Это обращение великого суфийского поэта Руми призывает вас начинать каждый день с высоких мыслей предвкушения:
Ветерок на рассвете может рассказать тебе свои тайны, не засыпай снова.
Я помню об этом, просыпаясь каждое утро (а для большинства людей это обычно середина ночи), и этот утренний ветерок открывает мне свои тайны на рассвете каждого нового дня. Вы достойны всех Божьих благодатей. Жизнь в равновесии – одна из этих тайн. Попробуйте, и что бы вы ни делали, не засыпайте снова!
«Всё хорошее – от Аллаха, всё плохое – от нас самих».
Коран
Глава 7
Борьба с враждебными обстоятельствами лишь увеличивает их власть над вами
(Как согласовать ваше желание жить в спокойном мире и не оставляющие вас в покое новости о зле)
«Видеть и слушать злых людей – начало зла».
КонфуцийКаждый день из разных источников мы слышим, что мир перевернулся с ног на голову, что всюду царит зло, а терроризм стал образом жизни. Люди непреклонны в своём желании убивать друг друга всё более жестокими способами, и даже детей заставляют становиться смертниками во имя Бога. Выпуски радио-, теле– и онлайн-новостей изливают бесконечный поток жестокости человека к человеку же, рассказывают о семьях, которые сходят с ума, подростках, которые в ярости убивают людей в школах, террористических группировках, которые сотрясают землю взрывами повсюду – от вокзалов до святых мест.
Я мог бы продолжить описание того, как нас постоянно настигают плохие новости СМИ, но я остановлюсь на этом, потому что иначе я нарушил бы главную цель этой главы. Моя главная мысль состоит в том, что мы, видимо, живём в мире, где совершенно отсутствует равновесие, где наше стремление к умиротворению подвергается воздействию несметного количества воинственной энергии, о которой нам считают должным сообщить. Но у нас есть выбор. Мы можем решить объединиться энергетически со своим желанием жить в мире, невзирая на то что происходит вокруг и несмотря на негативную энергию, влиянию которой мы так часто подвергаемся.
Мы можем начать с решения сохранять спокойствие в душе, даже если другие распространяют страх, злобу и ненависть к этой жестокой планете. В конце концов из-за серьёзных коллективных усилий, которые на протяжении истории человечества прилагали власть предержащие, люди поняли, кого нужно бояться и, что ещё хуже, кого ненавидеть. Если бы мы жили в Америке в 1750-е годы, нас убеждали бы в том, что наш долг перед родиной – ненавидеть французов и индейцев. Через двадцать пять лет нам говорили бы, что французов можно перестать ненавидеть, но мы обязаны ненавидеть британцев. Теперь промотаем вперёд 87 лет, и если бы мы жили на юге Америки, нам велели бы ненавидеть северян, а северянам пришлось бы ненавидеть южан, даже если бы они были кровными родственниками. (И кстати, британцев ненавидеть уже не требовалось бы.)
Далее переместимся на 34 года вперёд, теперь необязательно не любить испанцев, снова допускается любить тех, кто живёт на другой широте вашей же страны. Через двадцать лет не запрещается любить испанцев, но обязательна ненависть к немцам, а всего через несколько десятилетий к обязательному списку ненависти добавят японцев. Затем американцам разрешили перестать ненавидеть немцев и японцев, но им пришлось возненавидеть коммунистов из Северной Кореи, а несколько лет спустя – из Северного Вьетнама.
Другими словами, всегда существовали группы людей, которых добавляли в список ненависти или удаляли оттуда. Долгое время американцам приходилось питать отвращение к русским, затем к иранцам; можно было любить иракцев, но недолго. Затем список полностью изменился: американцы были обязаны ненавидеть прежде любимых иракцев, и теперь допускалось любить иранцев, которых ещё десять лет назад им велели ненавидеть. Затем появился Талибан и менее известные группы, например террористы. А повстанцы, кем бы они сейчас ни были, стали обязательным объектом ненависти всей страны.
Эта пропаганда ненависти продолжается без конца! Меняются лица, но остаётся суть: людям указывают, кого они должны ненавидеть, и они ни на минуту не задумываются, что не государства – враги, которых нужно ненавидеть . Сама ненависть – наш враг!
Отбросьте все списки ненависти
В своей книге «Залечивая раны войны» ( Healing from the War) Артур Егендорф предлагает следующий совет, имеющий отношение к попыткам вернуть гармонию в нашу жизнь и жить в мире:
«Лишь вместе мы создадим культуру, которая придёт на смену циклам сражений и отступлений – не с помощью страха войны, а научившись более совершенному образу жизни».
Зародыш такой гармоничной культуры – в решимости каждого отдельного человека, а затем и небольших групп и обществ посвятить свою жизнь величайшей мечте всех времён: не ждать спасителя, который освободит нас; не ждать, пока правительства начнут принимать действительно справедливые законы; не ждать, пока революция исправит несправедливости жестокого мира, и не отправляться в крестовый поход, чтобы победить какой-то далёкий источник зла над нами. Каждый из нас, по отдельности и вместе, должен творить своей жизнью радость, здесь и сейчас. И когда эта цель станет первостепенной, мы сможем приступить к бесконечному труду, принося благополучие окружающим, справедливость и честность – нашему правительству, создавая конструктивные программы изменений тут и там. Получив такой источник вдохновения, нам больше не придётся ждать конечного исхода, чтобы наши нужды были удовлетворены. Нет более прекрасного пути, чтобы жить и умереть.
Каждый из нас, по отдельности и вместе, должен творить своей жизнью радость, здесь и сейчас.
Для меня в этом проницательном замечании наиболее важны слова: «Каждый из нас, по отдельности и вместе, должен творить своей жизнью радость, здесь и сейчас». Мне кажется, что самое первое, что вы можете сделать в одиночку, чтобы создать вокруг себя атмосферу радости, – освободить своё сознание от ненависти. Это может показаться удивительным, но, пожалуйста, задумайтесь над этим. Те, кто ненавидит войну, несут такую же ответственность за её существование, как те, кто ненавидит назначенных кем-то врагов и сражается, чтобы убивать их. Люди, испытывающие отвращение к преступлениям, оказываются причастными к проблеме преступности. Люди, ненавидящие рак, считают рак своим врагом и становятся частью проблем, связанных с болезнью.
Как и в других главах этой книги, секрет равновесия состоит не столько в изменении вашего поведения, сколько в преобразовании себя и «…создании культуры, которая придёт на смену циклам сражений и отступлений».Всегда, когда мы используем силу в споре, мы сразу же порождаем противодействие. В этом по большей части и состоит главная причина бесконечных циклов войн, определивших историю человечества. Сила, противодействие, новая сила и сражения продолжаются из поколения в поколение. Это правило действует и для вас как отдельного человека: мысль о ненависти порождает мысль о мести, а затем в ответ появляются новые жестокие мысли. Главная проблема состоит в том, что мысли о ненависти и мести становятся определяющими для вашего существования. Они привлекают подобную им энергию.
Секрет равновесия состоит не столько в изменении вашего поведения, сколько в преобразовании себя и «…создании культуры, которая придёт на смену циклам сражений и отступлений».
Ваше изначальное стремление к спокойной жизни в мире, где всё безумнее становятся сообщения СМИ, – духовно уравновешенное желание. Чтобы осуществить его, вы должны поощрять мысли, энергия которых соответствует этому желанию. Мысли о ненависти не разовьются в желанное умиротворение, и причину этого я повторял на протяжении всей книги: вы притягиваете всё больше того, что хотите истребить.
Как разбить порочный круг
Вы можете отстраниться от мыслей о ненависти, несмотря на поток новостей СМИ, движимых соображениями выгоды. Чем легче вы принимаете эту ненависть, тем больше выигрывают те, кто продаёт такие сообщения. Но вы можете решить, что будете орудием радости. Как же орудие радости реагирует на какофонию громких тревожных новостей? Если вы живёте в гармонии, вы, вероятно, можете попасть в пространство любви и мира, частью которого и являетесь. Вы помните своё предназначение и стремитесь жить в гармонии и мире, утверждая, что, хотя миллионы людей и выбирают жизнь в ненависти, это просто не ваше призвание. Вы не собирались жить в мире, где все придерживаются одинаковых взглядов. Теперь вы мыслите так: «Я Божественное создание; я хочу сохранять связь с Божественным во всех своих мыслях и действиях».
Что же вы должны делать, когда слышите о людях, подорвавшихся на бомбе террористов, или других действиях, которые определённо нельзя назвать мирными? Я напоминаю себе, что должен думать и говорить: «Я хочу чувствовать себя хорошо (чувствовать Бога). Я не собираюсь поддерживать войну и агрессивные мысли. Я – орудие мира, и я посылаю мирные мысли о любви тем людям и в те уголки мира, которые так отчаянно в них нуждаются. Я нигде и никогда не буду соединяться с энергией ненависти».Альтернатива мирному мышлению – злоба, ненависть и страх, которые идеально сочетаются с разрушающей энергией, а вашей немедленной реакцией будет жажда мести. Появится противодействие, и вы объединитесь с той же энергией ненависти, которая заставила вас испытывать чувства, далёкие от умиротворения.
Что, если мы в ответ на акции смертников будем лечить раненых, скорбить о погибших, но не будем всюду разглашать информацию об этой трагедии в новостях? Что, если мы не будем сообщать о последствиях этой жестокости? Никаких новостных сводок. Никаких съёмок. Что, если мы начнём уважать боль близких и выживших, не зарабатывая на их скорби? Что, если мы будем придерживаться такого мышления, когда будут совершаться такие акты жестокости?
Вы в одиночку можете создать довольно много счастья, решительно отказываясь от любых мыслей, полных злобы.
Люди, подготавливающие теракты, действуют из соображений ненависти, надеясь, что им ответят тем же, и ненависть будет беспрепятственно распространяться. Но если бы больше не было новостей, если бы никто не обращал на них внимания, им пришлось бы прекратить свою деятельность. Лично вы можете быть одним из тех людей, которые упорно отказываются прибавлять к ненависти, которую вы всюду наблюдаете, свои мысли, несущие низкочастотную энергию. Поступая подобным образом, вы можете способствовать прекращению ненависти. Вы в одиночку можете создать довольно много счастья, решительно отказываясь от любых мыслей, полных злобы. Вы можете разбить этот порочный круг насилия в мире, не ненавидя насилие, а будучи орудием мира.
Как жить в мире с собой, сосредоточившись на своём предназначении
Отрывок из священной книги Коран в начале этой главы говорит о том, что « всё хорошее – от Бога, всё плохое – от себя самого». Достигнув высшей энергии, вы можете оценивать лишённые равновесия события, создаваемые другими людьми, с точки зрения воплощения Бога. В Боге нет ненависти – только любовь. Вы можете испытать умиротворение, сравнивая всё, что происходит вокруг вас, с пониманием Бога. Вы не обязаны отвечать на зло недуховными мыслями. Вы имеете право вложить свою умственную энергию в осуществление своего желания и таким образом создать новый мир.
Позвольте рассказать вам, как я решил реагировать на шквал сообщений, сосредоточенных на том, что плохого произошло в мире. Во-первых, я напоминаю себе, что на каждый злой поступок приходится миллион добрых. Я хочу верить, что люди по своей сути добры и что, придерживаясь такой системы взглядов, я способствую осуществлению этой мысли. Когда достаточное количество людей примет идею о том, что всё хорошее – от Бога, мы научимся жить вместе с этим мирным знанием.
В Боге нет ненависти – только любовь. Вы можете испытать умиротворение, сравнивая всё, что происходит вокруг вас, с пониманием Бога.
Во-вторых, я уверен, что никакая ненависть в моём сердце не принесёт мне умиротворение. Ненависть лишь усугубляет разрушительную энергию, создаваемую человеком. Так что я решаю сосредоточить своё внимание на своём предназначении, на том, что я хочу чувствовать себя хорошо, или чувствовать Бога. Я выступаю за мир, а не за войну. Альберт Эйнштейн однажды заметил: «Я не просто пацифист – я воинствующий пацифист… Ничто не остановит войны, если сами люди не откажутся идти на войну». Как лауреат премии имени Альберта Эйнштейна Колледжа А. Эйнштейна Университета Ешива, я бы скромно добавил: «…и если люди не откажутся от мыслей о войне».
В книге «Долгий путь к свободе» Нельсон Мандела пишет: «Чтобы достичь примирения с врагом, нужно сотрудничать с ним, и враг станет партнёром». Я знаю, что все мы друзья, потому что мы все – дети Господа. Это моё мнение, и когда я вижу новости о мире, в котором царит смятение, потому что многие забыли об этом, я по-прежнему чувствую в себе присутствие Бога и знаю, что в конце концов мы все вместе научимся жить так же. Но этот процесс начинается с каждого из нас, с отказа от ненависти во всех своих мыслях и, следовательно, во всех своих поступках.
В «Нюрнбергских дневниках» цитируются слова назначенного преемника Гитлера Германа Геринга:
«Почему, конечно, люди не хотят войны… Но, в конце концов, политику определяют власти страны, и всегда очень просто втянуть в это народ, будь это демократическое государство, фашистская диктатура, парламентская или коммунистическая диктатура… есть ли у людей право голоса или нет, их всегда можно подчинить приказу власти. Это просто. Всё, что нужно сделать, – это сказать им, что на них нападают, и обвинить пацифистов в отсутствии патриотизма и в том, что они подвергают страну опасности. Это происходит одинаково во всех странах».
Я не хочу быть человеком, которого втягивают в войну. Я отказываюсь подчиняться приказам власти, которая пытается убедить меня, что моя вера в мир непатриотична. Когда некоего сотрудника Пентагона спросили, почему военное руководство США подвергало цензуре наглядные кадры войны в Персидском заливе, он ответил: «Если мы покажем людям такого рода вещи, войн больше никогда не будет».
Что ж, моя цель – жить в мире, где невозможно существование мыслей о ненависти, потому что мы должны уделять всю нашу умственную энергию своему предназначению, а не тому, что мы ненавидим. Бывший президент Дуайт Эйзенхауэр, который также некогда командовал войсками союзников во Второй мировой войне, однажды заметил:
«Каждое изготовленное ружьё, каждый военный корабль, спущенный на воду, каждая зажжённая ракета в конечном итоге являются кражей у тех, кто голодает и не получает достаточно пищи, кто замерзает и не имеет одежды. Этот вооружённый мир тратит не только деньги. Он отнимает силы рабочих, гений учёных, надежду своих детей. Это вовсе не образ жизни в истинном его понимании».
Это призыв вернуть себе и миру гармонию. Миру необходимы мышление героя и чистое сознание. Когда я вспоминаю об этом, я укрепляюсь в своём желании жить жизнью, воплощающей Бога.
В-третьих, когда я вижу зло или слышу о нём, я напоминаю себе: « Я пришёл сюда не для того, чтобы стать частью ненависти. В то время как другие предаются ненависти, я смогу сохранить внутреннее ощущение мира, взывающее к моему разуму, и окружу тех, кто несёт зло, этой же энергией света».В своих мыслях я просто отказываюсь вступать в войну. Я хочу быть маяком, несущим свет в тёмные места, лишённые светлой энергии.
Наконец, если новости о жестокости продолжают встречаться на моём пути, я снова и снова напоминаю себе, что мы можем самостоятельно решить, как на всё это реагировать. Я знаю, что, чувствуя злобу в ответ на ненависть, я лишь поддерживаю существование ненависти в мире и попадаю в место, где гораздо меньше Бога. Как гласит древняя китайская пословица, «если вы решили отомстить, лучше сразу копайте две могилы».