♦ Почему мне нельзя эту игрушку?
♦ Почему мне нужно спать и нельзя смотреть телек?
С переходом в подростковый период фокус вопросов смещается и уже включает мир вокруг:
♦ Почему мне нельзя остаться у друга?
♦ Почему эта училка меня ненавидит?
♦ Как понравиться тому мальчику?
♦ Почему этот человек ведет себя по отношению ко мне так подло?
♦ Не начнут ли меня считать ботаником, если я вступлю в тот клуб?
♦ Что надо сделать, чтобы попасть в этот колледж?
♦ Почему мне не нравится собственная внешность?
♦ Что я хочу делать, когда вырасту?
Взрослость выводит на первый план более серьезные аспекты жизни:
♦ Где я хочу жить?
♦ Мой ли это человек?
♦ Как создать собственное дело?
♦ Готовы ли мы стать семьей?
♦ Не слишком ли много я трачу?
♦ Почему мне не достучаться до сына?
♦ Не бросить ли это работу и не поискать ли новую?
♦ Почему я не могу похудеть?
♦ Достаточно ли у меня сбережений?
Порой наши вопросы неверны, поскольку не являются настоящими – на самом деле это замаскированные жалобы, и настоящих ответов на них не ждут:
♦ Почему это происходит со мной?
♦ Почему он такой придурок?
♦ Когда это кончится?
♦ Почему мои дети не могут вести себя нормально?
♦ Почему все всегда идет не так?
♦ Почему все всегда меня обижают?
♦ Почему люди не могут взять себя в руки?
Один из признаков того, что вы по-настоящему начали свое путешествие искателя, – если вы заметите, что характер занимающих вас вопросов изменился. Вы начинаете задавать так называемые «священные вопросы». Вместо того, чтобы выражать недоумение по поводу внешней стороны жизни, они передают ваше изумление перед собственным внутренним миром.
♦ Какова моя цель в этой жизни?
♦ Почему мне так трудно любить себя и позволять другим любить меня?
♦ Почему я не живу так, как мне предназначено?
♦ Почему я отношусь к людям и жизни совсем не так, как стремится мое Высшее?
♦ В чем смысл существования?
♦ Как мне найти мирное убежище внутри себя?
♦ Что есть Источник всего и как я к нему подсоединен?
И, возможно, самый важный вопрос из всех:
♦ Что мне надо сделать, чтобы найти ответы на эти вопросы?
Кто-то из вас задавал эти вопросы всю жизнь, как я, а кто-то только начал размышлять об этом в последние годы или месяцы. Интерес к этим сферам приходит из глубин нашего существа и сигнализирует об уже происходящих там сущностных переменах, осознаем мы их или нет.
Мужество задать себе священные вопросы и определяет вас как искателя истины. Это благой знак, что ваше путешествие пробуждения уже началось.
[4]Золотая луна только-только поднималась над мерцающими водами залива Бэк-Бей, когда я села в машину, которая должна была отвезти меня из отеля в международный аэропорт Бомбея. Я возвращалась в Калифорнию после великолепной поездки в Индию, и, хотя была счастлива вернуться домой, предстоящие тридцать часов в воздухе меня не прельщали. В машине я глазела в окно, надеясь ухватить последние отблески этого завораживающего города.
Внезапно я резко вынырнула из своих грез, осознав, что машина уже некоторое время ползет вдвое медленней остальных машин на дороге и что мы все еще далеко от места назначения. Если так пойдет и дальше, я опоздаю на самолет.
– Вы едете ужасно медленно, – сказала я. – Пожалуйста, нельзя ли побыстрее?
– Не волнуйтесь, миссус, – весело отозвался водитель. – Расслабьтесь, пожалуйста. В конце концов мы туда точно приедем.
– Не сомневаюсь, – ответила я. – Но я не хочу попасть туда рано или поздно. Я хочу оказаться там гораздо раньше, чем «в конце концов».
В жизни всех ищущих случаются поворотные моменты, когда мы осознаем, что уже ступили на путь трансформации, но, образно говоря, хотим идти быстрее. Мы больше не можем оставаться на месте или продвигаться в привычном темпе, отныне это неудобно и даже неприемлемо. Мы знаем, что призваны к чему-то более значительному, подлинному и обширному, и, как я по дороге в аэропорт, хотим попасть туда раньше, чем «в конце концов». Мы становимся духовно нетерпеливыми.
Эти поворотные моменты требуют не просто больших перемен, но и глубинной трансформации. Не просто подстройки во внешней жизни, а еще и перестановок изнутри. Мы не просто хотим иначе разместить кусочки себя, чтобы они некоторое время выглядели лучше. Нам нужно не меньше, чем перерождение. Мы готовы к Преображениям Души.
Что такое Преображения Души? Это трансформирующие внутренние действия, происходящие в согласии с высшими духовными истинами и исходящие из них. Мы не зацикливаемся на переустройстве или пересмотре внешнего, а учимся предпринимать эти благодатные внутренние действия, чтобы достигать могучих прорывов в понимании, ощущении и осознании изнутри, трансформируя таким образом свою жизнь.
В этом и заключается разница между простым изменением и подлинным преображением. В большинстве своем мы пытаемся переделать либо себя, либо наши отношения, либо обстоятельства, имея дело с поверхностным уровнем вещей – управляя, контролируя и даже замалчивая то, что нас не радует. Для истинного преображения надо проникнуть под внешнее, видимое проявление жизни к ее корням. Чтобы трансформация получилась значительной и длительной, она должна исходить изнутри. Так, чтобы вместо постоянного микроуправления всем на свете мы действовали как истинные хозяева жизни на глубочайшем уровне своей личности – на уровне души.
Преображения Души – не просто поправки в мышлении или поведении, которые мы делаем и должны не забывать делать. Нет, это радикальные вибрационные перемены, исходящие изнутри, которые спонтанно и неизбежно трансформируют наше отношение к себе, к другим и к миру.
Что же это за «внутренние действия», создающие Преображение Души? Об этом будет подробно рассказано дальше. Начать можно с простого понимания, что внутреннее действие – это не поведенческий момент, который мы понимаем под словом «действие» – например, пытаясь «действовать» мягче. И не умственное усилие, вроде смены точки зрения или попыток мыслить более позитивно.