Издательство благодарит за помощь в работе над изданием книги:
продюсеров Рафаела Минасбекяна, Джаника Файзиева, Георгия Рюмина;
ООО «Централ Партнершип», AO «Телекомпания», ООО «Централ Партнершип Сейлз Хаус»;
авторов сценария Евгения и Дмитрия Раевских, Джаника Файзиева и Сергея Юдакова;
литературное агентство Вадима Саралидзе за содействие в получении прав на издание.
Издательство благодарит за научные консультации:
Геннадия Белорыбкина, профессора, доктора исторических наук;
Артема Павлихина, руководителя клуба исторической реконструкции «Серпуховская дружина», историка, археолога;
Вадима Кондратьева, основателя русского боевого фехтования;
Александра Белова (Селидора), писателя, историка, создателя славяно-горицкой борьбы, президента Русского Варяжского общества;
Максима Шатунова, основателя русского боевого многоборья;
Алексея Никитина, кандидата исторических наук, сотрудника социологической лаборатории при Пензенской духовной семинарии;
Канаева Игоря, историка, рязанского краеведа, действительного члена Русского географического общества;
Петра Акульшина, рязанского краеведа, доктора исторических наук, профессора;
Олега Кубякина, историка, писателя;
Андрея Макарова, историка, руководителя клуба исторического фехтования, специалиста по источниковедению;
Вадима Казакова, первого главу Союза славянских общин славянской родной веры.
* * *
Часть первая
1237 год
Ты и во сне необычайна.
Твоей одежды не коснусь.
Дремлю – и за дремотой тайна,
И в тайне – ты почиешь, Русь.
Русь, опоясана реками
И дебрями окружена,
С болотами и журавлями,
И с мутным взором колдуна,
Где разноликие народы
Из края в край, из дола в дол
Ведут ночные хороводы
Под заревом горящих сел.
Глеб Ростиславович Рязанский, в годы междоусобицы обороняя город от князей владимирских, просил святых Бориса и Глеба о помощи и поставил в честь имени их Борисоглебский собор – поменее, но ничуть не беднее Успенского.
Когда в Рязани появился свой, а не черниговский епископ, построили Спасский собор – четыре круглых столба внутри, приделы с главками и икона Святителя Николы рязанского письма. Хранились в рязанских храмах и другие святыни – византийские «Одигитрия» и Богоматерь Муромская, Богоматерь Редединская, где Божья матерь благословляла черниговского князя Мстислава на бой с черкесом Редедей.