Реформы побочный продукт классовой борьбы революционного пролетариата.
«Как не следует писать резолюций» (апр. 1907)
Ленин, 15:109
У нас (...) существует (...) два правительства: одно официальное кабинет министров, другое закулисное придворная камарилья.
«Третья дума» (окт. 1907)
Ленин, 16:140
Лев Толстой, как зеркало русской революции.
Загл. статьи (1908)
С одной стороны, гениальный художник, (...) с другой стороны помещик, юродствующий во Христе.
Там же
Ленин, 17:209
Срывание всех и всяческих масок.
Там же
Ленин, 17:209
Разбитые армии хорошо учатся.
Там же
Ленин, 17:213
Более ранняя форма: «Разбитые армии превосходно учатся» («Революция учит», июль 1905). >Ленин, 11:134. Повторено в позднейших работах. >Ленин, 17:360; 44:40.
Источник – высказывание Ф. Энгельса: «Все армии проявляют необыкновенные способности к обучению после крупных поражений» («Может ли Европа разоружиться?», VIII) (1893). >Маркс-Энгельс, 22:413.
Изречение: «Судьба учит военному искусству даже побежденых» – приписывается Александру Македонскому (Курций Руф, «История Александра Македонского», VII, 7).
Материя есть объективная реальность, данная нам в ощущении.
«Материализм и эмпириокритицизм» (1909), разд. III, 1
Ленин, 18:149
Электрон так же неисчерпаем, как и атом.
Там же, разд. V, 2
Ленин, 18:277
Энциклопедия либерального ренегатства.
«О „Вехах“«, I (1909)
Ленин, 19:168
Герои «оговорочки».
Загл. статьи (дек. 1910)
Ленин, 20:90
Учение Толстого (...) реакционно в самом точном и самом глубоком значении этого слова.
«Л. Н. Толстой и его эпоха» (янв. 1911)
Ленин, 20:103
Честность в политике есть результат силы, лицемерие результат слабости.
«Полемические заметки» (март 1911)
Ленин, 20:110
Иудушка Троцкий.
«О краске стыда у Иудушки Троцкого» (1911; опубл. в 1932 г.)
Ленин, 20:96
По аналогии с Иудушкой Головлевым (Салтыков Щедрин, «Господа Головлевы»). В 1914 г. Ленин писал о Троцком: «Ведь это же целиком приемы Ноздрева или Иудушки Головлева» («О нарушении единства, прикрываемом криками о единстве», II). >Ленин, 25:193.
Герцен вплотную подошел к диалектическому материализму и остановился перед историческим материализмом.
«Памяти Герцена» (8 мая / 25 апр. 1912)
Ленин, 21:256
Узок круг этих революционеров. Страшно далеки они от народа. Но их дело не пропало. Декабристы разбудили Герцена. Герцен развернул революционную агитацию.
Там же
Ленин, 21:261
Герцен спас честь русской демократии.
Там же
Ленин, 21:260
О поведении Герцена во время польского восстания 1863 г.
См. «Мы спасли честь имени русского» Г-39).
У нас один чудесный грузин засел и пишет (...) большую статью.
Письмо к М. Горькому от 13 фев. 1913 г. (о Сталине)
Ленин, 48:162
Гласность есть меч, который сам исцеляет наносимые им раны.
«Разговор» (март-апр. 1913; опубл. в 1932)
Ленин, 23:53
Вероятный источник – изречение И. В. Гете: «Истина сама исцеляет те раны, которые наносит». >Лежнев А. Об искусстве. – М., 1936, с. 193.
Ленинское изречение часто цитировалось в эпоху горбачевской «гласности» конца 1980 х гг. Лозунг «гласности» (калька с французского «publicit(«) был одним из главных в «эпоху великих реформ» Александра II.
«Научная» система выжимания пота.
Загл. статьи (март 1913)
Речь шла о системе организации производства Ф. У. Тейлора. Выражение восходит к английскому «sweating system» («потогонная система»).
Три источника и три составные части марксизма.
Загл. статьи (март 1913)
Учение Маркса всесильно, потому что оно верно.
Там же, введение
Ленин, 23:43
Дипломированные лакеи поповщины.
«К двадцатипятилетию смерти Иосифа Дицгена» (май 1913)
Ленин, 23:119
Повторено в статье «О значении воинствующего материализма» (1922). >Ленин, 45:23.
Источник – высказывание Дицгена о «дипломированных лакеях», которые «дурачат народ поддельным идеализмом» («Религия социал демократии», IV, 2) (1870-1875). >Дицген И. Избр. философские соч. – М., 1941, т. 1, с. 261.
...Для революции недостаточно того, чтобы низы не хотели жить, как прежде. Для нее требуется еще, чтобы верхи не могли хозяйничать и управлять, как прежде.
«Маевка революционного пролетариата» (1913)
Ленин, 23:300
Эта мысль была повторена в работах «Крах II Интернационала», разд. II (1915) и «Детская болезнь «левизны» в коммунизме», разд. IХ (1919). >Ленин, 26:218; 41:69-70. Цитата из «Детской болезни...»: «Лишь тогда, когда «низы» не хотят старого и когда «верхи» не могут по старому, лишь тогда революция может победить».
Отсюда: «Верхи не могут, а низы не хотят».
Упаси боже от врачей товарищей вообще, врачей большевиков в частности! (...) Пробовать на себе изобретение большевика это ужасно!!
Письмо к М. Горькому (начало нояб. 1913 г.)
Ленин, 48:224
Богоискательство отличается от богостроительства (...) ничуть не больше, чем желтый черт отличается от черта синего.
Письмо к М. Горькому от 13 или 14 нояб. 1913 г. (опубл.: «Правда», 2 марта 1924)
Ленин, 48:226
См. ««Богоискательство» и «богостроительство»« Б-1).
Всякий боженька есть труположество. (...) Всякое кокетничанье даже с боженькой есть невыразимейшая мерзость (...).
Там же
Ленин, 48:226
Здесь же: «идейное труположество».
...Язык Тургенева, Толстого, Добролюбова, Чернышевского велик и могуч.
«Нужен ли обязательный государственный язык?» (янв. 1914)
Ленин, 24:294
У Тургенева: «...великий, могучий, правдивый и свободный русский язык» (стихотворение в прозе «Русский язык», 1882).
Мы не хотим загонять в рай дубиной.
Там же
Ленин, 24:295
У А. К. Толстого: «И никого не вгонишь в рай дубиной» (драматическая поэма «Дон Жуан», I) (1862).
Две души в мелком хозяйчике: пролетарская и «хозяйская».
«Прикрашивание буржуазии левонародниками» (апр. 1914)
Ленин, 25:63
Затем в речи 7 апр. 1920 г. на III Всероссийском съезде профсоюзов: «Тут борьба двух душ, которая вытекает из экономического положения крестьянства». >Ленин, 40:308-309.
Отсюда: «Две души крестьянства».
Выражения подобного типа, вероятно, восходят к «Фаусту» Гете (ч. 2, сцена «У ворот»): «Но две души живут во мне, / И обе не в ладах друг с другом». >Гете И. В. Собр. соч. в 10 т. – М., 1976, т. 2, с. 43; пер. Б. Пастернака.
Без «человеческих эмоций» никогда не бывало, нет и быть не может человеческого искания истины.
Рецензия на книгу Н. А. Рубакина «Среди книг» (апр. 1914)
Ленин, 25:112
От живого созерцания к абстрактному мышлению и от него к практике.
Конспект книги Гегеля «Наука логики» (1914; опубл. в 1929 г.)
Ленин, 29:152-153
Вкратце диалектику можно определить, как учение о единстве противоположностей .
Там же
Ленин, 29:203
Восходит к высказываниям Гегеля. >Напр.: Гегель Г. В. Ф. Наука логики. – М., 1971, т. 2, с. 461; Гегель Г. В. Ф. Энциклопедия философских наук. – М., 1974, т. 1, с. 280.
Формула «совпадение противоположностей (противоречий)» («coincidentia oppositorum», лат.) восходит к немецкому философу неоплатонику, кардиналу Николаю Кузанскому (1401-1464). >Kasper M. Reclams Lateinisches Lexicon. – Stuttgart, 2000; Бабкин, 1:246.
Архискверное подражание архискверному Достоевскому.
Письмо к И. Ф. Арманд от 5 июня 1914 г. по н. ст.
Ленин, 48:295
Имелся в виду роман Владимира Винниченко «Заветы отцов» (1914).
О национальной гордости великороссов.
Загл. статьи (опубл. 12 дек. 1914)
Восходит к названию статьи Н. Карамзина «О любви к Отечеству и народной гордости» (См. К 7).
Превращение современной империалистской войны в гражданскую войну есть единственно правильный пролетарский лозунг.
Манифест РСДРП «Война и российская социал демократия» (опубл. 1 нояб. 1914 по н. ст.)
Ленин, 26:22
Также: «Лозунг превращения империалистической войны в гражданскую войну» («Положение и задачи социалистического Интернационала», опубл. 1 нояб. 1914 по н. ст.). >Ленин, 26:40.
«Требование (...) свободы любви» (...) не пролетарское, а буржуазное требование.
Письмо к И. Ф. Арманд от 17 янв. 1915 г. по н. ст.
Ленин, 49:51
Кризис «верхов».
«Крах II Интернационала» (июнь 1915), разд. II
Ленин, 26:218
См. «Верхи не могут, а низы не хотят» Л-67).
...Революция невозможна без революционной ситуации, причем не всякая революционная ситуация приводит к революции.
Там же, разд. II
Ленин, 26:218
Выражение «революционная ситуация» обычно приписывается Ленину, хотя оно неоднократно встречается в письмах Ф. Энгельса 1882-1885 гг. (впервые – в письме к Э. Бернштейну от 22, 25 фев. 1882 г.). >Маркс-Энгельс, 35:232; 36:32, 283, 315.
Поражение своего правительства в империалистической войне.
«О поражении своего правительства в империалистской войне» (опубл. 26 июля 1915 по н. ст.)
Ленин, 26:286
Более ранние высказывания: «...С точки зрения трудящихся масс всех народов России наименьшим злом было бы поражение царской монархии, самого реакционного и самого варварского правительства...» («Война и российская социал демократия», манифест РСДРП, опубл. 1 нояб. 1914 г. по н. ст.); «В каждой стране борьба со своим правительством, ведущим империалистическую войну, не должна останавливаться перед возможностью в результате революции агитации поражения этой страны» (резолюция конференции заграничных секций РСДРП в Берне, опубл. 29 марта 1915 г. по н. ст.). >Ленин, 26:21, 166.
Отсюда – наименование большевиков «пораженцами».
Революция во время войны есть гражданская война.
Там же
Ленин, 26:287
Возможна победа социализма (...) в одной, отдельно взятой, капиталистической стране.
«О лозунге Соединенных Штатов Европы» (1915)
Ленин, 26:354
Социалистические партии не дискуссионные клубы, а организации борющегося пролетариата.
«Крах II Интернационала», разд. I (опубл. в сент. 1915 г.)
Ленин, 26:216
Повторено в докладе на Х съезде РКП(б) 16 марта 1921 г.: «Мы – не дискуссионный клуб». >Ленин, 43:102. Такого рода формулировки, по видимому, встречались в социал демократической публицистике и раньше.
В речи на ХII съезде РКП(б) 19 апр. 1923 г. Н. И. Бухарин спрашивал: «Вы, может быть, желаете превратить нашу партию в сеть дискуссионных клубов (...)?». >ХII съезд РКП(б). Стеногр. отчет. – М., 1968, с. 188. В резолюции ХIII конференции РКП(б) «О партстроительстве» от 18 янв. 1924 г. заявлялось: «Партия (...) не может быть рассматриваема как дискуссионный клуб для всех и всяческих направлений» >КПСС в резолюциях, 3:148.
Ср. также: «Пока я руковожу партией, она не будет дискуссионным клубом для безродных литераторов и салонных большевиков» (письмо А. Гитлера Й. Геббельсу, июнь 1930). >Толанд Д. Адольф Гитлер. – М., 1993, т. 1, с. 160.
Умный идеализм ближе к умному материализму, чем глупый материализм.
Конспект книги Гегеля «Лекции по истории философии» (1915; опубл. в 1930 г.)
Ленин, 29:248
Империализм как высшая стадия капитализма.
Загл. книги (1916; опубл. в сент. 1917 г.)
Загл. первой публикации: «Империализм, как новейший этап капитализма».
Мы, старики, может быть, не доживем до решающих битв этой грядущей революции.
Доклад о революции 1905 г. (написано на нем. яз. в янв. 1917, опубл. в 1925 г.)
Ленин, 30:328
Кроме необыкновенного ускорения всемирной истории нужны были особенно крутые повороты ее, чтобы на одном из таких поворотов телега залитой кровью и грязью романовской монархии могла опрокинуться сразу.
«Письма из далека», 1 («Правда», 22 марта 1917)
Ленин, 31:13
Гениально организованный голод.
Там же
Ленин, 31:15, 21
Так, согласно Ленину, охарактеризовал положение в Германии «один недавно посетивший ее наблюдатель».
Коренной вопрос всякой революции есть вопрос о власти в государстве.
«О двоевластии» (опубл. 9 апр. 1917)
Ленин, 31:145
С изменениями повторено в ряде позднейших работ.
Никакой поддержки Временному правительству.
«О задачах пролетариата в данной революции» (т. н. «Апрельские тезисы»; прочитаны 4 апр., опубл. 7 апр. 1917 г.)
Ленин, 31:114
Республика Советов (...) снизу доверху.
Там же
Ленин, 31:115
Войну нельзя кончить «по желанию». (...) Ее нельзя кончить, «воткнув штык в землю», употребляя выражение одного солдата оборонца.
«Задачи пролетариата в нашей революции» (10 апр. 1917; опубл. в сент. 1917 г.), 10
Ленин, 31:161
Многократно повторено в позднейших выступлениях и статьях, напр.: «...Путем одностороннего приказа втыкать штык в землю войну кончить нельзя» (политический отчет ЦК VII съезду РКП(б) 7 марта 1918 г.). >Ленин, 36:13
Советы (...) представляют из себя (...) новый тип государства.
Там же, 11
Ленин, 31:162
Отсюда: «Государство нового типа».
Вся власть Советам!
Лозунг сформулирован Лениным весной 1917 г.: «Вся власть в государстве (...) должна принадлежать Советам рабочих, солдатских, батрацких, крестьянских и т. д. депутатов» (речь на митинге в Измайловском полку 10 апр.); «Вся власть Советам рабочих и солдатских депутатов!» («Кризис власти», "Правда", 2 мая); «Вся власть Советам!» (загл. статьи, "Правда", 5 июля). >Ленин, 31:187: 32:3, 408.
* Есть такая партия!
На заседании I Всероссийского съезда Советов 4 июня 1917 г. во время выступления И. Г. Церетели; реплика состояла из одного слова «Есть!»
Разъяснение Ленина: «Он [Церетели] говорил, что нет в России политической партии, которая выразила бы готовность взять власть целиком на себя. Я отвечаю: «есть!»« (речь об отношении к Временному правительству 4 июня 1917 г.). >Ленин, 32:267.
Пока есть государство, нет свободы. Когда будет свобода, не будет государства.