Чань-Ми-Гун Цигун - Михаил Роттер 4 стр.


Посленебесное Ба-Гуа может быть также представлено в следующем виде.

Ци

Ци – вид тонкой материи, заполняющей и питающей тело, или энергия, поддерживающая жизнедеятельность. В «Трактате о трудном» подчеркивается важность этой составляющей: «Ци – корень и основа существования человека; Ци собирается, поскольку собирание означает жизнь, а рассеивание – смерть. Единая Ци пронизывает всю Поднебесную».

Собравшаяся в начале, до рождения, называется Ци прежнего неба. Создавшаяся после рождения – Ци последующего неба.

В теле человека, в зависимости от распределения и места, Ци наделена различными функциями и свойствами.

• Ци на поверхности тела человека – защитная Ци.

• Ци внутри тела – питающая Ци.

• Заполняющая Ци, которая находится в селезенке.

• Желудочная Ци, которая находится в желудке.

• В верхнем обогревателе находится родовая Ци.

• В среднем обогревателе находится средняя Ци.

• В нижнем обогревателе находится Ци изначальных Инь и Ян.

Хотя наименований Ци много, все ее разновидности можно условно отнести к четырем типам:

1. Изначальная (прежденебесная) Ци, которая хранится в почках. Она может продолжать свою деятельность, только получая непрерывную подпитку от тонкой Ци последующего неба. Об этом в книге «Аиншу» сказано так: «Истинная Ци собирается с неба, соединяется с Ци пищи и заполняет тело».

2. Родовая Ци. Это Ци воды и пищи, возникающая в процессе пищеварения, образуется соединением с Ци, поглощаемой из природы. Она собирается в груди, управляет вдохами и выдохами, произнесением звуков, также ведает поддержанием кровообращения.

3. Питающая Ци. Это воспроизводящая энергия (Цзин-Ци), образованная из тонкого (Цзин) и тончайшего (Вэй) веществ воды и пищи. После обработки в селезенке и желудке она направляется в легкие, поступает в каналы и питает все тело, отсюда и ее название.

Назад Дальше