Храм стал для Марии настоящим домом. По Закону Моисееву каждый первенец в еврейской семье должен быть посвящён Богу. Первенцев священнического рода отдавали на воспитание в Храм, за остальных давали выкуп. Вместе с Марией жили другие девочки, а воспитатели учили их Закону Божьему, рукоделию и ведению домашнего хозяйства до тех пор, пока им не придёт время выходить замуж.
Воспитанницы занимали светлые комнаты, пристроенные к Храму. Таких комнат было около девяноста, и жить там могли не только дети. Ведь тогда ещё не было монастырей, и человек, который хотел посвятить свою жизнь Богу, мог жить при Храме и служить Господу, помогая паломникам и странникам, нищим и больным. Девочки ткали, шили облачения для священников, вышивали ткани для украшения храма, а мелкое рукоделие раздавали беднякам.
Пречистая Дева Богородица юные годы провела в Храме Господнем, где, кроме Бога и Его воли, нет ничего. Она была погружена в молитву и предстояла Живому Богу.
Тем временем родители Марии совсем состарились. Праведный Иоаким умер, когда ему было восемьдесят лет. Оставшись вдовой, Анна перебралась из Назарета поближе к дочери в Иерусалим, где и прожила ещё два года, постоянно молясь в Иерусалимском Храме. Похоронив родителей в Гефсимании, Мария осталась сиротой.
Как же проходил день Марии? Хотя она была ещё маленькой девочкой, жизнь её была похожа на жизнь монаха. Рано утром и до девяти часов она стояла на молитве, затем до трёх часов дня занималась рукоделием и читала Священное Писание. Потом опять шла на молитву, пока Ангел не приносил ей пищу.
Мария любила учиться и поражала всех своим умом. Ещё в раннем детстве она довольно быстро научилась читать и проводила всё время за чтением священных книг. Из рукоделия Мария больше всего любила прясть и вышивать шёлком. Особенно искусна она была в вышивке священнических облачений. Но при этом Мария не гордилась своими способностями, а была скромна, помогала подругам со смирением и кротостью. Она предавалась женскому святому труду, который стал для неё выражением любви и заботы.
Однажды Захария был в Святая Святых вместе с Марией. Как же он был удивлён, когда увидел Ангела, подающего Марии пищу. Он подумал: «Что это за чудесное явление? Неужели Ангел говорит с девочкой, приносит ей пищу? Но ведь ангелы являются только священникам! Что же это значит? О чём говорит с ней Ангел? И откуда эта пища, кто её приготовил?» Такие вопросы мучили первосвященника. И, конечно, он задумывался: что же за девочка живёт в Храме? Уж не та ли самая Дева, о Которой говорили пророки и через Которую в мир придёт Спаситель?
Другие священники и служители храма замечали, что Мария всю свою еду отдаёт нищим.
– Чем же она сама питается? – спрашивали они друг друга.
А Мария даже помыслить не могла о том, что речь в древних пророчествах шла именно о ней. Она читала книгу Исайи и задумывалась над словами: «Се Дева во чреве приимет и родит Сына, и нарекут имя Ему Еммануил». Мария думала о том, какой прекрасной будет Дева, у которой родится Божий Сын. И ей хотелось когда-нибудь хоть одним глазком увидеть эту великую женщину. О себе же она была скромного мнения и считала себя недостойной рабой Господней. Она решила всю свою жизнь посвятить Богу и даже дала Богу обет, что никогда не выйдет замуж.
Но по законам того времени женщина не могла жить одна, без мужа. Девушка должна была оставить Храм и обязательно выйти замуж. Как же могла Мария сделать это, если она пообещала всю свою жизнь посвятить только Богу? Об этом она рассказала первосвященнику.
Священнослужители Храма сначала были поражены её решением и стали думать, что делать. Они решили найти для Марии не мужа, а обручника. Обручник – это человек, с которым обручали девушку, и он становился её опекуном. Он обязан был заботиться о ней, охранять её, когда ей придётся покинуть Храм. Но как же выбрать для Марии достойного опекуна? Как проверить, что он окажется человеком порядочным и добрым?
Первосвященник Захария, надев облачение, вошёл в алтарь, где и получил ответ на эти вопросы. Вернувшись к собравшимся священникам, он твёрдо сказал:
– Раз сами мы не можем найти достойного опекуна для Марии, пусть Сам Бог решит, кто им станет.
Мудрые священники пригласили всех благочестивых старцев-вдовцов, чтобы выбрать из них достойного стать обручником Марии. Собрали их посохи и оставили на ночь в Святая Святых, и все молились, чтобы Господь указал на достойного. Когда же первосвященник Захария вошёл в Святая Святых Храма, он обомлел. Ведь не каждому доводилось увидеть такое чудо! Все посохи остались прежними, и только один оказался усыпан нежно-розовыми цветами миндального дерева. Как же так?! Посох был старым и давно высохшим, он был гладко отполирован, и в нём, конечно, не осталось никакой живой силы настоящего дерева. Но для Бога всё возможно. Это было самое настоящее чудо. Захария взял в руки посох и вышел из алтаря.
Все дети и почти все взрослые ждут не дождутся зимних праздников. На ёлке сверкают игрушки, мерцают гирлянды, серебрятся снежинки. Это время чудес и подарков. И главное чудо – Рождество Христово. А что именно мы празднуем? Какая великая тайна скрыта в самом детском из всех православных праздников?
Конец ознакомительного фрагмента.
Текст предоставлен ООО «ЛитРес».
Прочитайте эту книгу целиком, купив полную легальную версию на ЛитРес.
Безопасно оплатить книгу можно банковской картой Visa, MasterCard, Maestro, со счета мобильного телефона, с платежного терминала, в салоне МТС или Связной, через PayPal, WebMoney, Яндекс.Деньги, QIWI Кошелек, бонусными картами или другим удобным Вам способом.