Простых смертных хоронили прямо в их же домах под полом. Тела заворачивали в ткань или шкуру, иногда руки скрещивали на груди. В разных царствах похоронные обряды отличались друг от друга. Например, в некоторых государствах вместе с мёртвыми клали сосуды, а в некоторых – нет. Количество инвентаря тоже зависело не только от социального статуса, но и от местных обычаев. Тела принесённых в жертву людей иногда подвергали ритуальному расчленению. Обычно части тела всех жертв складывали в общее захоронение. Например, в городе Ушуле на полуострове Юкатан найдено захоронение костей 24 человек со следами декапитации. Останки лежали без анатомической связи между частями тела. Их поместили в бывший резервуар для воды.
Считается, что у майя был культ предков. Он сохранился и до нашего времени. Такие же верования наблюдались и у других народов Мезоамерики, например, у сапотеков. Именно с ними связан обычай хоронить людей в домах. Предки, находящиеся близко от членов семьи, должны были оказывать живым родственникам сверхъестественную поддержку. Во многих домах устраивались алтари умерших. Культ простых усопших отправляли только жители домохозяйств, а поклонение почившим владыкам и их родственникам имело статус государственной религии. При нападении на вражеский город завоеватели могли выбросить останки царей из гробниц. Сохранилась запись о том, что один из владык майя велел перенести кости своей родственницы в свою столицу, когда над городом, где она была захоронена, нависла угроза захвата. Следы перезахоронения найдены во многих городах майя, в том числе в так называемой платформе костей в Чичен-Ице.
Глава 2
Архитектурные стили Юкатана
Стиль Пуук
Пуук – это архитектурный стиль индейцев майя доколумбового периода. Само слово «пуук» происходит из языка юкатеков и обозначает холмистую местность на юго-западе полуострова Юкатан. Северная граница данной территории представляет собой цепь холмов и называется Sierrita de Ticul. Она расположена в 80 километрах южнее Мериды, столицы штата Юкатан. Именно в этом регионе данный стиль получил наиболее широкое распространение.
Археологически область Пуук выделяется именно по наличию данного вида архитектуры. Однако строения в указанном стиле находятся и за границами этого района. Условно регион Пуук можно ограничить четырёхугольником, в вершинах которого находятся следующие современные поселения: Машкану, Текаш, Хопельчен и Тенабо. Сам архитектурный стиль определяется по технике строительства и прежде всего по способу декорирования фасада.
В средний и особенно в поздний классический период эта холмистая местность пережила взрывной наплыв людей, здесь было основано большое количество маленьких, средних и больших поселений, отличавшихся особой архитектурой. Создание этих величественных зданий стало возможным только при наличии значительных человеческих ресурсов. Предполагается, строительство велось во время сухого сезона, когда люди не были заняты сельскохозяйственной работой.
Наиболее известные города области: Ушмаль, Сайиль, Кабах, Лабна, Ошкинток, Чакмультун. Другими значимыми поселениями являются Чак II, Чунхухуб, Киуик, Шкипче, Шлабпак, Шкальмукин, Шбальче.
Считается, что стиль Пуук распространялся до современного города Мериды и до региона Чичен-Ицы, где в Яшуне можно видеть подобные строения. Найти точные доказательства постепенного распространения этого направления в архитектуре далее невозможно из-за того, что в зоне низменности севернее цепи холмов Пуук древние строения были почти повсеместно разрушены. Но даже за пределами первичного распространения стиля обнаружены руины поселений, где стиль Пуук имитировали или воспроизводили его отдельные детали, например, Кулуба и Тицимин.
Несмотря на масштабные исследовательские проекты, проводимые в регионе в 1970-х годах, каждый год в девственных лесах Юкатана обнаруживаются новые здания. Многие из них ещё не зарегистрированы и не изучены. О некоторых сообщают местные охотники, которые там иногда ночуют.
Каменные строения стиля Пуук почти без исключения имеют прямые углы. Вход находится с длинной стороны вытянутых внутренних комнат. Обычно помещения выстроены в ряд, иногда имеется два параллельных ряда комнат, в которые можно было войти с одной или обеих сторон здания. Встречаются также комплексные формы, когда по краям здания пристраивают помещения, перпендикулярные основному ряду. Все комнаты перекрываются каменным сводом. Однако здесь нет замкового камня, который в настоящих сводах распределяет нагрузку. Просто стены в верхней части постройки всё больше приближаются друг к другу, в самом верху свод смыкается кроющим камнем, который не несёт никакого усилия.
Главным признаком всех фаз стиля Пуук является одинаковое деление фасада каменных зданий. Эти принципиальные элементы можно найти со всех сторон здания, даже если конкретное оформление передней, задней и боковых сторон различается в деталях. Снизу вверх (рис. 1.2.1):
1. Цоколь. Именно на его уровне стоят внешние комнаты здания. Внутренний (или задний) ряд комнат, в которые можно пройти только через наружные (или передние) помещения, обычно располагается несколько выше.
2. Нижний ярус стен, который обычно имеет высоту около 2 м и примерно соответствует высоте дверного проёма.
3. Средний карниз, который располагается над притолокой и находится на следующем выровненном ряде камней.
4. Верхний ярус стен, который соответствует высоте свода.
5. Верхний карниз. Его верхний бордюр ограничивает плоскую крышу из каменной кладки.
6. Кровельный гребень, богато украшенный орнаментально.
Рис. 1.2.2. Конструкция зданий в стиле Пуук
Внутренние и внешние поверхности стен были покрыты слоем штука, который служил основой для нанесения красок. На раннем этапе развития стиля Пуук внутренние стены красили в тёмно-красный цвет. Обычно того же оттенка были и внешние поверхности. Часто сооружения украшались горизонтальными бордюрами иероглифов чёрного цвета. Покрытые штуком полы окрашивались в жёлтый цвет. Слои штука были разной толщины. Они сглаживали неровности каменных стен. Иногда из штука делали рельефные украшения, такие как зубцы над дверными проёмами или на сводах.
Самым простым типом здания было простое линейное строение с рядом комнат, идущих друг за другом. Входы данных помещений выходили на одну сторону. При этом средние комнаты были обычно длиннее, чем боковые. В постройках ранних разновидностей стиля Пуук они могли иметь по три входа или один большой дверной проём с одной или двумя колоннами. Часто этот ряд комнат мог удваиваться, при этом в задние помещения можно было зайти через передние. Редко в регионе Пуук обнаруживают строения, где позади средней комнаты в первом ряду имеется одно помещение, но нет полного второго ряда. Данный вариант обычно встречается в зданиях стиля Ченес. В небольших поселениях обнаруживаются постройки с одним или двумя помещениями. Часто имеется нечётное число дверных проёмов, средний из которых намеренно выделялся.
При дальнейшем расширении здания поперёк двойного ряда помещений могла быть пристроена комната на конце строения. Вход в неё обычно располагался снаружи. Однако иногда проёмы могли находиться со всех четырёх сторон. Такой вариант встречается наиболее часто на западе региона Пуук.
На основании данных базовых планов создавались также более сложные сооружения. Чаще всего такие конструкции являлись результатом нескольких перестроек зданий, когда длинный ряд помещений дополнялся новым блоком комнат. Иногда вокруг большого сплошного блока из необработанных камней возводили четыре ряда комнат, как, например, в случае Южного Дворца в Сайиле. При этом на следующих этапах мог добавляться второй или третий уровень помещений. Примерами таких сооружений являются главные дворцы в Сайиле, Лабне и Шкипче. Ещё одним вариантом являются L-образные постройки, в которых короткая часть обычно добавляется позже длинной.
По технике строительства, качеству обработки каменных блоков и декору наружных стен американский архитектор и археолог Джордж. Ф. Эндрюс выделил шесть фаз развития стиля: ранний Ошкинток (Early Oxkintoc), прото-Пуук (Proto-Puuc), ранний Пуук (Early Puuc), стиль мелких колонн (Colonette Style), стиль мозаики (Mosaic Style) и поздний ушмальский стиль (Late Uxmal Style). Здания, относящиеся к последнему, обнаружены только в городе Ушмаль. Это деление основано на классификации Гарри E. Д. Поллокка.
Согласно Джорджу. Ф. Эндрюсу каждой фазе стиля соответствует определённый временной отрезок:
– ранний Ошкинток – до 550 года;
– прото-Пуук – с 550 года;
– ранний Пуук – с 670 года;
– стиль мелких колонн – с 770 года;
– одновременное присутствие стиля мелких колонн и стиля мозаики – с 830 года;
– поздний ушмальский стиль – с 1000 года.
Однако такая датировка позднего ушмальсого стиля сомнительна, так как на одном из камней, покрывающим свод восточного здания Женского монастыря в Ушмале, построенного в данном стиле, стоит дата 906 год. Датировка зданий в стиле Пуук по радиоуглеродному анализу ещё не позволила уточнить время создания сооружений, так как пока ещё было проведено слишком мало анализов, и интервал в два среднеквадратичных отклонения (что соответствует достоверности около 95 %) даже по последним измерениям охватывает промежуток в 100 лет. Поэтому некоторые временные отрезки, приведённые Эндрюсом, могут в действительности оказаться на 100 лет раньше.
В радиусе 70 км от Ушмаля найдено множество поселений, в которых здания имеют черты, характерные для позднего ушмальского стиля, но ни одно из них так и не было завершено. Такое положение вещей некоторые авторы считают свидетельством переворота, в ходе которого произошло крушение владычества Ушмаля в регионе. Впрочем, и в самом Ушмале имеется несколько незаконченных строений (например, здание на вершине пирамиды Старой Женщины, здание в комплексе храма Фаллоса).
Другой способ датировки зданий культуры Пуук – изучение керамики. Фундаментальные исследования в данном направлении проведены Робертом Е. Смитом. Однако вследствие длительного периода и недостаточно чёткой периодизации этапов развития региона Пуук исследования комплекса керамики также не позволяют выстроить хронологию и точно датировать находки.
Стиль Ченес
Стиль Ченес был распространён на территории современного штата Кампече в центре полуострова Юкатан. Название происходит от северного региона штата. Здесь названия многих населённых пунктов оканчиваются на «-чен». «Чен» – распространённое слово в языке майя. Оно обозначает естественные колодцы – карстовые образования, наполненные водой. Наиболее крупные города с такими названиями – Хопельчен, Цибальчен, Болончен, несколько меньшие – Канкабчен, Пакчен, Кончен, Беканчен. Именно в данной местности найдены центры древних майя со зданиями в стиле Ченес.
Здания в стиле Ченес датируются поздним классическим периодом – 600–900 годы. Основная часть построек находится в самой северной части штата Кампече вокруг современного города Цибальчен. Однако до недавнего времени слабо населённая область на востоке штата была мало населена и плохо изучена. Имелись только отдельные сообщения об археологии тех мест. Однако здесь могут располагаться руины больших поселений майя. Наиболее известных сооружения в стиле Ченес обнаружены в городах Эль Табаскенто, Нохкакаб, Цибильтун, Пакчен, Цибильнокак, Макоба и Чунлимон. Также имеются находки и в других малоизвестных местах указанного региона, однако необходимы подробные исследования, чтобы отнести данные здания к этому стилю. Для посещения открыты города Цибильнокак, Хочоб и Эль Табаскенто.
Область Ченес расположена севернее зоны распространения стиля Рио Бек. Территория протяжённостью около 100 км между районами Ченес и Рио Бек (примерно от Хочоба (Ченес) до Шпухиля (Рио Бек)) до сих пор систематически не исследовалась. Однако, по предварительным данным, здесь могут находиться здания с переходными чертами от одного стиля к другому. Стоит отметить, что некоторые памятники здесь известны уже более пятидесяти лет, но они не были даже сфотографированы.