Роды твои станут легкими.
* * *Всегда считалось, не только на Руси, но и в других странах, что кровь роженицы нельзя оставлять на чужих руках, так как если среди лиц, принимающих роды, окажется много знающий человек, то он может воспользоваться возможностью и использовать кровь роженицы себе во благо, а ей во зло. Известны случаи, когда бралась подобная кровь и ею обтирали старика, желающего возродиться заново, и он после подобного становился крепким и молодым.
Наверное, по вышеуказанной причине, чтобы не дать никому возможности подмолодиться за счет крови, роды в деревнях всегда принимались в банях, где можно сразу же было смыть эту кровь.
* * *Священной считается и исподняя рубаха, в которой была мать, родившая дитя. Эту рубаху после родов убирали подальше, прятали ее от недобрых глаз. Рубаха эта могла пригодиться в самые трудные времена. Например, если заболел ребенок, эта рубаха доставалась из сундука и ею покрывали больного, говоря при этом такие слова:
В чем тебя родила,
Тем тебе помогла!
После этого ребенок быстро поправлялся.
* * *Родившегося ребенка в течение шести недель укрывают от посторонних глаз, чтобы не изурочили. Нет таких народов, которые бы так не поступали. Веровали в это римляне, немцы, литовцы, поляки и т. д. (не хватит бумаги, чтобы всех перечесть). Неокрепшее дитя, только что появившееся на свет, очень подвержено сглазу. Стоит его похвалить за красоту, рост, полноту и здоровье, как ребенок тут же заболевает. Он криком кричит и закатывается до посинения, а подобный плач может вызвать судороги и эпилепсию. Когда подобное случается, матери спешат умыть ребеночка с уголька. В Италии тем, кто похвалит младенца, темпераментные мамаши, не стесняясь, не церемонясь, суют под нос кукиш!
Чтобы у женщины было много молока
В деревнях, чтобы у родившей женщины было много молока, ее сажали на первое кормление грудью возле того места, где доят корову или козу, чтобы она услышала звук струй молока при доении. При этом кто-нибудь говорил:
Как у коровы молочко есть,
Так чтоб и у (такой-то)
Молочко всегда было.
Если же доят козу, а не корову, то нужно говорить слово «коза».
Еще один заговор, чтобы у женщины было много молока
Очень много будет молока у женщины, если она заговорит для себя чай либо молоко и выпьет заговоренное до капли. Заговаривают питье так:
Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь.
Ведут меня ангелы и ангелы-архангелы.
Приведут в чисто поле,
А в том поле – молочное море.
Море то не простое, Богом данное и святое.
Оно в стужу не замерзает,
А весною не утекает,
Не мелеет, не пропадает.
Так бы и мои молочные жилы не скудели,
Не пропадали и не мелели.
Рекой бы молоко бежало,
Час от часу прибывало.
Во имя Отца и Сына и Святого Духа.
Ныне, присно, во веки веков.
Аминь.
Для тех, у кого нет деток
Чтобы забеременеть, нужно под Рождество Христово встать правым коленом на порог и выпить воды. Прежде чем пить, скажите:
Матушка Пресвятая Богородица!
Сама ко мне слети, а нет,
Так посыльников пошли,
Сына или дочь,
Молю Тебя мне помочь.
Во имя Отца и Сына и Святого Духа.
Ныне, присно, во веки веков.
Аминь.
Как заговорить новорожденного от всех бед
Повитухи-знахарки обязаны были во время рождения ребенка заговорить его от многих бед заранее. Вы тоже можете, руководствуясь моими советами и предоставленными знаниями, поспособствовать в счастье и удаче своему ребенку.
Только что народившегося ребенка знахарка кладет на стол и говорит:
Как этот стол-престол крепко стоит,
Так бы и этот ребеночек был очень крепок!
Во имя Отца и Сына и Святого Духа.
Ныне и присно и во веки веков.
Аминь.
* * *Чтобы мальчик был не криклив, хорошо и крепко спал, его принимают при родах не в пеленку, а в отцовскую рубаху, а девочку – в материнскую сорочку. После этого рубахой или сорочкой нужно обтереть стол и стул со словами:
Как сия тряпка молчит,
Не пищит и не кричит,
Так бы и мой ребенок молчал,
Понапрасну не пищал и не кричал.
Во веки веков.
Аминь.
* * *Когда ребенок очень сильно кричит, чтобы он стал спокойным, у него во время сна отрезают немного волос и говорят при этом:
Как эти ножницы спокойны,
Так и мой ребенок будь спокоен
Во все дни, во все суточные часы.
Во имя Отца и Сына и Святого Духа.
Аминь.
* * *При первом купании младенца заговаривают воду, в которой его купают:
Божья вода, земли руда,
Ты всю грязь, все худое смываешь,
Живой влагою все наполняешь
С моего изволения,
С Божьего благословения.
Смой, сполощи с жизненного пути
Раба нарожденного,
Мной за муки прощенного дитя (имя). Аминь.
Все, что должно быть худого, плохого,
По дням, по месяцам, по годам,
По всем по суточным минутам и часам
Все хвори, все боли, опасности и напасти,
Укусы и уроны от звериной пасти,
От сглазов, от порчи, от оговоров,
От кляуз, наветов и заговоров,
От нападений и убийства людей,
От злобы дворни, купцов, князей, королей,
От всех судов и оков, от дубины и батогов,
От плетки и от петли
Спаси, Господи, сохрани.
От пули и от стрелы летящей,
От гибели, в ночи ходящей,
От глубокой воды и огня
Спаси, Господи, это дитя.
На ныне, навсегда,
На все светлые времена.
Во имя Отца и Сына и Святого Духа.
Аминь.
* * *Чтобы ребенок вырос и не обижал своих мать и отца, нужно накрыть новорожденному живот материнской фатой и сказать:
Перерасти (имя) свою злобу к тому,
Кто тебя народил,
Кто тебя на белый свет отпустил.
Как всяк человек
Хлебушек любит и чтет,
Так пусть и это дитя
Своих родителей бережет.
Во имя Отца и Сына и Святого Духа.
Ныне, присно и во веки веков.
Аминь.
* * *Чтобы ребенок, когда вырастет, на дух не переносил хмельное, нужно взять его какашки и, поднеся их к лицу, сказать:
Как тебе они душны,
Так и хмель и дурман
Тебе не нужны.
С этого часа,
С моего наказа.
Во имя Отца и Сына и Святого Духа.
Аминь.
* * *Если вы видите, что у вашего новорожденного ребенка жидкие волосики или имеется в роду наследственное облысение, нужно состричь первые волосики ребенка и бросить их в коровье теплое говно со словами:
Как эта лепеха взопреет да изовьется,
Так и у (имя) шевелюра богатая разовьется,
Кудрями возьмется и разрастется.
Губы. Зубы. Ключ. Замок. Язык.
* * *Считается, если ребенок, только что появившийся на свет, улыбнется, то душа его назначена быть ангельской, то есть он скоро приберется. В этом случае его нужно вымолить у Бога, дабы Он отпустил ему жизненный век на земле. Это делают только зрелые мастера.
* * *Ребенок, родившийся после смерти своего отца, забирает на себя его судьбу. К примеру, если отец ребенка был добрым семьянином, умельцем во всех делах, то его дитя тоже будет таковым. Но если отец ребенка был пьяницей, кутилой, лентяем, драчуном или вором, то и его судьба наследуется ребенком. Вот почему это дитя обязательно следует заговорить от людских пороков. Но и эту работу могут сделать только зрелые, наследные мастера. Если вы не сможете сами заговорить свое чадо или рядом с вами не сыщется нужный для вас помощник, напишите мне свою просьбу, и я обещаю вам помочь.
* * *Когда ребенок очень сильно заболевает, и врачи говорят, что он не жилец, знахарка делает переклад его смерти на скотину, та издыхает, а ребенок живет. Но сперва знахарка должна проверить, правду ли сказали врачи или ошиблись, чтобы зря не губить животину. Для этого берется вещь ребенка – распашонка, чепчик либо пеленка – и бросается в реку. Если вещь ребенка потонет, то ему умереть. Если она поплывет по реке, то врачи ошиблись: хоть ребенок и сильно хворает, ему пока не суждено умереть.
* * *Старые знахарки-мастерицы обязательно примечали по луне младенчику судьбу: если он родился в то самое время, когда старой луны уже нет, а новая еще не появилась, то это означает верную примету – до зрелых лет этот человек не доживет. И опять же, в этом, как и во многих подобных случаях, помогает и спасает всесильная древняя молитва.
Если ребенок умер при рождении
За умерших при рождении детей, которые не приняли крещение, мать должна читать домашнюю (т. е. дома) молитву:
Господи, помилуй чад моих, умерших без крещения Твоего. Помилуй за веру и слезы мои. Ради милосердия Твоего, Господи, не лиши их света Твоего Божественного. Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь.
Принято также считать, что если мать умершего без крещения ребенка съест до Спаса яблоко, то дитя не увидит радости в раю.
От недомогания младенца
Высчитав по рождению луны, числам и прочим приметам, что младенец должен оставить этот мир задолго до своего зрелого возраста, знахарка идет в поле в нужное время и там, встав лицом на восток, опускается на колени. Держась обеими руками за матушку-землю, мастерица разговаривает с Божьей природой, уговаривая ее отдать ей часть своей силы для помощи человеку, не смея взять траву без этого обращения. В противном случае толку может не быть, это я проверяла в молодости по своей работе. Как бы вы ни торопились, ни спешили по каким-то другим делам, нельзя отступать от правил, которые существуют в том или ином деле:
Благослови сию траву копати,
О, моя Озимая Мати.
Благослови мне своего плоду взяти
И ты, трава Адам,
На что я тебя копаю,
И ты буди к тому пригодна. Аминь.
Боже милостивый, буди мне, грешной,
Боже, очисти мя грехи без числа многие.
Господи, жалеющий всех, милостивый,
Прости меня и разреши помочь
Младенцу крещеному (имя).
Затем начинаете читать, не вставая с колен, молитвы: «Достойно есть», 50-й псалом, «Помилуй мя, Боже», «Верую во единого Бога», «Господи, Иисусе Христе, Сыне Божий, молитв ради Пречистыя Твоея Матери и всех святых помилуй!». И последнюю молитву перед чтением заговора читают «Отче наш». После всех молитв, так же не вставая с колен, читается заговор:
Сии слова для спасенья Богом данного человека,
Младенца, исходящего из чрева,
От корня рода Адама и Евы,
Спаса нашего Иисуса Христа, Сына Божия,
Царя Небесного Господа Бога Саваофа,
Сотворившего небо и землю, белый свет,
Луну Божию и красное солнце,
Утреннюю зарю и вечернюю,
Млад светел месяц и частые звезды,
И птиц небесных и рыб морских,
И праотца Адама и первоматерь Еву,
И всю тварь поднебесную и Силу Небесную.
И я поклоняюсь Его силе
Непобедимой и нерушимой
И воле Его, Царя Небесного,
Судии милостивого,
Отца всего живого, как здесь, так и на небесах,
Сказавшего верившим в Него:
«Больных исцеляйте, прокаженных очищайте,
Мертвых воскрешайте, бесов изгоняйте!»
Благослови, Господи, мою молитву
Для блага младенца, на его долгий век,
Ибо он есть раб Твой и человек.
Молю тебя, Господи,
Аз раба (имя) и упрошаю,
По числу херувимов и по числу серафимов,
По воздуху неисчислимых тьмы Ангелов,
Дати мне силу молитве моей
За раба Божьего (имя)
И укрепить ее,
И удлинить ее летоисчисление
Долготою жизни.
Ради славы Твоей
И радости Матушки Твоей
Пресвятой и Пречистой Девы Марии.
И да буди так, как прошу, но как хочешь Ты,
Наш Бог Иисус Христос,
Царь Небесный и милостивый.
Во имя Отца и Сына и Святого Духа.
Ныне, присно и во веки веков.
Аминь.
Заговор от сглаза младенца
Читают на воду и умывают младенца. После слова «аминь» плюют через левое плечо.
Во всяк день и во всяк час.
Есть в океане-море щука-рыба,
Щеки булатны, уста укладны.
На эту щуку-рыбу никто думу не думает,
Мысли не помыслит.
Глазами завидущими на нее не глядят
И изурочить ее не хотят.
А кто думу подумает, мыслью помыслит,
Тому завидущему в один глаз соли —
До слезы, до боли.
В другой глаз – песку, чтоб в ребро ему тоску.
У щуки-рыбы медные губы.
У щуки-рыбы железные зубы.
Она съедает, сгрызает до трех девяти
Все прикосы,
Все сглазы, уроки, ночные переполохи
С дитя (имя), с его ясных очей,
С ушей, с ретивого сердца,
С печени, с буйной головушки.
Во имя Отца и Сына и Святого Духа.
Аминь.
Обережный заговор от сглаза
Если вам требуется куда-то идти с младенцем (в поликлинику, в гости и т. д.), пошепчите для дитя такой заговор:
Господи! Отнеси от мово дитя
Все худые дела и пустые слова.
От ин и до века чтоб не было человека,
Кто дитя мое сурочил и погубил,
Худым словом заговорил.
Во имя Отца и Сына и Святого Духа.
Аминь.
Если ребенка сглазили
Возьмите из печи три уголька в правую руку. Берите по одному угольку и при этом каждый уголек величайте:
Первый уголек беру от себя,
Второй уголечек мой, Господь, от Тебя,
А третий уголек беру от людей.