Огорчало только, что хороший, качественный и относительно недорогой металл в брикетах мало кто брал. Семена овощей тоже не пользовались популярностью.
– Нужно приготовить брюкву и репу. Вспомните, как супермаркетах устраивают рекламные акции, предлагая попробовать новинки, – рекомендовал Славка. – Мы тоже будем давать на пробу кусочки овощей тем, кто решит купить семена.
– И торговать лучше начать пораньше, – предложила Светлана Сергеевна. – А то если снова князь заявится, то придется прерваться.
Вообще-то приостановить поток покупателей пришлось не из-за князя, а из-за архимандрита. Как-то мы совсем позабыли о монастыре. Отвезли подарки и решили, что на этом визит вежливости закончился. Но церковники сами о себе напомнили. Пришлось проявлять уважение.
И, между прочим, благословения на свой «праведный труд» Никита не получил. Архимандрит пребывал в гневе. И повод для этого имелся. То, что могут возникнуть вопросы по зеркалам мы и без Пашкиных подсказок знали. Не только католитическая, но православная церковь запрещала зеркала долгое время. К этому вопросу Никита был готов. Не просто готов, а проконсультировался насчет произношения некоторых слов у Любавы и выучил речь наизусть.
Теперь же Никита обстоятельно доводил до сведения церковников, почему нужны зеркала. В двух словах, ставка делалась на гордыню, как один из грехов. Мол, родители и близкие могут сказать человеку, что он прекрасен. Тот возгордится, а на самом деле все совсем не так. Или кто-то очернит человека. И снова трудно узнать правду. И только качественное зеркало без искажения покажет истинное лицо и оградит от пороков и ошибок.
Архимандрит завис, как старый компьютер. Не менее получаса священник прокручивал в голове речь Никиты. А тут уже самовар принесли, пироги, печенье на стол выставили. Никита предложил продолжить обсуждение в более комфортных условиях. Заодно дать попробовать запечённые овощи, семенами которых успешно торговали с утра.
Идея накормить как можно больше людей овощами архимандриту понравилась. Попутно было дано благословение на торговлю, и Славка продолжил запускать желающих что-то приобрести.
Денег у народа уже не было. Вернее, тех, которые я мог обменять. Так что тащили, в основном, меха и кожу. Я менял. У нас же будут в деревне крестьяне жить. Пригодится. Правда, порой шкурки были довольно сомнительного качества. Трое молоденьких парнишек, практически подростков, принесли мне пять шкурок зайцев. Две сильно потрепанные я забраковал сразу. Остальные оценил в пять копеек. Парнишки обрадовались и этому. У нас одна иголка или рыболовный крючок стоили копейку. Иголок народ покупал много, изумляясь такой дешевизне.
Славка хоть и пропустил этих троих к павильонам, правильно оценил их покупательскую способность, убогость одежды и только покачал головой. А потом еще широким жестом забрал оставшиеся две шкурки зайцев, обменяв их на три мешочка с семенами тыквы, кабачков и кукурузы.
– Если все посадят и вырастят, то сами поймут, какую ценность получили, – посмотрел он задумчиво вслед парнишкам.
– Павел считает, что только треть тех, кто приобрел семена, смогут не только вырастить, но и продолжить заниматься этим дальше, – возразил я.
– Пусть хоть кто-то сохранит, и то хорошо.
– Монахи точно сохранят. Никита, кажется, все виды семян уже передал архимандриту.
– Народ загомонил, – отвлекся от беседы со мной Славка, - кажется, княже снова пожаловал. Конец торговле, – вздохнул он и пошел встречать гостя.
Александр в предыдущий день хоть и отдыхал, но покупки рассмотрел подробно. И теперь сообщил, что хочет еще купить наборы для шитья и в Киев отправить. Матушку, сестер и еще кого-то порадовать. Попросил отдельно ножницы и две пары сапог с каблуками. Прав был Пашка, когда заверял, что князь быстро сообразит, что такая обувь для верховой езды удобнее.
Еще три гривны Александр потратил на покупки и вернулся за стол. К тому времени туда поставили третье кресло. А Роман уже раскочегаривал мангал для шашлыка.
В этот день снова велось обсуждение обмена крестьян. При всем желании, у князя не было того количества людей, которое запрашивал Никита. Городских жителей мы не хотели брать. Только семьи, а не одиночки – поставил условие наш князь.
Александр пришёл с новостью, что через два дня привезут семь семей. Тридцать восемь человек. Больше не получится.
– Значит, приедем на следующий год, – согласился Никита. – Так даже лучше. Заодно проверим, как и что растет из предложенных овощей.
Архимандрит после обильной трапезы собрал все подарки (семена, наборы для шитья, обувь), нагрузил своих помощников и удалился, а князья продолжали обсуждать обмен крестьян.
– Меняем крестьян на кольчуги, арбалеты, металл и уходим, – сообщил Никита вечером. – Задерживаться не стоит. Мы и так уже выгребли у местных не только деньги, но и все то, что годилось для обмена. А это чревато последствиями.
– Да и я задолбался копировать эти наборы для шитья, – проворчал Ярослав. – Откуда только находят резервы, чтобы купить?
– Завтра скажем, что наборы закончились, и приобрести можно только ножницы, – предложил Славка.
– Правильно, – согласился Никита. – Резко сокращаем ассортимент. А то будет выглядеть нереально. Распродаём в первый час все женское. Потом молотки и инструмент. К вечеру должны остаться только топоры и металл в брикетах.
– И семена, – дополнил я. – У нас их ещё много.
На следующий день мы показательно снижали торговлю. Народ понял все правильно – товар закончился. Зевакам Славка громко пообещал, что следующей весной привезем больше. А пока можно на небольшой мешочек соли выменять семена. Их брали, но мне казалось только, чтобы прихвастнуть перед соседями. Хотя кто его знает, как здесь обстоят дела с огородами. Почти у каждого дома имелась делянка. Что-то же на них выращивали? Может, посадят и наши овощи.
Этот визит в Новгород во многом оказался познавательным и полезным. Надеюсь, что и для местных тоже.
Комментарий к
Платье для Свтланы Сергеевны http://s1.radikale.ru/uploads/2017/10/28/700039d34d715657fc29e41e7dc06494-full.jpg
Наряд для Любавы http://s1.radikale.ru/uploads/2017/10/28/2a0c5863a09898526e577aee34320a82-full.jpg
http://s1.radikale.ru/uploads/2017/10/28/eee2892343325dc296ed7afc6b45adc8-full.jpg
Павлопосадский платок
http://s1.radikale.ru/uploads/2017/10/28/b69d32923320f2ba71498dcdd55e9f57-full.jpg
Плов http://s1.radikale.ru/uploads/2017/10/28/8f230ce7e3b4cdba1b6cdf9c338b1bca-full.jpg
http://s1.radikale.ru/uploads/2017/10/28/4b3f0bab32011979c3359d401b115c11-full.jpg
http://s1.radikale.ru/uploads/2017/10/28/a46ebcf61838fd80f5142411250559e5-full.jpg
========== Часть 31 ==========
– Я так и знал, так и знал! – бесновался Никита, бегая по ограниченному участку подпалубного пространства.
Архимандрит не оставил нас без внимания. Еще до прибытия крестьян его святейшество навязало Никите одного монаха. Повод был озвучен достойный. Но и так было понятно, что нам дали соглядатая.
– Никита, ну чего ты злишься? – недоумевал Роман. – Поселим его в деревне с крестьянами. Пусть себе общается. Все равно к нам в поселок они не попадут.
Никто даже не сомневался, что крестьяне не проникнут за стену, которой отгородили наши владения. Идеально ровная каменная кладка поднималась на десятиметровую высоту. Попасть внутрь можно было только через откидной мост. Даже если кто и найдёт способ взобраться, сигнальная система предупредит нас заранее. Стена была не слишком длинной. Дальше использовался естественный рельеф местности. В тайге был искусственно устроен бурелом, и закреплено все щитами.
Но дорога, что вела к нам из деревни, упиралась в солидное сооружение, которое должно было только своим видом произвести впечатление. Вообще-то трудно поверить, что простые крестьяне без спросу куда-то полезут. А вот от соглядатая архимандрита можно было ожидать чего угодно. И отказать Никита не мог. Слишком много планов имелось, и терять расположение главного священника не хотелось.
– Договорились, что привезем этого монаха через год обратно, – пересказывал Никита очередную встречу с архимандритом. – Это хорошо. Пусть расскажет, как у нас хорошо живется. Может, после этого еще народа наберем из числа добровольцев.
– Александр найдет и так, – заверил Славка. – Очень уж ему понравились арбалеты, легкие и прочные кольчуги и все то, что мы предложили.
Молодой князь удивлял своими разумными поступками. Хотя Пашка заверял, что у Александра имеются советчики, оставленные отцом. Те дядьки настоятельно рекомендовали брать побольше металла, из которого можно самим и мечи, и любое другое оружие выковать. Плюс архимандрит не забывал давать наставления. Да и родитель периодически присылал гонцов с ценными указаниями по управлению княжеством.
Но и сам Александр дураком не был. Выгоду от сотрудничества с нами понимал хорошо. Обманывать и подсовывать вместо крестьян разбойников или еще кого князь своему «брату» не собирался. Так что процедура обмена крестьян прошла быстро и без вопросов с одной и с другой стороны. Славка загнал народ на баржу. Туда же переправили и монаха. Пусть пока народ успокаивает.
На этом наш визит в Новгород был завершён. Я ещё немного поскрипел зубами, наблюдая последние обнимашки князей, и мы отправились в путь. Снова не особо спешили, чтобы уже в темноте двигаться к «Киту». Помня, как искали наш летательный аппарат в предыдущий раз, я заранее озаботился светящимся контуром на верхней части корпуса. «Кита» мы отыскали быстро и пристыковали к нему баржу. Мы даже опаивать снотворным крестьян не стали. Небольшие окошки на барже были затянуты матовым пластиком. Движение эти люди должны чувствовать, но точно определить, что происходит, всё равно не смогут. Пусть думают, что мы куда-то плывем.
Никита не торопился. Его интересовало, что делают и как продвигаются монголы.
– Судя по всему, они так и не обнаружили заслон, – просматривал записи наш князь через день от начала полета.
– Не факт, – не согласился Иван Петрович. – Возможно, столкнулись с препятствием, но объяснения ему не нашли, но отменять поход не стали. Проход на Булгарию ты не закрыл.
– Посмотрим, что там и как? – азартно поинтересовался Серега.
– Любимый, ты действительно хочешь увидеть горы трупов и пожарища? – удивился Роман.
– Э…ммм, – замолк Серега.
– Идем вдоль нашего щита до Каспия, а оттуда в Монголию, – скомандовал Никита. – Посмотрим, где еще есть крупные скопления войск.
– Я бы щит уже на Амуре ставил, – напомнил Александр.
– Можно заняться и щитами, – не стал возражать Никита. – Все равно нужно для тех, кто на барже, изобразить долгое путешествие. А то, если через сутки прибудем в деревню, могут рвануть обратно домой, решив, что это рядом.
В районе Амура и его притоков мы застряли на четыре дня. Никита решил сразу, что Амур и плюс к нему километров сто можно застолбить, как нашу территорию. А вот на Уссури такой номер не прошел. Манжуры обосновались плотно к берегу. Пришлось ставить щит посередине реки.
Но на седьмые сутки от того времени, как покинули Великий Новгород, мы добрались домой. Всем не терпелось уже оказаться в цивильных условиях. Да и соскучились мы. По рации связались с дежурившей Надеждой. Предупредили, что будем висеть над поселком до темноты. До этого времени нужно подготовить лошадей и подводы. Будем изображать для крестьян трудности путешествия. Из поселка в деревню повезем на подводах. Тридцать километров до деревни. Потом еще там народ расселять. Считай, всю ночь придется куролесить.
Хорошо, что во время полета на этих крестьян мы много времени не тратили. Наш врач, конечно, всех осмотрел. Кого-то подлечил. Но, в целом, слишком резко менять привычный уклад жизни этих людей мы не собирались. Простейшие нормы гигиены показали, выдали новую одежду, приближенную по фасонам к тому, что крестьяне носили, и больше никаких преобразований решили не делать.
Как устраивали крестьян в поселке, я сам не видел и не вникал. Было кому заняться этим. По сути, мы просто заселяли данный регион. Конечно, какие-то бонусы у новых поселенцев имелись. Поля были обработаны и засажены. Пашка, что курировал поселок и временно проживал с Любавой в одном из домов, довел до сведения крестьян размеры налога.
Честно говоря, нам эти продукты не нужны были. Своих хватало. Но приходилось поддерживать имидж князя. Пашка распределил народ по категориям еще на корабле. Одна семья с четырьмя практически взрослыми сыновьями получила в пользование мельницу и прилегающие огороды с овощами.
Другое семейство, где преобладали девочки, условно специализировалось на обработке льна и ткачестве. Конечно, если потом захотят другие заниматься этим, то возражать не станем. На роль кузнеца пришлось выбирать крепкого крестьянина и специально обучать.
К концу лета у Пашки было готово подробное досье на всех крестьян. Бездельников среди новичков не оказалось. Эти люди привыкли трудиться с малолетства. Только новые, незнакомые продукты удивляли. Да и опасались крестьяне того красного овоща (помидор) или нечто вытянутого, длинного и зеленого (огурцы). Наши поселковые женщины ходили в деревню, обучали крестьянок готовить из незнакомых продуктов. С прялкой, утюгом и прочими бытовыми вещами тоже знакомили и учили пользоваться.
Кто-то сразу понял и принял, кто-то упорно не хотел использовать странные предметы, предпочитая действовать по старинке. Вот тут большую помощь оказал навязанный архимандритом монах Кирилл. Он уже видел подобные предметы и вел просветительную работу по поводу того, что это богоугодно.
Питались крестьяне пока за счет того, что привезли для них из поселка. Но и на охоту ходили. Мужики, когда обнаружили арбалеты, то загорелись их опробовать в деле. Пашка прочитал лекцию об опасных животных и разрешил выход за пределы деревни.
Пока созревал посаженный нами урожай, монах еще шустро организовал народ на постройку небольшой церквушки. Никита, понятное дело, таким культовым сооружением не озаботился. А священник первым делом затеял стройку. Инструмента у людей хватало, рабочих рук тоже. За неделю возвели сруб и придали ему сходство с церковью.
Где-то в середине июня каждому семейству выдали по дойной козе и десятку кур. Пашка бдительно следил, чтобы тех кур сразу не съели. В целом, быт новых переселенцев налаживался. Урожай они потом собрали богатый, заполнили кладовки и хранилища. Но поскольку мы рассчитывали на большее число людей, то больше половины полей пришлось убирать самим. Что-то при помощи магии, хотя демонстрировать ее опасались. Потому пригнали наших поселковых крестьян, да и еще и сами впряглись в работу. Князю дружно выделили налог. Для этого Никита лично прибыл в деревню.
Расположился князь в богато украшенном кресле на центральной деревенской площади. Милостиво принимал подношения, хвалил, а потом еще и «народные гулянья» организовал.
Отпраздновали и рождение сына у Любавы и Пашки в начале октября. Светлана Сергеевна подарила Лерке и Ярославу сестричку на две недели позже. Тоже отметили с размахом, но уже у себя в поселке.
Еще один визит в деревню Никита совершил в конце ноября. Раздарил меха и кожу. Не обошёл вниманием и монаха. Иконы, теплую одежду и обувь князь лично передал монаху.
Оказалось, что приставил к нам этого монаха архимандрит не просто так. Инок Кирилл поражал своим интеллектом. Пашка занимался с архимандритским соглядатаем не только русским языком и математикой, но еще много чем.
Раньше я считал, что в это время народ более консервативен. А Пашка рискнул познакомить монаха с основами химии. И не просто дал сведения, а подробно рассказал, начиная с атомов, нейтронов, электронов и прочем, демонстрируя макеты и рисунки. Как это сочеталось с идеей божественного создания мира, оставалось только гадать.
– На самом деле всё не так уж и сложно, – разъяснял мне Пашка принципы обучения человека средних веков. – Как раз когда мы дошли до атомов и энергии, образующейся при расщеплении, все стало просто.