ПОСВЯЩЕНИЕ ЧЕЛОВЕЧЕСКОЕ И СОЛНЕЧНОЕ - Бейли Алиса 10 стр.

90] После Четвертого посвящения остается сделать немного. Следует быстрое овладение шестым подпланом, и материя высших подпланов буддхического плана координируется. Посвященный ближе допускается в Ложу, и его контакт с дэвами становится более полным. Он быстро овладевает всем, что необходимо, во Дворце Мудрости, усваивает самые сложные планы и карты. Он становится адептом в сфере значений цвета и звука, может владеть законом в трех мирах и способен контактировать со своей Монадой с большей свободой, чем большинство представителей человеческой расы могут контактировать со своими Эго. Он также руководит большой работой, обучая множество учеников, помогая во многих схемах и собирая вокруг себя тех, кто будет помогать ему в будущем. Это относится лишь к тем, кто остается работать с человечеством на нашем глобусе; мы позднее обсудим некоторые направления работы, открывающиеся перед Адептом, если Он уходит из земной схемы.

После Пятого посвящения человек становится совершенным с точки зрения нашей схемы, хотя он может, если захочет, принять два дальнейших посвящения.

Чтобы достичь Шестого посвящения, Адепту необходимо пройти весьма интенсивный курс планетарного оккультизма. Учитель владеет законом в трех мирах, тогда как Чохан Шестого владеет законом в цепи на всех уровнях; Чохан Седьмого посвящения владеет законом в Солнечной системе.

Очевидно, что, вдумчиво углубляясь в эти темы, учащийся найдет многое применительно лично к себе, хотя сама церемония посвящения может быть еще очень далека. Изучая весь процесс и его цель, он может уяснить тот фундаментальный факт, что метод посвящения есть метод:

91] а. Осознания силы.

б. Приложения силы.

в. Использования силы.

Посвященный любой степени, от скромного посвященного первой степени, впервые соприкасающегося с определенным типом особой силы, вплоть до освобожденного Будды седьмой степени, имеет дело с энергией того или иного рода. Стадии развития стремящегося могут быть выражены следующим образом:

1. Он, благодаря различению, должен стать осведомленным об энергии, или силе, своего собственного низшего “я”.

2. Он обязан накладывать на его энергетический ритм более высокий ритм, пока низший ритм не будет вытеснен высшим и старый способ выражения энергии не исчезнет полностью.

3. Потом ему разрешается, посредством постепенного расширения сферы осознания, соприкасаться с некоторыми формами групповой энергии и – под руководством – применять ее, пока не придет время, когда он сможет научно управлять планетарной силой. Продолжительность этой заключительной стадии зависит исключительно от его прогресса в служении расе и от развития тех способностей души, которые являются естественным следствием духовного раскрытия.

Приложение Жезла Посвящения Бодхисаттвой при первых двух посвящениях дает возможность посвященному контролировать и использовать силу низшего “я” – полностью очищенную энергию личности – в служении; при Третьем посвящении приложение Жезла Единым Посвятителем делает доступной колоссальную силу высшего “Я”, или Эго, и приводит в действие на физическом плане всю энергию, накопленную за множество воплощений 92] в каузальном проводнике. При Четвертом посвящении в его распоряжение предоставляется энергия его эгоической группы для использования на благо планетарной эволюции, а при Пятом посвящении – сила, или энергия, планеты (в эзотерическом понимании, а не просто сила, или энергия, материального глобуса). Во время этих пяти посвящений два великих Существа: сначала Бодхисаттва, а затем Единый Посвятитель, Господь Мира, Санат Кумара, являются ответственными за церемонии, или иерофантами. После этих церемоний, если посвященный захочет принять два заключительных посвящения, возможных в нашей Солнечной системе, начинает действовать еще более высокий тип энергии в проявлении Единого “Я”, на который можно лишь намекнуть. При Седьмом посвящении Иерофантом становится Тот, проявлением Которого является Санат Кумара, Логос нашей схемы на Своем собственном плане. При Шестом посвящении проявление этого Существования на промежуточном плане, Существо, Которое должно в настоящее время остаться неназванным, управляет Жезлом, принимает клятву и проводит тайный ритуал. В этих трех выражениях иерархического правления – Санате Кумаре на периферии трех миров, Неназванном на границе высших планов человеческой эволюции и самом Планетарном Духе на последней ступени – имеем три великих проявления Самого Планетарного Логоса. Через Планетарного Логоса при последнем великом посвящении протекает могущество Солнечного Логоса, и именно Он открывает посвященному тот факт, что Абсолют есть сознание в своем самом полном выражении, хотя на стадии человеческого существования Абсолют должен рассматриваться как бессознательность.

Каждое большое посвящение является всего лишь синтезом малых посвящений, и только если человек пытается расширять свое сознание в повседневных жизненных делах, он может надеяться достигнуть тех позднейших стадий, которые являются лишь кульминациями многих предыдущих. Учащиеся должны избавиться от такого представления, что если они “очень добрые и альтруисты”, то внезапно в один прекрасный день 93] они предстанут перед Великим Владыкой. Они ставят следствие перед причиной. Доброта и альтруизм вырастают из понимания и служения, а святость характера есть результат расширений сознания, которые человек осуществляет внутри себя напряженным усилием и устремленностью. Поэтому только здесь и сейчас человек может подготовиться к посвящению, и он готовится не тем, что размышляет о церемониальном аспекте, как делают очень многие во взволнованном ожидании, а систематически и упорно работая над развитием ментального тела, настойчиво и энергично стараясь взять под контроль астральное тело, так чтобы оно стало отзывчивым к трем вибрациям:

а. Вибрации Эго.

б. Вибрации Учителя.

в. Вибрациям его братьев повсюду.

Он становится восприимчивым к голосу своего высшего “Я”, тем самым отрабатывая карму под разумным руководством своего собственного Эго. Через Эго он сознаёт вибрацию, исходящую от его Учителя; он учится воспринимать ее всё сильнее и сильнее и отзываться на нее всё более полно; наконец, он становится все более восприимчивым к радостям, боли и страданиям тех, с кем он ежедневно соприкасается; он ощущает их как свои радости, боль и страдания, однако они уже не могут вывести его из строя.

94] В оккультных учениях неоднократно подчеркивалось, что процесс посвящения, как он обычно понимается, – это отклоняющийся от нормы, не нормальный процесс. Любой прогресс в сфере сознания является цепью постепенных, естественных пробуждений, однако он развертывался бы гораздо неспешней и занял более длительный период времени, чем это происходит в наших нынешних планетарных условиях. Этот особый способ развития сознания человеческого семейства был инициирован Иерархией в во времена атлантической коренной расе в конце ее четвертой подрасы и будет действовать до середины следующего круга. К тому времени, когда необходимый стимул будет сообщен, и три пятых представителей человеческого семейства эзотерически “вступят на Путь”, а большой процент их будет в процессе становления самим Путем, тогда возобновится более естественный ход развития.

Процесс стимуляции человеческих Эго посредством последовательных инструкций и приложения динамической электрической силы Жезла осуществляется в настоящее время на трех планетах нашей системы. Он имеет место в каждом четвертом круге, и особый интерес в нем вызывает то, что акцент для четвертой Творческой Иерархии на каждой четвертой цепи и глобусе в четвертом круге ставится на Четвертом посвящении, посвящении Распятия. Четвертая Творческая Иерархия является великим выражением сознательной 95] воли и жертвы Солнечного Логоса и великим символом объединения Духа и материи посредством интеллекта. Поэтому Четвертое посвящение, с характерными для него представлением этих космических истин и выражением цели этой фундаментальной жертвы, занимает выдающееся место.

Учащийся должен напоминать себе, что другие планетарные схемы, хотя фундаментально и являются такими же, как наша четвертая схема, имеют все же глубокие различия в проявлении, определяющиеся разными свойствами и индивидуальной кармой воплощенных Планетарных Логосов, или Лучей. Эти различия влияют на:

а. Посвятительный процесс, как в его церемониальном, так и в альтруистическом аспектах.

б. Приложение Жезла, так как воплощаемая им сила, приведенная во взаимодействие со специфическим для данной планеты типом силы, производит результаты, разные по своей природе и степени.

в. Периоды посвящения. Эго, находящиеся в воплощении на той или иной планете, стимулируются легче или труднее в соответствии с лучевым типом и астрологическими условиями, а это обусловливает более короткие или более длительные периоды развития перед каждым посвящением или между ними.

г. Электрические явления, происходящие на высших планах по мере того, как всё больше человеческих единиц эзотерически “вспыхивают”. Необходимо помнить, что Солнечная система целиком, со всем своим содержимым, выражает себя в терминах света, и что процесс посвящения, следовательно, должен рассматриваться как процесс, при котором происходит стимуляция различных точек света (или человеческих искр), возрастание их излучения и температуры и расширение радиуса сферы влияния каждой точки света.

96] Три планетарные схемы, на которых проводится великий эксперимент посвящения, – это Земля, Венера и еще одна. Венера была первым объектом эксперимента, и успех этого предприятия, а также порожденная им сила, явились причиной аналогичного усилия применительно к нашей планете. Никакая планета не увеличивает свой объем силы и, следовательно, свою сферу влияния, не принимая на себя определенные обязательства по отношению к другим схемам и не воздействуя на них; взаимообмен силой и энергией между обеими планетами – Землей и Венерой – непрерывен. Подобный процесс был позднее инициирован на другой планетарной схеме, и когда в следующем круге наша Земля достигнет точки эволюции, аналогичной точке эволюции венерианской схемы на тот момент, когда мы стали ощущать ее влияние, мы будем способствовать стимуляции еще одной группы планетарных Эго; с нашей помощью будет установлена подобная же процедура для сынов человеческих на другой схеме.

В трех великих планетарных схемах – Нептуне, Уране и Сатурне – метод посвящения не будет использован. Они будут принимать тех, кто будет эзотерически “спасён” из среди других схем. Другими словами, все те, кто в какой бы то ни было схеме достигнет необходимого расширения сознания (такого, какого достигнет большинство представителей человеческого семейства человечества к середине следующего большого цикла, или круга), будут считаться “спасенными”, остальные же будут расценены как неудачи, их развитие будет отложено на последующие периоды, или они будут перенесены на планетарные схемы, которые с точки зрения времени не являются столь продвинутыми, как наша земная схема. Эти три главные схемы абсорбируют и синтезируют энергии остальных.

Может возникнуть вопрос, имеют проходят ли дэвы посвящение, и здесь мы кратко его рассмотрим.

97] Посвящение имеет дело с сознательным развитием “я”, оно связано с аспектом мудрости Единого “Я”. Оно предполагает развитие принципа интеллекта и подразумевает постижение человеческой единицей Цели и Воли и ее сознательное участие в них через любовь и служение. Дэвы, за исключением тех великих дэв, которые в предыдущих циклах прошли через человеческое царство и сейчас принимают участие в эволюции человека, не являются самосознательными. Они растут и развиваются благодаря чувствованию, а не благодаря способности к сознательному мышлению. Человек, однако, растет благодаря расширению самосознательной реализации, самоинициируемой и добровольной. Это линия устремленности и сознательного усилия, и она – самая трудная линия развития в Солнечной системе, так как идет не по линии наименьшего сопротивления, а направлена к посвящению и наложению более высокого ритма. Дэвы следуют линии наименьшего сопротивления и стараются постичь и ощутить в максимальном приливе чувства (чувствительности) вибрацию вещей, каковы они есть. Поэтому их метод есть постоянно увеличивающаяся интенсивность чувствования текущего момента, а не, как у людей, постоянно усиливающееся пренебрежение видимой стороной вещей, или материальным аспектом, которое ведет к стремлению достичь и включить в свое сознание субъективную реальность, или духовные вещи, в отличие от объективной нереальности, или материальных вещей. Дэвы стремятся чувствовать, тогда как человек стремится знать. Поэтому для дэвов таких расширений сознания, которые мы называем Посвящением, не существует, за исключением тех продвинутых существ, которые, пройдя через человеческую стадию, и чувствуют, и знают, и которые по эволюционному закону постоянно увеличивают объем своих знаний.

98] Всё, что можно сделать, обсуждая столь глубокий предмет, это коротко перечислить некоторые космические влияния, которые непосредственно воздействуют на нашу Землю и производят результаты в сознании людей повсюду, и которые в ходе процесса посвящения порождают некоторые специфические явления.

Первая и самая главная – это энергия, или сила, эманирующая от солнца Сириус. Если можно так выразиться, энергия мысли, или умственная сила, во всей своей совокупности доходит до Солнечной системы из отдаленного космического центра через Сириус. Сириус служит передатчиком, или фокусом, излучающим влияния, которые производят самосознание в человеке. При посвящении эта энергия посредством Жезла Посвящения (который действует как дополнительный передатчик и мощный магнит) мгновенно усиливается и направляется в центры посвященного с колоссальной силой; если бы Иерофант и два поручителя за посвященного не пропускали ее сначала через свои тела, он бы не смог ее выдержать. Усиление умственной энергии приводит к расширению сознания и постижению истины, как она есть, что дает устойчивый результат. Это ощущается в первую очередь в горловом центре, этом великом органе созидания посредством звука.

Другой тип энергии приходит с Плеяд, проходя к нам через венерианскую схему, так же как энергия Сириуса проходит через сатурнианскую схему. Он оказывает конкретное действие на каузальное тело и стимулирует сердечный центр.

Третий тип энергии, направляясь на посвященного, воздействует на его головной центр. Этот тип энергии эманирует от одной из семи звезд Большой Медведицы, чья оживотворяющая жизнь имеет такое же отношение к нашему Планетарному Логосу, какое имеет Эго к человеческому существу. Поэтому эта энергия семеричная и варьируется в зависимости от Луча, или типа, человека.

99] Здесь невозможно ни описать порядок приложения этих различных типов энергии и посвящения, ни сказать при каких посвящениях человек с ними соприкасается. Эти факты составляют тайны мистерий, и нет смысла их раскрывать. И другие типы сил с некоторых планетарных схем, так же как и из космических центров, задействуются Посвятителем и передаются посредством Жезла в различные центры трех проводников посвященного: ментального, астрального и эфирного. При Четвертом посвящении особый тип силы из центра, который должен остаться неназванным, прилагается к каузальному телу человека и является одной из причин его конечного распада.

Осмысливая тему достижения сынов человеческих, мы должны осознать, что, по мере того как род человеческий завершает один этап единения за другим, “Небесные Люди” на интуитивных и на духовных уровнях тоже приходят совершенству и, в свою очередь, формируют центры великих “Небесных Людей” Солнечной системы. Семь Небесных Людей, в телах Которых каждая человеческая Монада и каждый дэва имеют свое место, образуют семь центров тела Логоса. Он, в свою очередь, образует Сердечный центр (ибо Бог есть Любовь) еще более великой Сущности. Завершение всего для нашей Солнечной системы состоится, когда Логосом примет Свое Пятое посвящение. Он придет к этому, когда все сыны человеческие достигнут Пятого посвящения. Такова великая, непостижимая для нас мистерия.