Хроники современной Германии - Игорь Шенгальц 2 стр.


Конечно, существует ряд организаций, которые пытаются этим заниматься, но их усилий недостаточно. Подобные центры должны быть в каждом крупном городе, в каждой европейской стране. И тогда миллионы молодых руссо-европейцев будут совершенно по-другому относиться к России. Это может дать качественный скачек в восприятии Европой русского мира. Но, конечно, создание подобных центров – это не дело одного дня. Речь идет о долгосрочных проектах, нацеленных на десятилетия вперед.

Хочется сделать акцент на такой мысли: эмигранты – не предатели. Они так же любят свою Родину, так же на многое готовы ради нее.

Ведь уезжают по разным причинам. Кому-то никак не удавалось найти достойную работу, кто-то уехал за компанию с родственниками, кто-то вышел замуж (женился). Причин много, как и людей. Но сложно даже в самой России найти больших патриотов своей страны, чем эмигранты.

Эмиграция – большой стресс для любого человека. Это тяжело, вот так разом потерять весь привычный круг общения (к счастью в наше время есть интернет, но он не может полноценным эквивалентом живого общения), попасть в абсолютно иной мир, живущий по своим правилам и законам, с чужим языком, выучить который на достойном уровне может далеко не каждый.

Даже бытовые мелочи вначале удивляют и даже пугают. В Америке принято улыбаться, в Германии – здороваться. Обычная ситуация – в лифт заходят два совершенно незнакомых человека, непременно здороваются, а когда кто-то из них выходит на нужном этаже, то прощаются. Казалось бы, мелочь, но адаптироваться к подобному человеку с российской ментальностью не так просто. Мы привыкли быть угрюмыми и всегда настороже. Мы привыкли ждать от жизни подвоха и готовы в любой момент дать отпор.

А если взять другие отличия немецких традиций от русских. К примеру, популярные на немецкой части Балтийского моря нудистские пляжи. Так называемые места «культуры свободного тела». Немцы отдыхают на таких пляжах семьями до трех поколений, и не видят в этом ничего дурного. Они и дома могут выйти обнаженными после душа и так ходить по квартире в присутствии детей или, наоборот, родителей. Это считается естественным. Вообще, в Германии нет культа тела. Тут не смотрят жадными глазами на обнаженных женщин – не принято. Сауны так же совместные, хотя там есть исключение – один день в неделе считается женским, поэтому те женщины, которые не желают находиться рядом с мужчинами, могут посещать сауну в этот день.

Но как быть русскому эмигранту, которого с детства учили иному? Поначалу подобные вещи кажутся верхом дикости, а вовсе не европейской раскрепощенностью. Российское воспитание совсем иное, более традиционное. И смириться с новой действительностью не каждому под силу. Но в чужой монастырь не лезут со своим уставом, и человек может либо принять действующие правила, либо не принять их и вернуться обратно.

Сейчас в самой России уже давно нет того преклонения перед Европой и Америкой, какое было в 80-х и 90-х годах прошлого века. Если раньше эмигрант, приехавший в гости в родной город, вызывал всеобщий интерес и уважение – мол, ох, ты в Париже живешь! А как там? Красиво?! – то теперь большинство пренебрежительно отмахивается – а, Европа, там же одни гомосексуалисты. Гадость и мерзость. Америка? Да они совершенно совесть потеряли. Страна двойных стандартов. Возвращайся в Россию! Тут лучше!

Поменялось само отношение, как к европейским странам, так и к собственной стране. Люди все более уверенны в завтрашнем дне, и, хотя внутренних проблем в России достаточно, поток эмигрантов снизился до минимума.

Европа и Америка перестали быть в глазах россиян «землей обетованной». К тому же теперь почти у каждого есть возможность съездить и посмотреть на все собственными глазами, сравнить правду и вымысел.

Но «не путайте туризм с эмиграцией», как говорила Фаина Раневская. Красоты Парижа не помешают увидеть внутренних проблем французов с арабами, как и Альпийские горы не закроют от взора избыток турок в Германии, чьи семьи принципиально не желают интегрироваться.

Четвертая волна эмиграции скоро может закончиться. А будет ли пятая? – это во многом зависит от нас самих, тех, кто живет в России и за ее пределами, но остается предан душой своей стране.

Послесловие к главе: та самая пятая волна, о которой идет речь в главе, случилась весьма скоро – волна арабских беженцев, решительно поменявшая внутриевпропейскую жизнь.

1.2 Дороги в Германию

Мне известны три основных категории людей из России и бывших республик, которые оказываются в Германии официально.

Это, во-первых, переселенцы – то есть лица немецкой национальности (а так же их потомки и члены семей), решившие вернуться в Германию на ПМЖ из СССР и восточноевропейских стран коммунистического блока. С 1 января 1993 года их официально называют «поздними переселенцами». Чтобы получить статус «позднего переселенца» необходимо соответствовать разнообразным требованиям Федерального административного ведомства в Германии, то есть доказать свое немецкое происхождение, а так же знать, хотя бы на начальном уровне (но этого часто бывает недостаточно) немецкий язык. Если формальности позади, и претендент получил долгожданное разрешение на въезд, то подается специальное прошение о «прикреплении» членов семьи. Соответственно, по одному разрешению может выехать достаточно большая семья, если, конечно, они вовремя собрали все необходимые документы. Если же «паровоз»  – то есть глава семьи, получивший разрешение на переселение, уже убыл в Германию, то оставшимся родственникам уже никто не разрешит последовать за ним. Бывали случаи, когда в Германию переселялись целыми деревнями по 100-200 человек разом, «прикрепляясь» к десятку-другому «паровозов».

По данным «Московской немецкой газеты», за первые пять месяцев 2014 года в Германию прибыло 1822 этнических немца в основном из России и Казахстана. Это уже немного больше, чем за весь 2013 год. А все благодаря тому, что в сентябре прошлого года Германия приняла поправку к закону «Об изгнанных и беженцах». Теперь те, кому раньше было отказано по разным причинам, получили возможность испытать удачу еще раз и вновь подать прошение о переселении.

Вторая категория – обладатели еврейской крови. Тут все обстоит даже проще, чем с «немцами». Нужно быть гражданином одного из государств – членов бывшего Советского Союза, быть еврейской национальности или иметь хотя бы одного родителя-еврея, владеть немецким на простейшем уровне и иметь хороший иммиграционный потенциал. На практике, это означает, что если у человека есть хорошая «рабочая» специальность или высшее образование, а так же несколько лет стажа, то считается, что он легко интегрируется в общество и быстро найдет себе работу, то есть слезет с шеи государства, которое, естественно, будет поддерживать его до этого момента.

Однако необходимо учитывать, что еврейские иммигранты из прибалтийских государств – Эстонии, Латвии и Литвы – с 1 мая 2004 года (то есть с момента вступления этих стран в Евросоюз) уже не могут быть приняты в Германию.

И третья категория, которой почти ничего не нужно доказывать – это жены (мужья) немецких граждан. Единственное условие, принятое шесть лет назад, это опять же владение немецким языком на самом простом уровне.

Конечно, существуют и фиктивные браки. Цены на них колеблются от 5 до 25 тысяч евро, но соответствующие немецкие органы контролируют и жестко наказывают за выявленные случаи обмана. Тест на фиктивность могут попросить сдать любую пару, пытающуюся воссоединиться в рамках действующего законодательства, если у проверяющих возникнут хоть малейшие подозрения.

Впрочем, если воссоединение произошло, то новоиспеченной жене (мужу) достаточно прожить в браке с гражданином Германии три года, чтобы в дальнейшем ни о чем не волноваться. После трех лет брак можно смело расторгать, вида на жительства уже не лишат (опять же, по действующим законам, а как будет обстоять дело через несколько лет, никто не знает), и не только вида на жительство, но и полагающейся безработному социальной помощи. А при наличии дохода, можно смело подавать и на гражданство.

Многие так и поступают – прожив вместе три года, разводятся и разъезжаются по разным квартирам, каждую из которых оплачивает государство.

Если же семья состоятельная и на пособие не претендует, то разводиться в Германии совершенно невыгодно. Стоимость развода достигает в среднем 10% от общего имущества. Не сложно подсчитать, что если у семьи есть хотя бы дом тысяч за 200, то платить 20 тысяч евро за развод не каждый захочет.

Так что, если вы бедны, как церковная мышь, женитесь сколько вздумается, даже за ваш развод заплатит государство, но если деньги у вас водятся, лучше поостеречься от такого шага или уж в дальнейшем не разводиться.

Итак, третью категорию мы рассматривать не будем, так как жены-мужья обычно минуют первичные стадии переселения и сразу приезжают к своим вторым половинкам в квартиру.

А вот «поздние переселенцы» и «еврейские переселенцы» сначала прибывают в лагерь в городе Фридланд, что в Нижней Саксонии. Его еще называют «Воротами в свободу».

Условия для жизни в лагере приемлемые, особенно для тех, кто привык к студенческим общежитиям. Комнаты до 16 человек (но обычно, если нет наплыва переселенцев, то семьи стараются селить отдельно), общие душ-туалет на этаже, столовая (талоны на питание бесплатные). Несколько дней перетерпеть в таких условиях достаточно легко, к тому же неподалеку от Фридланда имеется чудесный город Гёттинген, до которого несложно добраться в свободное время.

Кстати, некоторые, ожидавшие от Германии немедленных чудес, глубоко разочаровываются действительностью и, не дожидаясь окончания оформления документов во Фридланде, уезжают обратно в Россию.

Там же, во Фридланде, решается, в какую из земель вас направят. Конечно, гражданин Германии – человек свободный и в дальнейшем сам будет решать, где ему жить. Никаких запретов на этот счет не существует. Но поначалу список достаточно ограничен. Если ваши ближайшие родственники не проживают в одном из топовых городов (Мюнхен, Кельн, Гамбург), то попасть в них вы вряд ли сможете. Скорее всего, вас направят в места попроще.

Вот, наконец, Фридланд остался позади. Все формальности улажены, и вы отправляетесь к своему новому месту жительства.

Не рассчитывайте, что сразу будет легко и просто. Придется еще пожить в общежитии, пока вам будут подыскивать социальную квартиру (ведь вы еще не работаете), оформить кучу документов, встать на учет на бирже труда, посещать обязательные интеграционные и языковые курсы и многое, многое другое.

Но, главные трудности уже позади. Вы получили статус «позднего переселенца», а, значит, и немецкое гражданство. Дальнейшие же сложности вполне решаемы, о них я напишу в следующей статье.

Послесловие к главе: кризис беженце все поставил с ног на голову. Когда миллионы лиц сирийского, афганского и т.п. происхождения беспрепятственно пересекали границу и обосновывались в Европе, и в том числе, в Германии, официальные власти долго не могли адекватно отреагировать на происходящее. Поэтому, начиная с конца 2016 года вступили в силу новые законы, усложняющие миграционные процессы, такие как получение вида на жительство и, тем более, гражданства, как для арабских беженцев (которым на это глубоко плевать), так и для всех прочих.

1.3 Первые месяцы на чужбине

Продолжаю рассказывать о пути, который проходит новоиспеченный иммигрант в Германии, я остановился на том, что лагерь Фридланд остался позади, и переселенец въезжает в тот город, который он выбрал (или за него выбрали) для первоначального проживания.

Естественно, человек волен сам решать, где он хочет жить, и никто не вправе запретить в дальнейшем переехать куда угодно: хоть в Мюнхен, хоть в Гамбург. Но на все нужны деньги, нужно знание немецких реалий, поэтому первые несколько месяцев (а то и лет) придется пожить там, куда вас направили.

Поездом ли, автобусом, но вы добрались до нужного городка и отыскали общежитие для таких же переселенцев, как и вы. Там вас уже ждут. Работники общежития заранее получили уведомление о вашем скором прибытии, и вам уже выделена комната. Эти же работники помогут вам первое время ходить по инстанциям и заполнять тонны многочисленных анкет. Что поделать, немцы – бюрократы до мозга костей. Вам стоит привыкнуть к постоянному потоку писем и к вам, и от вас в самые разные организации, по самым разным вопросам. Хочешь получать социальную помощь – заполни анкету, приложи разного рода справки, переводы, подтверждения. Нужны языковые курсы – будь любезен показать это, заполнив еще несколько анкет. И так по любому поводу. Радует, что большинство бумаг не требуют нотариального заверения. Для немцев обычная ксерокопия в большинстве случаев такой же юридический документ, как и оригинал с множеством печатей. Это существенно облегчает дело, но все же вначале вам обязательно потребуется помощь людей с опытом, понимающих, где и что нужно написать, чтобы получить искомое.

Немного конкретных цифр. Пособие, получаемое эмигрантом, на данный момент составляет 391 евро (для семьи из одного человека) и 353 евро на человека (для семьи из двух человек). Плюс к этой сумме, отдельной графой идет оплата квартиры (комнаты) для проживания. Так как эта сумма у каждого своя, то единой ставки выплат не существует. В каждом случае она индивидуальна. Естественно, комната в общежитии стоит дешевле, чем съемная квартира. Опять же сумма сильно зависит от города проживания. Но в любом случае, этих денег достаточно для жизни. Соцпакет хорошо просчитан, и голодать вы не будете ни в коем случае, но и шиковать не получится.

Вы временно поселились в общежитии и начали оформлять документы. Для начала вам требуется встать на учет на бирже труда, сделать все необходимые переводы ваших прежних документов с русского на немецкий (вот это существенная статья расходов), получить немецкий паспорт (если вы въехали по немецкой линии), оформить медицинскую страховку (без нее вас не примет ни один врач), оформить счет в банке (на первое время социальная служба может выдавать вам деньги наличными, но в дальнейшем в обязательном порядке будет переводить на ваш расчетный счет) и, наконец, найти курсы по изучению немецкого языка. Государство оплачивает 600-часовые курсы, по окончанию которых вы сдадите тест и получите определенный сертификат, соответствующий вашему уровню знаний, который вам еще пригодится в дальнейшем.

Вообще, для многих людей жизнь в общежитии – своего рода шок. Некоторые не выдерживают и сразу возвращаются обратно. Еще бы, приехала, скажем, некая особа с неясными представлениями о будущем, а тут ей говорят: «Милочка, а вы знаете, у нас коридор моется по очереди. Вот, вас записали на следующую неделю».

Германия, по сути, страна победившего социализма. Здесь добились выполнения старого лозунга: «Каждому по потребностям, от каждого по способностям». Естественно, что вам предоставят содержание, исходя из расчета минимальных потребностей, а потребуют от вас лишь того, что вы сами сможете дать. Никто не заставит вас чистить туалеты на автобане (этим часто пугают приезжих), но заняться активными поисками работы по истечению языковых курсов вас, несомненно, попросят.

Курсы – хорошее, светлое время. Ни в коем случае не стоит пропускать занятия, потом сложнее будет наверстать упущенное, а без языка в новой стране никуда. К тому же, там завязываются дружеские отношения с такими же эмигрантами. В дальнейшем, это очень пригодится. Ведь позже, когда вы уже найдете себе квартиру и переедете в нее жить, то найти свой круг общения может оказаться не таким простым делом.

Проживание в общежитии – не обязательное условие.  Если вдруг у вас есть родственники, которые готовы приютить вас на первое время, то можно жить и у них, но в общежитии вы относительно независимы, в то время как в гостях – это всегда в гостях. И живут в общежитиях все разное время. Кому-то помогают и быстро находят квартиру, кто-то, напротив, предпочитает как можно дольше задержаться в общежитии. Ведь квартира – это ответственность, а из комнаты в общежитии съехать в случае чего можно в один день.

Назад Дальше