Альманах Таро - Алена Солодилова (Преображенская) 2 стр.


Известно, что в качестве одной из духовных практик этих школ было медитативное погружение в арканы Таро и их проживание. К счастью, случилось так, что эта практика сохранилась и была передана одной из учениц Г.О.М. по цепочке учитель—ученик, и в настоящее время линия передачи живет.

Медитации на арканы Таро как практика

Мы попробовали систематизировать технологии и виды медитаций на арканы. В этом тексте только их обозначим, но не будем описывать подробно.

Классифицировать технологии можно следующим образом.

1. По способу погружения в пространство аркана:

визуализация карты или ее элементов;

визуализация образа, зачитываемого проводником;

визуализация буквы еврейского алфавита, соответствующей аркану;

ассоциативные;

другие.

2. По объекту медитации на:

Старшие арканы;

различные комбинации Старших арканов: пары, тройки, четверки, шестерки;

Младшие арканы;

арканы на Древе Сефирот.

Практические результаты медитативной практики

Погружаясь в пространство аркана и проживая его, мы, прежде всего, встречаемся с собственным внутренним миром, с его расщепленностью и обретаем шанс принять его. «Прими себя» – простая фраза, часто повторяемая, вроде бы понятная, но крайне трудно реализуемая. Принятие себя и согласие с собой должны произойти не на уровне слов, а на уровне глубин психики.

Архетипы арканов дают энергию для погружения в собственные глубины, для встречи со своей Тенью, со своим вытесненным психическим материалом. Появляется энергия, позволяющая интегрировать вытесненный материал в сознание, исцелить травмы и таким образом увидеть себя чуть более объективно, несколько более «настоящим» и цельным, освобожденным от ограничивающих натуру привычек, состояний, стереотипов мышления, сформировавшихся в процессе жизни.

Практика медитативного погружения в арканы дает возможность согласиться с собой, с собственным несовершенством и научиться иметь дело с этим знанием или, напротив, увидеть свои дремлющие способности, таланты и дать себе право их развивать и реализовывать.

Происходит ли изменение характера? И да, и нет. Да – потому что многое изменяется в поведении человека, в восприятии людей, отношений (в широком понимании) и окружающего мира в целом. Главное – появляется бо́льшая ответственность за свои действия и слова и бо́льшая внешняя или внутренняя активность. Нет – потому что на самом деле человек приходит к себе настоящему, такому, каким именно он задуман природой или Богом и воплощен родителями.

И эта часть подобных результатов соответствует по классификации Р. Скиннера психотерапевтической работе, т. е. укреплению личности и взрослению, движению по горизонтали. Мы назвали бы это первым путешествием героя. Но регулярное медитативное соприкосновение с арканами, с символической формой передачи духовной традиции, способствует пробуждению практикующего, его стремлению к более высокому уровню знания, к встрече с более высокими энергиями, открывается вертикальная (по определению Р. Скиннера) составляющая. Начинается второе путешествие героя, но в нем уже проявлена вертикальная составляющая. Собственно говоря, путешествий героя оказывается много, они в спиральном движении вверх способствуют значительному изменению (расширению) сознания человека. И появляется Путь, четко представленный арканами, появляется карта Пути – арканы, которые, как мы уже писали, могут проявляться на разных уровнях, на тех, которые мы назвали в начале статьи, и на тех, которые не были названы, т. к. мы пока еще не знаем, как их назвать и классифицировать.

Расстановки на картах Таро

В настоящее время интенсивно развивается метод системных расстановок. Создатель метода Берт Хеллингер и многие его последователи практикуют духовные расстановки. Это «расстановки, в которых движение, ведущее к решению, приходит не от расстановщика, а от высшей третьей инстанции, которая больше, чем мы. Появление этого Большего перевело расстановки из решения задачи поиска „хорошего решения“ в духовную практику – поиска контакта с Большим».[7]

Технологически расстановки выполняются по-разному, методов довольно много. Среди них эффективным и удобным оказалось использование карт Таро в качестве вспомогательного инструмента. Впервые использование Таро для расстановок описала А. Солодилова (Преображенская) в книге «Карты Таро в работе психолога».

С 2011 года мы начали практиковать использование арканов Таро в групповой работе. Мы экспериментировали со следующими подходами:

• расстановка психологического портрета по А. А. Хшановской;

• расстановка аркана личности;

• расстановка аркана проблемы;

• расстановка выполненного расклада.

IV. Другие полевые практики с использованием арканов Таро

«Живые расклады» на Таро

Мы практикуем расклады, в которых картируется поле клиента. Такую практику мы называем «живыми раскладами». Этот метод работы возник у нас как результат синтеза предсказательной и расстановочной практик. Значительную роль в разработке этого метода сыграла наша коллега Виктория Верик. Расстановками эту практику можно назвать условно, т. к. это в большей степени метод считывания информации.

Суть метода заключается в следующем. Карты, которые достает клиент, выкладываются консультантом не по жесткой схеме (как в раскладах, где у каждой карты свое место), а по ощущениям. Консультант не спеша, медленно пытается найти место каждой карте на рабочем поле, которое имеет свои границы (например, стол). Вначале карты выкладываются в закрытом виде.

При выкладывании карт встречается много интересных феноменов, например, может возникнуть ощущение, что в определенном месте должна быть не одна карта, а больше (2–3 или даже целая стопка); некоторые карты выносятся за рабочее поле, т. к. ощущается, что их место где-нибудь рядом с рабочим полем или совсем далеко. Кроме того, в такой работе учитываются те чувства и ощущения, которые идут от карты. Например, от карты может идти ощущение холода либо, наоборот, тепла или даже жара. Карты могут дрожать и вибрировать, энергетически идти вниз (как будто они очень тяжелые) или вверх (как будто стремятся улететь) и т. п. От разных карт в «живом раскладе» могут идти совсем разные ощущения.

Всем этим феноменам придается особая значимость, и они интерпретируются консультантом. Как интерпретируются? Жестких правил здесь нет, в большей степени это индивидуальные интерпретации. Мы при интерпретации используем расстановочный опыт по чтению поля.

И только после того как все карты выложены и есть ощущение, что все лежит на своем месте, они открываются и читаются (либо все сразу, либо поэтапно). При этом в интерпретации той или иной карты учитываются еще и те ощущения, которые шли от нее, когда мы выкладывали ее в рабочее поле. Учитываются не только традиционные («системные») значения, но и спонтанно рождающиеся ассоциации.

Важным фактором оказывается и то место, где легла карта. Рабочее пространство (поле) имеет свою разметку. Эта разметка аналогична расстановочной разметке поля. А кроме того, важно, как карты взаимодействуют между собой (какие легли ближе, какие дальше и т. п.).

Таким образом, в «живых раскладах» учитываются: 1) ощущения, идущие от карты; 2) положение в рабочем поле; 3) взаимодействие с другими картами; 4) смысловая наполненность самой карты (значения карты и ассоциации).

В такой практике одновременно используется несколько каналов считывания информации:[8] проективный (ассоциации), полевой (непосредственное чтение поля клиента или поля системы клиента), системный (традиционные значения карт).

«Живые расклады» особенно интересно и продуктивно использовать для анализа разного рода элементов какой-то системы и их взаимоотношений (для каждого элемента вынимается отдельная карта). Например, когда стоит задача проанализировать отношения в рабочем коллективе, семье и т. п. Продуктивен этот метод и в работе с «внутренними частями» клиента, с субличностями.

Ресурсные ритуалы с арканами Таро

Кроме вышеперечисленных практик, к полевым методам работы с Таро относятся ресурсные ритуалы с арканами. В такой работе используются расстановочная технология с напольными якорями и технология концентрации архетипа из архетипотерапии В. Лебедько.

Заключение

В этой статье мы обозначили интересующие нас темы, которые будем обдумывать, обсуждать и описывать в дальнейшем. Для нас важно найти точки соприкосновения эзотерического, психологического и духовного знания.

Нина Фролова, Мастер Таро, психолог, расстановщик, таролог-консультант, преподаватель Таро, автор книги «Симболон. Ступени к гармонии».
[email protected]
+7 (916) 859-55-89
Константин Верещагин (Лаво), Мастер Таро, практический психолог, расстановщик, таролог-консультант, преподаватель Таро.
[email protected]
+7 (965)278-69-60

Евгений Фарафонов

Хаос и Космос: работа с частями колоды Таро

Хаос и Космос – два взаимно переплетенных состояния мира. Упорядоченная Вселенная Космоса возникает из несвязанных, свободно перемещающихся частиц и бесконтрольных потоков Хаоса. Эта метафора хорошо отражает две стороны работы с любой мантической системой. Об этом и пойдет речь в данном эссе.

Подлинной истории Таро с самого начала мы не знаем наверняка и можем только догадываться, строить логические цепочки или красивые литературно-метафизические версии. Важно другое. Придя из глубины веков – а к XV веку колода уже существует в более или менее знакомом нам виде, – Таро содержит много значений, нитей и слоев интерпретации. И, вероятно, все они появились не сразу в «готовом» виде, подобно Афине-Палладе, вышедшей из головы Зевса в полном сиянии славы. Куда правдоподобнее, что это «веретено» постепенно, столетиями, наматывало на себя все новые и новые подробности, идеи и соответствия. Так из Хаоса появляется величественный Космос Таро с их 78 арканами, связями и переходами, подобные хорошей архитектуре или шедевру музыки.

Мы, изучающие Таро, как, впрочем, и любую другую систему, можем работать в двух основных ипостасях: как ученик или как консультант. Ученик (в полном смысле этого слова) находится в процессе познания, между ним и Вселенной происходит глубокий диалог, где третьему места, в общем-то, нет, а карты играют роль своеобразного ключа и ориентира. Об этом мы говорить сейчас не будем. Обсудим то, как мы работаем с другими людьми.

Ситуация пришедшего – кверента (спрашивающего) – полна Хаоса в том смысле, что она противоречива, запутана и неочевидна в своем разрешении. И наш гармонически настроенный инструмент Таро помогает ее структурировать, придает отчетливые очертания и показывает внутреннюю логику. Даже если считать, что гадательная практика – всего лишь психологическая «проекция на неоднозначные символы», этого уже более чем достаточно, чтобы оказать действенную помощь нуждающемуся. Увидев что-то со стороны, соединив в своем сознании блуждающие и нестройные отрывки, прояснив свою ситуацию, человек куда более адекватно и свободно принимает любое решение.

Здесь мы и остановимся на философской части и перейдем непосредственно к практической.

Итак, система Таро, с моей точки зрения, далеко не так целостна, как можно было бы предположить. И это нисколько не мешает получать хороший практический результат в повседневной работе. Но подобный взгляд дает мне свободу легко экспериментировать и, возможно, даже нарушать устоявшиеся каноны.

Начнем же мы с того, что колода вполне логично может быть разделена на части. Самое простое деление, против которого, на моей памяти, никто не возражал, это Старшие и Младшие арканы.

Старшие арканы – это большие силы. Их влияние известно как архетипическое, непреложное, судьбоносное. Практика каббалистической магии (см., например, Д. М. Крэг) выводит эту часть колоды в авангард, с ней проделываются многочисленные медитативно-ритуальные действия мистериального характера. Это та «пушка», из которой неразумно стрелять по «воробьям»… Я рискую повториться, говоря о том, что и так уже известно многим читателям, но цель у этих повторений есть. Никогда не стоит думать, что что-то познано до конца, велика вероятность ошибиться. Например, то, что я рассказал в нескольких предложениях – канон, который вполне можно и нарушить, если это позволит вам решить поставленную задачу более простым, элегантным и творческим способом. Это правда: оперировать Старшими арканами при вопросе «Что принесет мне поход в булочную?» несколько громоздко, но отнюдь не невозможно.

Давайте для примера рассмотрим расклад, который даже технически возможен только с этой частью колоды. Кто-то называет его «Раскладом Ленорман», что, видимо, повелось с тех пор, как А. Котельникова в своих книгах описала его под названием «Развитие и совет» в работе именно с этой колодой (т. н. «Малой Ленорман»). Лейтмотив расклада метафизически обоснован и по-своему технически красив, даже совершенен – «из прошлого вытекает настоящее, а из него в свою очередь будущее». Отделите Старшие арканы от Младших. Это тот случай, когда лучше вдумчиво и медитативно перемешивать карты, выкладывая их на столе. Расклад более предназначен для конкретных процессов и дел («Как пойдет такое-то дело?»), чем для общего прогноза, но и это не исключено. Прочувствуйте этот процесс сполна, и когда «легкое сопротивление перемешиванию» даст о себе знать, сложите карты стопкой. Еще раз сосредоточьтесь на вопросе и снимите (сдвиньте) колоду. На себя или от себя? – как и любое ритуальное предписание, с практикой это становится все менее важным. Но в общем смысле примерно так: вопросы «обо мне» – сдвигаем на себя (или кверент на себя), вопросы «о других» – от себя. Выложите и откройте первую карту сверху. Она олицетворяет прошлое, предысторию заданного вопроса. И здесь толкование зависит от мастерства и интуитивного чутья практика, будем ли мы говорить о высоких метафизических значениях или рассмотрим символизм в повседневном ракурсе. Как бы то ни было, помните, что именно вопрос определяет уровень ответа. Вторая карта расклада определяется номером первой. Так, если в качестве «прошлого» нам выпал XIV аркан Умеренность, то следующей картой станет 14-я, отсчитанная сверху в оставшейся колоде – «прошлое определило настоящее». Выкладываем эту карту на стол, а предыдущие отсчитанные тринадцать я лично предпочитаю, не меняя их порядка, положить вниз колоды (это действие символически отражает тот факт, что время целостно и замкнуто в себе, подобно мифическому змею Уроборосу, кусающему собственный хвост). Аналогичным образом, номер карты (аркана) «настоящего» укажет, какая карта сверху должна быть отсчитана из колоды, чтобы показать «будущее»… Что радует меня в таких «примитивных» раскладах, так это возможность проявить все свое мастерство толкователя. Отметьте, что при всей ограниченности набора символов – всего-то 22 – количество сочетаний и их порядок (например, Маг—Сила или Сила—Маг) весьма богато. Тут-то и начинаешь замечать то, как на соседних картах играют отдельные детали, нюансы…

Так, минимальными средствами мы можем получить максимальный результат. Ведь известно, что чем больше карт выложишь, тем сложнее и запутаннее будет толкование и велика вероятность того, что Космос вновь перейдет в Хаос.

Назад Дальше