В первые же мгновения поединка ты должен оценить состояние той поверхности, на которой придется действовать. Часто под твоими ногами оказывается грязь или лед, песок или снег. Также под твоими ногами могут валяться предметы: бутылки, кирпичи и т.д. Исходя из этого, ты можешь управлять в поединке всеми действиями противника. Например, встать в таком месте, где ты очень устойчив, а противник обязательно подскользнется.
Телосложение противника может дать тебе информацию о том, к какому типу он относится анатомически. Дело в том, что у одних людей центр тяжести понижен и поэтому они более устойчивы на ногах. Следовательно, они более уверенно чувствуют себя в обороне и поэтому чаще всего выжидают, чтобы внезапно контратаковать. Другие, у которых центр тяжести завышен, не обладают сильной устойчивостью, и поэтому после каждого удара, для сохранения равновесия, они вынуждены смещаться вперед, что определяет их атакующую манеру ведения боя.
Ты должен помнить, что низкий боец склонен к нанесению коротких и резких ударов, и поэтому он скорее всего будет действовать на близкой дистанции. Высокий же боец будет атаковать тебя издалека, применяя длинные удары.
При этом по той стойке, которую применял твой противник, ты можешь узнать о том, какой манеры ведения боя он будет подсознательно придерживаться. Обычно у правшей правая рука всегда атакует, а левая защищается. И если ты правша, то помни, что правосторонняя стойка как нельзя лучше подходит для внезапной атаки, нежели для защиты. Если ты правша, а сам пытаешься атаковать из левосторонней стойки, ты всегда опаздываешь. Это происходит потому, что твоей ударной правой руке приходится преодолевать большее расстояние до цели, а это всегда приводит к большой потере времени, что в условиях реального боя может иметь фатальные последствия. Многие правши, пытаясь отбить удары противника, переоценивают возможность своей выставленной вперед правой руки. То же можно сказать и о попытке перехватить вооруженную руку противника своей левой для последующей контратаки правой рукой. Это опасно потому, что противник, вооруженный ножом, с легкостью может подрезать твои выставленные вперед руки.
При обоюдном ножевом бое применяй технику удара на пропуске. Удар на пропуске применяется, когда нет возможности нанести секущий удар ножом по атакующей руке противника или же когда нож у противника длиннее, чем у тебя. В момент, когда противник атакует, его вооруженная рука обладает большой инерцией, поэтому наноси секущий удар по руке противника в момент, когда ты уже вышел из «коридора», а его рука все еще продолжает первоначальное движение. Для большей безопасности, при выходе из «коридора» (зоны поражения), перед тем как подрезать вооруженную руку противника, ты можешь слегка присесть. Но при этом помни: одним ударом по руке защита не ограничивается, поскольку в пылу боя можно нанести недостаточно точный удар по атакующей конечности. Поэтому, отразив удар противника секущим ударом, продолжай атаковать колющими ударами его пах, бедра, живот.
Если же твой противник внезапно отскочил, нож в него можно просто метнуть. Поражать противника, метая в него нож на дистанции ближнего боя, надо так, чтобы перед броском нож ты держал за рукоятку. При этом лезвие должно быть направленно в сторону противника, рукоятка должна лежать на твоей ладони, а четыре пальца должны удерживать рукоятку ножа сверху, являясь как бы направляющей дорожкой для вылета ножа из твоей руки. При этом твой большой палец, с обязательно согнутой под углом 45° фалангой, лежащей на ноже, никогда не должен выходить за линию согнутого указательного пальца и не должен плоско лежать на ноже. Правильно положенный таким образом большой палец дает возможность даже новичку правильно и прицельно метнуть нож. В момент броска большой палец должен как бы подкрутить нож в момент отпускания из руки, направляя его точно в цель одним махом руки.
Ежедневно тренируйся в лесу или в парке. Научись в лесу дружить с деревьями. Здоровайся с ними! Здороваясь с деревьями, ты вступаешь с ними в энергоинформационный контакт, который, в свою очередь, укрепляет и омолаживает твой организм. Кроме того, на деревьях можно отрабатывать такие приемы, как скручивание, толчки в ствол дерева, удары по гладкому стволу, сдавливание ствола, борьба со стволом дерева, зависания с обхватом ствола, лазание по стволу дерева вверх и вниз головой. Нагружай свое тело бережно, не надорвись. Через каждые две-три минуты давай телу отдых: стой без движения и слушай пульс во всем теле. Занимаясь в лесу, ты не только укрепишь свое здоровье, но и приобретешь прекрасные навыки в самозащите.
Попробуй, придя в лес, побегать между деревьями, выставив перед грудью руки ладонями от себя. Беги так, как будто что-то толкаешь перед собой. Такой бег выполняется сначала с открытыми глазами, а затем и с закрытыми.
Попробуй, бегая по лесу, перепрыгивать через кусты и забегать на поваленные стволы деревьев. Или сбегай с горы, уклоняясь от веток кустарника и стволов деревьев.
Попробуй бегать между деревьями спиной вперед или огибать стволы деревьев то правым, то левым боком. Пусть кто-нибудь покидает в тебя шишки, а ты попробуй сначала от них увернуться, а затем сбивай их всевозможными ударами ног так, чтобы шишки сбивались носком, пяткой, коленом. Пусть кто-нибудь покидает в тебя в лесу сухие палочки. Твоя задача — не просто сбивать их на лету ребром ладони, а разрубать их ребром ладони пополам!
Для того чтобы научиться вырывать из тела врага ребра и ключицы, выбери в лесу дерево с крупной корой и имитируй захваты под разными углами медленно и осознанно, а затем быстро — молниеносно. Выполняй захваты на разных уровнях: вверху, внизу, сбоку, за спиной.
После тренировки сядь спиной к дереву, скрестив ноги по-турецки. Войди в состояние единства со всем живым на свете. Слейся с природой, с ее запахами, звуками и красками.
Приложение
Древние славяно-арийские Веды Книга Света
Харатья первая
Начало
В лето жрицы огня,
на пятьсот семьдесят шестом круге жизни от великого переселения из Даарии, по Круголету Числобога нашего, в День трех лун,
почитаемый в Асгарде Ирийском, изведайте, чада расы великой и потомки Рода Небесного, о временах стародавних, о мудрости древней, жрецами хранимой, о начале всего людям ведаемого и для грядущих времен в Харатье Света начертанного Даррунгом Вирритом.
Во славу богов, во величие Рода, да постигнете вы сердцем вашим величие мира, через то, что поведает песнь волхва Сладагора, в да’Арийском роде Парда хранимая.
Некогда, вернее, тогда, когда еще не было времен, не было миров и реальностей, нами, людьми, воспринимаемых, был, не воплощаясь, один только великий Ра-М-Ха.
Он проявился в новую действительность и от восприятия новой бескрайней бесконечности озарился великим светом радости.
И тогда появилась бесконечная новая вечность в новой действительности родившаяся, и бесконечное число ее проявлений появилось. Так появилось то, что мы, люди, как пространства миров яви, нави и прави воспринимаем.
Как только великий Ра-М-Ха проявился в новую действительность, в бесконечной новой вечности появилось сверхвеликое абсолютное Нечто, а так как оно было не тем, чем является великий Ра-М-Ха, то сверхвеликое абсолютное Нечто таило в себе начатой зла, ибо все, что с высшей точки зрения всесовершенного несовершенно, является относительным злом.
И когда великий Ра-М-Ха озарился великим светом радости, от него полился великий поток Инглии, первозданного живого света, то есть дыхание его несказанное, хлынул свет несказанный и зазвучал в Нечто великом.
В тот миг, когда первозданный живой свет отошел не менее чем на одну мирную долю линии от величайшего источника Инглии, то первозданный живой свет перестал быть частью того, кого мы, люди, именуем великий Ра-М-Ха, как свет от Ярилы-Солнца или лучины горящей
не является Ярилой-Солнцем или лучиной. Первозданный живой свет гнал перед собою мглу сверхвеликого абсолютного Нечто, божественного света лишенного, а в некоторых местах он пронизывал ее, не оставляя следа; в других местах сиял ярчайшим светом, великие пространства заливал, и все дальше и дальше лился поток света ослепительного.
Но чем дальше отходил Первозданный живой свет от того, кого мы, люди, нарекаем великий Ра-М-Ха, тем менее ярок был свет Инглии, все чаще и чаще раздвигавший и отодвигавший мглу небытия, мглу пустоты.