Но прислушайтесь к пению птиц. Они не думают о том, что могут что-то потерять. Увидьте оленя, его грацию и легкость. Посмотрите на деревья: их могут срубить в любой момент. Но их это не волнует, их волнует настоящий момент, не следующее мгновение, а именно это мгновение, полное радости и покоя. Посмотрите, как все вокруг зелено, как наполнено жизнью.
Понятно, что ты стал старше. И по мере того, как человек становится старше, он начинает понимать, что смерть близка. Но нет способа ее избежать, и уж если она неизбежна – никому еще не удалось уйти от смерти, – то лучше вообще о ней не беспокоиться. Пусть будет то, что будет, зачем разрушать настоящее ради того, что еще не настало? Пусть сначала оно наступит – а уж потом можно волноваться.
Сначала пусть придет смерть, а уж в могиле у вас будет предостаточно времени, чтобы печься о стабильности и безопасности. На самом деле вам будет не о чем больше волноваться! Двадцать четыре часа каждый день вы сможете переворачиваться с боку на бок в своей могиле – она ваша частная собственность и абсолютно безопасна. Вы даже не сможете выбраться из нее, и никто не сможет в нее залезть. Только люди в могилах пребывают в абсолютной безопасности, с ними уже ничего не случится.
Чем более вы живы, тем больше вам нравится нестабильность. Благодаря ей вы становитесь разумнее, внимательнее, осознаннее.
Вы когда-нибудь замечали, что великие ученые практически никогда не рождаются в богатых семьях? То же касается и великих поэтов и мистиков. Богатство семьи не сильно способствует развитию человеческого сознания. В чем причина? Ребенку, родившемуся с золотой ложкой во рту, не нужно беспокоиться о стабильности и безопасности, все у него уже и так стабильно и безопасно. Естественно, это притупляет сознание. У такого ребенка в жизни нет никаких трудностей, он постоянно окружен слугами, у него есть все, он купается в роскоши. У него нет времени хотя бы задуматься о сознании, внимательности, медитации.
* * *Я слышал, что как-то перед одним отелем остановился лимузин, и женщина, сидевшая внутри, сказала охраннику:
– Позови четырех носильщиков. Моего ребенка нужно отнести в номер.
Охранник подумал, что ослышался, но потом ощутил большую жалость к ребенку – наверное, он не может ходить. Хотя он и выглядел абсолютно здоровым… слишком толстым, конечно, но с ним, должно быть, что-то было не так, ведь впервые в жизни охранник видел, что кого-то нужно нести. А ребенку было не больше десяти лет. Итак, позвали четырех носильщиков, они отнесли мальчика. Но они тоже были изумлены.
– Ты что, не можешь ходить? – спросили они. – С тобой что-то не так?
– Со мной все в порядке, – ответил мальчик. – Я могу ходить. Просто в этом нет необходимости, я могу позволить себе, чтобы меня носили. Ходят только бедняки. Зачем мне вести себя так, словно я бедняк, если меня можно носить?
Носильщики были очень удивлены.
– Это ужасно, – сказали они матери.
– Не ваше дело, – ответила она. – Каждый раз, когда мальчику нужно куда-то идти, – несите его к машине. Когда он будет возвращаться, вы должны отнести его обратно в номер. Это мой мальчик, мой единственный мальчик, я должна дать ему все. Не беспокойтесь, мы можем себе это позволить, назовите любую сумму, мы заплатим.
* * *Разве может такой мальчик думать о медитации, о сознании, о том, чтобы быть бдительным и внимательным? Разве может ему в голову прийти мысль искать истину? Нет, он так и останется овощем.
Не так давно мир был наводнен хиппи. Им всем было до тридцати. С ними происходило одно странное явление, которого никто не заметил… Не было ни одного хиппи старше тридцати. После тридцати они начинали беспокоиться о безопасности и стабильности. Полжизни прошло, они насладились ею сполна. Но теперь скоро наступит старость и смерть. Они забывали о своей философии хиппи, неожиданно превращаясь в добропорядочных горожан! У меня есть информация от друзей, что те хиппи, которые не мылись, не брились и не чистили зубы, стали совершенно обычными людьми. И теперь они моются, бреются и чистят зубы. Они работают, и работают успешно, в офисах, на фабриках – они все исчезли.
По мере того, как вы становитесь старше, на вас ложится тень смерти. И от этого вам страшно. Но что касается искателей, людей медитирующих, то для них смерти не существует. Если вы боитесь смерти и возможных будущих опасностей, это значит только одно: вы не погружаетесь в медитацию достаточно глубоко; медитация для вас – это всего лишь дань моде. Настало время искренне, по-настоящему погрузиться в медитацию потому, что это единственное пространство, которое способно освободить вас от страха смерти, от страха старости и болезней. Медитация поможет вам осознать, что вы не являетесь телом, что вы не являетесь умом, что вы являетесь не только этой жизнью, но и вечной жизнью. Смерть случалась много раз, а вы все еще живы. Смерть будет случаться еще много раз, и вы все равно останетесь живы.
Самый основной вывод, который можно сделать благодаря медитации, состоит в том, что необходимо проживать это мгновение во всей его полноте, интенсивно, радостно, потому что нечего бояться, потому что смерть – это фикция. Нет необходимости делать жизнь безопасной и стабильной. Живите от момента к моменту, доверяя существованию так же, как доверяют ему птицы, так же, как доверяют ему деревья. Не отделяйте себя от существования. Станьте его частью, и существование о вас позаботится. Оно уже о вас заботится.
* * *Один моряк-путешественник, завершив плавание раньше, чем ожидалось, отправил жене телеграмму: «Возвращаюсь в пятницу». Приехав домой, он застал жену в постели с другим мужчиной. Будучи человеком мягким, он пожаловался своему тестю. На что тот сказал:
– Уверен, этому должно быть какое-то объяснение.
На следующий день, улыбаясь во весь рот, тесть сообщил:
– Да, вот тебе объяснение: бедняжка не получала телеграмму!
* * *Это все уловки ума. Если присмотреться, то можно увидеть, что ум глуп – любой ум. И он все продолжает и продолжает создавать разного рода беспокойства и тревоги. Говорю вам, вы не являетесь собственным умом. Вам не нужны никакие объяснения, вам нужен опыт, а этого опыта у вас нет, отсюда и проблемы.
* * *Пассажиру самолета стюардесса подает напиток. Пассажир восклицает:
– Ого, это что-то новенькое – ледышка с дыркой!
– Ну и что здесь нового? – вмешивается в разговор пассажир, сидящий рядом. – Я женат на такой.
* * *Не обращайте особого внимания на то, что говорит ваш ум, и на мысли, приходящие вам в голову. Смейтесь над ними. Старайтесь не вовлекаться в игры ума. Пытайтесь выйти за его пределы; туда, где царит тишина; туда, где нет нестабильности; туда, где не возникает вопрос о безопасности. В тишине все стабильно.
Вы – часть этого существования. Ваши тревоги похожи на лист на ветру, который беспокоится о собственной безопасности. Дерево заботится о нем, дает ему необходимое питание, доставляет ему воду, несмотря на земное притяжение. Вода течет вверх, на четыре, а то и на шесть метров вверх. Лист не волнуется. Лист не осознает, что он лишь часть огромного дерева.
Вы – часть этого существования. Перестанете думать, что вы отделены, и все ваши проблемы исчезнут. Другими словами, эго – это единственная ваша проблема. «Я есть» – единственная ваша проблема. «Меня нет, есть только существование» – вот единственное решение.
* * *Можешь ли ты рассказать обо всех сильных чувствах, связанных с деньгами? Эти чувства глубоко укоренены в каждом из нас.
Это очень важный вопрос.
Богатство может дать вам все, что можно купить в этой жизни. И практически все действительно можно купить, кроме духовных ценностей, таких как любовь, сострадание, просветление, свобода. Но эти немногие явления, скорее, исключения, а исключения всегда подтверждают правило. Все остальное можно купить за деньги. И из-за того, что все религии против жизни, они автоматически и против денег. Это естественное следствие. Для жизни нужны деньги, потому что для жизни нужен комфорт, для жизни нужны хорошая еда, качественная одежда, отличные дома. Для жизни нужны прекрасная литература, музыка, живопись, поэзия. Жизнь огромна! Человек, не способный понять классическую музыку, беден, он просто глух. Возможно, он и слышит. Его глаза, уши, нос – все его чувства в медицинском плане могут быть абсолютно здоровы, но в метафизическом…
Способны ли вы воспринимать красоту великой литературы, например красоту «Книги Мирдада»? Если нет, то вы слепы. Я встречал людей, которые вообще никогда не слышали о «Книге Мирдада». Если бы я составлял список великих книг, эта книга стояла бы в нем первой. Но чтобы понять ее красоту, вам потребуется усиленная дисциплина. Понять классическую музыку можно только, если учиться, и это длительное обучение. Классическая музыка не похожа на поп-музыку, для понимания которой не нужно учиться. Музыка водопада или музыка ветра, играющего сосновыми ветвями, или шелест опавших осенних листьев у вас под ногами гораздо лучше. Но чтобы понять ее, нужно быть свободным от голода, от бедности, свободным от любых предрассудков.
Например, некоторые религии запрещают музыку. Таким образом они лишают человека величайшего опыта.
* * *Это случилось в Нью-Дели. В то время у власти был один из самых могущественных императоров – Аврангзеб. Он обладал не только могуществом, он был поистине ужасен! До его прихода к власти мусульманские императоры утверждали, что музыка противоречит исламу, но этим утверждением все и ограничивалось, и Дели был полон музыкантов. Однако Аврангзеб не был джентльменом, он был настоящим деспотом, тираном. Он объявил, что, если услышит в Дели музыку, исполнителю тут же отрубят голову. А Дели был столицей уже не одну тысячу лет, и, конечно, был городом, в котором жили разного рода гении.
Услышав такое заявление, все музыканты собрались вместе и сказали:
– Нужно что-то делать, это уж слишком! Раньше говорили, что музыка противоречит исламу, и это было нормально, мы с этим мирились. Но этот человек опасен, он вот-вот начнет нас убивать!
И в качестве протеста все музыканты, а их было очень много, отправились к Аврангзебу во дворец.
Он вышел на балкон и спросил:
– Что, кто-то умер? – потому что люди несли какое-то тело на носилках – так, как носят тела в Индии на похоронах. На самом деле, это были задрапированные подушки, но все выглядело так, словно музыканты несут труп.
– Так кто же умер? – спросил Аврангзеб.
– Музыка, – ответили музыканты. – Это ты ее убил.
– Хорошо, что она умерла, – промолвил Аврангзеб. – Сделайте мне одолжение, выкопайте самую глубокую могилу, чтобы она больше никогда не возвращалась.
* * *Слезы тысячи музыкантов не произвели на Аврангзеба никакого эффекта. Он полагал, что делает «святое» дело. Мусульмане не признавали музыку. Почему? Потому что в основном на Востоке музыкой занимались красивые женщины. На Востоке и на Западе слово «проститутка» имеет разные значения. На Западе проститутка торгует своим телом, на Востоке, в прошлом, проститутка не продавала свое тело, она продавала свой талант, свой танец, музыку, искусство.
Вы удивитесь, когда узнаете, что все индийские цари посылали сыновей, преемников престола, на несколько лет жить с великими проститутками, у которых они учились этикету, обхождению, музыке, всем премудростям танца, поскольку царь должен был быть богатым во всем. Он должен был понимать красоту. Такова была старая индийская традиция.
Мусульмане ее уничтожили. Музыка оказалась для них противницей религии. Почему? Потому что, чтобы научиться музыке, нужно было идти в дом проститутки. А этот дом всегда был полон смеха, песен и танцев. Они просто взяли и запретили все это: «Ни один мусульманин не должен входить в дом, где звучит музыка; слушать музыку – грешно». И то же самое было сделано другими религиями – по разным причинам, но они все были против богатства – духовного и материального. И самое основное учение состоит в том, что вы должны отречься от денег.
Видите логику? Если у вас нет денег, вы не можете позволить себе вообще ничего. Вместо того, чтобы отрубать ветви, они перерубили самый корень. Человек без денег голоден, нищ, у него ничего нет. Разве можно требовать от него понимания Достоевского, Нижинского, Бертрана Рассела и Альберта Эйнштейна? Нет, это невозможно. Все религии сделали человека настолько бедным, насколько это возможно. Они так сильно осуждают деньги, так рьяно восхваляют бедность, что, насколько я понимаю, они являются самыми великими преступниками в мире.
Послушайте, что говорит Христос: «Удобнее верблюду пройти сквозь игольное ушко, нежели богатому войти в Царство Божие». Вы думаете, этот человек разумен? Он позволяет верблюду пролезть сквозь угольное ушко, что абсолютно невозможно, но даже эту невозможность он признает как нечто возможное. Но чтобы богатый вошел в рай? Это уже слишком, такого вообще не может быть никогда. Богатство осуждается. Изобилие осуждается. Деньги осуждаются. Мир разделен на два лагеря. Девяносто восемь процентов людей живут в бедности, но с великим утешением, ведь им сказали, что богатые не смогут попасть в рай, а их будут встречать ангелы, играющие на арфах и поющие: «Аллилуйя! Добро пожаловать!»
А два процента богатых людей живут с великим чувством вины за то, что они богаты. Они не могут наслаждаться своими сокровищами, им мешает чувство вины, к тому же в глубине душа они боятся, что им, возможно, не позволят войти в рай. Таким образом, перед ними стоит дилемма. Богатство вызывает в них вину – они не смогут найти утешения в Боге потому, что они не страдают, поэтому им нельзя в рай, у них на земле слишком много скарба. Вместо этого гореть им в аду.
Из-за этого богатый человек живет в страхе. Даже когда он наслаждается или пытается насладиться тем, что у него есть, чувство вины отравляет ему всю радость. Он может заниматься любовью с красивой женщиной, но занимается любовью только лишь его тело. Он же думает о рае, куда верблюды пройдут, а он будет стоять снаружи и не сможет войти. Ну как тут заниматься любовью? Он может есть самую лучшую еду на свете, но не может насладиться ею сполна. Он знает, что жизнь коротка, и после нее останется лишь тьма да адский огонь. Он постоянно испытывает паранойю.
Бедняк и так живет в аду, но у него есть утешение. Зачастую люди, живущие в бедных странах, счастливее, чем люди в странах богатых. Я видел самых бедных людей в Индии, у которых совершенно не было признаков какого-либо неудовольствия жизнью, в то время как американцы путешествуют по всему миру в поисках духовного руководства. Естественно, ведь они не хотят, чтобы верблюд их победил, они все же надеются попасть в рай! Они стремятся отыскать какой-нибудь способ, какую-нибудь йогу, какие-то упражнения, которые позволят им попасть на небеса.
Весь этот мир оборотился против себя.
Я с уважением отношусь к деньгам и богатству потому, что это делает вас богатыми во многих отношениях. Бедный человек не способен понять Моцарта, голодный человек не может проникнуться Микеланджело. Нищий даже не взглянет на картины Винсента Ван Гога. У людей, страдающих от голода, недостаточно энергии, чтобы расти, чтобы становиться разумнее. Разумность приходит только тогда, когда вас переполняет энергия, а эти люди истощены, зарабатывая на кусок хлеба. У них не остается энергии, чтобы развиваться и становиться разумнее. Они не могут понять «Братьев Карамазовых», они только и могут слушать глупых священников в церкви.
Ни священник не понимает, о чем он говорит, ни прихожане. Большинство из них спят на ходу, уставшие после шести дней работы. Священнику удобнее, что все спят, ему не нужно готовиться к службе. Он может использовать старые речи. Все спят, никто не понимает, что он попросту их обманывает.
Богатство так же важно, как и прекрасная музыка, как великая литература, как произведения искусства.
Существуют люди, обладающие врожденной способностью к музыке. Моцарт начал играть прекрасную музыку в возрасте восьми лет. Когда ему было восемь, рядом с ним не было других маэстро музыки. Этот человек уже родился творческим.
Винсент Ван Гог нигде не учился, он не знал ни одной художественной школы, но он стал одним из величайших художников в мире. Однако за всю свою жизнь он не смог продать ни одной картины. Сейчас у нас есть около всего лишь двухсот его картин, хотя он написал их тысячи. Он раздавал их за пачку сигарет, за еду, за чашку чая. А каждая из его картин стоит миллионы долларов. Что случилось? Почему люди не смогли оценить его работы? Чтобы понять его произведения, нужно обладать высокой разумностью.