Пристрастие к коллекционированию – первая ступень умственного расстройства.
Продажность – оружие посредственности, заполнившей все.
Простые сюжеты указывают на большую творческую силу и всегда таят в себе неисчислимые богатства.
Пустыня – это Бог без людей.
Равенство может быть правом, но никакая человеческая сила не в состоянии обратить его в факт.
Разгул – это искусство, и для него нужны сильные души.
Разгул – это налог, который платит гений злу.
Рассуждать там, где надо чувствовать, – свойство бескрылой души.
Ревнивец сомневается на самом деле не в своей жене, а в себе самом.
Ревность у мужчины складывается из эгоизма, доведенного до чертиков, из самолюбия, захваченного врасплох, и раздраженного ложного тщеславия.
С близкими нас связывают не столько добродетели, сколько пороки.
Свои убеждения не вывешивают на стенку.
Сделать из любовника мужа так же трудно, как из мужа любовника.
Семья – последнее пристанище человеческих страстей.
Серьезность – основа характера.
Сила желания соразмерна богатству воображения.
Сильные жизненные потрясения исцеляют от мелких страхов.
Скромность – скрытая неуверенность в себе.
Скромность есть мать великих деяний.
Скрытность – единственное пристанище для душ чистых и страждущих.
Скупцов можно подчинить себе, либо покушаясь на их кошелек, либо наполняя его.
Слава – солнце мертвых.
Слава – товар невыгодный: стоит дорого, сохраняется плохо.
Слово – не воробей, выскочит – пострадаешь.
Случай – величайший романист в мире.
Смехом исправляют нравы.
Со временем душа, непрерывно оскверняемая сделками с совестью, мельчает, пружины благородных мыслей ржавеют, петельные крючья пошлости разбалтываются и начинают вращаться сами собою.
Сомневаться в Боге – значит верить в Него.
Способность видеть в жизни обе стороны медали толпа называет ложными суждениями.
Способность забывать – великий дар, отличающий натуры творческие и сильные.
Стойкость – основа добродетели.
Страсти, не находя выхода, мельчают, возвеличивая малое.
Вот причина скупости и сплетен. Узость мысли и мещанство в быту быстро прививаются самой утонченной натуре.
Страсти, несомненно, являются движениями души и, следовательно, не могут быть дурными сами по себе.
Страсть потухает, когда угасает надежда.
Страшную, непрестанную борьбу ведет посредственность с теми, кто ее превосходит.
Стремление к владычеству во что бы то ни стало свойственно людям, втайне сознающим свою ограниченность.
Суеверие часто не что иное, как надежда.
Существа ограниченные, желая возвыситься над своими ближними, начинают либо травить их, либо благодетельствовать им, в зависимости от своих наклонностей.
Так уж устроены мужчины: могут устоять против самых умных доводов и не устоять перед одним-единственным взглядом.
Талант в мужчине – то же, что красота в женщине, – всего лишь обещание. Для того, чтобы быть подлинно великим, его сердце и характер должны быть равны его таланту.
Там, где замешано честолюбие, нет места чистосердечию.
Тварь или творец – вот что отличает одного мужчину от другого.
Торжество своей воли – одно из опьяняющих удовольствий в жизни великих людей, а для людей ограниченных в этом вся жизнь.
Тот, кто желает хорошо воспитать ребенка, обречен всегда придерживаться справедливых взглядов.
Тот, кто ищет миллионы, весьма редко их находит, но зато тот, кто их не ищет, – не находит никогда!
Трудно решить, то ли глупым свойственно впадать в ханжество, то ли ханжам свойственно глупеть.
У ума, как у проселочной дороги, есть своя проторенная колея.
Убежденность – самый могущественный рычаг красноречия.
Уважение – необходимая основа наших чувств, которая придает им спокойную уверенность.
Усомниться – значит утратить силу.
Успех влечет за собой своего рода опьянение; люди заурядные не в силах ему противостоять.
Утверждать, что невозможно всегда любить одну и ту же женщину, также бессмысленно, как полагать, что прославленному музыканту для исполнения разных мелодий потребны разные скрипки.
Хватить через край – не значит достигнуть цели.
Хороший муж никогда первым не ложится спать вечером и не просыпается последним утром.
Хороший тон заключается в умении приспособиться к чужим нравам, не слишком теряя, однако, свои индивидуальные черты.
Хронология – это история для глупцов.
Цель общества в том, чтобы обеспечить благосостояние каждого.
Цельность натуры – достояние людей, которым ничто и никогда не становилось поперек дороги.
Часто храбрость не что иное, как безрассудство, благоразумие – трусость, великодушие – хитрость, справедливость – преступление, доброта – простоватость, честность – предусмотрительность.
Человек гордый умеет смиряться, ибо иногда в самоунижении есть величие.
Человек достигает успеха только под давлением железной руки необходимости.
Человек, не последовавший своему призванию, несчастлив, он становится угрюм и печален, он страдает, а страданием порождается озлобленность.
Человека, который умеет уважать себя сам, уважают и другие.
Человеческие страсти разжигаются одинаково сильно и крупными и мелкими денежными расчетами.
Человеческий суд неправомочен разбирать преступления, совершаемые мужем и женой друг против друга.
Чем постыднее жизнь человека, тем сильнее он за нее цепляется.
Чисткой совести занимаются лишь те, кто обладает врожденной нравственной чистоплотностью.
Чтобы в гнусности дойти до совершенства, нужно прекрасное воспитание.
Чтобы дойти до цели, надо прежде всего идти.
Чтобы оценить прекрасные литературные произведения… нужно обширное образование, развитой интеллект, покой, досуг и известное напряжение ума…
Чтобы почувствовать отвратительную горечь некоторых людей, надо покипеть с ними в одном котле.
Чтобы судить о человеке, по крайней мере, надо войти в тайну его мыслей, его несчастий, его волнений.
Эгоизм – удобнейшая черта человеческого характера, ибо эгоисты, не желая, чтобы их стесняли, сами никого не стесняют и не осложняют жизнь окружающих терниями советов, шипами укоризны или назойливостью осы, что разрешает себе слишком пылкая дружба.
Евгений Баратынский
Евгений Абрамович Баратынский (19 февраля [2 марта] 1800 – 29 июня [11 июля] 1844) – один из самых значительных русских поэтов первой половины XIX века.
Выразить чувство – значит разрешить его, значит овладеть им.
Дарование есть поручение. Должно исполнить его, несмотря ни на какие препятствия.
И живость детских чувств, и сладость упованья Все хладный опыт истребил.
Анри Барбюс
Анри Барбюс (17 мая 1873 – 30 августа 1935) – французский писатель, журналист и общественный деятель.
Война будет повторяться до тех пор, пока вопрос о ней будет решаться не теми, кто умирает на полях сражений.
Мир – это спокойствие, вытекающее из труда.
Понять жизнь и полюбить ее в другом существе – в этом задача человека и в этом его талант: и каждый может посвятить себя полностью только одному человеку.
Натали Барни
Натали Клиффорд Барни (31 октября 1876 – 2 февраля 1972) – французская писательница американского происхождения.
Пустота засасывает. Вот почему мужчину влечет к женщине.
Садисты, во всяком случае, не равнодушны к страданиям своих жертв.
Слава – это когда тебя знают люди, которых ты не желаешь знать.
Джулиан Барнс
Джулиан Патрик Барнс (19 января 1946) – английский писатель, эссеист, литературный критик, один из видных представителей постмодернизма.
Всегда получать то, что хочешь, или никогда не получать того, чего хочешь, – в конце концов, разница не так уж и велика.
Когда ты старше двадцати пяти, сваливать вину на родителей запрещается.
Люди, проникшиеся искусством, становятся не только более культурными и достойными интереса, они становятся лучше в самом широком смысле – добрее, мудрее и прекраснее, – они становятся более миролюбивыми, более активными, более чувствительными.
Прежде чем начать писать самому, Франклин поднаторел в искусстве как можно доступнее излагать чужие мысли.
Человеку редко прощают щедрость. Равно как и великодушие.
Джеймс Барри
Джеймс Мэтью Барри (9 мая 1860 –19 июня 1937) – шотландский драматурги романист, автор известной детской сказки «Питер Пэн».
Жизнь каждого человека – это дневник, в котором собираются записать одну историю, а записывают совсем другую.
Никогда не приписывайте своему оппоненту мотивов более низких, чем ваши собственные.
Я уже не настолько юн, чтобы знать все на свете.
Огюст Бартелеми
Огюст Марсель Бартелеми (1796 – 23 августа 1867) – французский сатирический поэт, чье имя неотделимо от его друга и соотечественника Жозефа Мери.
Глупец – это тот, кто никогда не меняется.
Добродетель, которая не содрогается при виде пороков, оскверняется ими.
Рабби Барух
Рабби Барух из Меджибожа (1750 –1810) – подольский хасидический раввин.
Берегись того, кто обещает что-то ни за что.
Мир наполнен светом для того, кто знает это, и покрыт тьмой для того, кто теряет свой путь.
Мацуо Басе
Мацуо Басе (1644 – 28 ноября 1694) – великий японский поэт, теоретик стиха.
Люди бывают разные – мудрые и глупые, одаренные и заурядные, но разве не всем суждено жить в этом призрачном мире?
Тот, кто превращает чувства в слова и проникается любовью к сущему становится корифеем поэзии.
Павел Басинский
Павел Валерьевич Басинский (14 октября 1961) – российский писатель, литературовед и литературный критик. Член Союза российских писателей, академик Академии русской современной словесности.
Есть духовные наставники, а есть духовные насильники.
Конфликт мужа и жены – это еще и соперничество за свою правоту в мнении окружающих.
Нет ничего более деспотичного, чем жертвенная любовь.
Переход в смерть есть дело самое достойное, величественное. Куда более величественное, чем бессознательное рождение и полусознательная жизнь. Это время наивысшего проявления личного разума и нажитой мудрости. Высшая точка жизни.
Порой самые банальные чувства трогают живее драматических страстей.
Фредерик Бастиа
Фредерик Бастиа (30 июня 1801 – 24 декабря 1850) – французский либеральный экономист, сторонник свободной торговли. Выступал за свободу предпринимательства – решающее условие установления социальной гармонии в обществе. Сторонник тезиса о взаимовыгодном сосуществовании труда и капитала, предшественник Австрийской экономической школы.
Вся разница между плохими и хорошими экономистами в том, что первые замечают лишь очевидные последствия, а вторые принимают в расчет также и те, которые надо предвидеть.