Богатое наследие о душе получило человечество от древнегреческих философов. В пифагорейской школе человеческую душу называли божественной Психеей. Отсюда «психика» и «психология». Она давала ключ ко всей тайной доктрине, ее тщательно скрывали от непосвященных. По мнению пифагорейцев, «в наказание за некоторые преступления душа соединена с телом и, как в могиле, погребена в нем». Различные мнения о соотношении души и тела находим у до-сократиков. По Гераклиту, «душа прочно и соразмерно связана с телом», причем Душу он сравнивает с пауком, а тело - с паутиной. Гиппократ считал, что «душа, как высшая жизненная сила, устраивает душу человека и равным образом тело».
Пифагор сказал, что «Душа есть гармония». Мне хотелось бы внести здесь маленькое уточнение: душа только изначально была гармонична, а живя многие жизни, она потеряла гармонию. Восстановлением утраченного и должен заниматься человек вместе со своей душой.
В философском наследии о душе особенно выделяется Платон. Именно ему удалось собрать и обобщить знания и опыт древних мыслителей. Во времена Платона не знали Библии и жили другими богами, однако его высказывания удивительно точно передают библейские постулаты. «Чтобы тело стало живым, в нем должна появиться душа. Значит, чем бы душа ни овладела, она всегда вносит в это жизнь». «Пока душа испорчена - неразумна, несправедлива, нечестива, - нужно удерживать ее от желаний и не разрешать ей ничего, кроме того, что делает ее лучше».
То, что понимал Платон, не стало истиной для другого философа - Аристотеля. Он сформулировал такие истины, которые до сих пор держат философов и ученых в рамках поиска «вещества» души. Так утверждалась наука психология, которая, не найдя этого вещества, совсем забыла и о том, что у человека есть душа. Как можно работать с тем, чего не знаешь? Возьми то, не знаю что. Зато она создала мощные психотропные средства, воздействующие на тело. Тело сковывается, подавляется душа, и беспомощным становится дух. Так все проблемы со здоровьем души переводились на уровень органики. Но и здесь психология сделала осечку. Ибо установленные в лабораториях закономерности психики не совпадали с анатомо-физио-логическими. Именно поэтому психология начала обособляться от философии и физиологии, создав «свой язык».
Тем не менее Аристотель был прав, утверждая, что «Мы живем не чем иным, как душою». Он говорил: «Душа, утверждаем мы, разделена на две части - обладающую разумом и внеразумную. В обладающей разумом заключены разумность, проницательность, мудрость, способность к научению, память и тому подобное. Во внеразумной - то, что зовется добродетелями: благоразумие, справедливость, мужество и другие черты нрава, вызывающие одобрение». Далее он развивал эту мысль так: «Одна часть души не обладает суждением, а другая им обладает. Первая часть растительная и питательная, вторая - помимо рационального элемента включает еще и слушающийся и повинующийся элементы».
Позже врачи назовут растительную часть души - периферической (вегетативной) нервной системой, а вторую - центральной нервной системой, Это и стало «веществом» души.
Сложны и непонятны рассуждения некоторых философов о человеческой душе. Два греческих философа высказали совершенно противоположно одну мысль. Анаксагор сказал: «Душа и ум не одно и то же», а Демокрит сказал, что «Душа и ум - одно и то же». Разобраться в этом мы сможем только тогда, когда поймем, как взаимодействуют между собой душа и дух.
В восточных учениях используются термины «тонкое тело», «флюид», «эманация», что аналогично понятию «душа».
Большой вклад в изучение души как «психической энергии» внесла Е.И. Рерих. Не имея возможности потрогать душу, человек всегда обозначал ее через качества или внутреннее состояние, которое Зигмунд Фрейд назвал «вещью в себе». Всякий раз, когда мы хотим сказать о себе или о другом человеке, мы используем такие фразы: «Моя душа полна любви, впечатлений, она радуется, болит, рыдает или находится в блаженном состоянии». Мы говорим, что нам наплевали в душу, что ее растоптали, не дают ей покоя. Мы говорим о святой душе, о мерзкой и подлой, бесчеловечной. Наша душа не лежит к кому-либо или к чему-либо, что-то не воспринимает. Мы радуемся от всей души и живем душа в душу. Над нашей душой кто-то стоит, мы сами отводим на ком-то душу. Кто-то берет за душу, томит ее и тянет, или, наконец, отдаем Богу душу. Творчество увлеченных людей всегда пронизано душой творца. Помните у Владимира Высоцкого: «Я не люблю, когда мне лезут в душу, ну а тем более, когда в нее плюют». Этот ряд можно продолжать бесконечно, но здесь важно еще раз отметить, что человек - это, в первую очередь, ДУША, объединяющая всех людей Земли в своей сущности, а уж потом - набор клеток.
Где и когда душа человека начинает проявлять себя в человеческом теле? На этот вопрос можно ответить однозначно: душа вступает во владение телом во время рождения ребенка, в то время как дух начинает свое проявление с момента зачатия. Во время первого крика ребенка душа заполняет тело, раскрывает легкие и начинает выполнять свои функциональные обязанности. В дальнейшем мы увидим, как вместе с духом может вселиться и душа. Как с первых дней и недель беременности определить качество вселившегося духа и есть ли при нем хоть немного души.
В настоящее время на земном шаре нет первородных душ. Все живущие люди уже множество раз возвращаются в новое тело, чтобы включиться в эволюционный процесс. Что это значит «включиться в эволюционный процесс»? Это все то, что дает духовный рост и движение к совершенству. Наша душа неспокойна, ее куда-то ведет, тянет к общению, к знаниям, она мучается, страдает, бьется в сетях жизни, которые расставили для нее «благополучные». Душа болеет от несправедливости, сгорает от стыда, мучается от болезней, все это и составляет эволюционный процесс.
В этом процессе «душа является началом ощущения и движения. Она одновременно сжимает и расширяет. Пользуется пятью силами (чувствами). Но проверка истинности этого -дело философа», - так говорил великий Авиценна. Далее он добавляет: «Первым двигателем элементов в организме является душа. Это активная сила, которая действует от некоего орудия, а именно - прирожденной теплоты».
Прирожденную теплоту дает душевная душа, а на физическом плане эту функцию выполняет кровь. Воплотившись в тело, душа постоянно участвует в том, что происходит внутри организма и вокруг человека. В Библии сказано, что «душа всякого тела есть кровь, она душа его». Все души людей разные, поэтому и кровь имеет огромное количество характеристик.
Питание души-крови происходит двояко: через дыхание и пищу. С дыханием она наполняется духом жизни, который ее вдохновляет или подавляет, что и отражается на состоянии дыхательных путей и легких человека. Пища - это показатель души человека, в каком объеме у него развито желание к материальным и финансовым потребностям. Чем больше чего-то хочется иметь, тем больше хочется есть, а в крови повышается холестерин. Мы говорим про таких: «Вот холера, все ему мало!»
Все, что поступает в организм для питания крови, должно контролироваться впечатлениями. Это третье, основополагающее правило, без которого тело будет задыхаться или без меры есть. Но впечатление впечатлению рознь. Можно объедаться и при этом испытывать удовольствие, а можно съесть один кусочек пиши и быть довольным. Впечатления - это работа органов чувств, которые являются инструментами души. Впечатления - это «духовные реактивы», которыми управляет интуиция. Подробно об этом -во второй книге.
Таким образом, анализ крови может рассказать о тончайших нюансах человеческой души. Не зря медики первый и обязательный анализ при любом заболевании берут на кровь. Придет время, и они научатся по этим показателям читать качество человеческой души. Очищение души, в первую очередь, влияет на очищение крови. Можно сказать так: анализ крови должен указывать на ЭКОЛОГИЮ ДУШИ. На эту тему уже есть исследования московского ученого-медика Яковлева OA.
Согласно восточным учениям, душа контролирует плотные органы человека: сердце, печень, почки, селезенку, легкие. Она омывает кровью эти органы, поэтому болезни и будут указывать на качество и состояние души. Биологически болезнь души сначала выражается на уровне иммунитета, работой желез внутренней секреции. Это - внутренний секрет вашей души, ее функциональная способность. Об этом мы будем говорить ниже.
Для современной медицины эти тонкости остались за пределом понимания, ибо учения многих философов способствовали освобождению медицины от религиозного и оккультного влияний. С появлением профессии врача душа перестала быть двигателем тела. Сначала человека рассматривали как комплекс влияния на него магического мира, затем как комплекс стихий: огня, воды, земли, металла и воздуха. Затем как набор молекул и атомов. Потом появились новые учения: об условных рефлексах, о кислотно-щелочном балансе, о мотивированном и немотивированном поведении и многое другое. К концу двадцатого века стало развиваться и научное понятие о биоэнергетике человека. Мы заканчиваем век с гормональными и стимулирующими препаратами, а больных детей рождается все больше и больше. А все потому, что душа потеряла свою первоначальную божественную значимость, а человек приобрел титул изначально социального существа. Все это позволило отнять у человека убежденность в том, что он бессмертен. Ф.М. Достоевский писал так: «Когда веры в бессмертие нет, тогда все позволено».
Пора еще раз напомнить утверждение кармической медицины, что развитие человечества происходит не по горизонтали (дарвинское учение), а по вертикали. Об этом нам рассказывает религиозное учение ТЕОСОФИЯ, где «тео» -бог, а «софия» - мудрость. Теософия - это учение о единении человеческой души с Божеством, в котором душа стремится к единству и гармонии.
Изначально Бог создал душу человека слабой и холодной, чтобы в процессе развития она получала тепло и любовь родителей, радость общения с природой, счастье от общения с людьми, а от этого согревалась, росла и светилась. Поэтому очень важно, чтобы дети рождались в любви, тогда они приносят радость в семью и растут здоровыми. И наоборот, ребенок, рожденный без любви, все время будет притягивать к себе внимание родителей через болезни и капризы, чтобы вызвать жалость, чтобы получить для своей души глоток любви и тепла. Придет время, и по Божьему Замыслу душа должна стать Душою Великою, как говорят индусы, Махатмой.
В «Индийской Книге Духов» говорится: «Первейшая из наук - это наука о человеке, человек же есть душа, а тело его лишь средство общения с земною материей; изучение души ведет к познанию всех зримых и незримых сил природы, к познанию Великого Целого». Таким образом,
душа - это внутренний генератор всех человеческих бед и радостей, образующий цепочку причин и следствий. Успокоением души заняты врачи и религии, медитации, молитвы и мантры. Это она находит удовлетворение в чистых энергиях радости или в тяжелых энергиях желаний. Поэтому прежде, чем начать любое лечение, нужно привести в порядок свою душу, а она податлива, нужно только приложить силу, нажать на нее. Это будет вызывать болезненные ощущения, но справиться можно, стоит только поселить в душе радость и любовь. А это уже новые качества, которые способны дать вам и новую жизнь.
Ни при каких обстоятельствах душа человека не должна быть одинокой. Нам еще предстоит познакомиться с такими понятиями как «коллективная душа», «душа народа», «душа семьи» и т.д. Временные ощущения одиночества появляются у каждого человека в течение его жизни. Но если они переходят в хроническую форму, то это всегда бывает от чего-то личного. В это время душа думает только о себе, а это -проявление эгоизма. Это значит, что душа теряет способность видеть и слышать близких людей. Одинокая душа - та, которая не только не принимает близких, но и отталкивает их от себя. Принимая кого-то, человек уже не одинок. Чем больше эгоизма-одиночества, тем чаще в такой душе созревает мысль о самоубийстве. Поэтому самоубийц не принято хоронить на общем кладбище и поминать их добрым словом.
О душе любого человека можно рассказать по его глазам и внешнему виду, по его пище и болезням, по почерку, поступкам и желаниям, по его речи.
Про кого-то мы говорим, что он так рассказывает, словно реченька журчит. Такие заболевания, как НЕМОТА и ЗАИКАНИЕ, связаны с потерей качества души, умением души петь и радоваться. Заикание возникает у людей легковозбудимых и неуверенных, а от этого у них обостряется реакция на страх быть обиженным, униженным и оскорбленным. Проверено, что гипнотические сеансы возвращают человеку способность говорить не заикаясь, но вот беда -через некоторое время этот порок вновь возвращается. Известно, что все заики хорошо поют. Это ли не указание на то, что нужно научить свою душу радостно смотреть на мир. Пока душа не научится петь, она не исправит этот физический порок. Заикание как бы заставляет человека лишний раз промолчать, оно учит его -прежде, чем сказать, нужно наполнить свои мысли и слова радостным чувством, а уж потом «пой, светик». И тебе не придется стыдиться своего произношения. Речь человека указывает на состояние души, на ее зажатость, закрепощенность, а уж потом на его сознание. Поэтому мне хочется всех заикающихся и даже немых отправлять почаще на природу, чтобы там, наедине с лесом, птицами, цветами, душа научилась песенно общаться. Войдя в гармонию с природой, вы научите душу быть другой, а потом этот опыт сможете перенести на общение с людьми.
Умение все это понять и увидеть дано не всякому, но каждый должен и может научиться этому. Бог дал нам на это разум и интуицию, сердце, зрение и слух, но как трудно люди осваивают эти инструменты! А виной всему - тело и рациональный ум. Развивайте в своей душе новые качества, и тогда вы поймете, что «возвышенной и доброй душе свойственно искать не плодов благодеяний, но самих благодеяний, и среди худших людей отыскивать хороших», -так говорил Сенека.
Прежняя метафизика задавалась вопросом: проста или сложна душа? Сегодня я могу ответить на это так: сама по себе душа проста, поэтому она все время учится через чувства и разум приобретать новые качества. Бог желает видеть ее большой и чистой, способной любить и сострадать. В земной жизни душа наша на работе, на службе, она как бы зарабатывает себе на духовный хлеб после смерти тела в следующей жизни. Как много вмещается божественного, космического и человеческого в понятие «душа». Она - неиссякаемый источник для творчества, любви, работы и всего сущего. Она создает и разрушает, взлетает до недосягаемых высот или падает в кромешную тьму, она двигает и совершенствует или замирает надолго в «мертвой точке». Куда бы ни посмотрел человек вокруг себя, ему везде приходится встречаться с творением человеческих душ. Вам приходилось слышать, что «архитектура - это застывшая в камне музыка»? Господи, посмотрите в окно своего дома, и вы увидите, что у современных архитекторов уже давно не поет душа.
А вы, читающие сейчас эти строки, задавались ли вы вопросом, чем живет ваша душа, что ищет, о чем мечтает, в чем мечется или она равнодушна ко всему? Отыщите душу в сердце своем, а если ее там нет, значит, сидит она где-то в органе и плачет о своей болезни. Или еще хуже, если душа в окружающих вас вещах, тогда тело совсем бесконтрольно, его ломает, в нем нет сил, оно разрушается и гибнет.
Помните: «В чем мысли ваши, там и душа будет». Посмотрите, сколько людей вокруг вас, у которых нет ни мыслей, ни чувств, ни идеалов, есть только мертвое тело. Боже, сколько мертвецов ходят рядом с нами. Подайте им руку помощи, но не позволяйте сесть вам на шею, ибо они меры не знают. Учить их трудно, ибо учение должно лечь на душу, а ее нет. Значит, учеба будет идти через больное тело. Советы других они принимают только такие, в которых есть выгода. Вот и попробуй спаси такого, вылечи, переубеди. Однако Христос говорил: «Бог не желает погубить душу и помышляет, как бы не отвергнуть от Себя и отверженного». Работа с биопатогенными людьми - это тяжелый духовный труд, не каждый способен на него, и измеряется этот труд не деньгами и почестями, а Божьей благодатью.