Я давно ничейный мальчик.
Полюбил я девочку одну.
Ей гляжу на безымянный пальчик
Да вздыхаю громко на луну.
А она гадает в ту же лунность,
Только жаль, что не при мне, –
Пролетит в мечтаньях юность
Иль началом будет перемен.
Я по-прежнему тот мальчик,
Что хранит извечную мечту:
Подарить колечко на 4-й пальчик,
Пригубив девичью теплоту.
Нелегко решить девчонке -
Вдруг сердечко вверилось в обман.
Пусть стучит оно и звонко,
Всё ж разгонит сладостный дурман.
Мне не жаль, что мальчик сед,
И не жаль девчонку пригубить.
Если тяжкий на мне след,
Неужели больше не любить.
Пускай другой забудет
Про алую рассветную зарю.
А я в зарю девчонке буду
Кричать: весь мир тебе дарю!
Милой одесситочке
Зацвела вдруг акация белая,
Полетел с тополей белый пух.
Отгадай же, девчонка не смелая,
Кто заветный твой друг?
Ароматом полна вся Одесса.
То цветёт всё акация белая.
Для свиданий пора расчудесная,
Только ты всё такая ж не смелая.
Отцвела уж акация белая,
Размело ветерком белый пух.
О чём же мечтаешь, девчонка не смелая,
Если рядом заветный твой друг?
А рана все болит
Уж мною проклят час,
Когда на свет я появился.
И пусть уж не тревожит Вас,
Что я беспомощно влюбился.
Для Вас спасенья не было и нет
В моей израненной душе.
Судьбы счастливой нужен Вам обет –
Меня же миновало всё уже.
Пустые хлопоты и вечные страданья.
Но те две капли счастья во пустыне
Затмили Вам мои слова признанья,
И Вами я забыт, забыт опять отныне.
Ещё одно тревожное томленье,
Ещё одна напрасная услада –
И снова призрачно реальное виденье,
И снова жизнь полна разлада.
А Вы – почти небесное созданье,
Вы – ставшая моей мечтой,
Ужель и Вы – моё бессильное рыданье
Пред непокорной жизни высотой?
Моя доля
Предрассветное русское поле.
Посветлевшее небо над ним.
Чужой не завидуя доле,
Иду я за плугом своим.
Восток возрастает багрово.
И вдруг – восходящее солнце
Лучами пронзает и снова
Дáрит свет свой без конца.
Не долго же пурпур рассветный
Обнимается с солнцем восходным.
Но к миру призыв их заветный
Остаётся в сердцах обнажённых.
Я, в солнце рассветном купаясь,
Шагаю за плугом по полю,
И солнца теплом согреваясь,
У жизни беру свою долю.
Когда же дойдёт до зенита,
Обнявши всю землю, светило,
Проснувшись, не вспомнит элита,
Чего ей во сне не хватило.
Желания
Хочу забыть всё в мире.
Хочу отречься от всего.
И, распахнув всю душу шире,
Хочу безумно плена твоего.
Хочу объятий, ласки, поцелуев,
Хочу пленённым быть тобою,
Хочу всегда, не только при луне,
Безбрежной упиваться явью и мечтою.
Хочу таинство кротости познать
И где блаженству вечному начало.
Жар сердца, трепет тела – всё отдать,
Чтоб жизнь весёлой песнею звучала.
Хочу, играя струнами души,
Будить в тебе я музыку любви.
А ты, родная, пой и весело пляши.
И в жизнь, как в танец огневой, зови.
Хочу, забыв про всё на свете,
Тепло души тебе отдать.
Хочу, чтоб южный милый ветер
Помог нам песни вечные слагать.
Хочу, чтоб ты слышала вечно
И в шорохе листьев, и в песнях ветров,
Слова мечты моей бесконечной
И дыхание жарких сердечных костров.
Хочу в тиши тебе шептать,
Хочу в ночи тебе кричать:
Я иду, не устань меня ждать,
Я иду Зарю свою встречать!
Любящим и тоскующим
о любви посвящается
Пальто нараспашку, иду по Одессе;
Листья шуршат под ногами.
Спешу, чтоб в заутренней мессе
Увидеть тебя меж богами.
Рассветное солнце лишь светит;
Прижухли в кустах воробьи.
Какой же печалью ответит
Твой взор на страданья мои?
Иду я с физической болью,
Раздирающей душу и тело моё.
Посыпь же на раны свячёною солью, -
Пусть все зарастают быльем.
Пусть имя твоё освятится
В живительных ласках любви!
Пусть сердце твоё разгорится!
Ты только меня – позови…
«Мой адрес и прост, и надёжен…»
Мой адрес и прост, и надёжен,
Как истина светлой души.
Случайный подвох не возможен.
Свой адрес назвать поспеши
А судьба все зовет и зовет
Пускай не звучат заклинаньем
Живущие в сердце слова,
А вырастут гордым признаньем,
К которому жизнь привела.
Так пусть же и наша судьба
Нас в рассветные дали зовёт,
Где звонкая жизни труба
Нам победную песню споёт.
И музыку эту, и эти слова
Сердца не устанут внимать.
Их жизнь сочинит нам сама,
Как песни, что пела нам мать.
Элегия
Стою я с любимой в берёзовой роще,
Шум листвы не смолкает вокруг.
Нет ничего беззаветней и проще,
Чем вера в тебя, мой ласковый друг.
Я стою, обнимая тебя и берёзку,
Ароматом лесным упиваюсь.
Твою я ласкаю простую причёску
И любимым глазам улыбаюсь.
Ветерок мне лицо умывает,
И манит синева сквозь листву.
Такое не часто со мною бывает -
Я словно прирос к твоему естеству.
Как в сказке, волшебник лесной
Вдохнул в меня радости свет.
Я пою, опьянённый твоею весной,
И в милых берёзках ищу её след.
И в шуме берёзок с тобой засыпая,
Грустящий их трепет ловлю.
Поверь же, поверь мне, родная,
Я полон тобою, тебя я люблю.
Ты в шуме берёзок поверь в пробужденье,
Навстречу рассвету пойди и проверь:
Есть в жизни отрада или есть наслажденье? -
Открыть лишь сумей ты заветную дверь.
Поверь ты берёзкам, их грусти поверь.
Поверь журавлям, их тоскливому крику.
Поверь хоть однажды, проверив теперь
Своё сердце, ни слову не веря, ни лику.
2. Обращение:
ВСЕМ..! ВСЕМ..! ВСЕМ..!
Это тихий набат – голос доброго разума и справедливости. Очнитесь и воспряньте в защиту и ради творения добра. Оно и только оно может спасти уже агонизирующий мир Человека и человечества, уже уходящего в небытие Воспряньте для создания новой системы бытия и для отрицания молоха сегодняшней системы, которая способна «подарить» аналоги февраля 1917 г. и фашизм.
У каждого из Вас и у Ваших политических товарищей есть уникальный исторический шанс помочь большинству своего народа обрести экономическую свободу и создать истинное общество – главное условие для гарантированно счастливой личной жизни каждого человека. Вы этого хотите, и Вы это сможете, если будете знать, как. Поэтому автор предлагает, просит каждого: снизойдите, наберитесь терпения и внимательно прочитайте, изучите и проанализируйте информацию сборника эссе «Бог – Душа природы. Фрагменты единой теории мироздания».
Счастье для конкретного человека – это нормальное, то есть хорошее самочувствие. Ни один академик нашей планеты не знает этого, но, наверное, смутно догадывается об этом. Поэтому (шутка) автор решил предложить (серьезно) Вашему вниманию свою информацию. Легко проверить и понять её справедливость и степень необходимости для нормального общественного развития, а сейчас оно уродливое, с разрушительной тенденцией на всей планете. В основе философского проекта автора «Концепция возрождения истинного общества» заложена идея постепенного максимального высвобождения творческого созидательного потенциала всего народа. Это идея становления и развития истинного общества, идея самой мирной и безвредной профилактики рукотворного зла: социальной несправедливости, в основе которой – узаконенное явление эксплуатации человека человеком, «перекосы» в государственном регулировании жизни народа, все виды умышленных преступлений. Информация автора поможет Вам и вашему народу при решении всех основных проблем общественного развития, если она станет общеизвестной и принятой к теоретическому и практическому использованию.
Такие реформы будут иметь сущность бюрократических преобразований как начальный этап реализации одного из принципов «управляемой демократии», то есть управлять будут бюрократы, но в интересах большинства народа. Это будет хорошо, но слишком мало для полной нормализации жизни народа, для гарантии перехода к созданию истинного общества. Эту гарантию можно обрести только путем полной замены существующей эксплуататорской системы общественных отношений на истинно демократическую систему.
Немного о партийно-политической системе. Однопартийная система – это прямой путь к фашизму. История уже доказала это. Многопартийная система (более 2-х партий) – это извилистый путь к тому же фашизму. Двухпартийная система – это возможно необходимый вариант при переходном этапе общественного развития от эксплуататорской системы к истинно демократической системе общественных отношений. Двухпартийная система американского образца – это «мыльно-пузырчатая пена» на глаза народа; она не решит проблемы перехода к истинной демократии, а значит, обеспечит только путь в никуда через фашизм. Пока что любой народ состоит из людей, которых так или иначе эксплуатируют (≈ 80%), и из людей, которые так или иначе эксплуатируют других людей (≈ 20%). Природное, естественное разделение людей изменить невозможно. Но можно изменить социальное разделение людей, и в перспективе можно свести его до социально справедливого уровня, исключив эксплуатацию человека человеком в общественно важном масштабе. Таким образом, научное объяснение и доказательство с учетом сегодняшних реалий общественного развития показывает необходимость и достаточность наличия в любой стране двух политических партий, способных охватить своими заботами весь спектр человеческих интересов народа в целом. Вам нет смысла бояться политической оппозиции, если Вы будете продолжать реально помогать большинству народа на уровне конкретных возможностей государства. Оно должно предоставить право пользования СМИ для всей совокупности политической оппозиции: хотя бы 1-й газеты, 1-го телеканала, 1-й радиостанции в каждом областном и краевом центре. Пусть пишут, показывают и говорят все, что считают необходимым, но не являющимся противозаконным по содержанию. Этим будет снята причина для пустых разговоров о зажиме демократии и выявлена вредоносность для народа устремлений некоторых оппозиционеров. В среде оппозиции есть талантливые профессионалы, которые могут предложить что – то полезное, конструктивное для нормального общественного развития. Пусть предлагают, а не растрачивают свои таланты на рвение к власти. Полноправное пользование маленькой частью государственных СМИ – это первый шаг к конструктивному политическому диалогу и к объединению с профессионалами для решения проблем общественного развития. Политическое противостояние внутри народа не имеет позитивного смысла, если это не противостояние идеологии эксплуатации человека (бюрократизму) или фашизации общественных отношений. Политическая борьба внутри народа изначально и никогда не была нужна большинству народа, но эксплуататорская система всегда создавала и создает условия дискомфортной жизни для большинства народа, и это большинство просто вынуждено ввязываться и в экономическую, и в политическую борьбу. Любой человек понимает, что смысл жизни в счастье, в больших и маленьких радостях, во всесторонней самореализации, в самосовершенствовании. Поэтому нужно постепенно прекращать политическую борьбу между партиями и частями народа и переходить на путь созидания общества и созидательного творчества для всех способных и желающих.
3. ТРИАДА ЖИЗНИ
Предмет исследования относится к биологической науке.
Известно обобщенное представление генетической науки:
«Строение и функционирование живых организмов определяются структурной информацией, самовоспроизводящимся носителем которой является молекула ДНК. В ДНК же накапливаются разнообразные мутационные изменения, которые приводят к изменчивости организмов и подлежат естественному отбору. Информация, закодированная в ДНК, передается РНК – посреднику и далее воплощается в структуре белков – носителей всех жизненных функций… Представлялось чрезвычайно заманчивым не только узнать, как построены биомолекулы, но и выяснить механизм их функционирования и взаимодействия на молекулярном уровне, т.е. проникнуть в самую основу жизненных процессов. Теперь на наших глазах совершается переход к следующему этапу – от познания этих процессов к сознательному вмешательству в них методами генной инженерии… В изучении белков так же открылись новые горизонты. Сейчас мы знаем пространственную структуру целого ряда белков, связывающихся с ДНК и РНК. Исследуются более сложные системы, включающие соответствующие комплексы. Как организована ДНК в хромосоме? Каким образом осуществляется ее экспрессия? Хотя многие детали этих процессов нам все еще неизвестны, отметим, что физические и химические свойства нуклеиновых кислот и их составляющих тесно связаны с трехмерной структурой этих полимерных молекул… принципы структурной организации нуклеотидов и нуклеиновых кислот изучают для того, чтобы понять, как функционируют эти биологические молекулы на атомном уровне.»²1
Известно, что законы развития материального мира едины, но проявления их имеют особенности на конкретных уровнях этого развития. Т.е. имеет место диалектическая трансформация и самого развития (структура, явление, свойство) материи, и законов её развития.
Триада жизни раскрыта автором на философском уровне в виде основополагающих диалектически взаимосвязанных признаков сложнейшего, но единого явления природы. Это три основополагающих сущностных признака, но в четырёх формулах открытий.
3.1. Основополагающая диалектика триады
Сущность открытия состоит в установлении основополагающего принципа, всеобщей закономерности изначальной самоорганизации живой материи и ее развития на всех уровнях. Эта закономерность определяется диалектической трансформацией внутренней функциональной сущности собственно конкретных движений в новую сущность – во внутреннюю функциональную сущность явления жизни. Т.е. генетическая сущность развития неживой материи – пара одновременных диалектически взаимосвязанных относительных процессов поглощения и деятельности диалектически трансформируется в генетическую сущность развития живой материи – в пару диалектически взаимосвязанных проявлений признаков поглощения и деятельности. Эта пара проявлений и есть внутренняя функциональная основа явления жизни, т.е. она являет собой внутреннюю функциональную сущностную диалектику, основополагающую диалектику явления жизни.
Таким образом, сущность открытия – в установлении всеобщей закономерности развития живой материи по всем присущим ей параметрам на всех уровнях ее самоорганизации в любом конкретном организме, состоящей в диалектически взаимосвязанных проявлениях пары признаков поглощения и деятельности, реализующих внутреннюю функциональную сущностную диалектику – основополагающую диалектику явления жизни.