Пророки всего мира о России после 2012 года - Виталий Симонов 8 стр.

И оттуда он придет на гору Синай, и явится со своими воинствами, и в силе своего могущества явится с неба.

И все устрашатся, и все стражи содрогнутся, и великий страх и трепет обоймет их до пределов земли.

Поколеблются возвышенные горы, и высокие холмы опустятся, и растают, как сотовый мед от пламени.

Земля погрузится, и все, что на земле, погибнет, и совершится суд над всем и над всеми праведными (Енох 1: 2–7).

И в те дни горы будут скакать, как овцы, и холмы будут скакать, как агнцы, насытившиеся молоком; и все они сделаются ангелами на небе (Енох 8: 42).

Возможно, в книге пророка указывается причина будущего тектонического катаклизма, вызванного смещением («колебанием») внутреннего железоникелевого ядра Земли («огненной металлической лавой»): «И я видел ту бездну, в которой было великое колебание и волнение вод… все это случилось из‑за той огненной металлической лавы и от колебания, которое их (воды) колебало. В том месте явился серный запах, и он соединился с теми водами; и та бездна ангелов, которые прельстили людей, разгоралась все далее под той землею.

И через бездны этой самой земли проходят реки огня – именно там, где осуждены пребывать те ангелы, которые соблазнили живущих на тверди (Енох 11: 21–23).

В Книге Еноха так описываются изменения в движении небесных светил, которые должны произойти перед наступлением Конца Света: «Годы станут короче, а луна изменит свое движение и не появится в назначенный час… И в те дни Солнце взойдет вечером, и его великая колесница будет двигаться на запад, навлекая бедствия, и оно будет светить более ярко, чем положено. И многие главные звезды изменят свой путь, а также свои орбиты и направления, и не появятся в назначенное для них время года». А затем Енох увидел знамение: «…небо содрогнулось, и наклонилось, и упало на землю. И когда оно упало на землю, я увидел, как земля разверзлась огромной пропастью, и горы громоздились на горы, и холмы обрушивались на холмы, и высокие деревья вырывались с корнем и валились в эту пропасть».

Исайя (ок. 765–685 г. до н. э.) – один из великих библейских пророков, родился в Иерусалиме около 765 года до н. э. Ревностный поборник религии Яхве и обличитель идолопоклонства. Пророк Исайя, за 2,5 тысячи лет до этого события предсказал ужасный тектонический катаклизм: «Все вы, населяющие вселенную и живущие на земле! Смотрите, когда знамя поднимется на горах (свечение атмосферы и полярные сияния в южных широтах. – Прим. В. С.), когда загремит труба, слушайте! Вот Господь опустошает землю и делает ее бесплодной, изменяет вид ее и рассеивает живущих на ней… Сетует, уныла земля; поникла, уныла вселенная; поникли возвышающиеся над народом земли. И земля осквернена под живущими на ней, ибо они преступили законы, изменили устав, нарушили вечный завет… Разрушен опустевший город… В городе осталось опустение, и ворота развалились. А посреди земли, между народами, будет то же, что бывает при обивании маслин, при обивании винограда, когда кончена уборка… Ужас и ямы и петля для тебя, житель земли! Тогда побеждавший от крика ужаса упадет в яму; и кто выйдет из ямы, попадет в петлю; ибо окна с небесной высоты растворятся, и основания Земли потрясутся. Земля сокрушается, земля распадается, земля сильно потрясена. Шатается земля, как пьяный, и качается, как колыбель, и беззаконие ее тяготеет на ней; она упадет и больше не встанет… И покраснеет луна, и устыдится солнце…» (Исайя 18:3, 24:1–20, 23).

«Вот приходит день Господа лютый, с гневом и пылающей яростью, чтобы сделать землю пустынею и истребить с нее грешников ее. Звезды небесные и светила не дают от себя света; солнце меркнет при восходе своем, и луна не сияет светом своим. Я накажу мир за зло, и нечестивых за беззаконие их и положу конец высокоумию гордых, и уничижу надменность притеснителей; сделаю то, что люди будут дороже чистого золота, и мужи дороже золота Офирского. Для сего потрясу небо, и земля сдвинется с места своего от ярости Господа Саваофа, в день пылающего гнева Его» (Исайя 13.9–13).

«Приступите, народы, слушайте и внимайте, племена! Да слышит земля и все, что наполняет ее, вселенная и все рождающееся в ней! Ибо гнев Господа на все народы, и ярость Его на все воинство их. Он предал их заклятию, отдал их на заклание. И убитые их будут разбросаны, и от трупов их поднимется смрад, и горы размокнут от крови их. И истлеет все небесное воинство; и небеса свернутся, как свиток книжный; и все воинство их падет, как спадает лист с виноградной лозы, и как увядший лист – со смоковницы. Ибо упился меч Мой на небесах: вот, для суда нисходит он на Едом и на народ, преданный Мною заклятию. Меч Господа наполнится кровью, утучнеет от тука, от крови агнцев и козлов, от тука с почек овнов: ибо жертва у Господа в Восоре и большое заклание в земле Едома. И буйволы падут с ними и тельцы вместе с волами, и упьется земля их кровью, и прах их утучнеет от тука. Ибо день мщения у Господа, год возмездия за Сион. И превратятся реки его в смолу, и прах его – в серу, и будет земля его горящею смолою: не будет гаснуть ни днем, ни ночью; вечно будет восходить дым ее; будет от рода в род оставаться опустелою; во веки веков никто не пройдет по ней…» (Исайя 34, 1–10).

Софония – библейский пророк, один из двенадцати Малых пророков. Возможно, он был потомком в четвертом поколении царя Хизкияху и дальним родственником царя Иошияху (640–609 гг. до н. э.). Сведений о личности, жизни и деятельности пророка Софонии в исторической пророческой письменности Ветхого Завета не сохранилось.

Книга Пророка Софонии содержит многочисленные сведения о бедствиях, которые обрушатся на нашу планету, при этом упоминается трубный звук – предвестник приближающейся катастрофы: «Все истреблю с лица земли, – говорит Господь: Истреблю людей и скот, истреблю птиц небесных и рыб морских… И будет в тот день, говорит Господь, вопль у ворот рыбных и рыдания у других ворот и великое разрушение на холмах… Близок великий день Господа, близок – и очень поспешает: уже слышен голос дня Господня. Горько возопиет тогда и самый храбрый! День гнева – день сей, день скорби и тесноты, день опустошения и разорения, день тьмы и мрака, день облака и мглы. День трубы и бранного крика против укрепленных городов и высоких башен. И Я стесню людей, и они будут ходить, как слепые, потому что они согрешили против Господа, и разметана будет кровь их – как помет. Ни серебро, ни золото не сможет спасти их в день гнева Господа, и огнем ревности Его пожрана будет вся земля, ибо истребление, и притом внезапное, совершит Он над всеми жителями земли» (Софония 1:1, 14–18).

Иеремия, вероятно, родился в 645 г. до н. э. – умер в начале 6 в. до н. э. Еврейский пророк появился на свет в левитском городе Анатоте в 7 км от Иерусалима. Пророческая деятельность Иеремии приходится на самый бурный период истории Иудейского царства. Иеремия предсказывает судьбу окружающих Израиль государств, предвещает гибель язычества и идолопоклонства и обращение всех народов к единому Богу. Уже в ранних проповедях Иеремия беспощадно обличает евреев за отступление от Завета, призывая их сосредоточить все усилия на нравственном совершенствовании, на осуществлении социальной справедливости и истинного правосудия. Он предсказывает Иудее долю, постигшую Израильское царство, – полное разрушение «народом, который явится с севера».

В книге Иеремии также содержится информация о трубном звуке, и у него упоминается «знамя» – свечение атмосферы и интенсивные полярные сияния, которые сопровождают этот катаклизм: «И было ко мне слово Господне… Беда за бедою; вся земля опустошается, внезапно разорены шатры мои, мгновенно – палатки мои. Долго ли мне видеть знамя, слушать звук трубы… Смотрю на землю – и вот она разорена и пуста, – на небеса, и нет на них света. Смотрю на горы – и вот они дрожат, и все холмы колеблются. Смотрю – и вот, нет человека, и все птицы небесные разлетелись. Смотрю – и вот, Кармил – пустыня, и все города его разрушены от лица Господа, от ярости гнева Его. Ибо так сказал Господь: вся земля будет опустошена, но совершенного истребления не сделаю» (Иер. 1:4, 4:20–27). Затем, согласно Иеремии, начнется война.

О потопе: «Так говорит Господь: вот, поднимаются воды с севера и сделаются наводняющим потоком, и потопят землю и все, что наполняет ее, город и живущих в нем; тогда возопиют люди, и зарыдают все обитатели страны» (Иер. 47:2).

В православной традиции Ездра (середина V века до н. э.) реформатор иудаизма. Из рода цадокитов – первосвященников Иерусалимского храма. В «Откровении» Ездры (апокриф) говорится о том, что бедствия для всего человечества начнутся с разрушительного тектонического катаклизма: «И сказал Бог: «Прежде сотворю Я землетрясение, так что погибнут звери и люди. Когда же увидите вы, как брат предаст смерти брата, дети восстанут на родителей, а жена оставит собственного мужа, когда народы пойдут друг на друга войной – тогда вы поймете, что конец близок. Тогда уже ни брат не будет знать жалости к брату, ни муж к жене, ни дети к родителям, ни близкие к близким, ни раб к хозяину».

Ездра подробно описывает бедствия, которые обрушатся на жителей Вавилона и страны Ближнего Востока: «Горе тебе, Вавилон и Асия (Азия), горе тебе, Египет и Сирия!

Препояшьтесь вретищем и власяницами, оплакивайте сыновей ваших, и болезнуйте, потому что приблизилась ваша погибель.

Содрогнулась земля и основания ее, море волнуется со дна, и волны его возмущаются и рыбы его от лица Господа и от величия силы Его. Ибо сильна Его десница, напрягающая лук, остры Его стрелы, пускаемые Им, не ослабеют, когда будут посылаемы до концов земли.

Вот, посылаются бедствия, и не возвратятся, доколе не придут на землю. Возгорается огонь, и не угаснет, доколе не попалит основания земли. Как стрела, пущенная сильным стрелком, не возвращается, так не возвратятся бедствия, которые будут посланы на землю. Горе мне, горе мне! Кто избавит меня в те дни? Начнутся болезни, – и многие восстенают; начнется голод, – и многие будут гибнуть; начнутся войны, – и начальствующими овладеет страх; начнутся бедствия, – и все вострепещут. Что мне делать тогда, когда придут бедствия? Вот, голод и язва, и скорбь и теснота посланы как бичи для исправления: но при всем этом люди не обратятся от беззаконий своих, и о бичах не всегда будут помнить.

Вот, на земле будет дешевизна во всем, и подумают, что настал мир; но тогда‑то и постигнут землю бедствия – меч, голод и великое смятение. От голода погибнут очень многие жители земли, а прочие, которые перенесут голод, падут от меча. И трупы, как навоз, будут выбрасываемы, и некому будет оплакивать их, ибо земля опустеет, и города ее будут разрушены. Не останется никого, кто возделывал бы землю и сеял на ней. Дерева дадут плоды, и кто будет собирать их? Виноград созреет, и кто будет топтать его? Ибо повсюду будет великое запустение. Трудно будет человеку увидеть человека, или услышать голос его, ибо из жителей города останется не более десяти, и из поселян – человека два, которые скроются в густых рощах и расселинах скал.

Как в масличном саду остаются иногда на деревах три или четыре маслины, или в винограднике обобранном недосмотрят несколько гроздей те, которые внимательно обирают виноград: так в те дни останутся трое или четверо при обыске домов их с мечом. Земля останется в запустении, поля ее заглохнут, дороги ее, и все тропинки ее зарастут терном, потому что некому будет ходить по ним. Плакать будут девицы, не имея женихов; плакать будут жены, не имея мужей; плакать будут дочери их, не имея помощи. Женихов их убьют на войне, и мужья их погибнут от голода. Слушайте это, и вразумляйтесь, рабы Господни!» (Езд. 16:1,2, 12–36).

Пророк Ездра предупреждает своих соплеменников о грядущем разорении: «Вот, приближаются бедствия, и не замедлят… и люди того времени восстенают; боли охватят их. Слушай слово, народ мой: готовьтесь на брань, и среди бедствий будьте как пришельцы земли. Продающий пусть будет, как собирающийся в бегство, и покупающий – как готовящийся на погибель; торгующий – как не ожидающий никакой прибыли, и строящий дом – как не надеющийся жить в нем. Сеятель пусть думает, что не пожнет, и виноградарь, что не соберет винограда; вступающий в брак, – что не будут рождать детей, и не вступающие, – как вдовцы. Посему все трудящиеся без пользы трудятся, ибо плодами трудов их воспользуются чужеземцы, и имущество их расхитят, домы их разрушат и сыновей их поработят, потому что в плену и в голоде они рождают детей своих» (Езд. 16:38, 40–47).

В Книге Ездры неоднократно упоминается «страшная звезда», которая принесет множество бедствий грешному человечеству: потоп, бури, разрушения и как следствие голод, болезни, войны: «Говори вслух народа Моего слова пророчества, которые вложу Я в уста твои, говорит Господь; и сделай, чтобы они написаны были на хартии, потому что они верны и истинны.

Вот, Я наведу, говорит Господь, на круг земной бедствия: меч и голод, и смерть и пагубу за то, что нечестие людей осквернило всю землю, и пагубные дела их переполнились…

Восплачет Египет и основания его, пораженные казнью и мщением, которое наведет на него Бог. Восплачут земледельцы, возделывающие землю, потому что оскудеют у них семена от ржавчины и от града и от страшной звезды.

Горе веку и тем, которые живут в нем, ибо приблизился меч и истребление их, и восстанет народ на народ для войны, и мечи в руках их. Люди сделаются непостоянными и одни других одолевая, вознерадят о царе своем, и начальники – о ходе дел своих в пределах своей власти.

Пожелает человек идти в город, и не возможет, ибо, по причине их гордости, города возмутятся, домы будут разорены, на людей нападет страх.

Не сжалится человек над ближним своим, предавая домы их на разорение оружием, расхищая имущество их по причине голода и многих бед» (Езд. 1,2, 5,6, 12–19).

Вот, облака от востока и от севера до юга, и вид их весьма грозен, исполнен свирепости и бури. Они столкнутся между собою, и свергнут много звезд на землю и звезду их; и будет кровь от меча до чрева, и помет человеческий – до седла верблюда; страх и трепет великий будет на земле.

Ужаснутся все, которые увидят эту свирепость, и вострепещут. После того много раз будут подниматься бури от юга и севера и частью от запада, и ветры сильные поднимутся от востока и откроют его и облако, которое Я подвигнул во гневе; а звезда, назначенная для устрашения при восточном и западном ветре, повредится. И поднимутся облака, великие и сильные, полные свирепости, и звезда, чтобы устрашить всю землю и жителей ее; и прольют на всякое место, высокое и возвышенное, страшную звезду, огонь и град, мечи летающие и многие воды, чтобы наполнить все поля и все источники множеством вод. И затопят город, и стены, и горы, и холмы, и дерева в лесах, и траву в лугах, и хлебные растения их; и пройдут безостановочно до Вавилона и сокрушат его; соберутся к нему и окружат его; прольют звезду и ярость на него. И поднимется пыль и дым до самого неба, и все кругом будут оплакивать его, а те, которые останутся подвластными ему, будут служить тем, которые навели страх» (Езд. 2: 34–45).

Аввакум (ок. 650 г. до н. э.) – один из Малых пророков, происходил из колена Симеонова. Предсказал приход Спасителя и пленение Иерусалима. Пророк так записал божественное видение звезды в своей книге, упоминая загадочные «лучи». Возможно – это рентгеновское или гамма – излучение нейтронной звезды: «На стражу мою стал я и, стоя на башне, наблюдал, чтоб узнать, что скажет Он во мне… И отвечал мне Господь и сказал: запиши видение и начертай ясно на скрижалях, чтобы читающий легко мог прочитать. Ибо видение относится еще к определенному времени и говорит о конце и не обманет; и хотя и замедлило, жди его, ибо непременно сбудется, не отменится… Блеск ее – как солнечный свет; от руки Его лучи, и здесь тайник Его силы! Он стал – и поколебал землю; воззрел – и в трепет привел народы; вековые горы распались, первобытные холмы опали; пути Его – вечные. Грустными видел я шатры Ефиопские; сотрясались палатки земли Мадиамской. Разве на реки воспылал, Господи, гнев Твой? Разве на реки – негодование Твое, или на море – ярость Твоя… Увидевши Тебя, вострепетали горы, ринулись воды; бездна дала голос свой, высоко подняла руки свои; солнце и луна остановились на месте своем пред светом летающих стрел Твоих, пред сиянием сверкающих копьев Твоих» (Аввк. 2:1–3, 3:4–11).