Он говорил:
– Пусть русский народ выберет такое правительство, которое ему нравится. Это правительство Соединенные Штаты и признают.
Правда, добавлял:
– Я бы не хотел, чтобы это были большевики.
Вудро Вильсон исходил из того, что все народы, даже небольшие, имеют право создать свое государство и выбрать себе правительство. Идеи Вильсона были прекрасны: самоопределение и равноправие наций, приоритет права. Его частенько обвиняли в лицемерии, но это несправедливо. Вильсон искренне верил в то, что делал. Сын пресвитерианского священника, он разделял религиозные убеждения отца.
Скажем, Вудро Вильсон поддерживал стремление чехов к самостоятельности. Американский дипломат Джордж Кеннан вспоминал: «Президент любил малые народы и не любил большие. Ему нравились славяне и не нравились немцы. Для него чехи были невинным и идеалистическим народом». В результате Чехословакии достались самые богатые угольные залежи, на которые рассчитывали и другие части бывшей Австро-Венгрии. В новое государство включили немалые национальные меньшинства-треть населения не были ни чехами, ни словаками.
Вудро Вильсон не желал способствовать распаду России. Потому возражал против признания независимости Украины.
Премьер-министр Великобритании Дэвид Ллойд Джордж, решительный человек с репутацией борца за справедливость, хотел, чтобы Россия участвовала в мирной конференции: нельзя же делать вид, словно такой огромной страны нет. И он тоже испытывал симпатию к русскому народу.
Но его аргументы не действовали на французского премьер-министра Жоржа Клемансо, который по праву хозяина председательствовал на конференции. Он не мог простить России сепаратный мир с немцами, считал, что большевики в Брест-Литовске предали общее дело, оставив Францию на растерзание Германии. Брестский мир открыл Германии доступ к российским ресурсам и возможность перебросить войска на Западный фронт. Действия Ленина, считал Клемансо, освободили союзников от всех обязательств перед Россией.
Премьер-министра за косой взгляд и жесткость называли старым тигром. Жорж Клемансо был предельно циничен. Один из тех, кто его хорошо знал, сказал:
– Он вырос в стае волков.
Участники парижской мирной конференции плохо понимали, что происходит на территории бывшей российской империи, раздираемой Гражданской войной. Не знали, как быть: передать западно-украинские земли Польше? Или, как предпочитали англичане, России? А может, Чехословакии? Язык и культура у всех украинцев общие. Теоретически надо дать им возможность объединиться. Но религия и историческое прошлое – разные. Восточная Украина была частью Российской империи, Западная – Австро-Венгерской.
– Я видел одного украинца, – пренебрежительно сказал Ллойд Джордж, – и не уверен, что хочу видеть еще кого-то из них.
– Нам очень трудно вмешиваться, – признался американский президент Вудро Вильсон, – не имея четкой позиции по отношению к украинцам и к большевикам.
Союзные державы отложили решение вопроса о Восточной Галиции на три года. Однако в Варшаве ждать не стали. Здесь не сомневались, что Восточная Галиция, Западная Волынь, Холмщина, Подляшье должны быть польскими.
Варшава не позволила украинцам создать собственное государство. 4 ноября 1918 года на Западно-Украинскую республику двинулись польские войска, атаковали Львов и в ночь на 22 ноября взяли город.
Вот почему украинские националисты с горечью говорили, что после первой мировой войны поляки получили свое государство, а украинцы – нет. Сечевых стрельцов, которых убили при обороне Львова, похоронили на Яновском кладбище. Теперь их могилы, заброшенные при советской власти, приведены в порядок.
Преодолевая ожесточенное сопротивление украинской армии, поляки захватили Галицию. Ллойд Джорджу не нравилось стремление Польши захватить эти территории:
– Я с отчаянием наблюдаю за тем, как небольшие народы, едва получив свободу, начинают подавлять другие народы.
Потом европейские политики говорили, что, в конце концов, западные украинцы не прогадали: под польским управлением им жилось лучше, чем под сталинским. Во всяком случае голодомора на Западной Украине не было.
Западные украинцы считали, что их предали не только европейские державы, но и киевские политики, подписав договор с создателем независимой Польши Юзефом Пилсудским. А ведь сделал это Петлюра, считавший себя вождем украинских националистов.
Правительство без страны
Сменивший гетмана Скоропадского у кормила власти в Киеве Симон Васильевич Петлюра был в ту пору, пожалуй, самым знаменитым и популярным украинским вождем.
Ровесник Сталина, он, как и будущий генсек, тоже учился в семинарии, в Полтаве. Тоже был исключен за участие в Революционной украинской партии. Пробовал свои силы в журналистике. В армии не служил, но пожелал стать военным министром.
Родители назвали его Семеном. Он предпочитал именовать себя на французский манер – Симон. У него было плохое зрение, но очки носил только в школе. Считал, что политику, военному диктатору очки не к лицу. Постоянно щурился и, судя по его политической карьере, не всегда отчетливо разбирал, что вокруг него происходит.
Петлюра с юности интересовался сценой. Но художественному театру предпочел политический. В политике он был очень театрален. После первой русской революции жил в Питере, где работал бухгалтером в чайной компании, потом в Москве, в знаменитом страховом товариществе «Россия», которое занимало тот самый дом на Лубянке, где позже обоснуется ВЧК.
14 декабря 1918 года, после ухода немецких войск и бегства гетмана Скоропадского, солдаты Симона Петлюры заняли Киев.
«Я ожидал увидеть конные эскадроны в украинской форме, – вспоминал очевидец, – но вместо них моему взору предстали тысячи саней и повозок, окруженные восставшим народом. Толпы крестьян мешались с солдатами без знаков отличия. Многие из них имели с собой жен, а некоторые даже и детей. Это был марш крестьянской революции».
Восставшие крестьяне с наслаждением грабили большие города и вагонами отправляли домой чужое добро.
«В Киеве неукраинское население просто горело ненавистью к украинской власти, – вспоминал Владимир Винниченко. – В марте девятнадцатого года издали приказ: в три дня организовать украинизацию вывесок. Симон Петлюра самодовольно ездил по улицам и радовался украинским надписям над магазинами. Для атаманской (и особенно петлюровской) психики этого было достаточно: лишь бы была показная, декоративная сторона».
Как только грянула революция в Германии, перед большевиками открылась возможность с помощью Красной армии вернуть себе власть в Киеве. Россия аннулировала Брестский мир. Наркомат по иностранным делам заявил: советское правительство больше не признает Украину самостоятельным государством.
28 ноября 1918 года образовалось Временное рабоче-крестьянское правительство Украины под председательством видного большевика киевлянина Георгия Леонидовича Пятакова. Его старшего брата Леонида схватила группа украинских офицеров. Тело нашли, когда советские войска вступили в Киев. Судя по всему, он принял мученическую смерть.
«На месте сердца, – писал Георгий Пятаков, – была глубокая воронка, просверленная, очевидно, шашкой, а руки были совершенно изрезаны; как объясняли врачи, ему, живому, высверливали сердце, и он конвульсивно хватался за клинок сверлящей шашки…»
Командовать войсками украинской советской республики новое правительство опять поставило Антонова-Овсеенко. Противостоять набиравшим силу большевикам малочисленная и плохо организованная армия Симона Петлюры не могла, потому что, как и всякое крестьянское войско, добившись первого успеха, она сразу же начала распадаться. Крестьяне, взяв Киев, решили, что дело сделано, и двинулись назад в родные деревни.
«Из-за Днепра наступали большевики, – писал Михаил Булгаков, – и ждал их весь город не только с нетерпением, а я бы даже сказал – с восхищением. Потому что то, что творили петлюровские войска в Киеве в этот последний месяц их пребывания, уму непостижимо. Погромы закипали поминутно, убивали кого-то ежедневно… Какие-то простоволосые бабы выскакивали из подворотен, грозили кулаками в небо и кричали:
– Ну, погодите. Придут, придут большевики».
4 февраля 1919 года директория во главе с Петлюрой покинула Киев. 5 февраля город был взят войсками Антонова-Овсеенко. Большевики торжествовали: «Украина – это мост, через который революция идет в Европу». Но столицей Советской Украины объявили Харьков, там обосновалось республиканское правительство.
Самостоятельность его была весьма относительной. Председатель Реввоенсовета Республики Лев Троцкий предложил ввести «единое командование армиями как России, так и дружественных социалистических республик». 1 июня 1919 года ВЦИК, высший орган государственной власти Советской России, принял постановление «Об объединении военных сил советских республик: России, Украины, Латвии, Литвы и Белоруссии». Украинские части были влиты в состав единой Красной армии, украинский наркомат по военным и морским делам расформировали.
В свою очередь большевики действовали настолько неумело, что вскоре возбудили против себя массовую ненависть. Для большинства русских большевиков «украинский вопрос» вообще не существовал. На III Всеукраинском съезде Советов в марте 1919 года, когда кто-то из делегатов выступал по-украински, зал начинал шуметь: «мы не понимаем», требовал, чтобы говорили исключительно по-русски.
Жизнь под большевиками мало кому понравилась – аресты, бессудные расстрелы. Советская власть рассматривала Украину как огромный амбар, откуда надо черпать зерно, чтобы решить продовольственные проблемы революционной страны. И большевики в глазах крестьянина превратились в еще одну чужеземную армию, которая их грабит.
В 1919 году произошел мощный всплеск национальных чувств под лозунгом «Украина для украинцев». Это был ответ на диктатуру большевиков, военный коммунизм и акции чекистов. Восстание носило характер и социального протеста – против тех, кто забирал хлеб, и национального – против чужаков, не украинцев. По всей Украине действовали крестьянские отряды, они провозглашали: «Да здравствует советская власть! Долой большевиков!» Повстанцы требовали «настоящей» советской власти, а не той, которую им навязали из Москвы.
Хозяевами жизни на местах становились авантюристы, разбойники и маленькие диктаторы. Они обзавелись собственными армиями, вооружились пулеметами и броневиками. Самой знаменитой была крестьянская республика Нестора Ивановича Махно в Гуляй-Поле. Договориться между собой атаманы не могли. Как гласит пословица: «Где собираются два украинца, появляются три гетмана». Это предопределило поражение украинской армии.
«Существовали без войска, без территории и с врагами со всех сторон, – вспоминал Винниченко. – Были моменты, когда под властью украинского атаманско-«социалистического» правительства было только несколько верст железной дороги, занятой правительственными вагонами, в которых жили правительство, партии, чиновники и «войско». Директория живет в вагонах, вокруг которых горы нечистот, мусора, грязи. Министры ругаются, грызутся, жалуются, арестовывают друг друга. Войска нет, только одни штабы и атаманы во главе с «Головным атаманом» – Петлюрой».
Целые регионы были охвачены грабежами и насилием. Национальное самосознание пробудилось в самой грубой и примитивной форме: этнические чистки, погромы. Врагами стали московские большевики, русские и польские помещики, немецкие колонисты и, как водится, евреи. Антисемитизм на Украине вылился в массовые убийства и грабежи. Стимулом к погромам стало желание грабить.
«Это был настоящий взрыв национал-социализма на крестьянской почве, – считают современные историки. – Ненависть деревни обратилась на всех представителей новой власти, которая держалась только на поддержке Москвы и «чуждых» крестьянину городов. Почвой для этой ненависти послужило превращение государства в чистый аппарат насилия над деревней».
Большевики ответили жесточайшим террором: брали заложников, расстреливали, сжигали непокорные деревни. Стоит ли удивляться, что население с такой радостью встречало приход белой армии?
В июле 1919 года перешли в наступление вооруженные силы юга России под командованием генерала Антона Ивановича Деникина. Это было время наибольших успехов белого движения. В августе Деникин обратился к населению Малороссии:
«Доблестью и кровью армий одна за другой освобождаются русские области от ига безумцев и предателей, давших обманутому народу рабство вместо счастья и свободы. К древнему Киеву, «матери городов русских», приближаются полки в неудержимом стремлении вернуть русскому народу утраченное им единство.
Немцы задолго до 1914 года стремились разрушить выкованное в тяжелой борьбе единство русского племени. С этой целью ими поддерживалось и раздувалось на юге России движение, поставившее себе целью отделение от России ея девяти губерний под именем «Украинской Державы». Стремление отторгнуть от России малорусскую ветвь русского народа не оставлено и поныне.
Былые ставленники немцев – Петлюра и его соратники, положившие начало расчленению России, продолжают и теперь совершать свое злое дело создания самостоятельной «Украинской Державы» и борьбы против возрождения Единой России.
Однако же, от изменнического движения, направленного к разделу России, необходимо совершенно отличать деятельность, внушенную любовью к родному краю, к его особенностям, к его местной старине и его местному народному языку. В виду сего, в основу устроения областей Юга России и будет положено начало самоуправления и децентрализации при непременном уважении к жизненным особенностям местного быта.
Оставляя государственным языком на всем пространстве России язык русский, считаю совершенно недопустимым и запрещаю преследование малорусского народного языка. Каждый может говорить в местных учреждениях, земских, присутственных местах и суде – по-малорусски. Частные школы, содержимые на частные средства, могут вести преподавание на каком угодно языке. В казенных школах, если найдутся желающие учащиеся, могут быть учреждаемы уроки малорусского народного языка в его классических образцах. В первые годы обучения в начальной школе может быть допущено употребление малорусского языка для облегчения учащимся усвоения первых начатков знания. Равным образом не будет никаких ограничений в отношении малорусского языка в печати».
В сентябре девятнадцатого войска Деникина вошли в Киев.
«Улицы были запружены радостным, праздничным народом, – вспоминали очевидцы. – Офицеры изредка говорили речи, благодарили за то сочувствие, с которым их встречают, скромно просили прощения в том, что так долго заставляли себя ждать…»
Академик Вернадский писал одному из друзей:
«Я прожил в Киеве гетманско-немецкий период, директорию Винниченко, большевиков, и теперь, надеюсь, уже более прочный период Добровольческой армии, возрождающейся России. Я очень верю, что это уже начало нового, может быть, и очень тяжелого, но во всяком случае не будет того рабства и тех несчастий, к которым привел социалистический строй. В Киеве мы испытали при нем в XX веке рабство…»
А вот еще одно воспоминание:
«Вскоре добровольцы начали осматривать «Чека», которых было три. Самая ужасная была на Садовой улице. В парке нашли яму, в которой лежало 105 трупов, расстрелянных в последнюю ночь. Трупы уже разлагались, и целый район был заражен ужасным запахом… В анатомическом музее лежало несколько трупов со следами всевозможных зверств и насилий. В здание «Чека» первое время пускали, и можно было видеть комнату с полом, на четверть покрытом густой кровью, стенами, забрызганными ею».
Офицеры-пропагандисты Добровольческой армии открыли для киевлян здание, где при большевиках размещались чекисты, показывали подвалы, где людей расстреливали.
«У всей молодежи, исстрадавшейся, посещавшей места убийств и пыток, страстное чувство мести, – отметил в дневнике Вернадский. – Недовольство простым расстрелом убийц очень сильно. Говорят о том, что необходима для них мучительная смерть».
«В толпе, – вспоминали киевляне, – один разговор, одна общая для всех тема: «Бить, резать, грабить». Когда же в России перестанет литься кровь, белая, красная – всякая! И как много пролилось ее в последующие дни, когда выла киевская улица, когда банды солдат, переходя из дома в дом, на глазах у начальства грабили, насиловали, убивали!»