Есть много глубоких истин, которые подобно оружию, опасны для неопытного владельца. При верном же обращении они становятся самыми ценными и могущественными в Божьем арсенале.
Жалость к себе всегда рождается из любви к себе, но жалость к ближнему не всегда рождается из любви к нему. Иногда это эгоистическое желание оградить себя от вида страданий; иногда презрительная подачка богача нищему. Лучше развивай в себе божественное сострадание, чем человеческую жалость.
Жалость можно приберечь для страдающих животных; человечество же заслуживает от тебя чего-то более высокого: ему нужны любовь, понимание, дружба, помощь равного и брата.
Живи внутренней жизнью; да не возмутят твой покой события внешнего мира.
Здоровый ум ненавидит боль; ибо страстное желание боли, которое люди порой взращивают в своих умах, ненормально и противоречит природе. Но душе столько же дела до ума и его страданий, сколько дела кузнецу до боли железа в горне; у нее свои нужды и потребности.
Исследуй себя без сожаления, тогда ты станешь более милосердным и сострадательным к другим.
Истинны лишь те мысли, противоположные которым равно истинны в свой срок и в своей области; бесспорные догмы – самые опасные разновидности лжи.
Когда ты слышишь мнение, которое тебе не по нраву, исследуй его и найди в нем правду.
Когда я живу в Кришне, исчезает и эго, и своекорыстие, и лишь сам Бог может судить, сколь глубока и безгранична моя любовь.
Логика – худший враг истины, как ханжество – худший враг добродетели, ибо первая не видит своих заблуждений, а второе – своего несовершенства.
Мысль – это стрела, выпущенная в направлении истины; она может поразить цель, но никогда не покроет всей мишени. Но стрелок слишком доволен своим успехом, чтобы стремиться к чему-то большему.
Наше зло для Бога не зло, а невежество и несовершенство; наше добро – лишь меньшее несовершенство.
Не верить в сверхъестественное – рационально и благоразумно; однако, в вере в сверхъестественное тоже есть своя мудрость.
Не разбрасывай повсюду подаяние, выставляя напоказ свое милосердие: понимай и люби всех, кому помогаешь.
Пусть в тебе происходит становление души твоей.
Не слышать гласа Господа и его ангелов – вот что такое душевное здоровье в мирском понимании.
Нелегко, пребывая в миру, оставаться свободным и жить при этом жизнью обыкновенного человека; но именно потому, что это нелегко, мы должны постараться сделать это.
Несовершенная способность к труду, тебе предназначенному, и несовершенные его плоды лучше, чем искусственное умение и заимствованное совершенство.
Нетрудно распознать зло, творимое грехом и пороком, но прозорливый взгляд видит также и зло, вершимое самодовольной или своекорыстной добродетелью.
Ничто еще не потеряно, даже когда с человеческой точки зрения дело кажется проигранным или безнадежным; все потеряно лишь тогда, когда душа отказывается от усилий.
О, жертва собственной слабости, не скрывай от себя лик Божий за покровом благоговейного страха, не приближайся к Нему в искательной слабости своей. Взгляни! На лице его ты увидишь не суровость Царя и Судьи, но улыбку возлюбленного.
Остерегайся западни пустой метафизики, не ступай на почву бесплодной интеллектуальности. Ценно лишь то знание, которое можно поставить на службу живой радости и воплотить в чувстве, действии, созидании и бытии.
Отрицания существования Бога так же полезны для нас, как и доказательства оного. Он Сам, в лице атеиста, отрицает собственное существование для совершенствования человеческого знания. Недостаточно видеть Бога и внимать его речам в Христе и Рамакришне, мы должны видеть и слышать его в Гексли и Геккеле.
Подлость и эгоизм – единственные пороки, которые я нахожу трудным простить; однако, именно они распространены повсеместно. Поэтому нужно не ненавидеть их в других, но уничтожить в самих себе.
Принесшего пусть малое добро людям – пусть даже если он отъявленный грешник – Бог принимает в ряды своих возлюбленных и слуг. Он непременно узрит лик Вечного.
Работай так, как будто идеал нужно осуществить очень скоро, в течение одной твоей жизни; трудись, не покладая рук, словно ты уверен, что его можно достичь лишь тысячелетним трудом. То, чего ты, даже в самых смелых мечтах, не ожидаешь раньше пятого тысячелетия, может расцвести завтра на рассвете, а то, чего ты ждешь и страстно желаешь сегодня, может быть предопределено тебе в твоем сотом перерождении.
Рассудок разделяет, выявляет частности и противополагает их друг другу; мудрость же объединяет и примиряет противоположности во всеобъемлющей гармонии.
С точки зрения буддиста спасти тонущего муравья – более великое дело, чем основать империю. В этой идее есть своя правда, но следуя ей, легко впасть в крайность.
Самая великая радость – быть рабом Божьим, подобно Нараде; самый страшный ад – будучи отвергнутым Богом, быть владыкой мира. То, что по невежественным понятиям более всего приближает к Богу, на самом деле более всего отдаляет от него.
Сколько ненависти и глупости удается людям поместить в красивую упаковку с надписью «Религия»!
Согласно глубокой древнееврейской притче, наши предки пали из-за того, что вкусили запретный плод с древа добра и зла. Они избежали бы немедленных последствий, когда бы сразу же вкусили плода с древа вечной жизни – но тогда не осуществили бы замысел Бога в человечестве. Его гнев – наше вечное благословение.
Техника необходима современному человечеству ввиду нашего непроходимого невежества. Оснащая нашу жизнь ненужным многообразием удобств и технических ухищрений, мы неизбежно отказываемся от Искусства и его методов; ибо отказ от простоты и свободы означает отказ от красоты.
Удивительно: люди могут любить Бога, но не в силах полюбить человечество. Кого же, собственно, они любят?
Узри Бога повсюду и не устрашись обличий его. Уверуй, что всякая ложь есть истина в процессе становления или в процессе разрушения.
Всякая неудача – это скрытый успех, всякая слабость – это сила, которая прячется от себя самой, всякая боль – тайный и неистовый экстаз. Если ты тверд и непреклонен в воле своей, в конце концов ты увидишь и познаешь Всеистинного, Всемогущего и Всеблаженного.
Что такое порок, как не порабощающая привычка, и что такое добродетель, как не человеческое мнение?
Чувство греховности было необходимо для того, чтобы человек проникся отвращением к собственным порокам. Таким образом Бог давал человеку возможность преодолеть эгоизм. Человек же ответил на умысел Божий тем, что, плохо сознавая свои грехи, он слишком хорошо видит грехи других.
Эгоизм – это единственный грех, подлость – единственный порок, ненависть – единственное преступление. Все остальное легко обращается в добро, но эти упрямо сопротивляются божественному.
Эгоизм убивает душу: уничтожь его. Смотри, однако, чтобы твой альтруизм не убивал души ближнего твоего.
Я согласен с вами, друзья мои, что Бог, если он существует, Демон и чудовище. Ну и что же вы намерены предпринять по этому поводу?
Бертольд Ауэрбах
Бертольд Ауэрбах (28 февраля 1812 – 8 февраля 1882) – немецкий писатель.
Есть люди, даже мысли свои облачающие согласно требованиям моды.
Кто не доволен тем, что имеет, тот не был бы доволен и тем, что хотел бы иметь.
Музыка вымывает прочь из души пыль повседневной жизни.
Немало людей похожи на модные лавки, в которых весь товар выставлен напоказ в витрине.
Неудовлетворенность – источник не только страданий, но и прогресса в жизни отдельных людей и целых народов.
Разница между людьми необразованными и образованными часто бывает лишь та, что первые едят запрещенное яблоко с кожицей и сердцевиной, между тем как последние до еды изрядно его очищают.
Только тот свободен, кто самостоятельно мыслит и не повторяет чужих слов, смысла которых он не понимает.
Умные люди – это те же пахучие цветы; один приятен, а от целого букета болит голова.
Чувствительный человек – точно безоружный среди хорошо вооруженных.
Афиней
Афиней Навкратийский (II–III вв.) – древнегреческий ритор и грамматик из Навкратиды в Египте.
А услаждение плоти, для многих предельная радость, есть лишь малый удел только единой из муз.
Домиций Афр
Домиций Афр (14 до н. э. – 59 н. э.) – римский оратор, теоретик и преподаватель красноречия. Его учеником был Квинтилиан, который оценил Д.А. чрезвычайно высоко, назвав его лучшим оратором эпохи.
Государь, который хочет все знать, окажется перед необходимостью много прощать.
Африканское Изречение
Глухой не услышит тебя, даже если ты будешь говорить ему умные вещи.
Если человек говорит тебе неправду, отплати ему тем, будто поверил в нее.
Ешь то, что нравится тебе самому, а одевай то, что нравится людям.
Мудрость этого года окажется глупостью в следующем.
Наверняка твое только то, что ты съел.
Тому, кто задает вопросы, не избежать ответов.
У доброго царя нет власти, у злого царя нет подданных.
Чужая боль спать не мешает.
Анна Ахматова
Анна Андреевна Ахматова (Горенко) (11 (23) июня 1889 – 5 марта 1966) – русский поэт, писатель, литературовед, литературный критик, переводчик, один из крупнейших русских поэтов XX века.
А смерти бояться не надо, и слова этого бояться не надо.
В жизни есть много такого, что гораздо страшнее, чем смерть.
Делать зло легко, оно удается всегда, а вот сделать хоть что-нибудь доброе очень трудно.
Для Бога мертвых нет.
Стихи – это рыдание над жизнью.
Мирза Ахундов
Мирза Фатали Ахундов (Ахундзаде) (30 июня [12 июля] 1812 – 26 февраля [10 марта] 1878) – азербайджанский писатель-просветитель, поэт, философ-материалист и общественный деятель.
Всякая религия заключает в себе три предмета: веру, богослужение и нравственность. Главная цель всякой религии есть последний предмет, а два первые суть только средство для их приобретения.
Какое благо даровал Бог мне в этой жизни соразмерно с той участью, в которую повергает меня в аду?
Что же делать? Автор чем виноват, что вера и наука – две противоположные вещи, уничтожающие одна другую и не могущие соединяться вместе в одном индивидууме?
Если ты имеешь веру, то это значит, что ты науки не знаешь.
Если ты знаешь науку, то это значит, что ты веры не имеешь.
Если кто желает сохранить веру, то он не должен образовываться и развиваться, а кто желает образования и развития, тот поневоле должен распроститься с верою.
Марсель Ашар
Марсель Ашар (5 мая 1899 – 4 сентября 1974) – французский сценарист и драматург.
Все женщины молоды, но некоторые моложе других.
Живешь только раз, и даже в этом нельзя быть уверенным.
Любить – значит вечно тревожиться о другом.
Люди делятся на две половины: те, кто сидит в тюрьме, и те, кто должен сидеть в тюрьме.
Нужно уметь выбирать: нельзя одновременно требовать и денег, и сочувствия.
Он смотрел на меня, как на поданный официантом суп, которого он не заказывал.
Считают, что успех приходит к тем, кто рано встает. Нет: успех приходит к тем, кто встает в хорошем настроении.
Чтобы быть счастливым в любви, не нужно быть слепым; достаточно время от времени закрывать глаза.
Баал Шем Тов
Исраэль Баал Шем Тов (Исраэль бен Элиэзер) (27 августа 1698 – 22 мая 1760) – основатель хасидского движения в иудаизме, рабби.
В человеке, переполненном самим собой, нет места для Бога.
Да будет молитва твоя окном в небо.
Душе не дано возрадоваться в своей духовности, пока плоть не возрадуется в своей материальности.
Когда Бог решил наказать человека, Он отвадил его от веры.
Кто живет в радости, выполняет волю Создателя.
Сначала познай зло, чтобы избегать его. Потом познай добро, чтобы его творить.
Тот, кто говорит о земных или религиозных вопросах так, словно они ему совершенно понятны, – еретик.
Человек должен стремиться познать самого себя как проявление Божества.
Исаак Бабель
Исаак Эммануилович Бабель (30 июня (12 июля) 1894 – 27 января 1940) – русский советский писатель, журналист, драматург.
Каждый интеллигентный человек должен как следует прочесть за свою жизнь восемь-десять книг. Каких именно? А вот чтобы узнать это, прочтите тысяч пятнадцать томов.
Никакое железо не может войти в человеческое сердце так леденяще, как точка, поставленная вовремя.
Подкладка тяжелого кошелька сшита из слез.
У каждого глупца хватает причин для уныния, и только мудрец разрывает смехом завесу бытия.