1—71
Речь, видимо, идет о событиях времен Нострадамуса – войнах Франции с Габсбургами, чьи войска вторглись из Италии в Южную Францию (третья и четвертая строки), противостоянии Священной Римской империи Карла V с османами в Средиземноморье и Северной Африке (первая часть четверостишия).
1—72
С высокой долей вероятности можно предположить, что Нострадамус описывает катастрофические для Франции события 1940 года – уничтожение французской армии наступающим вермахтом, оккупация, бегство миллионов французских граждан из охваченных войной районов, получившее название «Великий исход», а также возникновение на юге страны марионеточного режима Виши («Нарбон и Тулуза»). Третья строка, видимо, в этом случае сообщает о последующей борьбе между коллаборационистами и французскими патриотами.
1—73
Похоже, провидец дает описание ситуации, сложившейся во второй половине XVI века. В ходе религиозных войн противоборствующие стороны искали помощи вне Франции: гугеноты – у немецких протестантских князей и единоверцев в Нидерландах и Англии, католики – у Испании, т. е., образно говоря, Франция оказалась «атакована с пяти сторон». Вторая часть пророчества, видимо, относится к завоеваниям Османской империи того времени в Северной Африке – захвату в 1519–1564 годах Алжира и в 1574 году Туниса (вторая строка, «персами» в данном случае астролог, наверное, называет османов по причине того, что в их владения входил полуостров Малая Азия – некогда часть Персидской империи) и разгрому турками в 1560-м испанского флота, направленного королем Филиппом II с целью вернуть утраченный Триполи (третья строка). Позднее, в 1571 году, в заливе Лепанто испанцы при помощи венецианцев взяли реванш, уничтожив турецкую эскадру, и, очевидно, последняя строка как раз объясняет неудачу 1560 года отсутствием поддержки Венеции.
1—74
Вероятно, пророк вновь обращается к завоевательным походам турок. Султан Селим I, положивший начало могуществу Порты, покорил Эпир и Антиохию (третья строка). Последняя строка, видимо, подразумевает вспыхнувшее в 1518 году народное восстание, которое турецким войскам удалось подавить в сражении под Акшехиром, схватив и жестоко казнив его предводителя Джелала («медная борода»).
1—75
Весьма похоже на эпизод из Итальянских войн 1494–1559 годов, участие в которых приняли мелкие итальянские тираны.
1—82
Можно предположить, что речь идет о крушении Австро-Венгерской империи Габсбургов осенью 1918 года. «Южный ветер» – намек на политические проблемы Австрии на Балканах, послужившие причиной для ее вступления в Первую мировую войну, а «объединение» – это, по всей видимости, нанесшая австрийцам поражение Антанта (франц. entente – соглашение, объединение).
1—88
Исследователи полагают, что катрен относится к Наполеону Бонапарту (здесь «великий князь» и «бритая голова», т. е. голова с короткими волосами, или, как величали полководца его солдаты, «стригунок»). Первые две строки, предположительно, указывают на его брак с Жозефиной, длившийся четырнадцать лет, но оказавшийся бездетным («священный гнев»). «Поддержка и влияние» императора ослабли после его неудачной кампании в России и битве при Лейпциге, а по поводу последней строки можно привести слова самого Бонапарта: «Я бы избежал многих несчастий, если бы следовал моему первому импульсу. Я погиб, лишь только уступил чужим советам».
1—92
Толкования пророчества разнятся. Некоторые считают, что речь идет о Второй империи Наполеона III (чей девиз был «Империя – это мир», первая строка) и вспыхнувшей в конце его правления Франко-прусской войне 1870–1871 годов, в ходе которой французы потерпели полный разгром (только в плен было взято более 100 тыс. человек, вторая часть четверостишия), и Сентябрьской революции («восстание»). Другие считают, что это описание нападения японцев на Перл-Харбор в 1941 году, которое стало началом Тихоокеанской войны Японии с США, окончившейся тяжелым поражением и большими потерями для агрессоров. Первая строка в этом случае относится к американскому президенту Франклину Делано Рузвельту, воплотившему в жизнь успешные экономические и социальные преобразования внутри страны, которые повысили благосостояние американцев, но чье созидательное правление оказалось омрачено начавшейся войной.
1—94
Исследователи видят здесь битву при Лепанто 1571 года, в которой флот турецкого султана Селима II потерпел поражение от испано-венецианской эскадры (первая строка). Разгром ослабил Османскую империю, но не остановил ее экспансию (вторая строка). Последняя строка, очевидно, намекает на папу римского, который объявил, что победа была получена благодаря прямому вмешательству Пречистой Девы.
1—98
Предсказание, возможно, говорит о кампании Наполеона («вождь») в Египте (вторая строка) 1798–1799 годов, во время которой он нанес тяжелое поражение турецкой армии (Крит и Фессалия входили во владения тогдашней Турции): ее потери составили, правда, не пять, а пятнадцать тысяч человек. Последняя строка в этом случае говорит об отплытии Бонапарта из завоеванной страны обратно во Францию 23 августа 1799 года.
1—100
Г. Робертс считает, что речь идет об американском президенте Рузвельте («великий»), умершем за несколько недель до окончания Второй мировой войны (последняя строка).
Конечно, трудно говорить о том, что сбылось и что не сбылось из предсказаний, когда неясно даже, к какому именно веку, не говоря уже о более конкретных событиях, можно отнести то или иное из пророчеств. Далее мы будем еще не раз сталкиваться с подобным прочтением, как будем сталкиваться и с пророчествами, которые однозначно еще не сбылись.
Чаще всего это пророчества апокалипсического свойства и, видимо, относятся к весьма далеким временам.
Пророчества, истолкование которых не найдено
Подобных пророчеств в трудах Нострадамуса немало. Мы обратимся вновь только к Центурии I. Это даст нам представление о той плотной завесе, через которую Нострадамус пытался разглядеть контуры грядущего. Однако есть и еще одна гипотеза: картины пророку были видны более чем отчетливо, а вот слов в его языке, чтобы описать увиденное, не находилось. То, что получилось в результате этих попыток, мы и собрали в этой главе. Однако иногда даже предпринять попытки истолкования не представляется возможным.
1—21
Весьма замысловатое пророчество, которому трудно дать объяснение. Имеется в виду, наверное, какое-то геологическое открытие.
1—22
Предполагается, что Нострадамус пытается описать использование какого-то близкого нам по времени вида оружия. Указанные здесь города находятся в Восточной Франции, бывшей на протяжении некоторого времени ареной борьбы французов с немцами. Хотя они могут быть названы так из-за созвучия с названиями каких-то других городов.
1—33
Катрен, истолкование которого не найдено.
1—41
Никто не берется предсказать, какие события здесь описаны.
1—46
Перечисленные города находятся на юго-западе Франции, однако никто не знает, что за события могут иметься в виду. Некоторые исследователи склонны предполагать, что Нострадамус называет города по аналогии: либо их архитектура похожа на названные, либо местоположение, а может быть, в чем-то созвучны сами названия.
1—48
Как уже упоминалось, «двадцать лет правления Луны» – это, согласно астрологическим данным, лунный период с 1535 по 1889 год. После этого цикла Луне, судя по катрену, предстоит еще новый цикл «царствования» – семь тысяч лет (вторая строка). Последние строки также говорят о весьма отдаленной перспективе, возможно, о 3797 годе, когда окончится все предсказанное Нострадамусом.
1—59
Достаточно общий катрен, применимый к различным странам. У разных интерпретаторов возникают разные ассоциации, кто-то пытается привязать к печально известным Соловкам, кто-то – найти какие-либо ассоциации со ссылкой на Эльбу, кто-то – с каторжниками, которых Британия ссылала в Австралию.
1—65
Вероятно, этот катрен описывает всего лишь какую-то из старофранцузских сказок.
1—66
Видимо, очередное предсказание стихийных бедствий, которые обрушатся на указанные города Франции либо на города с созвучными названиями.
1—67
Катрен с отчетливым апокалиптическим духом. Возможно, описывает голод, обрушившийся на распавшуюся Российскую империю в XX веке: голод в Поволжье, голодомор на Украине, ставшие следствием жестокой и непродуманной политики большевиков.
1—69
Вероятно, имеется в виду какое-то катастрофическое извержение вулкана. Возможно, это картинка не из будущего, а из прошлого, к примеру гибель Помпеев.
1—78
Некоторые комментаторы полагают, что здесь Нострадамус иносказательно говорит о вишистской Франции («сестра») и ее главе маршале Петене («слабоумный наследник»).
1—84