– Да, проект не плохой, действительно мощный, – согласился философ московского фундаментального института.
– Дорогая! – продолжил коллега, – У этого проекта большие перспективы и далекое будущее. И вообще, населению следует провентилировать мозги, особенно застоявшимся политикам и религиозным консерваторам, у которых нет творческого потенциала, которые постоянно наступают на старые грабли, сталкивают народы лбами, протягивают историю воин дальше в века, озлобляют массы новых поколений, как будто дети отвечают за отцов. Ведь следует наоборот помнить позорную историю и не повторять11, но политики, узкомыслящие, имея только свои личные меркантильные интересы, на военных событиях делают деньги, до созидательной политики им далеко… Этот солидарный труд прокультивирует информационное поле планеты, привлечет огромные массы читателей, кто захочет развить свои интеллектуальные способности. И главное! Можно это сделать так, что в десятитомнике не будут указываться имена философов.
– А почему?
– Для того, чтобы читатель какой-либо страны не акцентировался на него говоря, «Во! Это мол, наш философ! Какое мудрое высказывание!?». Чтобы не выделять одну культуру перед другой, а наоборот, даже можно афоризмы перемешать. В начале десятитомника обозначить только страны, принимавшие участие в создании солидарного труда. Например, так: в создании труда принимали участие Израиль, Россия, Америка, Индия, Франция, Китай и т. д. Имена философов не употреблять. Можно, конечно, выделить, написать вначале томов работы имена первых лиц стран, их короткое высказывание, например: «В создании десятитомника принимала участие…» и пошли наименования государств, где например, Россия – и под названием, в двух словах, высказывание президента В. В. Путина, Израиль… и также высказывание президента, где в общем плане всех вместе взятых высказываний создастся картина, направление, а далее уже умы философской мощной мыслью показывают работу, все вместе взятые глобально-конструктивный объем культурной цивилизации планеты. А назвать эту работу десятитомника можно, допустим, так – «Общекультурная философия», ну или еще как-нибудь, это решит съезд ученых. То есть эта совместная работа будет содержать в себе и нести новое культурное построение общества земли, культурного объединения, где решены будут проблемы политических несогласий, религиозных распрей, народы интеллектуально возрастут, будут способны отвечать на самые простые и сложные вопросы, способны станут ориентироваться в любых ситуациях. Вообще эти книги будут читать все, они и написаны будут с учетом всех интеллектуальных направлений, где есть и стихи, проза, трагедия и так далее, где каждый лист будет нести огромный интерес, это не будет похоже на сухую муторную десятитомную энциклопедию, то будет нечто новое, увлекательное, читатель будет наслаждаться чтимым заодно и учиться. Повторюсь! Где задача каждому участнику будет поставлена такая – уложиться в 200 страниц. Если стран буде двадцать, двадцать участников, то соответственно, получается четыре тысячи страниц, четыре тома. Но! Стран будет больше. Потому на десять томов наберется запросто. Двести страниц это, конечно, условная единица, на съезде решим, посмотрим, сколько съедется представителей. Ведь таким образом, повторюсь, философы-мудрецы планеты, создавая единый великий труд, приведут этим самым планету к солидарной, коммуникабельной жизнедеятельности всех народов. Философы же в несогласиях между собой всегда найдут понимание, и в конструктивном диалоге придут к солидарности, ибо участники этого труда, конечно, будут те философы, которые прошли путь внутренней борьбы, знакомы с состоянием вдохновения и непредвзято относятся к своим трудам, ибо научились управлять эйфорией духовного творческого видения, неподвластны этому состоянию. Повторюсь! Прошли путь становления и став авторами отдают себе отчет. Именно такие философы нужны, которые способны творить, используя, неся творческий потенциал инноваций, которые не цитируют, не воруют чужие открытия, а дополняют, прорабатывают, дорабатывают не ограненные места мысли. Я говорю это, потому что есть философы, которые знают только предмет философии, преподавательский, труды прошлых творцов, но сами рожать не в состоянии… И главное, хочется отметить, чтобы участвовали в создании великого труда не только философы мужчины, но и женщины, и лучше, наверное, чтобы в создании принимали участие парами с каждой страны, чтобы они могли обсуждать тему, включая интеллект женского и мужского наполнения. На создание работы, для всех, будет выделен один год, думаю этого времени достаточно, чтобы изложить, написать работу. У кого-то может уже есть какие-то черновые зарисовки (рассказы, эссе, стихи, глубокие мысли), которые остается доработать и собрать в одно, с партнером, изображение картины. Через год все работы будут собраны в подборку десятитомника, который выйдет во всех странах мира. Ну как?
– Да, предложение очень серьезное, имеет и несет собой, на мой взгляд, огромный интерес, – проговорила москвичка. Ну а как быть с деньгами? – тут же спросила она, – с оплатой как быть? Кому будет принадлежать право на издание.
– Право на издание будет принадлежать мне, России, все честно должно быть и справедливо, исходя из той позиции, что эта идея моя. Я представляю Россию, и найдя себе пару среди ученых женщин философов, мы начнем работать. Далее будет выбрана в каждой стране одна типография и распространитель. Я считаю так, что каждый участник проекта получит достаточный гонорар, то есть мы же будем знать всех кто участвует, составим список. Фактически работает над одним проектом, мы будем как одна семья и решим любые волнующие вопросы вместе. Главное, чтобы мы, ученые, осознавали, что работаем во благо общества всей планеты. Сбор денежный будет огромный, гонорары участникам будут очень достойные, но при этом хочу заметить, что этот великий труд, основные сборы с него я бы хотел сосредоточить вот на что. Мы создадим гражданскую казну с этого сбора, это миллиарды. Далее! Вот что я предлагаю, мы изберем несколько представителей управления этой казной, я предлагаю сразу Ирину Хакамаду как правозащитник России, она как раз подойдет, также… по медицине? Хотелось бы, чтобы и президент России к этому проекту подключился. Это надежная команда. И я уже точно знаю, что ни копейки, ни цента из гражданской казны не улетит в неизвестном направлении. Эта козна будет нести только благотворительный смысл, она будет решать проблемы детей, будет финансировать спасение детей, будет решать онкологические вопросы и другие виды опасных заболеваний, которые требуют немедленного вмешательства. Больше ни на какие нужды деньги расходоваться не будут. Например, сегодня в России мы можем легко вычислить, сколько у нас детей, которых следует пролечить, и в любой стране можем это вычислить. Например, в России родителям некогда будет выпрашивать, выманивать деньги на операцию. Для этого и будет гражданская благотворительная казна. Любой обратится, где узкий круг специалистов сразу реагирует, система будет отлажена и работать в ней будут только ученые, ни одна копейка вслепую, ни куда не уйдет. Можно все это сделать просто, выбрав в мире две-три самых современных больницы, оснащенных достаточной техникой и спецами, с которыми мы и будем контактировать, осуществляя финансирование лечения, по полному отчету о проделанной работе. Эта казна будет иметь только одно направление, спасение детей во всем мире, и сеть этой организации ни куда больше отвлекаться не будет. Далее, помимо этого притока, с продаж десятитомника, в котором участвовали многие страны, в казну, международной гражданской помощи будут притекать дары от частных лиц и компаний, от тех, кто действительно жертвует во благо спасения, это очень серьезный шаг, где каждый жертвующий будет знать, его деньги работают во спасение, где каждый будет знать, что его дар, его жертвование действительно идет во благо. В казну даром пришло, даром и уйдет по назначению, ибо и следить за проектом будут достойные, потому я предлагаю В. В. Путина и Хакамаду. Таким образом, к благотворительной казне ни один обманщик не подойдет… Казна будет объявлена святой казной. Короче, детали нужно проработать, обсудить… Сегодня много всяких созданных фондов и не понятно, что там, у нас этот проект должен быть прозрачным, мало того, он будет стоять на почве концерна Кабала, многоотраслевого концерна, почва которого сельское хозяйство и система Матриархат, где матери, жены, в первую очередь беспокоятся о продолжении благополучной жизни детей, где международная система Матриархат, объединит собой всех женщин в солидарное общество, где мужи будут защищать интересы и развития благосостояния не только своих стран, но и помогать солидироваться во взаимоотношениях с другими странами, развивать здоровые экономические, политические связи. Потому святая гражданская казна находиться будет в России и пользу будет приносить всем странам, откуда все благотворительные сборы направленные ради детей, направлены станут по назначению, это не в церковь отдать, где деньги уходят на благополучие попства, где сборы… и говорить даже не хочется, там отдают без толку, без пользы. Спроси любого жертвующего в церковь, куда ты отдал дар приношений? Ради чего? А чтоб она была крепкой, долгосрочной, вспомогательной структурой. Средства 70% будут переводиться в золото и драгметаллы. Казна будет священна.
– Да, проект интересный, заслуживает внимания, – проговорила москвичка. Давайте вот что, – предложила она, – мы же с вами не прощаемся, созвонимся еще и обговорим… много тем обговорим, а теперь у нас уже времени нет, мне в институт нужно ехать, – вставая, выходя из-за стола, протянув руку, проговорила философ.
– Да, конечно, – согласился он, – мне тоже уже пора, в мерсовский автоцентр нужно еще съездить… Я же машину хочу купить…
Расставшись с философом московского института фундаменталистики, Дарья и Уральский ученый пошли в сторону железнодорожного вокзала.
– Даша, я провожу вас до вокзала, мне как раз в ту сторону, – взяв ее сумку, предложил он, определяя, что сумка за весом содержит в себе много положительных вещей.
– А честно сказать, – проговорила она, – мне понравилась беседа, и между прочим12, я много чего для себя узнала, считаю, что мне повезло… Мм… что я вас встретила, и наверное еще что-нибудь узнаю, прибавлю, так скажем, к своему имеющемуся жизненному багажу.
– Вам дорогая следует потрудиться узнать конструктивно создающиеся состояния сомнения, неведения, ведь выходя из школ, пройдя программы обучения…, а программа это уже конструкция сознания, личность заполненная ценностными ориентирами разных категорий, теми знаниями, которые мы пользуемся, объясняя создание мира, жизни как таковой. Так вот, выходя из школ, вузов, мы задаем вопросы, кто же создал жизнь? Мир? Человека? И так далее, и мы уже сомнительно относимся к тем знаниям, которые нам дали, а еще точнее, мы выражаясь при общении друг с другом сознательно тех выученных программ общаемся друг с другом сомнением. Я говорю нам дали, потому что мы их не рождали, они кем-то были придуманы, выдворены, написаны, кто-то складывал в сумму составляя программу, и мы ее вызубрили… и ходим сознательно вне ведении о простых вещах, получается, что сознание наше о создании сознания без знаний, без знаний о конструкте личности, внутренней одержимости, потому зачастую встречаясь друг с другом, мы конфликтуем, ибо у каждого разная идеологическая собранность. Советую видеть то, что я говорю. Даже те имена, которые носим, играют важную деталь в информационном поле, они напрямую связываются с интеллектуальным развитием личности. К примеру, отнесемся немножко в прошлое, где если звали кличкой, то соответствовали этому интеллектуальному положению, это же наблюдается в сегодняшней уголовной среде, где возрасту не соответствуют, то есть интеллектуально низкие, эмоционально не сдержаны. Клички животного происхождения, есть начальная стадия артикуляции, жевательного процесса. Клички птиц уже окрыленность эмперии интеллекта, вылетающие изнутри, переходят в имена интер – светлонесущих формаций, ну и в этом тоже создается проблема, человеческие имена делают носителя медиальным, или интеральным, носитель не знает себя, не осознает создателем этих форм, ибо находится между отправителями. В первом случае кликуха – ярлык13 зацикливает на себе, где преобладают инстинкты, в отношениях только злаковая культура, процесс роста, который останавливается на корню, где сплетены корешками, соответствует кличке. Во втором случае находятся в интер состоянии соответствуют человимому, условному, творческий интеллект требует развития и воссоединение с производителем форм вещания появляется псевдо имя нимб, аура. Псевдоним определяет несущий свет автора. Потому каждый соответствует в информационном мире своему носимому названию, имени, фамилии, отчеству. Когда дают ребенку имя, заранее предопределяют его судьбу… Также по ходу воспитания его проклинают – прокликают…
– А может это выразить так?! Наше сознание неполное, – выдвинула предложение Даша.
– Мх… Да, можно и так, – согласился Иван и тут же добавил, – значит у вас не полное высшее образование, раз не полное сознание. А то, что получается!? Фундамент есть, а почвы нет…
– А как вы понимаете выражение «Бытие определяет сознание»? – спросила Дарья. На эту тему было много дискуссий, но я ни как не могу понять.
– Хм…, – задумался философ и безсомненно произнес, – В этом выводе нужно ставить запятую, в первом случае «Бытие, определяет сознание», во втором случае «Бытие определяет, сознание». Вот и покубатурте сами, следует научиться самим мыслить, составлять мысли. Подставьте к этим выражениям такие выводы, что знание (знаки) определяют бытие, где «бытие» в древности это «обытие» – «обутие», «бытие» – «вритище» – что значит язык, «врите», «ври», значило «говорите» – опредмечивайте, безобразие превращайте в образную метаформулу. Язык появляется только тогда, когда волновые сигналы звучания членятся и становятся искусно сделанными плодами, знаками, буквами, которые появляют образы феноменальных персон мертвых черт идиллии о, зерцания культуры злаков. Э, э… ведь пользуетесь злаковыми с возникновения памятных времен, как говорится исторических, когда начинали письменностью передавать информацию, то есть с этого начинается памятная конструкция знаний о мире, а ведь еще была и доисторическая жизнь, запамятная что ли, или непамятная, так скажем, то есть были информационные передачи в были, которые памятно содержались только у тех, кто их рассказывал в живую, разжевывали детали слушающим, были те, которые не писались, и опять же были те, которые стали написанными, детские сказки так называемые, которые всерьез не воспринимаются.
Конец ознакомительного фрагмента.
Текст предоставлен ООО «ЛитРес».
Прочитайте эту книгу целиком, купив полную легальную версию на ЛитРес.
Безопасно оплатить книгу можно банковской картой Visa, MasterCard, Maestro, со счета мобильного телефона, с платежного терминала, в салоне МТС или Связной, через PayPal, WebMoney, Яндекс.Деньги, QIWI Кошелек, бонусными картами или другим удобным Вам способом.