Чувство изумления при чтении этого шедевра, когда перед глазами предстают различные слои материала, переплетенные искуснейшим образом, не поддается описанию.
Эти две книги представляют собой не только сокровищницу и источник цитат, пословиц и практической мудрости, не только руководство по состояниям сознания; они написаны таким образом, что приемлемы даже для самых узколобых религиозных фанатиков. Таким путем Саади получил, обработал и передал суфийскую мудрость. Избранная им форма классической литературы на все времена обеспечила сохранность и передачу его послания, ибо никто уже не мог вычеркнуть Саади из персидской литературы, и, следовательно, таким образом суфизм оказался надежно защищен.
Приводимые отрывки даны в дословном переводе, чтобы показать, как эти строки предстают перед рядовым читателем.
ХЛОПОК В УХЕ
Извлеки хлопок беспечности из уха осознания,
Чтобы мудрость умерших могла достичь твоего слуха.
ДВЕРЬ
Несчастен тот, кто отвращает свое лицо от этой двери.
Ибо другой двери ему не найти.
ДРАГОЦЕННОСТИ И ПЫЛЬ
Если драгоценный камень попадает в грязь, он остается
драгоценностью.
Если пыль подымается к небу, она остается пылью.
ДЕНЬ БИТВЫ
В день битвы пригодится стройный скакун -
а не ожиревший вол.
АЛХИМИК И ГЛУПЕЦ
Алхимик в муках и отчаянии, тогда как глупец находит
сокровище в руинах.
ЖЕМЧУЖИНА
Дождевая капля, оторвавшись от тучи,
Устыдилась, увидев море.
"Кто же я, если таково море?" -- спросила она.
Когда она взглянула на себя оком смирения,
Раковина взлелеяла ее в своих объятиях.
ВЛАДЫЧЕСТВО
Владычество над миром от края и до края
Не стоит одной капли крови на земле.
ВОР И ОДЕЯЛО
Вор проник в дом суфия, но ничего там не нашел. Когда он уходил, дервиш заметил его разочарование и бросил ему вслед одеяло, которым укрывался, чтобы тот не ушел с пустыми руками.
УЧЕНИЕ
Среди тех, кто научился у меня искусству стрельбы из лука, нет такого, кто бы не сделал меня, в конце концов, своей мишенью.
УЧЕНЫЕ И ОТШЕЛЬНИКИ
Дай ученым денег, чтобы они смогли больше изучать.
Не давай ничего отшельникам, чтобы они могли
остаться отшельниками.
СКОРПИОН
Скорпиона спросили:
-- Почему ты не вылезаешь зимой?
Он ответил:
-- При том, как со мною обращаются летом, чтобы я вылезал еще и зимой!
ВЕТКА
Зеленую ветку можно согнуть;
Когда она высохла, выправить ее может лишь огонь.
КОВЧЕГ
Когда капитан -- Ной, чего же бояться?
СУДЬБА ВОЛЧОНКА
Судьба волчонка -- стать волком, даже если он растет
среди детей человеческих.
НЕОФОРМИВШИЙСЯ
Неоформившийся член общины
Причиняет страдание сердцам Мудрых -
Как если бы в бассейн, наполненный розовой водой,
Попала собака, тем самым осквернив его.
БЕСПЛОДНОЕ ДЕРЕВО
В бесплодное дерево не бросают камнями.
САМОМНЕНИЕ
Кто приютил самомнение в уме своем -
Не думай, что когда-либо услышит истину.
ПРЯМОЙ ПУТЬ
Не случалось мне видеть человека заблудшего,
Который был бы на прямом пути.
КЛЕТКИ
Попугай, запертый в одну клетку с вороной,
Считает удачей вырваться из нее.
МОЛОДОЕ ДЕРЕВЦЕ
Молодое деревце, недавно посаженное,
может выдернуть руками один человек.
Но дай ему время, и его не сдвинешь даже лебедкой.
ОТВЕЧАТЬ ДОБРОМ НА ЗЛО
Просто отвечать добром на зло, может быть, равносильно воздаянию злом за добро.
ВОЗНАГРАЖДЕНИЕ
Дитя, не жди вознаграждения от А,
Когда работаешь в доме Б.
ЗНАТЬ СВОИ НЕДОСТАТКИ
В глазах мудреца жаждущий поединка со слоном не является истинно храбрым.
Храбр тот, кто, разгневанный,
не произносит ничего неподобающего.
Неотесанный мужлан поносил одного человека,
а тот терпеливо сказал:
-- О благонамеренный, я даже хуже, чем ты говоришь.
Я знаю все мои недостатки, ты же не знаешь их.
ВЫБОР
Перед тобой -- храм, позади тебя -- вор.
Шагая вперед, ты победишь; заснув, ты умрешь.
СПЯЩИЙ И БОДРСТВУЮЩИЙ
Когда человеку спать лучше, чем бодрствовать,
Тогда лучше ему умереть.
ЖАТВА
Когда наступит жатва, ты поймешь,
Что лень не есть посев.
ДЕРВИШ БЕЗ ПИЩИ
Когда я вижу бедного дервиша, не имеющего пищи,
Моя собственная еда становится мне мукой и ядом.
ДОМ
Строение это не имеет прочной основы -
Не воздвигай его высоким;
Или, если воздвигнешь, -- остерегайся.
ОТНОСИТЕЛЬНОСТЬ
Свет лампы меркнет перед лицом солнца;
И высокий минарет даже среди предгорных холмов
выглядит небольшим.
Когда поджигаешь лес, если ты мудр,
Ты будешь избегать встречи с тиграми.
БОДАНИЕ
Ты, ради забавы бодающийся с бараном,
Ты скоро увидишь разбитую голову.
ИНФОРМАЦИЯ И ЗНАНИЕ
Сколь бы много ты ни изучал,
ты не можешь познать,не действуя.
Осел, груженый книгами, не станет ни мыслителем,
ни мудрецом.
Не постигший сути, каково же его знание -
Несет он дрова ли, книги ли?
ВЛАДЕЛЕЦ СЛОНА
Не заводи дружбы с владельцем слона,
Если не имеешь помещения, чтоб разместить слона.
ДЕРВИШ, ПРИНЯВШИЙ ОБЕТ УЕДИНЕНИЯ
Некий дервиш, принявший обет уединения, сидел в пустыне, когда мимо проходил царь со своей свитой. Погруженный в особое состояние сознания, дервиш не обратил на него никакого внимания, даже не поднял глаз на проходящую процессию.
Царь, уязвленный в своих царственных притязаниях, рассердился и заявил:
-- Эти носители залатанных одежд ко всему безразличны, как животные, и не обладают ни вежливостью, ни должным смирением.
Его визирь приблизился к дервишу и сказал:
-- О дервиш! Султан всей земли только что прошел перед тобой. Почему ты не воздал ему должных почестей?
Дервиш ответил:
-- Пусть султан ищет почестей от тех, кто стремится извлечь выгоду из его благосклонности. Скажи ему также, что цари созданы, чтобы охранять своих подданных. Подданные не созданы для служения царям.
БЕЗОПАСНОСТЬ И БОГАТСТВА
В морских глубинах покоятся богатства несметные.
Но если ты ищешь безопасности -- она на суше.
ЛИС И ВЕРБЛЮДЫ
Лис убегал в ужасе. Кто-то спросил, что его встревожило. Лис ответил: "Верблюдов вербуют для принудительного труда". "Глупец, -- сказали ему, -судьба верблюдов не имеет никакого отношения к тебе, ты даже отдаленно не похож на них". "Не скажи! -- ответил лис. -- Ибо если какой-нибудь интриган заявит, что я верблюд, кто станет хлопотать о моем освобождении?"
РЕЧИ
Ученый муж, который только говорит,
Никогда не постигнет глубинную сущность человека.
УЧЕНИКИ И МУДРЕЦЫ
Ученики силами своими слабее детей;
Мудрецы подобны крепкой стене.
ГЛУПЦЫ
Глупцы одарены такими скрытыми возможностями,
Что сотня ученых онемела бы от изумления при виде их.
ЛОШАДЬ И ВЕРБЛЮД
Арабский скакун быстр, как стрела.
Верблюд плетется медленно, зато идет день и ночь.
ГДЕ МОЖЕТ ЗАТАИТЬСЯ ЛЕОПАРД
Что покажется тебе порослью кустарника, вполне может оказаться местом, где затаился леопард.
НАЧАЛО ТИРАНИИ
Начало тирании в этом мире было ничтожным. Все добавляли к ней, пока она не достигла своих нынешних размеров. Ради получения половинки яйца, которую султан считает себя вправе взять силой, его войска насадят на вертел тысячу птиц.
ВНЕШНИЙ ВИД
Овладей основными качествами дервиша -
И можешь щеголять в татарской шапке.
ЕСЛИ ТЫ НЕ ВЫНОСИШЬ УКУСОВ
Если ты не выносишь укусов, не суй свой палец в гнездо скорпиона.
ЧЕСТОЛЮБИЕ
Десять дервишей могут спать под одним одеялом; но два царя не способны править в одной стране. Вор съест половину своего хлеба и отдаст вторую половину дервишам. Правитель может владеть страной, но все же замышлять покорение всего мира.
ОПАСНОСТЬ ЭКСТАЗА
Если бы дервиш все время оставался в состоянии экстаза,
Он был бы разорван на части в обоих мирах.
ДЕРВИШ И ВСАДНИК
На пути в Южную Аравию в Куфе (на севере) к нашему каравану присоединился босоногий дервиш с непокрытой головой.
Я видел, что он был без гроша в кармане, но шел целеустремленно, напевая на ходу:
Я не обременяю верблюда,
И сам я не влачу верблюжью ношу;
Я не правлю, и мною не правят.
Нет во мне беспокойства
О Прошлом, Настоящем или Будущем.
Полной грудью дышу я, полной жизнью живу.
Некий купец, ехавший на верблюде, посоветовал ему вер-нуться назад. "В противном случае, -- сказал он, -- ты несомненно погибнешь от трудностей пути и отсутствия пищи".
Не обратив внимания на его совет, дервиш зашагал вперед.
Когда мы достигли оазиса Бени Хамуд, купец умер. Дервиш, стоя у его могилы, воскликнул:
-- Я не погиб от своих лишений. Ты же, со своим верблюдом, мертв.
СВЕТ ЛАМПАДЫ
Глупцы жгут лампады весь день.
Ночью они удивляются, почему остались без света.
БОЛЬНОЙ
Всю долгую ночь человек рыдал
У кровати больного.
На рассвете посетитель был мертв -
А больной по-прежнему жив.
ДЕРВИШ В АДУ
Однажды ночью царю приснилось, что он видит царя в раю, а дервиша в аду.
Он воскликнул: "Что это значит? Я думал, что скорее должно быть наоборот!"
Голос ответил: "Царь этот в раю, потому что почитал дервишей. Дервиш же в аду, потому что потворствовал царям".
НЕВНЕМЛЮЩИЙ
Кто подает совет невнемлющему, сам нуждается в совете.
ЙОГУРТ БЕДНЯКА
Если бедняк подносит вам в дар йогурт, он, наверное, купил его по такой цене, что в нем будет две части воды на одну часть самого йогурта.
ЖЕРТВА ТИГРА
Что может тигр поймать в темных закоулках своего собственного логова?
ГЛУПЕЦ И ОСЕЛ
Глупец орал благим матом на осла. Тот и ухом не вел. Человек поумнее, наблюдая это, сказал: "Глупец! Ведь осел никогда не научится твоему языку -лучше бы ты замолчал и вместо этого выучил ослиный язык".
ДОРОГА
Боюсь, что ты не достигнешь Мекки, о странник!
Ибо дорога, по которой ты шагаешь, ведет в Туркестан!
ХАКИМ ДЖАМИ
Джами был гением и знал это, чем ставил духовенство и литераторов его времени в крайне неловкое положение, поскольку неписанный закон гласил, что великим может стать лишь предельно скромный внешне человек. В своей "Александрийской Книге Мудрости" Джами доказывает, что суфийская эзотерическая цепь преемственности азиатских ходжаханов (учителей) та же, что и принятая западными писателями-мистиками. В ряду учителей суфийской традиции он называет такие имена, как Платон, Гиппократ, Пифагор и Гермес Трисмегист.
Джами был учеником Сад ад-дина Кашгати, предводителя Накшбандийа, преемником которой в Гератской области Афганистана он впоследствии стал. Его высшим руководителем был ходжа Обайдулла Ахрар, Глава ордена.
Одно из кратких высказываний Джами иллюстрирует проблему, с которой сталкиваются все суфийские учителя, отказывающиеся принимать учеников на основании только их собственной самооценки:
"Ищущих множество; но почти все они ищут личных выгод. Я встречал так ничтожно мало Ищущих Истину".
Но это не было его единственной заботой. Группа религиоз-ных фанатиков в Багдаде, стремясь опорочить его, ложно истолковала отрывок из его "Цепи Золота" и спровоцировала скандал, который утих только после смехотворной и тривиальной публичной дискуссии. Более всего Джами сожалел, что такие вещи вообще возможны в обществе, именуемом человеческим.
Труды и учение Джами снискали ему в конце концов такую славу, что тогдашние монархи, начиная от самого султана Турции, постоянно докучали ему подношениями огромного количества золота и других даров и настоятельными просьбами украсить своим присутствием их двор. Поклонение толпы также досаждало ему, к большому изумлению толпы, которая не способна была понять, что он хотел от них не признания его в качестве кумира, но каких-либо действий в отношении самих себя.
Он не уставал указывать, что многие люди, пытающиеся искоренить гордыню, делают это потому, что такая победа дает им возможность еще более поднять себе цену в собственных глазах.
БУЙНОЕ РАЗРАСТАНИЕ
Если ножницы не касаются бороды ежедневно, не придется долго ждать, когда борода в своем буйном росте провозгласит себя головою.
ЕДИНЕНИЕ
Любовь становится совершенной лишь, когда она превосходит себя,
Становясь Единой со своим возлюбленным,
Приводя к Единству Бытия.
МОЛИТВЫ И НОС
Я увидел человека, распростершегося в молитве, и воскликнул:
-- Ты возлагаешь бремя своего носа на землю, оправдываясь тем, что это необходимое условие молитвы.
УЧИТЕЛЬ
Правитель -- это пастырь, его паства -- народ.
Он должен помогать им и оберегать их, а не эксплуатировать и истреблять.
Так кто здесь для кого: пастырь для паствы или паства для пастыря?
ЛЮБОВЬ
Обычная человеческая любовь способна возвысить человека до переживания истинной любви.
СУХОЕ ОБЛАКО
Сухое облако, безводное, не может обладать способностью одаривать дождем.
ПОЭТ И ВРАЧ
Поэт обратился за помощью к врачу.
Он сказал ему:
-- У меня целый ряд ужасных симптомов. Я несчастен и не нахожу себе места, у меня ломит руки и ноги, и даже волосы.
Врач спросил:
-- Может быть, вы еще не обнародовали свое последнее сочинение?
-- Да, это так, -- сказал поэт.
-- Отлично, -- сказал врач. -- Будьте так любезны прочитать его.
Поэт стал читать и по требованию врача повторял свои строки снова и снова.
Затем врач сказал:
-- Встаньте, вы излечены. То, что было внутри вас, поражало ваши внешние органы. Теперь, когда оно высвобождено, вы снова здоровы.
НИЩИЙ
Нищий подошел к двери, прося о подаянии.
Хозяин вышел ему навстречу и сказал:
-- Извините, но дома никого нет.
-- А мне никого и не надо, -- сказал нищий. -- Мне нужна еда.
ЛИЦЕМЕРИЕ
В Истории учителей отмечено, как однажды, когда Джами спросили о лицемерии и честности, он сказал:
"Какая прекрасная вещь честность, и какая странная вещь лицемерие!
Я ходил и в Мекку, и в Багдад и испытывал поведение людей.
Когда я требовал от них честности, они всегда смотрели на меня с уважением, ибо их с детства учили, что порядочные люди всегда так говорят, и они усвоили, что нужно опускать глаза, когда люди говорят о честности.
Когда я советовал им стыдиться лицемерия, они все соглашались со мной.
Но они не знали, что когда я говорил "истина", я знал: им не известно, что такое истина, и поэтому как они, так и я были при этом лицемерами.
Они не знали, что, когда я указывал им не быть лицемерами, они становились таковыми, не спрашивая меня о том, как этого достичь. Они не знали, что сам я становился лицемером, всего лишь говоря: "Не будьте лицемерами", ибо слова сами по себе не дают об этом представления.
Таким образом, они уважали меня, когда я поступал лицемерно. Их научили этому. Они уважали себя, в то время как мыслили лицемерно; ибо это чистейшее лицемерие -- думать, что ты становишься лучше от одной лишь мысли, что быть лицемером -- плохо.
Путь ведет поверх этого: к действию и пониманию, в которых не будет места лицемерию и пребудет честность, а не нечто, к чему стремится человек".
ГОРДЫНЯ
Не похваляйся, что избавился от гордыни, ибо ее труднее заметить, чем след муравья на черном камне в темную ночь.
И не думай, что ее легко выявить, ибо легче иголкой добыть гору угля из недр земли.
ИНТЕЛЛЕКТ
Довольно похваляться интеллектом и ученостью, ибо здесь интеллект -препятствие, а ученость -- глупость.
ЧТО БУДЕМ ДЕЛАТЬ?
Роза ушла из сада, что будем делать с шипами?
Шаха нет в городе, что будем делать с его двором?