В психической деятельности всегда участвуют оба полушария – одно в большей, другое в меньшей степени (в зависимости от вида деятельности и состояния психики). При этом определяется четкость психической позиции и в определенной мере уравновешенность эмоционального состояния. При относительно равном участии полушарной деятельности может возникать третье состояние, характеризующееся неуравновешенностью психики и эмоций.
Мы часто говорим, что однобокая оценка не отражает сущности проблемы. Восточная философия с ее правополушарным (иероглифическим) мышлением дает шанс нашему преимущественно левополушарному (алфавитному) мышлению исправить положение: оценить реальную жизнь с двух сторон, а не только одной половиной головного мозга, и использовать свой интеллект на полную мощность. Как известно, воспринимать реальность предмета можно при разном его освещении, причем большее число источников «боковой подсветки» создает ему лучшую рельефность и реальность восприятия объемности образа.
Интересно, что европейская и восточная философия, применяя разные принципы мышления и анализа, достигли явных успехов в познании законов жизни и окружающего мира. Причем они подходили раньше и подходят теперь к решению насущных вопросов с разных сторон. Каждая философия считает себя приоритетной и идущей в нужном направлении познания. И что удивительно, почти каждое философское направление исследований сущности бытия как Востока, так и Запада выявило многочисленные факты убедительных подтверждений своей точки зрения, которые легли в основу их учения. Этот результат является доказательством того, что большинство их методик изучения окружающего мира объективно отражают реальную жизнь.
Из сказанного вытекает, что чем глубже мы будем изучать философские методы друг друга и чем полнее будем использовать свои интеллектуальные возможности в познании законов жизни, тем лучше и скорее сможем найти свое в ней предназначение: правильно и в согласии с Природой преобразовывать окружение, более счастливо строить отношения в обществе, семье, получать личное счастье и осуществлять заложенное в нас Судьбой (нетрадиционная наука отметила бы это как инкарнацию).
Когда привыкшие к абстрактно-логическому (левополушарному) мышлению европейские ученые оценили свои проблемы через эмоционально-образное (правополушарное) мышление, то результаты превзошли их ожидания настолько, что некоторые из них усомнились в своей высокой познавательной способности при использовании «стандартного» мышления. Так, авторитетный синолог запада Дж. Нидэм утверждает, что «философские принципы Китая наиболее близки к идеальной науке будущего (всемирной, универсальной, экуменической)».
В древних Книгах Мудрости о законах жизни часто использовались так называемые тайные знания, а основные мысли иносказательно зашифровывались в тексте. Лишь обладающие этими знаниями могли прочитать передаваемые древними мудрецами мысли «между строк». К таким Книгам Мудрости относят и Библию. Она составлена из 39 канонических и 2 неканонических, «апокрифических» книг, не включенных церковью в канон («Советский энциклопедический словарь», 1981). «Канон» в переводе с греческого означает «закон», «правило», а «апокрифический» – «тайный», «сокровенный». В Библии упоминается о возможности энергетического общения человека с Высшими Силами и о способности этих Сил воздействовать на человека через систему ритуалов. Ритуалы включают действия, обладающие «чудом», «магией»: через энергию «наложения креста», через иконы, специальные песнопения и т. д.
Сокровенные (апокрифические, признаваемые церковью как «посторонние») книги были раньше и в наши дни доступны лишь избранным. «Не выделялись на всеобщее изучение они по очень простой причине, – пишет А. Кисель, – эти книги содержали тайные знания. И именно к этим тайным книгам доступа-то мы и не имеем» («Кладезь Бездны»).
Библия содержит много ценных сведений об исторических событиях, зашифрованных в разных символах.
В «Тайной Доктрине» Е. Блаватская пишет: «…ни один мифологический рассказ, ни одно традиционное событие в народных сказаниях никогда и ни в одну эпоху не было вымыслом, каждый из таких рассказов имеет действительно историческую подоснову» (т. I, кн. 2).
Но нет сомнений, что от многочисленных многовековых переписок Библии людьми, не всегда обладающими достаточными знаниями на религиозном и оккультном уровне, часть текстов была искажена или неправильно переведена. Установлено, что текст Библии иногда менялся местами и содержит непоследовательные изложения исторических фактов. Поэтому нет ничего удивительного в том, что кроме обобщенных, интегрированных знаний, получаемых из Библии, дополнением к ним должны быть тайные учения из апокрифических книг, освещающие отдельные проблемы познания Мира.
Вместе с тем в Библии сохранено особое кодированное построение слов и фраз, которое сразу не бросается в глаза читателю, но подкрепляет заложенный в Библии глубокий исторический смысл и отражение ритмичности происходящих в жизни событий (подробнее читайте в главе «Нумерология в алфавите»).
Еще древние считали, что познание тайных, оккультных наук дает силу, но требует затрат интеллекта и воли. Человек как бы проходит испытание на право владения тайными знаниями, проявляя волю и настойчивость в их поиске и усвоении, и тем самым как бы бросает зерна этих знаний в почву своих способностей и личностных возможностей. Поэтому тайные знания человечества всегда прятались от широких масс. Наиболее пытливым приходилось добывать учения магии из старых, нередко рукописных источников, имеющихся не в каждой крупной библиотеке, но бережно сохраняемых в книгохранилищах, куда доступ позволен лишь избранным – в монастырских и личных библиотеках.
Как европейская, так и современная китайская классическая философия продолжают развивать учение о символах (в том числе о числах), что сказывается на оценке восприятия и познания мира. Дальнейшие исследования покажут приоритетный вклад каждого из этих учений в историю познания.
Для единого философского понимания мира необходима единая методология. В европейской философской традиции роль методологии играла формальная логика, а в китайской – нумерология, то есть особая теория символических построений структур с логическим исчислением, считает А. Кобзев (1994). Он пишет: «Аналогом китайской нумерологии в Европе была пифагорийско-платоническая аритмология… для которой также центральными были категории символа – образа и числа. Без понимания китайской классической философии подобием загадочного сфинкса будет оставаться для нас вся культура Китая, поскольку философия в ней играла роль более значительную, чем в какой-либо другой культуре. Философия здесь была царицей наук».
Философское наследие прошлого в самой многонаселенной стране мира остается, по словам А. Кобзева, «действительным интеллектуальным стандартом». Знать основные его принципы, как и основы учения древних нумерологов Европы, необходимо для понимания нами учений лучших умов наших предков на историческом пути познания ими законов Жизни и Космоса, а также для понимания роли одного из инструментов этого познания – числовой астрологии и нумерологии.
Американский исследователь Дж. Б. Рассел, много лет изучавший магию и колдовство, отмечал, что распад общественных структур всегда и везде в «переходные периоды» сопровождался взрывом интереса к чародейству, оккультным наукам (астрологии, нумерологии, каббалистическим учениям), к восточной философии. Это был оправданный интерес к методам, обещавшим предсказание будущего.
Те же круги, которые были инициаторами охоты на ведьм, положили ей конец. Последняя казнь по обвинению в колдовстве состоялась в Англии в 1684 году, в Америке – в 1692, в Шотландии – в 1727, во Франции – в 1745, в Германии – в 1775 году. Что примечательно… вера в могущество магии сохранилась и в XIX, и в ХХ столетиях (В. и И. Потаповы «Азбука Колдовства», М., 1994).
Все, что будет изложено ниже, основано на современных и старых источниках оккультных знаний и предполагает, что магия реальна. Современное колдовство отличается от средневекового колдовства большей благожелательностью, гуманной направленностью и основано на доброй, белой магии.
«Воистину есть нечто обескураживающее в той исторической траектории, которую, пронзив времена и пространства, описала магия, возвратившись в конце концов на круги своя», – пишет Е. Парнов.
Читатель, верящий в энергопереносы, то есть в возможность передачи части энергии от одного физического тела (включая тело человека) или явления другому телу или явлению, а также признающий зависимость поведения человека от сил Природы и воздействия Космического Разума, найдет в этой книге дополнительные тому подтверждения. Читатель, который с сомнением относится к мистике и магии, получит любопытную пищу для размышлений, которая не всегда объяснима с материалистических позиций. С одной стороны, полагаем, что это его развлечет, с другой – заставит задуматься над странной ритмичностью (или даже закономерностью) происходящих в его жизни «случайностей» и «сюрпризов».
Числа в исторических событиях
Нумерология удивительным образом выявляет скрытые от «непосвященных» философские закономерности жизни. Полагают, что ее выводы и определения важны для понимания человеком своего предназначения в космическом и земном мирах. Ее знания, как считают специалисты нетрадиционных знаний, могут быть применимы для совершения таинства и энергетических перемещений: «магические» символы (числа и геометрические фигуры) способны перераспределить биоэнергию организма и частично управлять судьбой человека, а также предсказывать будущее.
Приведем несколько поразительных исторических примеров.
В 1914 г. печать Парижа и Берлина широко комментировала любопытный эпизод из жизни короля Пруссии Уильяма I.
В период политических бурь и волнений Уильям I в 1849 г. бежал со своей матерью, королевой Луизой, в Англию, где получил при дворе временное убежище. В Англии он встретил женщину, сведущую в нумерологии, и попросил ее предсказать ему судьбу.
Давно замечено, что наша жизнь полна взлетов и падений – эту истину, конечно, знала и нумеролог. Но она предсказала королю, когда ему следует точно ожидать сюрпризов от судьбы.
«Сложите числа этого важного для Вас года вместе, – сказала она, – и в результате сложения Вы получите сумму, добавив которую к исходному году, получите второй судьбоносный год Вашей жизни. В этот год Вы завершите большую войну и будете провозглашены императором».
Уильям I так и сделал:
1849 = 1 + 8 + 4 + 9 = 22;
1849+ 22 =1871.
«А что потом?» – спросил король.
«Вновь сложите числа 1871 и произведите такое же вычисление: Вы получите год своей смерти».
Король сложил и получил число 1888.
«А что с моей страной будет после этого?» – спросил он.
«Сложите снова, – ответила прорицательница, – и посмотрите, чему равна сумма».
Король сложил:
1888 = 1+ 8 + 8 + 8 = 25;
1888+25=1913.
«В этот год, – сказала нумеролог, – человек, носящий Вашу корону, подготовит другую большую войну, которая вызовет его гибель и разрушение Вашей страны».
Этот исторический факт Кайро приводит в своей книге «Книга о судьбе и счастье» (1992).
С нумерологических позиций Петр I (родился 30.05.1672 (Москва) – умер 28.01.1725 (Петербург), как любая историческая личность, должен иметь в своей жизни судьбоносные числовые закономерности.
Если это так, то важную роль в его жизни должны играть числа из формулы Закона Единства или ее производной: 28 (4 х 7) и 147. Числа этой формулы, по утверждению нумерологов, всегда лежат в сущности наиболее важных вещей и явлений жизни. Поэтому «исторические числа» должны вплетаться в его судьбу.
Из книг по истории читатель может узнать о том, что число 28 в жизни Петра I действительно было судьбоносным, обладало кармической функцией.
Приведем лишь несколько примеров, когда это магическое число то проявлялось, то скрывалось от «непосвященных»: было закодировано либо в слова, либо в число даты судьбоносного для него события.
Петр был потомком династии Романовых. Проведем раскодирование этой фамилии по буквам алфавита (см. раздел «Коды алфавита»):
Романов = 2
Петр = 8
Будучи из династии Романовых, Петр носил фамилию Михайлов:
М и х а й л о в
5 1 5 1 2 4 7 3 = 28.
Сын Петра I, Алексей, родился 28.02.1698 г. Как видим, день рождения вновь выпадает на число 28. Кроме того, сумма этих чисел при теософическом сложении снова дает число 28.
Мать Петра I, царица Наталья Кирилловна, умерла 23.01.1694 г. Сумма этих чисел тоже дает число 28.
Свою первую победу (над турками) Петр I одержал 19.07.1696 г. Числа этой даты при нумерологических (теософических) преобразованиях получают следующий вид: 19 = 1 + 9 = 10 = 1, 7 = 7, 1696 = 4, то есть в результате получаем число 147 – оно является производным от нумерологической формулы Закона Единства.
В эту же войну символичными были и другие даты. Так, фельдмаршал Минх взял Азов у турков 29 августа (29 = 2 + 9 = 11 = 2, август как число месяцев года = 8), а Очаков был взят 3.07.1737 г. Сумма всех чисел последней даты тоже дает число 28. Кроме этого, сумма числового кода букв слова «Очаков» вновь оказывается равной числу 28.
В судьбе Екатерины – жены Петра I, с точки зрения нумерологии, были «многорезонансные» совпадения с судьбоносными числами своего мужа. Это тем более неожиданно потому, что Екатерина была иностранкой, родилась не в России и имела не русскую фамилию. Казалось бы, происходящие в ее жизни случайные события вплетаются в цепь с определенной закономерностью.
Так, после принятия православия она стала называться Екатериной Михайловой. Если каждую букву этого имени и фамилии перевести на принятый в нумерологии числовой код, сложить все числа и произвести упрощение суммы каждого слова до одного числа, то вновь проявит себя символичное в жизни Петра сочетание: «Михайлова» – 2, «Екатерина» – 8.
Новый год до реформы летоисчисления праздновался на Руси 1 сентября – с признаваемой православной церковью даты дня Сотворения Мира. Петр I ввел празднование Нового года с 1 января (по юлианскому календарю) и счет лет от рождества Христова. Реформу времени он провел в 1700 г. или в 7208 году по старому летоисчислению. Петру в это время было 28 лет.
Самый крупный бунт во время царствования Петра I был астраханский под предводительством Булавина. Булавин застрелился 5.07.1708 г., и бунт закончился 5.07.1708 (5 + 7 + 1 + 7 + 8 = 28).
После смерти Петра I императрицей и самодержицей была провозглашена его жена – Екатерина. В оккультном представлении энергия одного исторического события «перелилась» в энергию другого события через «кармическое число» Петра I – число 28: коронация Екатерины I произошла 28.01.1725 г.
В последующем это число часто повторялось в разных исторических событиях России. Так, после смерти Екатерины I на престол 7.05.1726 г. восходит Петр II Алексеевич: 7.05.1726 = 7 + 5 + 1 + 7 + 2 + 6 = 28. После его смерти на престол взошла Анна Иоановна, коронация которой состоялась 28.04.1730 г., и т. д.
Числа формулы Закона Единства в разных сочетаниях нередко прослеживаются в важных датах жизни и других выдающихся личностей, как бы объединяя их судьбу в истории. Причем, если люди замечали судьбоносные для своей жизни числа и согласовывали с ними свои действия, в эти дни им особенно везло.
Например, число 28 было символичным и в судьбе Л.Н. Толстого. Лев Николаевич родился 28.08.1828 г.
В дате его рождения числа 2 и 8 повторяются несколько раз: дважды число 2, трижды число 8 и два раза это число повторяется вместе – в начале месяца и в конце года рождения. Лев Николаевич заметил эту особенность и стал к числу присматриваться. Вскоре он обнаружил, что во всем, что связано с этим числом, ему удивительным и необъяснимым образом везет.
Уверовав, что число 28 для него счастливое, Лев Николаевич стремился связывать с ним самые важные моменты жизни, умышленно переносить на это число ответственные моменты своей деятельности, а также по возможности вставлять число 28 в свои произведения.