Крики судьбы - Пилипенко Сергей Викторович "russkoyevremya" 8 стр.


Россию то также затронет или нас уже самих. Так что и мы в стороне не останемся. Будем бороться самостоятельно. И не только с природой той, а еще и с безголовостью разной, что понаделала дыр во всей нашей обороне людской по праву нашему гражданскому.

Все то, естественно, будет и придет само собой. Не буду говорить, когда точно, но следить за самим временем хоть иногда, но надо. Полночи опасаться и всяческого прилива ночного луны всходящей.

На том, пожалуй, и остановлюсь пока. Пусть время пройдет и кое на что укажет. Мысль сама по себе у кого состоится и возможно определит ход весь дальнейший.

Пока же в данной главе все и окончание далее последует. Опишу еще некоторые детали времени и укажу на многие недостатки наши, как основное в деле противостояния самим себе, а также воли природы и Бога. На том и заключаю главу и уже обозначаю следующую.

ГЛАВА ШЕСТАЯ

МЕРЗОСТИ УПОЛЗНОВЕНИЯ ДУШИ

Не сам так выдумал или специально обозначил. Так оно само по себе воспроизводится и с ходу пишется, ну а вам, естественно, читается.

По большому счету мне и придумывать ничего не надо. Все само собой образуется, стоит только руку поднести к тому, что непосредственно пишет.

В задании моем жизненном как раз и есть такое сложение, если по существу исполнять всю ту порученную миссию.

Кто ее назначил и почему – могу только гадать об том. Но лучше не делать этого. Проще, как говорится, управлять рукой, чтобы что-то слагалось в целом для дела и общего блага нашего.

Не думаю, что труды сии просто так определяются и на кон судьбы моей личной выносятся. Значит, так нужно. Ум повелевает, а сам я все исполняю.

Может, правда, кто сказать, что не ум то, а заумность какая. Но дело до того пока не доходило, да и не дойдет, думаю. Все же, какая-никакая сила своего ума у меня есть и со всем этим справляюсь.

Речь в этой главе пойдет о нас с вами, о делах, трудностях наших, порою разрешимых, а иногда заходящих так далеко, что, кажется, и не выбраться оттуда.

Все мы люди и должны благообразие свое соблюдать. Но, что оно есть такое людское благообразие?

Просто образ земной, в лице и стати исполненный или душа наша единоличная, изнутри всю боль наружу выносящая?

Вопрос не простой, однако. И чтобы в нем со смыслом разобраться, надо к разъяснению прибегнуть об одном и втором поочередно.

Итак, что то такое наше тело или лицо со статью, как было указано?

То, так сказать, верх самой природы. Душу человеческую она так одевает и создает тело по ее образцу. Могут не поверить многие в это, да только вот напрасно. Именно так все и делается на самом деле, а не тем, чем думают, хотя и без него, естественно, не обходится.

То такая установка природная: верх человеческого тепла, что душой прозывается, снаряжать дополнительно чем-то еще. Из этого само тело получается, да так тот процесс прижизненно и идет, во времени самом несколько преображаясь, но основную свою суть не теряя.

Почему то преображение происходит?

Потому что, на Земле, как и во всяком другом космосе (а Земля – это часть его, хотя несколько и отторжена нами или отвоевана у природы космоса) возникают иные условия сложения каких-то единиц, содержащихся в пространстве, и именно их состав регулирует, так называемый, общий обмен веществ в составе формирующегося человеческого организма.

Из этого следует вывод, что изменение экологического баланса территории Земли влечет за собой изменение структуры формирования человеческого тела. Хотя будет точнее сказать так.

Воздействие многих дополнительных источников тепла, которыми по праву называются, так обозначенные, инородные изотопы, формирующиеся в пространстве, как результат донасыщения среды, приводит к состоянию прямой проводимости потенциала сохраняющихся единиц первосреды Земли и видоизменяет процесс сложения структурных молекулярных основ.

В ходе таких перестановок времени меняется состав напыления суррогата среды, благодаря чему изменяется и само тело в составе своего первостепенного сложениия.

Как видите, все достаточно просто, хотя за этим стоят строгие космические законы и величины.

Таким образом, по сути своей, из обычного состава души, которая представляет собой строгую энергетическую основу, основанную на высвобождаемом геобалансе среды, природа формирует тело, подпитывая его же по ходу возрастания тем же составом единиц, только уже в более укрупненном составе.

Практически мы сами, как личности, лишены права участвовать в этом процессе и только благодаря еще одному дополнительному вмешательству иных сил в виде структурно-клеточных соединений способны изменять себя или свое тело, порой совсем до неузнаваемости. Это, так называемая, внутриклеточная механика воспроизведения роста.

Но она не имеет прямого отношения к характеру состава души и не способна видоизменять ее или трансформировать в то же самое время высвобождения, то есть, по сути, при самой жизни человека.

Этим я хочу сказать, что, так называемая, душа, высвобожденная из-под опеки своего метрического начала (коим по-настоящему является космически состоящая матрица в виде своеобразного уплотнения), является строгой константой времени и не способна к видоизменению в самом процессе состояния жизни тела. Это есть закон сохранности величин.

Видоизменяется она уже последующе, то есть практически после смерти человека и представляет уже новую структуру содержания, при этом сохраняя прежнюю позицию практически нетронутой в своем же составе.

То есть, фактически – это ряд математически сложенных единиц, каждая из которых представляет такого же характера ряд с элементом своего сложения.

В итоге, мы имеем практическую величину суммы сложения всех тех единиц и олицетворяем собой уже последнее, выражаясь на Земле только так.

Именно потому в, так называемых, земных родах способно воспроизводиться потомство, чем-то схожее на предыдущее или даже чуть ранее того.

В том, что я сейчас говорю, вы убеждаетесь неоднократно, просто глядя на себя в зеркало и сравнивая с теми людьми, которые вам близки по роду, как близкому, так и более дальнему.

Набором своих структурно содержащихся единиц душа фактически формирует тело, находя в природе именно те частицы, что ей и необходимы для его создания.

Это энергетическая установка времени или субстанция роста немолекулярного вещества с переходом в состав молекулярного.

Или физико-генетика Земли, от которой, как говорится, нам никуда не деться.

Вот что такое наше тело и в то же время сама душа. Хотя о ней все же выскажусь подробно для большего усвоения.

Душа представляет собой строго «зомбированную» космосом величину и никакой экологичности не имеет. То есть, она как бы не живая и состоит только из набора тех единиц, что способны содержаться в открытом космосе, находясь в строго сжатом состоянии.

Фактически, это космические кристаллы, имеющие свою уровневую защиту и предрасположенность к полюсам. Именно это дает ей право на жизнь в последующем при очередном факте своего высвобождения, и оно же определяет сам фактор жизни, как вещества в целом. Правда, оно не определяет пол существа рождаемого, ибо фактически эта функция распределяема уже строго на Земле.

Душа определяется природно по факту приобретения единицы ума, который имеет смысл именно такого рода природного отложения в самой среде космоса. Кристалл образуется поверхностно и представляет собой восьмиуровневую степень защиты, выражающуюся гранями.

Фактически, это математическая модель сложения биохимического состава природных единиц самого космоса под воздействием огромного давления и сферообтекающих потоков величин.

Из этого следует вывод, что, так обозначенная, сферопоточность представлена самим космосом в восьми видах и имеет соответствующие выражения сил их обозначения. Что же это за силы и как продуктивно действуют в среде сейчас рассматривать не будем. Важно знать, что такие позиции, так названного, многоуровневого космоса существуют и от этого, по сути, зависит вся наша с вами жизнь.

Душа ниспадает сверху путем указанного ранее высвобождения за счет сил сопритягаемости Земли и оттока энергетического баланса Луны.

Фактическая подача в сферу содержания указанных единиц матричного состава своеобразного «плюса» и «минуса» активной среды позволяет высвободиться нескольким элементам основ и поочередно войти в акварель свободного пространства планеты.

Сам механизм высвобождения довольно сложен и пока рассматривать его не будем. Важно только знать, как все это происходит и почему, собственно говоря, нельзя разрушать указанные оклоземные связи и тем более, затрагивать Луну, как один из активно участвующих элементов процесса.

Фактически своими не продуманными действиями мы можем добиться не исполнения данной процедуры изъятия душ и лишить права наследия самих себя.

Это будет очень дорого стоить всему населению Земли, и вряд ли даже сейчас найдутся желающие ответить за все то по закону.

То есть, люди перестанут рождаться или вернее, зарождаться. Нечему будет внедряться в строго изолированную генетическую среду, которая сама по себе просто так не произрастает.

Яйцеклетка как раз и основана на процессе такого оплодотворения и энергетически сбалансируема. Но это уже медицина и туда пока влазить не будем. Есть что обо всем сказать, но в другое время и в более обстоятельном варианте беседы.

А то, что это так и есть, можно не сомневаться. Это своеобразный молчаливый диалог, где один повествует, а другой внимательно слушает.

Если же делать это поверхностно, то, как говорится, ничего к уму не приляжет. То есть, нужно пробовать разбираться в этом и обдумывать самостоятельно.

Заключая разговор наш о душе, в целом хочу сказать по ней так.

Душа – то есть строгая молекулярно-немолекулярная защита жизни человека, которая формируется природой и ею же сохраняется во времени.

Это единицы ума пространства и не во всяком космосе они на самом деле есть.

Но об том разговор особый, а потому последуем далее и возвратимся к первоначально заданному смыслу вопросов.

Итак, смысл состоящего при нас благообразия как раз в том и заключен, что составом души обозначено. Ибо от нее уже тело формируется, а значит, является природно последующим.

Это значит, в то же время, что душу нашу нужно вначале укреплять, а уже затем к самому телу переходить, что и так само собой в годах образуется. Как говорится, уже от достатка ума нашего.

Оно же говорит о том, что наполнять ее надо только теми единицами, из которых она природно содержится, что говорит о ее природной чистоте и всяческой неогрязненности.

В порядки того как раз и входит все благообразие наше и им же следует только жить.

Вот так из природного мы и растем. На базе того откровенно чистого формируемся и только за саму жизнь огрязняемся, чтобы к чистоте той хоть немного еще такого же характера единиц добавить, которые формируются сами по себе от дел производных наших и от благих намерений каких, что неизменно природно отображается и единицей такого же рода определяется, входя в состав самой души последующее. Но это уже после смерти физической происходит и по сути своей мы сами того не знаем. Или узнать не можем.

Сколь по огородам другим не ходи, а к своему все равно возвратиться придется. Это я о душе, так нами всеми обозначенной, и о практике самой жизни, что порой на разное толкает, да только все к одному возвращает. К практике создания души или ее совершенствованию.

Так что, по сути, благого много у нас самих, так сказать, уже при рождении природно выражено. Только вот засоряем мы его своими жизненными неурядицами и не даем по-настоящему той самой душе высвободиться и сотворить что, в угоду самой себе. То есть, дать возможность далее совершенствоваться путем какого-то прикладного к телу занятия, что ныне делом просто называется или работой.

Оттого плохо и трудимся, что не по душе или не по нутру, как говорят некоторые. Так оно и есть на самом деле. И по ходу всей истории нашей жизненной всю ту беду надо исправлять.

Это значит, каждому найти свое прилежие и в нем собственно произрастать, что значит, лично, не затрагивая ничьих интересов и так же особо своих не выражая, ячвно на кого-то накладывая и оставляя под впечатлением.

Впечатление – то есть сам по себе, так обозначенный, прогиб души, который сильно ее разрушает и не дает возможности долго потом восстановиться.

Потому, так обозначенным впечатлительным людям так тяжело и живется. Находятся их души под особым давлением, и оно создает дискомфортность во внутренней среде, что может сказываться абсолютно по-разному в каждом.

Условно, конечно, то еще можно сглазом или порчей какой обозначить, но это уже из другой лексики и обращаться к тому не будем.

Важно знать, отчего так происходит и что из чего состоит изначально.

Благообразие мы должны воспитывать в себе сами. И главное – то, что природно добыто, не растерять. Ибо это конец всему и нашей смерти общей начало.

То есть, душа возвращаться не будет обратно в своем, по-новому насыщенном составе, матрицы те не заполнять, отчего произойдет перенасыщение душами пространства Земли, а сами матрицы, раскупорившись, создадут такую величину разрыва, при которой обратное построение уже не получится.

Так разрушается жизнь. И это понять многим и многим надо, и даже вдолбить некоторым в голову практически насильно.

То, что происходит сейчас – является началом того самого процесса.

Если, как говорится, смертно все не умрем, то попросту не возродимся, что в конечном итоге будет обозначать то же самое.

Уже есть такие планеты, и жизнь там давно завершилась как раз в подтверждение мною сказанного. Но это не Марс, не Венера и что-то подобное. То наши планеты из нашей же системы и они переделу никакому не подлежат.

Речь идет о, так называемых, других мирах, на которых жизнь была посеяна, да только вот не состоялась в силу указанных сейчас причин. Это, как говорится, правда. Кто не верит в подобное, то его право. Важно, чтобы поверили в то, что говорится или здесь обосновывается. Нет практического доказательства этому и в том беда нашей же науки. Или лженауки, так будет правильнее сказано, так как, по сути, о многих вещах она просто врет.

Хоть и не лицеприятно то сказано или брошено в адрес всей нашей учености, но так оно реально состоит и те же реальные дела - есть фактическое тому доказательство.

Во многом мы, конечно же, самих себя опережаем. То есть, имеем средства материальные, но не знаем, какой ценой настоящей они достаются.

Это и есть опережение, при котором уровень благ возрастает, а уровень души ниспадает до низменного. А должно быть абсолютно наоборот.

Кривя душой, как говорят многие, мы вынуждаем уже тело меняться и по ходу жизни той своей приобретать вид совершенно иной. То, что душе нашей мало полезно, мы и потребляем, как пищу ума своеобразную в первую очередь, ибо им творима она и насыщаема.

В благотворности поступков содеянных наших также душа наблюдается, и степень своего высочества единиц хранит.

Кстати, почему так обозначается?

Потому, что добытые единицы те ввысь поднимаются и высотности достигают быстрее. Чем чище, тем и высотнее располагаются вначале. От этого высочество произрастает, как слово, весьма соответствующе содеянному.

Благодаря разъяснению этому, вы, надеюсь, понимаете, откуда те «высочества» взялись, и какова цель была их первостепенного воспитания. Это должны были быть кристально чистые люди, как по совести, так и по взглядам на саму жизнь.

Но, что из этого получилось, вы знаете, а потому само слово утеряло предопределенный ему смысл. То же произошло и с указанной кастой, хотя какие-то наглядности остались, но они далеки от того наглядного понимания, в котором то самое слово и представлено.

Своеобразно, это было божеское наставление такое – учить людей, как говорится, уму-разуму. Но понято было, как всегда, по-своему, а потому попросту и не прижилось так, как надо.

Назад Дальше