ЗАКОН I.
Любая болезнь является результатом подавления жизни души, и это верно для всех форм во всех царствах. Искусство целителя состоит в освобождении души, так, чтобы ее жизнь могла протекать через совокупность организмов, образующих каждую отдельную форму.
ЗАКОН II.
Болезнь является результатом трех влияний. Во-первых, прошлого человека, когда он расплачивается за свои прежние ошибки. Во-вторых, его наследия, когда вместе со всем человечеством он пропускает через себя зараженные потоки энергии, имеющие групповое происхождение. В-третьих, он вместе со всеми формами природы испытывает то, что Господь Жизни налагает на Своё тело. Эти три влияния объединены под названием «Древний Закон Сопричастности Злу». Когда-нибудь он уступит место новому Закону Древнего Преобладающего Добра,стоящему за всем творением Бога. Этот Закон должен быть приведен в действие духовной волей человека.
Правило Первое.
Пусть целитель тренируется распознавать внутреннюю стадию мышления или желания того, кто ждет от него помощи. Так он сможет понять источник проблемы пациента. Пусть он сопоставит причину и следствие, и благодаря этому правильно определит точку, через которую придёт облегчение.
ЗАКОН III.
Болезнь является следствием основной концентрации жизненной энергии человека. Состояния, приводящие к плохому здоровью, а потому выражающиеся как болезнь или освобождение от болезни, обусловливаются планом, на котором эта энергия сфокусирована.
ЗАКОН IV.
Корни болезни, как физической, так и психологической, произрастают из добра, красоты и истины. Болезнь – лишь искаженное отражение божественных возможностей. Отвергаемая душа, стремясь к полному выражению какого-либо божественного качества или внутренней духовной реальности, создает в субстанции своих оболочек точку трения. На этой точке фокусируется взгляд личности, что и приводит к болезни.
Искусство целителя заключается в том, чтобы поднять опущенный взгляд к душе, к истинному Целителю внутри формы, после чего духовный, или третий, глаз направляет целительную силу и должный порядок восстанавливается.
Правило Второе.
Целитель должен добиться магнетической чистоты благодаря чистоте жизни. Он должен добиться того
лучащегося сияния, которое проявляется у каждого человека при соединении центров головы. Когда таким образом будет установлено магнетическое поле, появится и излучение.
ЗАКОН V.
Нет ничего, кроме энергии, ибо Бог есть Жизнь. Две энергии встречаются в человеке, остальные пять присутствуют. Для каждой имеется центральная точка контакта. Конфликты энергий с силами, а также сил между собой приводят к болезням человеческого тела. Конфликт энергий с силами длится веками, пока не достигается вершина горы – первая великая вершина. Борьба между силами вызывает все болезни, все несчастья и телесные страдания, которые ищут разрешения в смерти. Две, пять, отсюда семь, плюс то, что они производят, составляют тайну. Таков Пятый Закон Целительства в мире формы.
Правило Третье.
Пусть целитель сконцентрирует нужную энергию в нужном центре. Пусть этот центр соответствует центру, который нуждается в помощи. Пусть оба центра синхронизируются и вместе увеличат силу. Так ожидающая форма будет уравновешена в своей работе. Так под правильным руководством будут исцелять два и один.
ЗАКОН VI.
Если в теле активны созидающие энергии души, налицо здоровье, четкое взаимодействие и правильное функционирование. Если строителями являются лунные владыки и те, кто работает под управлением Луны и под властью низшего личностного «я», налицо болезнь, плохое здоровье и смерть.
ЗАКОН VII.
Если жизнь, или энергия, протекает без помех и в правильном направлении к месту своего осаждения (соответствующей железе), то форма откликается и недомогание исчезает.
Правило Четвертое
Тщательный анализ болезни, основанный на очевидных внешних симптомах, упростится до такой степени, что как только пораженный орган определен, центр эфирного тела, находящийся с ним в ближайшей связи, будет подвергаться методам оккультного целительства, хотя не следует пренебрегать и обычной медицинской, и хирургической помощью.
ЗАКОН VIII.
Болезнь и смерть являются результатом действия двух сил. Одна из них – воля души, которая говорит своему инструменту: «Я забираю сущность назад». Другая – магнетическая сила планетарной Жизни, которая говорит жизни атомной структуры: «Час поглощения пробил. Возвращайся ко мне». Так, в соответствии с циклическим законом, происходит со всеми формами.
Правило Пятое
Целитель должен стараться соединить свои душу, сердце, мозг и руки. Так он сможет излить на пациента целительную жизненную силу. Это магнетическая работа. Она исцеляет болезнь или может усугубить так называемое плохое состояние – в зависимости от знания целителя.
Целитель должен стараться соединить свои душу, мозг, сердце и эманацию ауры. Тогда своим присутствием он будет питать жизнь души пациента. Это работа излучения. В руках нет необходимости. Свое могущество являет душа. Душа пациента откликается через его ауру на излучение ауры целителя, которая насыщена энергией души.
ЗАКОН IX.
Совершенство вызывает несовершенство на поверхность. Добро всегда вытесняет зло из человеческой формы во времени и пространстве. Метод, используемый Совершенным и применяемый Добром, есть непричинение вреда. Это не негативность, но совершенное равновесие, абсолютная точка зрения и божественное понимание.
Правило Шестое.
Целитель или группа целителей должны держать волю в узде. Не волю надлежит использовать, но любовь.
ЗАКОН X.
Прислушайся, о Чела, к зову, что исходит от Сына к Матери, и подчинись. Звучит Слово: форма послужила своей цели. Активизируется принцип ума и повторяет Слово. Внимающая форма отзывается и начинается её распад. Душа освобождается.
Отзовись, о Восходящий, на зов, что доносится из сферы обязательства; узнай зов, исходящий из Ашрама или Совещательной Палаты, где ожидает Сам Господь Жизни. Издается Звук. И душа, и форма вместе должны отвергнуть принцип жизни, чтобы Монада освободилась. Душа откликается. Затем форма обрывает связь. Теперь Жизнь свободна, обладая качеством осознанного знания и плодами всяческого опыта — соединенными дарами души и формы.
Примечание: Последний закон представляет собой формулировку нового закона, идущего на смену Закону Смерти, и имеет отношение лишь к тем, кто находится на последних стадиях Пути Ученичества или проходит Путь Посвящения.
Применение законов и правил.
На нескольких предыдущих страницах, пытаясь полнее осветить предмет, я перечислил – даже рискуя смутить вас – некоторые очень важные требования к целителю Нового Века и некоторые контакты, которые он, пытаясь лечить, должен уметь устанавливать легко и быстро. Я также дал вам определение природы Закона. Все это необходимо для рассмотрения Законов, которым должен следовать целитель, и Правил, которых он будет автоматически и интуитивно придерживаться. Мы можем рассматривать эти Законы и Правила как в связи с целителем, так и в связи друг с другом, поскольку некоторые Правила тесно связаны с Законом, которым руководствуется целитель.
Из определения закона, которое я дал вам, вы можете заключить, что в конечном счете болезнь, смерть, неистинность, ложь и отчаяние присущи самой планете, поскольку наш планетарный Логос (как я сообщал ранее, помогая Е.П.Б. писать «Тайную Доктрину») – «Бог несовершенный». После нынешнего великого мирового кризиса, вызванного продвижением нашего планетарного Логоса по космическому Пути, что, естественно, подразумевает и принятие космического посвящения, Его несовершенства ощутимо уменьшились; как только произойдут соответствующие планетарные изменения, количество страданий и болезней на планете сократится. Сами вы не увидите, как это будет происходить, ибо следствия урегулирования такого масштаба скажутся через столетия. Поэтому то, что я должен сказать о будущем целительстве, долго еще не будет иметь практического смысла, однако эту теорию и указания на возможность необходимо рассмотреть и обсудить. И так же долго свою полезную роль в профилактике, облегчении и лечении болезней будут играть практика и знания медицины и хирургии. Вместе с тем, все больше будут применяться многочисленные методы психологического целительства, и такое сотрудничество будет только расширяться; и наконец, на помощь придут духовные целители. Все это обязательно приведет к появлению всестороннего подхода к человеку, необходимость которого признается сегодня всеми прогрессивно мыслящими врачами. Так методом проб и ошибок будет накоплен большой опыт.
Этими Законами и Правилами я описываю принципиально новые процессы исцеления. Они основаны не на громких утверждениях, как в Христианской Науке и прочих культах ментального целительства; не на заявлении и требовании определенных результатов, достижение которых будет возможно только тогда, когда представления расы о совершенстве будут гораздо выше тех, что можно видеть или выдвинуть сегодня. Как я уже несколько раз отмечал в этом трактате, нет ничего принципиально неверного в утверждениях этих групп и организаций для человека, достигшего выражения души и реализации сознании Христа. Неверно в их утверждениях то, что обычный человек (явно не достигший столь высокой точки эволюции) в состоянии совершать эти чудеса целительства для себя или для других. Это возможно лишь для очень немногих, и появление принадлежащего к этим культам и организациям целителя, который мог бы это сделать, было бы поистине удивительным. Целитель Нового Века будет распознавать ограничения, обусловливающие обстоятельства, а также судьбу. Это предполагает развитие у него способностей, позволяющих получать знание. Он также будет знать, что с духовной точки зрения исцеление физического тела не всегда составляет высшее духовное благо; ценность жизни в форме, серьезная озабоченность и тревога по поводу физического проводника не должны быть на первом месте.
Целитель Нового Века вообще не работает и не будет работать непосредственно с физическим телом; будучи оккультистом, он не считает это тело принципом. Практически он работает только с эфирным телом и жизненными энергиями, заставляя эти энергии определенным образом воздействовать на автомат физического тела; результат их воздействия будет зависеть от реакции этого тела, обусловленной, очевидно, множеством факторов. Эти энергии, направляемые через эфирное тело пациента или поступающие непосредственно из этого тела, могут принести исцеление, если это позволяет судьба пациента, или же так стимулировать больную область, что болезнь выльется в кризис, и пациент умрет. Последнее часто случается при работе культовых целителей, несведущих в законах целительства и основывающих свою деятельность на осознании существующей (хотя обыкновенно невыраженной) божественности.
Нужна гораздо более высокая мера духовного восприятия и ментального проникновения, чтобы предлагаемая мной система стала эффективной. Всё, что я даю в своих книгах, имеет преимущественно пионерский характер, и об этом следует помнить.
А теперь рассмотрим Первый Закон; с ним не связано никакое Правило, поскольку это базовое положение и главная теория, на которую будет опираться целитель в своей работе.
Закон I.
Любая болезнь является результатом подавления жизни души, и это верно для всех форм во всех царствах. Искусство целителя состоит в освобождении души, так, чтобы ее жизнь могла протекать через совокупность организмов, образующих каждую отдельную форму.
Этот закон показывает, что поскольку низший троичный человек не управляется своей душой, его может разрушить болезнь. Так как свободный поток энергии, поступающей от души, ограничивается и подавляется, в физическом теле может развиться болезнь. Физический организм в достатке снабжается творческой воспроизводящей энергией истинного человека, души на ее собственном плане. Если этот поток от души беспрепятственно и полностью достигает семи жизненных центров, то мы видим совершенное здоровье, демонстрируемое посвященным четвертой степени, если только он не взял на себя какую-либо дисциплинарную, экспериментальную или посвятительную карму. Но как правило, при отсутствии этих или каких-либо иных планетарных условий, посвященный высокой степени не нуждается в целителе, ибо не имеет в себе ничего, что требовало бы исцеления.
Что делать целителю, когда, работая с пациентом, он устанавливает, что болезнь вызвана подавлением? Следует ли ему, согласно закону, работать с душой пациента? Нужно ли ему добиваться, чтобы эта душа (на своем собственном плане) определенным образом воздействовала на человека, и следить за передачей энергии от души к уму, от ума к астральному телу и далее – к эфирному проводнику? Никоим образом. В случае реальной и серьезной болезни состояние пациента обычно таково, что для него невозможна ни сознательная, ни бессознательная реакция на усилия целителя. Он совершенно не способен на какое бы то ни было ментальное усилие, и потому не может содействовать попыткам своей души по передаче энергии. Его астральное тело обычно концентрируется на выражении огромного желания жить и избавиться от болезни, пока болезнь не станет настолько сильна, что пациента уже просто ничего не волнует и он быстро теряет волю-к-жизни. Эти трудности умножаются тем, что очень немногие люди достигли столь полной интеграции, чтобы на стимуляцию души реагировать как целостные личности. Обыкновенно они поляризованы в одном из трех своих тел, что также сильно ограничивает возможности целителя. Очень часто человек так поглощен дискомфортом и болью в плотном физическом теле, что никакие высшие впечатления просто не могут пройти к нему через тела ума или души. Что же тогда делать обученному и подготовленному целителю?
Прежде всего, он должен сознавать, что наиболее важный фактор и основной проводник, с которым ему предстоит работать, – это эфирное тело. Поэтому он концентрируется именно на этом энергетическом механизме. Для этого необходимо удостовериться в некоторых фактах, а затем добиться эффективного использования определенных точек контакта.
Во-первых, нужно установить, в какой степени душа владела и продолжает владеть своей личностью. Целитель понимает, что, поскольку пациент еще жив, душа определенно присутствует через посредство головного и сердечного центров эфирного тела, удерживая в них как принцип сознания, так и принцип жизни соответственно. Если пациент находится в бессознательном состоянии, то трудности целителя либо сильно возрастают, либо уменьшаются. Если из головного центра витального тела удален принцип сознания, целитель знает, что за этим может последовать смерть, и его задача значительно проясняется, особенно если в сердце еще брезжит свет жизни. Если сознание очень ясное, он понимает, что еще есть возможность исцеления, и может с большей уверенностью продолжать свою работу. Но мы говорим здесь о среднем человеке. С посвященными дело обстоит несколько иначе, ибо через процесс смерти они часто проходят в полном сознании.