Человек способен сам решать свои житейские проблемы. В той мере, в какой мы сохраняем собственное «я», наш пищеварительный тракт сам способен решать свои «житейские» проблемы. Даже тогда, когда человек не стыдится обращаться за помощью к людям и не считает себя из-за этого хуже. Мы созданы для единения со всем сущим. Кто является самим собой, того чужая помощь и совет не унижают.
С человеком из разряда образцовых все обстоит наоборот. Он доказывает свое превосходство тем, что со всем справляется в одиночку, тем самым все более усложняя свою жизнь. Если у него есть мозги, он изобретает все более хитроумные подручные средства, механизмы и приборы – главное, чтобы обойтись без посторонней помощи. Образцовый человек боится людей, хотя этого и не признает. Он боится прослыть глупым, бестолковым, ни к чему не способным. Его гордыня стыдится простоты. В том числе и простой пищи, и простой сервировки стола. У него все должно быть по высшему разряду, пусть даже наперекор желудку. Даже если он будет уменьшать количество потребляемой пищи, его пищеварение скоро перестанет справляться и с этими дозами.
Если человек сам справляется с осмыслением возникшей перед ним большой и сверхсложной проблемы, то и его желудок сам справляется с роскошной пищей, состоящей пусть даже из десяти блюд. Человек, который не спешит в мыслях, не спешит и в деле, и пищеварение у него точно так же протекает неспешно. Но это не означает, будто пища в его пищеварительном тракте начинает гнить. Подобно тому как человек спокойно сводит в мыслях сложное к простому, так и его пищеварительный тракт расщепляет переработанную первоклассными поварами до неузнаваемости пищу сперва на питательные вещества попроще, а затем на первичные элементы. Уравновешенный человек дает себе время на выполнение сложной работы и переваривание пищи, потому и после роскошного застолья он, возможно, не будет есть в течение нескольких дней.
Это не под силу человеку, стремящемуся утвердить свое превосходство. Он постоянно спешит урвать себе что получше, и в такой же спешке работает его пищеварительный тракт. Если человеку поскорее нужно избавиться от плохого, точно так же ведет себя и его пищеварительный тракт. Если человек спешит приобретать, но не желает ничем делиться, у него возникает запор. Если он спешит и приобрести, и избавиться от плохого, у него возникает понос. В обоих случаях возможна интоксикация, ибо кто не желает ничем делиться, тот оставляет при себе и ненужное, а это, с точки зрения обмена веществ, означает удержание в организме токсинов – ядовитых веществ, требующих вывода из организма. Кто желает в срочном порядке избавиться от плохого (того, что он считает плохим), тот исторгает это плохое из тела в виде поноса, но если в действительности исторгнутое им было ему нужно, то при отсутствии соответствующего вещества организм синтезирует ненужное токсическое вещество, которое соответствует отношению человека к тому плохому, что на самом деле не было таковым.
Чем масштабнее нарушения пищеварения, тем в меньшей степени человек сохраняет собственное «я». Если он вообще перестает думать собственной головой, то и пищеварительный тракт вообще перестает переваривать пищу. Тем самым пищеварительный тракт как бы говорит: «Можешь стараться всех умаслить и делать так, как они хотят, но при этом ты не живешь своей жизнью. Можешь требовать от ближних, чтобы они преподносили тебе все на блюдечке, но они не могут прожить за тебя твою собственную жизнь. Они не могут переваривать вместо тебя». Если у парализованного по самую шею человека пищеварительный тракт функционирует самостоятельно, это значит, что человек не утратил веру в себя. Он принимает помощь от окружающих, но рассчитывает также и на себя. Его мысли ищут выхода, решения, новых вариантов. Иными словами, духовная жизнь человека не застопорилась.
Спутанный клубок энергий, не переваренных как в духовном, так и в физическом смысле, представляет опасность для жизни человека. Кто действует с целью чего-либо добиться, тот зацикливается на цели, и она начинает отравлять человеку жизнь. Чем масштабнее и благороднее цель, тем больше она терзает человека. Цель, достигнутая с неимоверными трудностями, уже не мила сердцу, ибо она слишком сильно отравила человеку жизнь, как духовную, так и физическую, а также его отношение и общение. Возможно, что так все и останется, поскольку выстраданный жизненный опыт культивирует в человеке безжалостный эгоизм.Как избежать подобных страданий?
Если вы не можете решить проблему,
дайте проблеме возможность разрешиться самой.
Высвободите ее из себя духовно.Вы увидите, что она разрешится по-земному. Дайте только ей немного времени.
Нет более сложной работы, чем работа с людьми, особенно с больными. Чем серьезнее болезнь, тем меньше человек разбирается в самом себе и тем труднее ему что-либо объяснить. Он судорожно цепляется за свою правоту, и любые наставления автоматически воспринимаются им как обвинения в его собственный адрес. Поскольку больше всего он боится оказаться виноватым и тем самым опозориться, то вполне логично, что он и слышать ничего не желает о собственных ошибках. Он желает одного – здоровья, пусть даже его уже невозможно вернуть.
Врачи, которые излечивают людей, изъясняются на умопомрачительно сложном языке, но изъясняются они столь сложно ровно настолько, насколько человек сам усложнил свою жизнь. Врач выдает человеку информацию в той мере, в какой тот разбирается в данном вопросе, тогда как человек сам настолько запутался в жизни, что ничего путного сказать не может. Люди все более ухитряются запутать свою жизнь, и в итоге врачи сами уже ничего не понимают. В прежние времена врач мог определить очаг болезни по результатам простых анализов, теперь даже сверхсложные аппараты ничего не выявляют, потому что если у человека чувство, мысль и слово не находятся между собой в соответствии, то не возникает физической болезни, которую врач мог бы лечить. К разговору с врачом нужно подготовиться. Сосредоточившись на своих чувствах, мыслях и словах, вы сможете сказать врачу что-то дельное и конкретное. Врач ответит вам тем же. Вы помогаете себе, а Бог помогает вам в обличии врача. Осмысляя свои проблемы, человек приводит себя в состояние уравновешенности, обретает в себе человека. Врач тоже увидит в вас человека, а не животное, с которым не имеет смысла разговаривать, так как оно все равно ничего не поймет. Уже появились смелые врачи, которые прямо заявляют, что не могут уважать больного, если тот не уважает врача, – если пациент врывается в кабинет и требует сам не зная чего. Имеет право, и все тут. Он платит деньги, и медицина должна мчаться как на пожар. А когда пожар действительно вспыхивает, никто никуда не спешит, поскольку всем надоели ложные тревоги.
Из-за страхов жизнь застопоривается. Кто считает, что его жизнь стоит на месте, у того стопорится и переваривание соответствующего вида пищи. Это называется катаболизмом. Катаболизм – это происходящий в организме химический процесс, при котором:
1) сложные органические вещества распадаются на все более простые;
2) высвобождаемая в ходе этого процесса энергия используется для синтезирования новых, «своих» белков, жиров и углеводов. Если пищу используют для заглушения стрессов, человек съедает и то, что ему не нужно, либо ест в большем количестве, чем нужно. То есть ПИЩЕЙ ЧЕЛОВЕК УРАВНОВЕШИВАЕТ СВОИ СТРЕССЫ. Чтобы не ощущать кучи стрессов, человек заглатывает кучу продуктов, содержащих ту же энергию, и вот обе кучи уравновешены между собой. Хоть две грани единого целого теперь уравновешены, но они значительно превосходят все прочие энергии. Другие стрессы, может, и уместятся еще в человеке, но эти два уместятся, только если:
• будет создано дополнительное пространство, что означает увеличение габаритов тела;
• будет произведено уплотнение, что означает возникновение очага болезни;
• будет произведено придавливание, что означает возникновение в голове пустоты, то есть психических нарушений. При катаболизме, не доведенном до конца, клетки тела не получают веществ и энергии, необходимых для жизнедеятельности, тогда как наполовину переваренная пища застаивается, подвергается гниению либо вовлекается в синтезирование ненужных веществ. Клеткам голодно и холодно, а мусорная гора продолжает расти. Своего рода нищета при богатстве. Гора мусора растет особенно потому, что человек ест то, что ему нравится , не подозревая при этом, что тем самым он питает лишь свое желание нравиться окружающим. На самом же деле у него нет никакой потребности в данном пищевом продукте. Информация об этом поступает в вышестоящую инстанцию – в подсознание, в душу.
Человек, который живет своей жизнью сам, никогда не бывает голоден. То есть чувство голода не перерастает его самого. Постоянно голодным бывает тот, кто живет не своей жизнью. Чем больше он тревожится за ближних, чем активнее доказывает им свою способность выполнять их пожелания, тем сильнее у него чувство голода. Встает из-за обеденного стола с набитым брюхом – вот-вот лопнет, – и все равно его тянет на что-то еще. Если человек осознал бы, к чему же, собственно, его тянет, проблема бы снялась. Если человек задался бы вопросом, что это – духовное, душевное или физическое, – чувства ему подсказали бы, и он стал бы думать, как свою потребность реализовать.
Жизнь за других делает толстыми людей, считающих себя хорошими, и больными тех, кто считает себя плохими. Считающий себя хорошим человек – это тот, кто еще способен обманывать себя, умерщвляя эмоции. Считающий себя плохим человек – это тот, кто еще способен обманывать других, держа язык за зубами, чтобы не выкричать криком того, что хотелось бы.
Если человек здоров, ему следует позаботиться о чистоте своей любви, то есть о крови. От крови зависит питание и жизнедеятельность клеток, и одной из составляющих этого является очищение. Кто не относится с должным уважением к здоровью как дару природы, тому суждено заболеть. Если человек болен, ему нужно позаботиться об очищении души, ибо тем самым очищается лимфа, а та, в свою очередь, очищает клетки и организм.
Что такое лимфа? Это жидкость, образующаяся из плазмы крови и очищающая в первую очередь кровяные клетки. Она течет по кровеносным сосудам, окружая кровяные клетки. Кровяные клетки выводят в плазму конечные продукты своей жизнедеятельности, в которых организм больше не нуждается. Двигаясь вдоль стенок кровеносного сосуда, плазма одновременно очищает их, если человек не препятствует этому своими стрессами. Лимфа является кровью, вернее, плазмой крови до тех пор, пока в ней содержатся кровяные клетки. По пути следования до клетки, которую она питает, ее называют артериальной кровью. А потом она становится венозной кровью, вбирающей в себя продукты жизнедеятельности клетки. Та часть плазмы крови, которая должна выводить из организма ненужные вещества, всасывается в лимфатические капилляры, где именуется собственно лимфой.
Почему происходит всасывание обратно в кровь токсичных конечных продуктов жизнедеятельности организма, тогда как они должны быть выведены наружу? Было бы еще понятно, если бы речь шла о плохих людях. Почему организм усваивает из пищи некое ядовитое вещество, а хорошее вещество не усваивает? Окружающим от данной пищи хоть бы хны, а хороший человек получает пищевое отравление. Почему? Причина опять-таки заключается в законе природы, который гласит, что подобное притягивает к себе подобное. Хороший человек может строить из себя сколь угодно положительного, однако определяющим будет то, как он относится в данный момент к чему-то или кому-то. Чем больше яда в его недовольстве, тем больше яда вырабатывается его щитовидной железой, что воздействует на пищеварительный тракт, и в итоге возникает пищевое отравление. Покуда человек упорствует в своем желании изменить плохое, которое таковым ему кажется, его организм не принимает из пищи полезных веществ.О чистоте и очищении говорят с незапамятных времен. Другое дело – что человек подразумевает под очищением и каким образом достигает чистоты. Лимфатическая система отражает человеческую сущность и его поведение. У испуганного человека лимфатические сосуды тем уже, чем сильнее страх. У смелого, напротив, они чрезмерно расширены. Кто похваляется своей смелостью, у того лимфатические сосуды настолько расширены, что образуется вздутие. Подобно тому как слишком узкий ручей, несмотря на свое быстрое течение, не в состоянии вывести большое скопление нечистот, так и слишком широкий ручей не в состоянии очистить округу из-за чересчур медленного течения. Приведение в равновесие душевного состояния позволило бы лимфатическим сосудам гибко регулировать собственную ширину в соответствии с потребностью.
Лимфатические сосуды выражают способы достижения душевной чистоты.
Текучесть лимфы обеспечивается водой и содержащимися в ней витаминами. Подобно огню жизни, она дает ход движению жизни. Кто постоянно заботится о своей душевной чистоте, у того огонь жизни не превышает пределы нормальной температуры тела .
Нормальную температуру тела можно сравнить с современной системой электрического отопления, настроенной на стабильную температуру. Эта система включается с падением наружной температуры и выключается с повышением температуры в помещении. О том, что мы действительно имеем дело с электроэнергией тела, речь пойдет в главе о нервных заболеваниях.
Если страх перед жизнью доходит до критической отметки и отчаявшемуся человеку уже не стыдно быть таким, какой он есть, то еле тлеющий огонек жизни вырывается из-под гнета, подобно неукротимому адскому пламени, и вызывает пожар, именуемый лихорадкой. Кто живет во имя того, чтобы его считали хорошим, тот заглушает в себе огонь жизни, покуда есть силы, но не замечает того, что тлеющий под слоем пепла жар уничтожает почву под ногами. Еще одна крошечная капля, прибавившаяся в чашу страданий, может оказаться столь весомой, что почва уходит из-под ног, и хороший человек оказывается во власти адских мук.
Настает день, когда нарушение обмена веществ оборачивается болезнью. В ходе обследования врачи определяют, чего человеку недостает, и восполняют недостающее. При легких недугах это помогает, хотя бы внешне. При серьезных заболеваниях не помогает. Но что же делать с веществами, которые в избытке содержатся в организме? Их нельзя извлечь по одному. По логике вещей их можно бы вымыть из организма, но ведь тело не канализационная труба. Так хорошие знания вызывают плохие стрессы.Приходят люди и дрожащей рукой протягивают листок с результатами анализов, говорящих о том, что у человека в организме превышен уровень содержания ядовитых веществ. У одной молодой женщины, например, оказалось значительно превышенной норма содержания мышьяка. Ей тут же померещилось, будто речь идет о страшном яде, которым в детективных романах убивают людей. С этим знанием она жила пару недель и стала выглядеть словно тень. Медицина зафиксировала голый факт, но не сумела сказать женщине, что она сама выдумала себе врага. Врага нужно из себя высвободить. Нужно проанализировать, кого или что она ненавидит, и развязать этот узел, тогда из организма уйдут и излишки мышьяка.
...
Пример из жизни
Недавно один мужчина заявил, что уж он-то не даст себя обследовать, поскольку его коллега, решивший пройти обследование за рубежом, слег и все никак не поправится. До того как это случилось, единственным недугом незадачливого коллеги было слишком много денег, иначе бы он не стал из простого любопытства подвергать себя обследованию. От одного лишь знания, что в организме у него избыток одного, другого, третьего и т. д. и что уменьшить их содержание нельзя, у человека за короткое время сдали нервы. Для посетителя же неведение было предпочтительней знания. Хоть он и согласился, что выведение из организма ненужных веществ – задача, посильная любому мыслящему человеку, однако посчитал ее слишком трудоемкой. «Но если жизнь дорога, придется и это осилить», – произнес он, тяжело вздыхая. Надо – значит надо, хоть и вопреки желанию.
А теперь представьте себе, как будет реагировать организм на действия человека, совершаемые против его собственной воли.
Вспомните, какой стресс истребляет способность саморегуляции? Беспокойство и тревога. Если заставить помериться силами гормоны и беспокойство, верх одержит беспокойство. Все имеет свою жизненную энергию: люди, животные, растения, вещи, болезни, работа, завтрашний день, одежда, которую носим, и пища, которую едим. Беспокоясь за кого-то либо за что-то, мы препятствуем самостоятельному движению жизненной энергии в объекте нашего беспокойства, то есть не даем ему самому наладить свою жизнь, ибо возлагаем его бремя на свою душу, заключаем в темницу собственных страхов. Люди, желающие быть хорошими, успокаивают беспокойством и волнением свою душу, и, покуда они беспокоятся, чувство вины не дает о себе знать.