Крушение Советского Союза было крупнейшей геополитической катастрофой века.
Послание Федеральному собранию 25 апр. 2005 г.
«Коммерсантъ Dailey», 27 апр. 2005, с. 3
Путин, в сущности, повторил слова президента Белоруссии А. Лукашенко: «Распад СССР был крупнейшей геополитической катастрофой ХХ века» (речь 3 марта 1998 г. в Минске на международной конференции «Шесть лет Содружества: проблемы и перспективы»). >Цит. в газ.: «Вечерний Минск», 11 дек. 2001..
Еще раньше о «геополитической катастрофе, связанной с распадом Советского Союза», говорил Борис Занегин на круглом столе еженедельника «Завтра». >«Завтра», 1997, № 46, с. 5.
...Выслушивать всякие бредни, что мы какие то там пять километров кому то должны, абсолютно недопустимо. (...) От мертвого осла им уши, а не Пыталовский район!
На встрече с журналистами «Комсомольской правды» 23 мая 2005 г. (о территориальных претензиях Латвии)
«Комс. правда», 24 мая 2005, с. 3 (здесь слово «им» опущено)
ПУШКИН, Александр Сергеевич(1799-1837), поэтПетр не страшился народной Свободы, неминуемого следствия просвещения, ибо доверял своему могуществу и презирал человечество может быть более, чем Наполеон.
«Заметки по русской истории ХVIII века» (в автографе не озаглавлено) (1822; опубл. в 1859 и 1880 гг.)
Пушкин, 11:14
...Все состояния (...) были равны пред его дубинкою.
Там же, о Петре I
Пушкин, 11:14
См. «Дубинка Петра Великого» Н-13).
Тартюф в юбке и короне.
Там же, о Екатерине II
Пушкин, 11:16
Правление в России есть самовластие, ограниченное удавкою.
Там же
Пушкин, 11:17
«...Принимают славную шутку г жи де Сталь за основание нашей конституции: En Russie le gouvernement est un despotisme mitig( par la strangulation». Русский перевод дан Пушкиным в сноске.
Формула «самовластие, ограниченное удавкою» принадлежит, вероятно, самому Пушкину. У Жермены де Сталь было: «эти деспотические правительства, единственным ограничением которых является убийство деспота» («ces gouvernements despotiques, dont le seule limite est l’assassinat du despote») («Десять лет изгнания», ч. 2) (1821). Еще раньше Н. Шамфор назвал правление в предреволюционной Франции «абсолютной монархией, ограниченной песенками» («Характеры и анекдоты», № 853). >Oster P. Citations fran(aises. – Paris, 1993, p. 363.
Об «абсолютной монархии, ограниченной убийством», говорилось в книге Астольфа де Кюстина «Россия в 1839 году» (опубл. в 1843 г.). >Кюстин, 1:180 (письмо Х).
Только революционная голова (...) может любить Россию так, как писатель только может любить ее язык. Все должно творить в этой России и в этом русском языке.
«Только революционная голова...» (1823; опубл. в 1884 г.), из заметок и афоризмов разных годов
Пушкин, 11:178
Древняя Россия казалось найдена Карамзиным, как Америка Коломбом.
Из автобиографических записок, [«Карамзин»] (1824; опубл. в 1855 г.)
Пушкин, 11:305
Несколько отдельных размышлений в пользу самодержавия, красноречиво опровергнутые верным рассказом событий.
Там же
Пушкин, 11:306
Об «Истории Государства Российского» Н. М. Карамзина.
* ...Стенька Разин, единственное поэтическое лицо русской истории.
Письмо к Л. С. Пушкину, 1 я половина нояб. 1824 г.
Пушкин, 13:120
Точный текст: «...известие о Сеньке [так!] Разине, единственном поэтическом лице рус.[ской] ист.[ории]».
История народа принадлежит Поэту.
Письмо к Н. И. Гнедичу от 23 фев. 1825 г.
Пушкин, 13:145
У Н. М. Карамзина: «История народа принадлежит Царю» (См. К 16).
Я конечно презираю отечество мое с головы до ног но мне досадно, если иностранец разделяет со мною это чувство.
Письмо П. А. Вяземскому от 27 мая 1826 г.
Пушкин, 13:280
Повешенные повешены; но каторга 120 друзей, братьев, товарищей ужасна.
Письмо к П. А. Вяземскому от 14 авг. 1826 г.
Пушкин, 13:291
И я бы мог, как шут [висеть]...
Надпись над рисунком виселицы с пятью повешенными (нояб. 1826)
Цявловская Т. Рисунки Пушкина. – М., 1970, с. 90
История Государства Российского есть не только создание великого писателя, но и подвиг честного человека.
«Отрывки из писем, мысли и замечания» (1828)
Пушкин, 11:57
Когда в глазах такие трагедии, некогда думать о собачьей комедии нашей литературы.
Письмо к П. А. Вяземскому от 3 авг. 1831 г.
Пушкин, 14:204
По поводу бунтов в военных поселениях под Новгородом.
Он создал первый университет. Он, лучше сказать, сам был первым нашим университетом.
О М. В. Ломоносове в «Путешествии из Москвы в Петербург» (1834)
Пушкин, 11:249
Вы и Аракчеев (...) стоите в дверях противоположных этого царствования, как Гений Зла и Блага.
Дневник, запись от 2 апр. 1834 г.
Пушкин, 12:324
Слова, сказанные М. М. Сперанскому за обедом в его доме.
Я могу быть подданным, даже рабом, но холопом и шутом не буду и у царя небесного.
Дневник, запись от 10 мая 1834 г.
Пушкин, 12:329
Перефразировка высказывания Ломоносова (См. Л 245). Также в письме к Н. Н. Пушкиной от 8 июня 1834 г.: «Я, как Ломоносов, не хочу быть шутом ниже у Господа Бога». >Пушкин, 15:165.
В нем много от прапорщика и немного от Петра Великого.
Дневник, запись от 21 мая 1834 г. (в оригинале по французски)
Пушкин, 12:330
Отзыв современника – вероятно, самого Пушкина – о Николае I.
Все Романовы революционеры и уравнители.
Дневник, запись от 22 дек. 1834 г. (в оригинале по французски)
Пушкин, 12:335
Сказано в беседе с вел. кн. Михаилом Павловичем 19 дек. 1834 г.
Образующееся просвещение было спасено растерзанной и издыхающей Россией...
«О ничтожестве литературы русской» (1834; опубл. в 1855 г.)
Пушкин, 11: 268
Россия вошла в Европу, как спущенный корабль, при стуке топора и при громе пушек.
Там же
Пушкин, 11: 269
Достойна удивления: разность между государственными учреждениями Петра Великого и временными его указами. (...) Вторые (...), кажется, писаны кнутом.
«История Петра» (1834-1835), предварительные тексты [запись относится к 1720 г.] (данный фрагмент опубл. в 1857 г.)
Пушкин, 10:256; Пушкин А. С. История Петра. – М., 2000, с. 285
Не приведи Бог видеть русский бунт бессмысленный и беспощадный.
«Капитанская дочка» (1836), пропущенная глава (опубл. в 1880 г.)
Пушкин, 8:383
Кутузов один облечен был в народную доверенность, которую так чудно он оправдал!
«Объяснение» (1836)
Пушкин, 12:133
Чорт догадал меня родиться в России с душою и с талантом!
Письмо к Н. Н. Пушкиной от 18 мая 1836 г.
Пушкин, 15:117-118
Петр Великий (...) один есть целая всемирная история.
Письмо к П. Я. Чаадаеву от 19 окт. 1836 г. (неотосланное; опубл. в 1884 г.); в оригинале по французски
Пушкин, 15:393
...Ни за что на свете я не хотел бы переменить отечество, или иметь другую историю, кроме истории наших предков, такой, какой нам Бог ее дал.
Там же
Пушкин, 15:393
...Правительство все еще единственный Европеец в России. И сколь бы грубо и цинично оно ни было, от него зависело бы стать сто крат хуже. Никто не обратил бы на это ни малейшего внимания.
Черновик письма к П. Я. Чаадаеву от 19 окт. 1836 г. (опубл. в 1903 и 1915 гг.); в оригинале по французски
Пушкин, 16:422
Также в статье «Путешествие из Москвы в Петербург» (1834): «...Со времен восшедствия на престол дома Романовых у нас правительство всегда впереди на поприще образованности и просвещения. Народ следует за ним всегда лениво, а иногда не охотно». >Пушкин, 11:244.
Адам Гуровский в кн. «Правда о России» («Vrit( sur la Russie», 1834) писал: «Россия – единственная страна в мире, где правительство более цивилизованно, чем нация, (...) где власть – единственная цивилизующая сила, (...) усовершенствования исходят от правительства (...) и под его водительством осуществляются». >Цит. по: Кюстин, 2:545; пер. В. Мильчиной.
** Я числюсь по России.
В ответ на вопрос: «Где вы теперь служите?» (в конце 1828 г.), по воспоминаниям «Старого лицеиста» (опубл. в 1880 г.). >Гессен С. Я., Модзалевский Л. Б. Разговоры Пушкина. – М., 1991, с. 138.
** «Что вы бы сделали, если бы 14 декабря были в Петербурге?» «Был бы в рядах мятежников».
Диалог между Николаем I и возвращенным из ссылки Пушкиным в Москве 8 сент. 1826 г. (по рассказу Николая I своим приближенным в апр. 1848 г.). Приводится в «Записке о Пушкине» М. А. Корфа (опубл. в 1900 г.). >А. С. Пушкин в воспоминаниях современников. – М., 1974, т. 1, с. 122.
Тот же диалог в «Записках» А. Г. Хомутовой, со слов Пушкина: «Пушкин, если бы ты был в Петербурге, принял ли бы ты участие в 14 декабря?» – «Неизбежно, государь; все мои друзья были в заговоре, и я был бы в невозможности отстать от них». >Жизнь Пушкина, рассказанная им самим и его современниками. – М., 1987, т. 2, с. 39.
** Я очень понимаю, почему эти господа не хотели принять меня в свое общество; я не стоил этой чести.
В 1827 г., в разговоре с А. Г. Муравьевой, уезжавшей в Сибирь к своему мужу – декабристу Никите Муравьеву. >Якушкин И. Д. Мемуары... – М., 1951, с. 43 («Записки», гл. I).
** Боже, как грустна наша Россия!
Н. Гоголю, прочитавшему Пушкину первые главы «Мертвых душ» (ок. 1836 г.). Высказывание приведено в «Выбранных местах из переписки с друзьями» (1847), гл. ХVIII. >Гоголь, 6:248.
ПУЩИН, Иван Иванович(1798-1859), декабрист, один из основателей Северного обществаНас по справедливости назвали бы подлецами, если б мы пропустили нынешний, единственный случай.
Письмо к С. М. Семенову в Москву от 12 дек. 1825 г.
«Донесение Следственной комиссии», опубл. 12 июня 1826 г.; «Северная пчела», 17 июня 1826 (Приложение, с. 16)
Письмо было уничтожено адресатом и восстановлено по показаниям на следствии. В передаче М. Ф. Орлова: «Случай удобен; ежели мы ничего не предпримем, то заслуживаем во всей силе имя подлецов». >Пущин И. И. Соч. и письма. – М., 1999, т. 1, с. 80.
** Как! Разве нас судили?
Восклицание при объявлении приговора по делу декабристов 12 июля 1826 г.; приводится в «Записках» В. И. Штейнгеля (без имени Пущина). >Мемуары декабристов. Северное общество. – М., 1981, с. 473. Как фраза Пущина – в книге Н. Я. Эйдельмана «Большой Жанно». [М., 1999, с. 290.
Также в «Записках» князя С. П. Трубецкого: «Я не знал, что есть суд надо мною; теперь узнал, что он уже и осудил меня». >Записки декабристов. – Лондон, 1863, вып. 2/3, с. 58.
ПЫПИН, Александр Николаевич(1833-1904), историк литературы и общественной мысли* Теория официальной народности.
«Характеристики народных мнений с двадцатых до пятидесятых годов. Исторические очерки. II. Народность официальная»
«Вестник Европы», 1871, № 9
Затем в его же «Истории русской этнографии», гл. 10: «...Официально была провозглашена «народность», на деле оказалось, что народность официальная весьма смотрела недоверчиво на действительные интересы к народу». >СПб., 1890, т. 1, с. 380.
См. «Православие, самодержавие, народность» У-232).
ПЯТАКОВ, Георгий Леонидович(1890-1937), деятель большевистской партии; занимал посты заместителя председателя ВСНХ, председателя правления Госбанка СССР, заместителя наркома тяжелой промышленности** Если партия (...) потребует белое считать черным я это приму и сделаю это моим убеждением.
Так говорил Пятаков в марте 1928 г., согласно воспоминаниям Н. В. Валентинова «Разговор с Пятаковым в Париже» (1958). >Страницы истории. 1989, июль-дек. – Л., 1990, с. 85.
Возможный источник – высказывание основателя ордена иезуитов Игнатия Лойолы: «Следует всегда быть готовым поверить, что то, что мне представляется белым, на самом деле – черное, если так решит церковная власть» («Духовные опыты», IV, 13; опубл. в 1548 г.). >Markiewicz, s. 188.
Р
РАДЕК, Карл(1885-1939), деятель международной социал демократии, публицист, в 1919-1924 гг. член ЦК РКП(б)Национал большевизм.
«Внешняя политика немецкого коммунизма и гамбургский национал большевизм [nationale Bolschevismus]» («Die Internationale», 1919, № 1), статья на нем. яз.
Имелась в виду основанная в 1918 г. «Германская коммунистическая рабочая партия», известная также как «Гамбургская». >Агурский М. Идеология национал большевизма. – Paris, 1980, с. 63, 315. Летом 1920 г. о «национал большевизме» упомянул Ленин в «Детской болезни «левизны» в коммунизме». >Ленин, 41:60.
В 1921 г. это выражение появилось в эмигрантской газете «Руль», в заметке П. Б. Струве «По существу». >Перепеч.: «Русская мысль», 1921, № 7, с. 216, под загл. «Историко политические заметки о современности». Струве цитировал письмо Н. В. Устрялова из Харбина от 15 окт. 1920 г.: «...После бегства из красного Иркутска я занял здесь весьма одиозную для правых групп позицию национал большевизма (использование большевизма в национальных целях, – кажется, в современной Германии такая точка зрения тоже высказывается некоторыми)».
В 1994 г. Э. В. Лимонов основал «Национал большевистскую партию».
** Трудно со Сталиным полемизировать: ты ему сноску, а он тебе ссылку.
(Приписывается)
Паперный З. Музыка играет так весело... – М., 1990, с. 220
РАДИЩЕВ, Александр Николаевич(1749-1802), писательЧудище обло, озорно, огромно, стозевно и лаяй.
«Путешествие из Петербурга в Москву» (1790), эпиграф
Радищев А. Н. Сочинения. – М., 1988, с. 27
Это перефразированная цитата из «Телемахиды» В. Тредиаковского (1766). «Обло, озорно» – «тучное, злобное». Под «чудищем» имелось в виду самодержавие.
* Крестьянин в законе мертв.
Там же, гл. «Любани»
Радищев А. Н. Сочинения. – М., 1988, с. 34
«Сравнил я крестьян казенных с крестьянами помещичьими. (...) Одни судятся своими равными; а другие в законе мертвы, разве по делам уголовным».
...Свободы не от их [помещиков] советов ожидать должно, но от самой тяжести порабощения.