы прикладного психоанализа. СПб., 2005.
31. Змановская Е. В. Управление личным имиджем. СПб., 2005.
32. Змановская Е. В., Рыбников В. Ю. Девиантное поведение личности и группы. СПб., 2009.
33. Калшед Д. Внутренний мир травмы. М., 2001.
34. Камерон К., Куинн Р. Диагностика и изменение организационной культуры. СПб., 2001.
35. Карвасарский Б. Д. Неврозы. М., 1980.
36. Кейсмент П. Обучаясь у пациента. Воронеж, 1995.
37. Кеннард Д. Групп-аналитическая психотерапия. СПб., 2001.
38. Керлот Х. Э. Словарь символов. М., 1994.
39. Кернберг О. Ф. Агрессия при расстройствах личности и перверсиях. М., 1998.
40. Кернберг О. Ф. Отношения любви: Норма и патология. М., 2000.
41. Кернберг О. Ф. Пограничная организация личности // Антология современного психоанализа. Т. 1. М., 2000.
42. Кернберг О. Ф. Тяжелые личностные расстройства: Стратегии психотерапии. М., 2000.
43. Кинодо Ж.-М . Приручение одиночества. М., 2008.
44. Ключевые понятия психоанализа / Под ред. В. Мертенса. М., 2001.
45. Кляйн М. Зависть и благодарность. М., 1997.
46. Кляйн М. Некоторые теоретические выводы, касающиеся эмоциональной жизни младенца // Развитие в психоанализе. М., 2001.
47. Кляйн М. О наблюдении за поведением младенцев // Развитие в психоанализе. М., 2001.
48. Кляйн М., Айзекс С., Райвери Дж., Хайманн П. Развитие в психоанализе. М., 2001.
49. Книга тысячи и одной ночи. Т. 1. М., 1982.
50. «Конечный и бесконечный анализ» Зигмунда Фрейда. М., 1987.
51. Контрперенос в психоаналитической психотерапии детей и подростков. М., 2005.
52. Кохут Х. Анализ самости: систематический подход к лечению нарциссических нарушений личности. М., 2003.
53. Кохут Х. Анализ собственного Я // Психоаналитическая хрестоматия. Классические труды. М., 2005.
54. Кохут Х. Восстановление самости. М., 2002.
55. Краткая философская энциклопедия. М., 1994.
56. Куликов А. И. Сопротивление, перенос, проработка. СПб., 2003.
57. Куттер П. Современный психоанализ. СПб., 1997.
58. Куттер П. Элементы групповой терапии. СПб., 1998.
59. Лакан Ж. Семинары. М., 1999.
60. Лапланш Ж., Понталис Ж.-Б. Словарь по психоанализу. М., 1996.
61. Ле Бон Г. Психология масс // Психология масс: Хрестоматия. Самара, 2001.
62. Лейбин В. М. Классический психоанализ: история, теория, практика. М., 2000.
63. Лейбин В. М. Психоанализ. СПб., 2008.
64. Лейбин В. М. Словарь-справочник по психоанализу. СПб., 2001.
65. Лоуэн А. Психология тела. М., 2000.
66. Лэнг P. Расколотое Я. СПб., 1995.
67. Мазин В. Введение в Лакана. М., 2004.
68. Маквильямс Н. Психоаналитическая диагностика. М., 1998.
69. Макдугалл Д. Тысячеликий эрос. СПб., 1999.
70. Маслоу А. Мотивация и личность. СПб., 2003.
71. Мацумото Д. Психология и культура. СПб., 2002.
72. Медведев В. А. В поисках жанра: прошлое, настоящее и будущее прикладного психоанализа в России. В кн.: Russian imago 2001. СПб., 2002.
73. Николс М., Шварц Р. Семейная терапия. Концепции и методы. М., 2006.
74. Нохуров А. Нарушения сексуального поведения: судебно-психиатрический аспект. М., 1988.
75. Овчаренко В. И. Классический и современный психоанализ. М., 2000.
76. Овчаренко В. И. Психоаналитический глоссарий. Минск, 1994.
77. Оудсхорн Д. Н. Детская и подростковая психиатрия. М., 1993.
78. Пайнз Д. Бессознательное использование своего тела женщиной. СПб., 1997.
79. Паккард В. Психоанализ в рекламе // Психология и психоанализ рекламы. М., 2001.
80. Пил С, Бродски А. Любовь и зависимость. М., 2005.
81. Пропп В. Я. Исторические корни волшебной сказки. М., 2000.
82. Психоанализ и русская мысль / Сост. В. М. Лейбин. М., 1994.
83. Психоаналитическая хрестоматия. Классические труды / Под ред. М. В. Ромашкевича. М., 2005.
84. Психоаналитические термины и понятия / Под ред. Б. Э. Мура, Б. Д. Файна. М., 2000.
85. Психоаналитические этюды. Минск, 1997.
86. Психология и лечение зависимого поведения / Под ред. С. Даулинга. М., 2000.
87. Психология и психоанализ рекламы. М., 2001.
88. Райх В. Анализ личности. М., 1999.
89. Райх В. Психология масс и фашизм. СПб. – М., 1997.
90. Райх В. Сексуальная революция. СПб. – М., 1997.
91. Райх В. Функция оргазма. СПб., 1997.
92. Ранк О. Миф о рождении героя. М., 1997.
93. Ранк О., Захс Х. Значение психоанализа в науках о духе // Миф о рождении героя. М., 1997.
94. Решетников М. М. Психическая травма. СПб., 2006.
95. Решетников М. М. Психодинамика и психотерапия депрессий. СПб., 2003.
96. Решетников М. М. Трудности и типичные ошибки начала терапии. СПб., 2009.
97. Ризенберг Р. Творчество Мелани Кляйн // Энциклопедия глубинной психологии. Т. 3. М., 2002.
98. Рутан Дж., Стоун У. Психодинамическая групповая психотерапия. СПб., 2002.
99. Салливан Г. Интерперсональная теория в психиатрии. СПб., 1999.
100. Сандлер Дж., Дэр К., Холдер А. Пациент и психоаналитик: Основы психоаналитического процесса. М., 1995.
101. Сегал X. Техника детского анализа Мелани Кляйн // Творчество Мелани Кляйн. СПб., 2001.
102. Семейная психотерапия / Сост. Э. Г. Эйдемиллер и др. СПб., 2000.
103. Соколова Е. Т. Психотерапия: Теория и практика. М., 2002.
104. Спотниц Х. Современный психоанализ шизофренического пациента. СПб., 2004.
105. Тайсон Ф., Тайсон Р. Обзор теорий объектных отношений // Психоаналитическая хрестоматия. Классические труды. М., 2005.
106. Тайсон Ф., Тайсон Р. Психоаналитические теории развития. Екатеринбург, 1998.
107. Томэ Х., Кэхеле Х. Современный психоанализ. Т. 1. Теория. М., 1996.
108. Томэ Х., Кэхеле Х. Современный психоанализ. Т. 2. Практика. М., 1996.
109. Урсано P., Зонненберг С., Лазар С. Психодинамическая психотерапия. М., 1992.
110. Фенихель О. Психоаналитическая теория неврозов. М., 2004.
111. Ференци Ш. Теория и практика психоанализа. М., 2000.
112. Фигдор Г. Психоаналитическая педагогика. М., 2000.
113. Французская психоаналитическая школа / Под ред. А. Жибо, А. В. Россохина. СПб., 2005.
114. Фрейд А. Введение в детский психоанализ // Детская сексуальность и психоанализ детских неврозов. СПб., 1997.
115. Фрейд А. Психология «Я» и защитные механизмы. М., 1993.
116. Фрейд А. Теория и практика детского психоанализа: В 2 т. М., 1999.
117. Фрейд З. Анализ фобии пятилетнего мальчика // Основные психологические теории в психоанализе. М., 1990.
118. Фрейд З. Бред и сны в «Градиве» В. Иенсена // Художник и фантазирование. М., 1995.
119. Фрейд З. Будущее одной иллюзии // Психоаналитические этюды. Минск, 1991.
120. Фрейд 3. Введение в психоанализ: Лекции. М., 1989.
121. Фрейд 3. Влечения и их судьба // Основные психологические теории в психоанализе. М., 1923.
122. Фрейд З. Воспоминание Леонардо да Винчи о раннем детстве // Художник и фантазирование. М., 1995.
123. Фрейд З. Достоевский и отцеубийство // Художник и фантазирование. М., 1995.
124. Фрейд З. Исследование истерии. СПб., 2005.
125. Фрейд З. Конечный и бесконечный анализ // Психоанализ в развитии. Екатеринбург, 1998.
126. Фрейд З. Массовая психология и анализ человеческого Я // Я и Оно. Тбилиси, 1991.
127. Фрейд З. Неудобства культуры // Художник и фантазирование. М., 1995.
128. Фрейд З. О нарциссизме // Я и Оно. Тбилиси, 1991.
129. Фрейд 3. О нарциссизме: Введение // Очерки по психологии сексуальности. Минск, 1996.
130. Фрейд З. О психоанализе, пять лекций. Методика и техника психоанализа. СПб., 1999.
131. Фрейд З. Остроумие и его отношение к бессознательному // Художник и фантазирование. М., 1995.
132. Фрейд З. Очерки по психологии сексуальности. М., 1990.
133. Фрейд З. Печаль и меланхолия // Психология эмоций. М., 1984.
134. Фрейд З. По ту сторону принципа удовольствия. М., 1992.
135. Фрейд З. Проблема дилетантского анализа: Дискуссия с посторонним // Интерес к психоанализу. Ростов н/Д., 1988.
136. Фрейд З. Психоаналитические этюды. Минск, 1997.