Обязательство, формальное или неформальное, является неотторжимой частью подлинно тантрического образа жизни. Чтобы сексуальные ритуалы были успешны, они непременно должны сопровождаться принятием обязательства. Когда обязательство мотивировано истинной любовью, партнеры готовы постигнуть самые глубокие сексуальные тайны.
Принятое на себя партнерами обязательство подразумевает их служение друг другу. Самоотверженное служение своему партнеру, несомненно, является истинным признаком высокой духовности. Коренным образом отличаясь от раболепства или подчинения воле другого, служение является признаком искреннего желания доставить своему партнеру удовольствие. Служение является подлинным проявлением любви. Служение означает готовность отдавать без оговорок или эгоистичных мотиваций. Мужчина и женщина должны быть готовы отдать партнеру все самое дорогое, чем они обладают, и должны руководствоваться в своих действиях стремлением подарить своему любимому человеку как можно больше приятных, радостных, счастливых минут. Служение нужно сознательно культивировать, особенно в интимных отношениях.
В том случае, если партнеры взаимно служат друг другу, они становятся единым взаимозависимым целым. Любящее служение ведет к принятию на себя глубоких обязательств, что, в свою очередь, укрепляет отношения. Служение должно предлагаться и приниматься с радостью, без чувства обиды или эгоистического ожидания ответных услуг от партнера.
Между служащим и принимающим служение должно существовать равновесие. Но это отнюдь не означает того, что служащий должен ожидать чего-то взамен только потому, что дает. Он должен приносить свой дар партнеру спонтанно и искренне, от всего своего сердца. В том случае, если один партнер приходит домой с работы напряженным, раздраженным, удрученным или усталым, другой может предложить ему служение в форме расслабляющего массажа это позволит снять накопившееся напряжение, а также пробудит в партнере чувство признательности и благодарности. Подобным же образом спонтанная готовность прийти на помощь в ведении домашнего хозяйства даст гораздо большее ощущение свободы и взаимного доверия, чем жесткая система распределения обязанностей между партнерами. Когда все аспекты отношений пронизаны духом беззаветного служения, связь между любящими людьми становится более глубокой, и их чувство друг к другу многократно усиливается.
Подлинное сексуальное служение заключается в способности интуитивно угадывать потребности и желания партнера и свободно давать ему это без всяких задних мыслей об отдаче. Самоотверженное служение способно создать вокруг любовной пары позитивную ауру, заряженную возвышающей духовной энергией. В сексе и в повседневной совместной жизни все внезапно начинает складываться само собой – таков эффект истинного служения.
В завершение разговора о взаимных обязательствах и служении приведем высказывание одного индийского мудреца: «Ум, наполненный любовью и состраданием в мыслях и делах, всегда направлен на служение другим».
Глава 10
Восточные термины для обозначения половых органов
Восточные эротические трактаты славятся своим поэтизмом. И если на Западе да и у нас в стране вы не найдете практически ни одного названия женских и мужских половых органов, которые можно было бы произнести на людях вслух, то на Востоке дело с этим обстоит в точности до наоборот. И если нашим достоянием долгое время были одни лишь строго медицинские термины да откровенно непечатные выражения, грубоватые иносказания, то на Востоке в течение многих сотен лет был придуман ни один десяток подлинно красивых слов для обозначения самых сокровенных и волнующих частей человеческого тела. И совсем не зазорно произнести подобные слова вслух.
Для пробуждения эротических чувств просто необходимо использовать красивые, позитивные, волнующие, возбуждающие названия половых органов. Нет, если вас, конечно, возбуждают откровенные непристойности, тогда не следует сдерживаться.
Многообразие существующих на Востоке названий половых органов можно объяснить логическим путем. Имели ли вы возможность видеть половые органы не одного, а нескольких партнеров? Тогда, быть может, вы заметили, что среди нескольких фаллосов или среди нескольких вульв нет ни одного полового органа, как две капли воды похожего на чей-нибудь другой. Половые органы мужчин не просто различаются по форме и размеру. У каждого органа есть свое собственное, неповторимое выражение. На Востоке считали, что по форме члена можно судить о характере мужчины с той же степенью достоверности, как и по чертам его лица. Один упрям и своенравен, второй жесток и груб, третий заботлив, нежен и ласков. Различные названия половых органов как будто передают их характер, наиболее свойственные им особенности. Женский половой орган находится внутри, и поэтому его характер неуловим и ему зачастую даются таинственные, аллегорические, мистические названия.
Термины лингам и йони стали известны на Западе после перевода на английский язык и публикации Камасутры, а также других восточных руководств по сексу. В тантрической традиции используются также другие, менее распространенные названия, – Алмаз и Лотос, Скипетр и Колокол, а также Жезл и Чаша. Китайская и индийская эротическая литература полны поэтических, аллегорических, иносказательных, мистических наименований половых органов. Вариаций очень много, но мы перечислим наиболее распространенные.
Названия лингама:
Агрессор, Адепт, Алмазный Скипетр, Бык, Верный Слуга, Вершина Ян, Могучий Воин, Генерал, Герой, Горный Утес, Гриб Бессмертия, Дипломат, Драгоценность, Дротик Любви, Единорог, Жезл, Змея, Инструмент, Искатель Наслаждений, Копье, Малиновая Птица (или Птица-малиновка), Мальчик, Монах, Нефритовая Вершина, Нефритовый Ствол, Нефритовый Скипетр, Нефритовый Стебель, Нефритовый Стержень, Нефритовая Флейта, Орудие Любви, Оруженосец, Пагода Ян, Паж, Посол, Первооткрыватель, Петушок, Позитивная Вершина, Стрела Любви, Тигр, Флейта, Хобот, Черепаха.
Названия йони:
Анемон Любви, Благоухающая Мышь, Вершина Пурпурного Гриба, Внутреннее Сердце, Внутренний Поток, Внутренняя Терраса, Врата Жизни, Горшочек с Медом, Горнило Страсти, Грот Белого Тигра, Грот Наслаждений, Долина Радости, Дом Наслаждений, Драгоценная Оправа, Драгоценные Врата, Драгоценный Камень, Драгоценный Тигель, Жемчужина, Зерновидная Пещера, Золотая Борозда, Золотая Щель, Золотые Врата, Киноварная Пещера, Киноварная Расщелина, Колокол, Красная Жемчужина, Красный Мяч, Куриный Язычок (для клитора), Лира, Лотос Ее Мудрости, Маленькая Девочка, Мускусное Изголовье, Нефритовые Врата, Нефритовый Чертог, Нефритовая Палата, Персик, Пещера, Поле Райских Наслаждений, Престол Наслаждения, Пурпурная Палата, Раскрывшаяся Дыня, Раковина, Сердцевина Пиона (для матки), Сердце Цветка (для шейки матки), Сокровищница, Струны Лиры (для половых губ), Таинственная Долина, Таинственная Комната, Таинственные Врата, Таинственный Тигель, Тайная Полость, Тайный Кабинет, Темные Врата, Узел, Устрица, Феникс, Цветок, Цветок Лотоса, Чистая Лилия, Чувствительная Пещера.
В том случае, если партнеры воспринимают свой лингам и йони как органы, наделенные собственным неповторимым характером, чувственные удовольствия пары многократно возрастают и усиливаются. Мужчина может обращаться к лингаму твердо и нежно, относясь к нему как к отдельной независимой личности. Этот даст ему возможность прийти к наиболее глубокому пониманию особенностей и качеств своего лингама и обрести сознательный контроль над всеми его функциями.
Женщина точно так же может обращаться с собственной йони, воспринимая ее как отдельное живое существо, и это даст ей возможность проводить по своему телу более сильные и насыщенные волны наслаждения, управляя своими ощущениями на всех стадиях сексуального контакта – от первоначального возбуждения до цепочки оргазмов. Общаясь со своей йони как с личностью, она сможет получать необходимые сигналы из области своего Сокровенного Чертога, глубже понимать свои лунные циклы и разбираться в том, как контролировать свое наслаждение.
В индийской традиции Нефритовый Стержень мужчины воспринимается как лингам верховного бога Шивы – воплощение космической созидательной силы. К Нему подходят с величайшим почтением и преисполнившись благоговейного страха. Йони женщины – это вход в Предвечное Святилище, которое олицетворяет высшую восприимчивость. Вместе пара может внести космическую созидательную силу в это Святилище и поклоняться богине, которая обитает внутри него.
Глава 11
Секреты сексуальной совместимости. Мужские и женские типы
В Камасутре, Ананге-ранге и других древневосточных трактатах о любви очень много говорится о сексуальной совместимости различных мужских и женских типов. Авторы трактатов весьма откровенно говорят о размерах мужских и женских половых органов. Совместимость между мужчиной и женщиной заключается в соответствии этих размеров.
«Если любовники соответствуют друг другу, они легко достигают удовлетворения. Величайшее счастье кроется в соответствии этих размеров. Чем больше различия в размерах, тем больше неудобств».
Ананга-рангаУ каждого женского и мужского типа свое телосложение, свои психологические особенности, свои неповторимые способы проявления страсти.
Камасутра выделяет три женских типа в зависимости от размеров половых органов.
Газель (или лань)
Вагина не превышает шести пальцев (около 13 сантиметров) в глубину. Обычно женщина с такой вульвой похожа на девочку, у нее нежное девичье тело, хорошей формы упругие груди и плотные бедра. Она ест немного и любит заниматься любовью. У нее довольно ясное сознание, и любовный сок ее пахнет лотосом. Таких женщин называют «существами маленького размера».
Кобыла
Вагина не превышает девяти пальцев (около 18 сантиметров) в глубину. У такой женщины обычно изящное стройное тело, ее груди пышны и бедра широки, область лобка у нее немного приподнята. Она пропорционально сложена, у нее длинная шея и немного скошенный, покатый лоб. Она очень разговорчива, нежна, изящна, любит роскошь, отдых и шумные развлечения. Довести ее до оргазма не так-то легко. Ее любовный сок пахнет лотосом. Таких женщин называют «существами среднего размерами».
Слониха
Вагина достигает двенадцати пальцев (25 сантиметров) в глубину. У такой женщины обычно большие груди, широкое лицо, коротковатые и полные руки и ноги. Она любит поесть. Голос у нее довольно низок и груб. Эту женщину очень трудно удовлетворить сексуально, любовные соки у нее выступают в изобилии и пахнут половыми выделениями слона.
Все мужчины также делятся на три типа в зависимости от длины полового члена.
Заяц
Пенис в эрегированном состоянии не превышает длины шести пальцев (около 13 сантиметров). Мужчины-зайцы обычно невысокого роста, но довольно хорошо сложены и имеют спокойный, покладистый, мягкий характер. Их семя сладковато на вкус. Таких мужчин именуют «маленькими созданиями».
Бык
Пенис не превышает в длину ширины девяти пальцев (около 18 сантиметров), будучи полностью эрегированным. Мужчина этого типа обычно обладает крепким телосложением, у него высокий лоб и большие глаза. Он весьма темпераментен и имеет беспокойный характер. Он всегда готов предаваться радостям любви. Таких мужчин называют «созданиями среднего размера».
Конь
Его член достигает в длину двенадцати пальцев (25 см), будучи эрегированным. Такой мужчина, как правило, высок ростом, широкоплеч, мускулист, силен и говорит басом. По характеру он ветренен, беспокоен и ленив. Все движения его замедленны, любовью он заниматься не любит, если только в нем не разбудить по-настоящему сильное желание. Его семя обильно и обычно солоновато на вкус. Называют таких мужчин «существами большого размера».
Если размеры половых органов женщины и мужчины соответствуют, то тогда получаются равные любовные союзы. В Камасутре называются три равных и шесть неравных любовных союза. Равные союзы: заяц с газелью, бык с кобылой и конь со слонихой. Неравные союзы образуют конь с кобылой и газелью, бык с газелью и слонихой, заяц с кобылой и со слонихой.
Разумеется, в реальной жизни неравные союзы встречаются довольно часто. Поэтому для неравных союзов Камасутра предлагает использовать позы, «создающие баланс и равновесие». Позы, в которых ноги женщины широко раздвинуты, дают дополнительное пространство для того, чтобы крупный лингам мог войти в маленькую йони.
Когда же размер йони превосходит размер лингама, женщинам рекомендуется тесно сжимать свои ноги, сдвигая бедра и крепко удерживая лингам. Умелое использование подушечек, под-кладываемых, чтобы приподнять ягодицы женщины, позволяет мужчине с небольшим лингамом войти глубже.
Ни древние индийцы, ни китайцы не испытывали никаких комплексов, связанных с размерами мужского члена. Даосский текст утверждает: «Размер и твердость, которыми природа наградила мужчину, – всего лишь внешние признаки… Толстый и длинный орган чаще бывает для женщины хуже, чем короткий и тонкий, который прочен и тверд. А твердый и прочный орган, который вставляют и извлекают грубо, хуже, чем мягкий, который двигается нежно и внимательно».
Таким образом, размер для даосов имеет явно второстепенное значение. На первое место выходят нежность, заботливость, деликатность и умение обращаться со своим «орудием».
То же самое даосы говорят и о женских Драгоценных Вратах: «Качество женского полового органа зависит не от размера, а от того, как он используется. Высоко, средне или низко расположенные – у всех есть свои достоинства… »
Конечно же, классификация, предлагаемая Камасутрой, не то чтобы устарела, а скорее не исчерпывает всего многообразия мужских и женских типов. Делая акцент на физические параметры, на особенности физиологии, классификация эта не вполне учитывает многие психологические особенности, которые как раз и создают неповторимую человеческую личность, неподражаемую индивидуальность, которая раскрывается, в том числе и в сексе, только ей свойственным образом.
Классические индийские тексты основывают свою классификацию на мужских и женских архетипах, а не на индивидуальностях. Многие трактаты о любви также предлагают еще одно деление женщин – на этот раз на четыре типа. И каждому этому типу соответствует свой первоэлемент мироздания, своя стихия.
Женщина-лотос
Таких женщин называют падмини, и они, должно быть, произошли из царства Богов. Лицо ее прекрасно, тело очень мягкое и нежное, с чувствительной кожей. Лицо ее сияет, в области над лобком у нее – три слоя складочек. Все ее движения плавны и горделивы, походка подобно лебединой. У нее музыкальный голос, и она очень любит изящно одеваться. Ее йони благоухает, как только что распустившаяся лилия, и она предпочитает заниматься любовью днем.
Женщина искусств
Таких женщин называют читрини, и они точно так же, как и падмини, происходят с небес. Читрини удивительно красива, она среднего роста, у нее тонкая талия, которую можно обхватить кольцом пальцев, полные груди и тяжелые бедра. Волосы вокруг ее йони тонкие и мягкие. Кажется, что ее йони приподнята вверх. Йони женщины искусств пахнет медом и на вкус сладка. Ходит она грациозно и кокетливо, соблазнительно покачивая бедрами. Она достигает особых успехов в овладении различными искусствами, к примеру пением, рисованием, музыкой и танцами. Она предпочитает заниматься любовью ночью и обожает домашних животных.