Ощущение такое, как будто мы с матерью находимся в общем замурованном пространстве.
П: И как вы себя при этом чувствуете?
К: Отвратительно. Как будто попала в прозрачную, но прочную тюрьму. Я задыхаюсь, а выбраться не могу.
К: Карта 3. Когда мы скандалим, чаши весов меняют положение, но отклеиться от них мы не можем. Ведь мать помогает мне, а я вынуждена эту помощь принимать. Я учусь, а мой бой френд перебивается случайными заработками. А тут еще болезни прицепились! На лечение ведь тоже деньги нужны.
П: Чего вы хотите?
К: Хочу понять, что мне дальше делать с собой и со злостью на мать.
П: Выберите карту своей злости и опишите ее.
Рисунок 6 – Выбранные клиенткой ресурсные карты (11, 12).
К: Этот фейерверк означает радость, счастье, позитив.
П: О чем эта карта для вас?
К: Она похожа на красивый букет. Надо вылить из моего сосуда грязь и поставить в него эту красоту, тогда и думаться будет только о хорошем. На другой карте (12) изображен стол с едой.
П: Как рисунок на карте связан с вашей жизнью?
К: Хочется вкусно и красиво питаться.
П: Существует такое высказывание: «Человек есть то, что он ест». Значит ли это, что с сегодняшнего дня вы начнете «есть только здоровую пищу»? Начнете кормить свое ментальное пространство конструктивными мыслями и позитивной информацией, которой будете заполнять очищенный от грязи сосуд?
К: Да, буду следить, чтобы он не засорялся.
П: От чего еще, кроме негативных мыслей, вам следует отказаться и что еще предстоит сделать, чтобы ваша жизнь стала другой?
К: Буду искать работу, чтобы иметь источник дохода. Начну «есть качественную еду». Больше не буду слушать других. Начну «фильтровать базар», определяя, хочу ли я быть таким человеком, как тот, кто поучает меня.
П: Изменится ли тип мужчин, которыми вы начнете себя окружать? Какими отношениями вы «будете их кормить»?
К: Буду искать для своей мечты-«Графини» только графа. Отсеку тех, кто дает испорченную пищу (в виде венерических болезней).
П: А что будете делать со своим гневом? Представьте его в воображении. На что он похож?
К: На огонь в пасти змея Горыныча (смотрит на рисунок тела в области низа живота (карта 4, с. 49).
П: Какое послание несет эта карта?
К: Это карта с двойным посланием. С одной стороны, – змей Горыныч – это мой гнев на мать, и с этим надо что-то делать, а, с другой, – огонь в его пасти напрямую связан с моими бесконечными циститами и уретритами. Когда они обостряются, я испытываю жуткое жжение визу живота.
П: За что вы злитесь на мать?
К: За то, что заставила рано выйти замуж, за то, что лезет в мою жизнь и за многое другое.
П: Как долго вы будете носить своей гнев в себе?
К: Не знаю.
П: Не удивляет ли вас то, что карты вашей болезни (6,7, с. 51) оказались лежащими рядом с картой гнева? Какая между ними связь? И не хочется ли в связи с этим что-нибудь сделать?
К: Связь прямая. От злости хочется разорвать эти карты на кусочки, или вместо них порвать кого-нибудь как Тузик грелку!
П: Не хотите ли разорвать бумажный контур вашего тела?
Клиентка с видимым удовольствием рвет бумагу.
П: Как вы себя чувствуете?
К: Мне стало легче. Как будто внутри лопнул нарыв.
П: Какие карты были для вас самыми важными и почему? С чем вы уходите с сеанса терапии?
К: Главным был змей Горыныч. Когда я увидела прямую связь гнева со своими болезнями, меня потрясло! Когда я порвала их на кусочки, стало легче, хотя до сих пор немного потрясывает.
П: У китайцев есть поговорка: «Нам всем есть что предъявить своим родителям. Но чем быстрее мы простим их, тем с большей вероятностью наши дети простят нас». Мы не в праве требовать от родителей, чтобы они оправдывали наши ожидания.
Далее обсуждались вопросы процедуры прощения матери, этапов личностного роста и самореализации. Клиентка решила уделять матери столько времени, сколько сочтет для себя возможным, она будет выстраивать пограничную зону и защищать ее.
П: Как вы теперь себя чувствуете?
К: Спасибо, хорошо. Пожелайте мне удачи!
Комментарии: таким образом, главной мишенью психокоррекции стало отреагирование гнева и принятие решения о прощении матери и улучшении отношений с ней. Клиентка осознала прямую связь между травматическими отношениями с матерью, направленным на нее чувством злости и болезнями мочеполовой системы. Осознание этой взаимосвязи устранило эмоциональный и телесный дискомфорт, высвободив «замороженную» в гневе энергию. Клиентка изменила отношение к матери (с гнева на понимание и принятие) и заверила, что наладит отношения с ней.
ЛИТЕРАТУРА:
1. Биркхойзер-Оэри Сибилл. Мать: Архетипический образ в волшебной сказке/Пер. с англ. 2-е стереотп. изд. – М: Когито-Центр, 2010.-255 с.
2. Грин Андре. Мёртвая мать (с. 333-361) // Французская психоаналитическая школа. Под ред. А. Жибо, А. В. Россохина. – СПб: Питер, 2005.-576 с.
3. Дмитриева Н. В., Буравцова Н. В. Метафорические карты в пространстве консультирования и психотерапии. Монография. Новосибирск, 2015.-228 с.