Хаббан был специалистом международного уровня по торговле экзотикой. Он совершал поездки в Индию, прикупая по дороге искусных мастеров и ремесленников из разных стран, погрязших в долгах. В те времена банкротство в конечном итоге означало продажу самого себя в рабство.
Богачи Индии мечтали о домах и произведениях искусства в греческом стиле, ибо ко времени Христа цари из Греции управляли частью Индии уже в течение столетий. Они принесли перемены в привычки, стили, образ мышления жителей этих земель, даже не подозревая, что тем самым прокладывают путь для таких людей, как Фома.
А на обратном пути из Индии Хаббан прихватывал то, что деликатно называлось «танцующими девушками» для продажи в Иерусалиме.
В тот самый день Хаббан получил заказ от индийского царя почтенного возраста привезти ему архитектора для проектирования и строительства дворца из камня и дерева, а именно этому ремеслу и был обучен Фома. И вот Иисус появляется из толпы и предлагает Хаббану купить у него раба Фому, заковать его в цепи и увезти на край света.
Хаббан заподозрил неладное. Сделка казалась слишком выгодной, потому что Иисус запросил всего двадцать сребреников – на десять меньше, чем цена обычного домашнего раба. Но Иисус-то знал, что за ученика нельзя взять больше, чем за учителя. Тогда Хаббан потребовал письменный договор на сделку, а у Иисуса совершенно случайно уже была подготовлена купчая.
Представьте себе картину: Фома бредёт по одной из ветреных улиц Иерусалима в прекрасную погоду сразу после Пасхи, а Хаббан всё ещё упирается: «Я куплю его, если мы вместе подойдём к нему, и он сам признается, что действительно принадлежит тебе».
Иисус указывает на Фому, идущего по улице. Хаббан бежит, хватает поражённого апостола за руку и делает жест в сторону Иисуса: «Это твой хозяин?»
Фома смотрит с благоговением и отвечает: «Да, да, он мой единственный господин и хозяин».
Фома был закован в цепи и продан престарелому индийскому царю. Домой он уже никогда не вернулся, закончив жизнь на холме восточного побережья Индии.
Учение Фомы распространилось по всему Ближнему Востоку и Азии. Его изложение того, чему учил Христос, евангелие от Фомы, стало одной из самых важных книг христианства. Ее нашли в 1945 году на раскопках в Наг-Хаммади в Египте недалеко от морского пути, которым проследовал корабль, увёзший Фому и Хаббана через Красное море в далёкую Индию.
18
Живой учитель
История Фомы является для нас решающей. Мы можем прочесть эту небольшую книгу или даже полностью весь Новый Завет всего за несколько дней. Мы можем его понять и принять в своём сердце, но настоящая работа начинается после этого.
Как нам применять эти новые идеи в своей жизни? Как нам сделать их обязательной частью каждого нашего дня? Ведь без этого нам не удастся посадить достаточно семян, чтобы увидеть действительно значительные перемены.
Первое, что нам теперь понадобится, – это живой учитель.
Тот, кто вытолкнет нас за рамки, ограничивающие наше мужество и мечту.
Тот, кто, если понадобится, готов тащить нас туда даже в цепях.
Тот, кому бы мы могли задавать вопросы.
Тот, кто сам уже прошёл через это.
Тот, кому мы можем доверять, – живое звено в цепи, тянущейся через века до самого живого Бога.
19
Тебе воздастся
Иисус сказал:
Отдай, и воздастся тебе.
Быть здоровым и сильным – это благо. Когда мы его достигнем, нам потребуется то, что является основой стабильной жизни: хороший доход, хороший дом, вещи, делающие жизнь комфортной.
Удовлетворение простых потребностей является фундаментом благополучия.
И вновь основное правило поражает своей простотой.
Вначале мы составляем список того, что хотим достичь: определённый уровень дохода, наполненная смыслом работа, то или иное место проживания.
Затем мы начинаем искать людей, которым можем помочь получить всё это первыми.
Каждое маленькое действие, которое мы совершаем для других, записывается в нашей глубинной памяти.
Там оно облекается в слово-картинку и однажды возникает в виде симпатичного маленького домика, о котором мы всегда мечтали.
20
Они не благоденствуют
Иеремия спросил Господа:
Почему грешники благоденствуют?
Сейчас у вас наверняка возникли некоторые очевидные вопросы. Возможно, они впервые возникли еще тогда, когда вы были детьми. Учение Христа, пришедшее на Восток с Фомой, оказывает нам здесь неоценимую помощь.
Вопрос первый. С одной стороны, мы видим щедрых людей, которым, однако, не удаётся добиться финансового успеха в работе или в бизнесе, а с другой – тех, кто отказывается делиться и возможно даже мошенничает, но тем не менее богатеет.
Чтобы вырасти, посеянным в поле семенам требуется время. Точно так же и семенам, посеянным в нашей глубинной памяти. Люди, пришедшие к успеху в сентябре, посадили семена в августе или ещё раньше, а то плохое, что они сажают сейчас, должно к ним вернуться позже. Это абсолютная истина и для хорошего, и для плохого.
Не давайте внешним проявлениям вводить себя в заблуждение.
21
Ускорение событий
Иисус сказал:
Истинно говорю вам,
есть такие среди вас, стоящих здесь,
которые не вкусят смерти до того,
как наследуют Царствие Божие.
Нас не очень удовлетворяют рассказы о том, что плохие успешные люди должны были обязательно совершить что-то хорошее в прошлом, а в будущем они будут страдать. Действовать на основании неопределённых обещаний, что наши хорошие дела будут вознаграждены когда-нибудь потом и возможно только после смерти, для нас почти невозможно.
В исполненных силы словах, приведённых выше, Иисус соглашается с нами. Должен быть способ ускорить события. Мы должны увидеть собственными глазами, что наши хорошие дела возвращаются к нам.
Вот этот способ.
22
Простой акт понимания
Иисус сказал:
Ты познаешь истину,
и истина сделает тебя свободным.
Семя, посаженное в каменистую почву, растёт очень медленно или вообще не растёт. Семя, посаженное в плодородную почву, растёт быстро, практически на глазах.
Если мы надеемся воспользоваться своей глубинной памятью для создания совершенной жизни, то главным в этом будут наше намерение и понимание.
Мы не можем время от времени отдавать другим излишки и надеяться, что нам воздастся. Мы не можем делиться с другими только потому, что кто-то сказал нам это делать.
В том, что мы делаем без понимания и железной воли, нет никакой силы.
Мы должны взять на себя обязательство быть щедрыми.
Мы должны ясно видеть, что ни одна копейка не пришла к нам иначе, чем через нашу щедрость. И мы должны очень сильно хотеть увидеть, что это работает для каждого человека в мире.
Только понимание того, что мы делаем и почему, позволяет семенам всходить буквально у нас на глазах.
23
Отслеживание нашего прогресса
Иисус сказал:
Когда двое или трое собраны во имя Моё,
там Я посреди них.
Если для того, чтобы видеть результаты быстро, нам нужны железная воля и знания, то как мы можем обрести эти два качества?
Всё тем же способом: посеять их.
Четыре лёгких шага, которые мы делаем:
Мы следим за нашим прогрессом ведением небольшого духовного дневника.
Если наша цель финансовая стабильность, то тогда перед сном мы записываем три небольших действия, которые мы сегодня сделали для обеспечения этой стабильности другим.
Мы знакомим друзей с нашей новой программой обеспечения успеха другим. Каждые две недели мы читаем им записи из дневника и просим поделиться своими мыслями об услышанном.
Раз в день мы открываем книгу, которую сейчас держим в руках. Мы перечитываем один или два фрагмента, концентрируясь на словах Христа.
Мы заводим привычку еженедельно посещать любую церковь. Ни одна церковь или конгрегация не будет для нас совершенной до тех пор, пока таковыми не станут наши семена. Но мы обязательно почувствуем присутствие Иисуса и услышим слова, вдохновляющие нас двигаться дальше.
24
Горчичное зерно
Иисус сказал:
Что может сравниться с Царствием Божиим?
Горчичное зерно.
Почему? Потому что, когда вы сажаете его, —
это самое маленькое зерно в мире;
но когда оно вырастает, то превращается
в самое большое растение в вашем саду,
и птицы прилетают отдохнуть в его тени.
Теперь должен возникнуть следующий вопрос.
Если единственный способ достигнуть определённого уровня доходов – это отдавать такую же сумму, тогда в чём смысл? Как я на самом деле могу победить в этой игре?
Вам приходилось видеть дуб, упавший на дом или на машину? Три тонны прочнейшей древесины вырастают из одного единственного жёлудя.
Семена в глубинной памяти увеличиваются точно таким же образом.
Человек, который всего один день обеспечивал потребности кого-то другого, может за это рассчитывать на годы жизни в достатке, но только в том случае, если он обладал железной решимостью и точным пониманием сути семян.
25
Настоящее христианское деяние
Принеся себя в жертву,
Христос вознёсся на небеса ради нас.
К этому моменту у вас уже должен созреть самый важный вопрос: «Всё это выглядит так, что причина, по которой мы помогаем другим – это наше желание получить что-то для себя, а это не слишком по-христиански».
Сейчас будьте внимательны. Предположим, я встаю со своего рабочего места и иду приготовить кому-то чашку кофе, совершенно точно зная, что тем самым, когда семена созреют в моей глубинной памяти, я гарантирую себе появление уже нескольких чашек кофе.
Таким образом, я удвоил количество людей в офисе, которые получат чашку кофе, а это, согласитесь, уже очень по-христиански.
26
Конец бедности
Иисус сказал:
Продай всё, что имеешь, и раздай бедным,
и обретёшь сокровище.
Откуда берутся сами деньги? Почему в наши дни, после десятков тысяч лет, вдруг стало возможным для большинства людей на планете переписываться и разговаривать друг с другом за копейки? Откуда всё это взялось?
В Библии говорится, что Бог сотворил мир, но ведь ясно, что Он сотворил мир так, чтобы мы могли получать только то, что отдаём другим.
Значит, если каждый из нас начнёт отдавать другим то, что может, то каждый из нас станет довольным и богатым.
Неправда, что количество богатства в мире ограничено.
Мы создадим новое богатство и процветание для всего мира неведомым до сей поры способом.
27
Конец конкуренции
Иисус сказал:
И кто захочет судиться с тобою и взять у тебя рубашку, отдай ему и верхнюю одежду.
С детства нас учили, что мы должны бороться за то, что хотим получить. Нам нужно быть сильнее, умнее, быстрее других, чтобы успеть ухватить первыми.
Но теперь сама идея существования глубинной памяти ставит под сомнения все наши представления.
Если правда, что мы получаем только то, что сами отдали другим, то мы должны соревноваться в том, кто быстрее отдаст, а не отберёт у других.
Мужество поступать таким образом, требует новых знаний.
И тогда настанет день, когда мы будем достаточно умными, чтобы бороться за продвижение кого-то другого в нашем отделе. А если в мире возникнет дефицит нефти, то мы убедимся, что наши конкуренты за рубежом получат её в первую очередь.
28
Восхитительная неразбериха между «я» и «ты»
Иисус сказал:
Возлюби ближнего как самого себя.
Всё, о чём мы до сих пор говорили, означает: я могу получить то, что хочу, только через тебя.
Без других людей для нас всё станет невозможным. Ты мне нужен.
И поэтому твои интересы становятся моими интересами.
Это немного смущает, но самым удивительным образом, поскольку разница между твоими и моими интересами – это как раз то, что составляет различие между тобой и мной.
Таким образом, мы видим, что исчезает сама идея разделения на «я» и «ты».
29
Как построить дом своей мечты
И вот работорговец Хаббан отправился вместе с Фомой в южном направлении, обогнул Аравийский полуостров и достиг берегов Индии в Малабаре. Действительно, там до сих пор живут десятки тысяч индийцев-христиан, называющих себя духовными последователями святого Фомы.
Эта пара вышла на берег и отправилась вдоль реки Инд на север в Таксилу, город, который тибетцы называют Доджок.
Здесь их дожидался царь, заказавший раба-архитектора. Грекам он был известен под именем Гондофорес, римляне называли его царём Гаспаром. За тридцать лет до этого Гаспар был одним из трёх мудрецов, которые отправились в путь за Вифлеемской звездой, чтобы приветствовать рождение Христа.
Царь был очень доволен своим новым рабом. Он просмотрел вместе с Фомой все планы предполагаемого дворца, убедился, что тот подготовил всё необходимое для начала работ, и сразу отправился на отдых.
Гаспар регулярно получал блестящие отчёты святого Фомы о продвижении строительства дворца вместе с требованием дополнительных денег, которые царь с радостью высылал.
Однажды настал день, когда Гаспар вернулся. Он отправился посмотреть на свой новый дворец и обнаружил, что ни один камень не был заложен. Все деньги до копейки Фома раздал беднякам по всему царству.
В тот же день Фома и Хаббан были закованы в цепи и посажены в темницу позади старого дворца, пока царь принимал решение: содрать с них кожу или бросить живьём в кипящее масло. Брат царя по имени Гад был так расстроен кражей, что умер от сердечного приступа.
Той же ночью ангелы забрали Гада на небеса и показали ему множество домов, из которых он мог сделать свой выбор.
Его внимание сразу привлёк один особенно прекрасный. Он спросил, можно ли получить этот дом.
«Увы, – ответили ангелы, – этот уже занят. Это новый дворец твоего брата Гаспара, который Фома построил для него на небесах, раздавая все деньги бедным».
Гад был не глуп. Он уговорил ангелов послать его обратно на землю сообщить брату, что Фома действительно построил ему дворец на небесах, а заодно заключить с Гаспаром сделку о покупке его прекрасного дворца.
Мораль этой истории такова: хватит ли у нас мужества и мудрости построить дом своей мечты, отдавая все свои деньги людям, которые не имеют крыши над головой?