Тогда Аврелиан с хитростью стал говорить святой:
– Вижу твою красоту и ради нее хочу пощадить тебя; умоляю тебя послушаться моих увещаний и принести жертву богам. Я сделаю тебя своею законною женою, и ты во все время нашей жизни будешь царствовать вместе со мною. Твоему брату я дам большую награду за его страдания и почту его высшим саном.
В ответ на лукавые слова святая Иулиания, возведя свои глаза к небу и осенив свое лицо крестным знамением, засмеялась.
– Своим смехом, – сказал Аврелиан, – ты оскорбляешь мою великую снисходительность к тебе.
Но святая отвечала:
– Нет, я не оскорбляю тебя, а радостно засмеялась потому, что созерцаю сейчас духовными очами божественную красоту моего небесного Жениха, восседающего на Своем святом престоле и желающего спасения всех людей. Он говорил мне, чтобы я добровольно совершила подвиг страданий, а тебя, лукавого и пустословного человека, презирала, так как ты хотя и называешься царем, но поклоняешься дереву и камню.
Такой ответ мученицы привел Аврелиана в сильную ярость, и он сказал воинам:
– Повесьте эту женщину и жестоко мучьте ее, дабы она уразумела, что находится на царском суде.
Когда воины начали мучить святую, то брат ее, святой Павел, взглянул на нее и сказал ей:
– Не страшись мучений, сестра моя, налагаемых мучителем, и не бойся его угроз, ибо, немного пострадавши здесь, получим вечную награду у Христа Бога нашего.
Между тем Аврелиан говорил воинам, мучившим святую:
– Мучьте ее суровее, убеждая оставить гордость и безумие.
Святая Иулиания, мучимая без милосердия, услыхав царские слова, снова рассмеялась и сказала:
– Аврелиан мучитель! Ты думаешь, что мучишь меня, но я при помощи Христа моего не чувствую мук.
На это Аврелиан сказал ей:
– Хотя ты и лжешь, будто не чувствуешь мучений, но я преодолею твое упрямство и буду продолжать мучить тебя.
Святая сказала:
– Не оставит меня Господь мой Иисус Христос и не допустит быть побежденной тобой, ибо Он помощник мне теперь и всегда и поможет мне до конца, дабы ты познал силу Его и мое христианское терпение. Тебя же Бог мой повелит мучить вечным негасимым огнем и потребует от тебя те человеческие души, которые ты погубил своими коварными прельщениями.
Слова святой привели Аврелиана в сильную ярость. Он повелел принести котел со смолой и развести под ним сильный огонь. Когда смола в котле закипела, так что нельзя было подойти к нему, мучитель повелел бросить в котел святых мучеников Павла и Иулианию. Брошенные туда, они, возводя глаза к небу, как бы одними устами молились:
– Господи Боже отцов наших, Авраама, Исаака и Иакова, сошедший в вавилонскую огненную печь к Седраху, Мисаху и Авденаго и не допустивший им быть поврежденным от огня (Дан., гл. 3), Ты, Владыка Иисус Христос, непостижимый свет, Отчее таинство и прославление, денница Бога вышнего, воплотившийся ради наших грехов и живший с людьми, желающий спасти души, которые враг наш, диавол, дерзновенно прельстил, расточил и низвел в преисподнюю, подобное чему и теперь совершает ученик его Аврелиан, – Ты, Господи, избавь и нас от сего тяжкого мучения!
Во время этой молитвы страдальцев клокотавшая смола обратилась в холодную воду, и все предстоящие дивились силе Бога и прославляли Его. Аврелиан же, обезумевший от гнева, не прославил Бога, но, думая, что это волшебство, повелел вынуть святых из котла, в котором не осталось и запаха смолы, а была холодная вода. Когда мученики были вынуты, Аврелиан сказал им:
– Вы думаете, что присутствовавшие здесь и видевшие все происходившее люди, обольщенные вами, поверят, что Бог вспомнил о вас, – а не вы силою волшебства остудили котел? Клянусь моими богами, я сделаю так, что не поможет вам ваше колдовство, и вы, от многих и долговременных мучений опаленные огнем, израненные и изнемогшие, против воли своей принесете жертву богам.
Святой Павел отвечал на сии дерзкие слова:
– Никогда мы не оставим живого Бога, сотворившего небо и землю, освободившего нас от тьмы и избавившего нас из твоих рук; никогда, мучитель Аврелиан, ты не сможешь убедить нас поклониться вашим безгласным, бездушным и бесчувственным идолам. Предай нас, каким знаешь, мучениям, и в них познаешь силу нашего Бога.
Тогда Аврелиан повелел принести два железных одра, взять множество углей из народных бань и раскалить ими одры, потом положить святых мучеников нагими на раскаленных одрах и при этом поливать их растопленным свиным салом. Во время сего мучения Аврелиан говорил мученикам:
– Теперь я победил вашу волшебную силу, и вы узнаете, кто такой Аврелиан! Пусть придет ваш Христос и поможет вам.
– Христос наш, – отвечала мучителю святая Иулиания, – уже с нами, здесь, и помогает нам и не допускает огню вредить нам. Ты же не видишь Его, ибо недостоин. Советую тебе оставить свое безумие и обратиться ко Христу. Если ты пожелаешь уверовать в Него, то Он примет тебя покаявшегося, ибо Он человеколюбиво и милостиво прощает грехи людские; а если ты не обратишься к Нему, то будешь предан вечному огню.
В это время два воина, видя, что святые, опаляемые на одрах, остаются неповрежденными огнем, громким голосом вскричали:
– Нет иного Бога, кроме небесного Бога, Который помогает Павлу и Иулиании!
Царь, разгневанный за это на воинов, повелел немедленно усечь их обоих мечом. Он думал, что они подкуплены и взяли от христиан много золота, дабы не мучить жестоко святых. Когда повели сих воинов на казнь, святой Павел дал им такое наставление:
– Не бойтесь, – говорил он, – вы никогда не умрете, но будете вместе со святыми наследниками Небесного Царствия.
Услышав его слова, воины остановились и стали молиться:
– Владыка Господи Иисусе Христе, истинный Боже, Которого проповедают Павел и Иулиания, будь и с нами, ибо мы умираем, не совершив никакого злодейства.
После сих слов они были усечены мечом. Имена их – Кодрат и Акакий. По кончине сих воинов были приставлены другие, чтобы опалять святых, лежащих на раскаленных одрах. Они сыпали соль, чтобы огонь сильнее разгорался, – но святые не чувствовали мучений и продолжали укорять мучителя. Посрамленный бессилием против мучеников, Аврелиан повелел посадить их в темницу, наложить на их шеи тяжелые деревянные колодки, на ноги – оковы, а на руки надеть железные обручи. В темнице мучитель повелел набросать на пол острых гвоздей, как колючий терновник и волчец на поле, и положить на них мучеников, чтобы они не только не имели никакого облегчения в страданиях, но еще сильнее бы мучились от гвоздей, раздирающих их тело. При этом мучитель приказал строго наблюдать, чтобы никто из христиан не приходил к ним и не подавал им пищи или питья. В полночь, когда святые лежали на острых гвоздях и молились, внезапно в темнице воссиял свет, явился Ангел Господень и сказал мученикам:
– Павел и Иулиания, рабы Господа Вышнего, встаньте и прославьте Бога!
Оказавши так, ангел подошел и прикоснулся к веригам и оковам мучеников – и тотчас узы поломались и спали с их тела, язвы их исцелились, и они сделались вновь здоровыми. И вот, они увидали два покрытых чистою пеленою стола и приготовленную пред ними трапезу, полную всяких яств. Ангел сказал святым:
– Примите пищу, которую послал вам Иисус Христос.
Святые мученики Павел и Иулиания сели за трапезу и, взяв в руки хлеб, возвели свои очи к небу и благодарили Бога; потом они ели и пили посланное Господом и укрепились. Находившиеся в темнице узники видели, как воссиял свет, как святые, освобожденные от оков, сели на приготовленные им места за трапезу, ели и веселились. Они в изумлении подошли к ним и сподобились быть участниками сей трапезы, уготованной невидимою рукою. Прославив Бога, являющего таковую милость Своим рабам, и уверовав в Него, они все сделались христианами.
На третий день император Аврелиан снова сел на судилище и, повелев привести к нему святых мучеников Павла и Иулианию, сказал им:
– Надеюсь, что подействовали на вас муки, и вы, отказавшись от вашего безумия, теперь приступите к богам и принесете им жертву.
Святой Павел отвечал ему:
– Сие безумие – не отрекаться от Христа – пусть останется навеки у меня и у всех любящих Бога: «.. .потому что немудрое Божие премудрее человеков, и немощное Божие сильнее человеков» (1 Кор. 1:25), «ибо мудрость мира сего есть безумие пред Богом, как написано: уловляет мудрых в лукавстве их» (1 Кор. 3:19). И я действительно обезумел бы, если бы, отступив от истинного Бога, поклонился вашим бесам.
Аврелиан снова пришел в ярость, повелел повесить обоих мучеников на дереве нагими и строгать их ребра железными когтями. Они же, преданные мучению, молились Богу:
– Господи Иисусе Христе, Сын Бога живого, Свет христианства, вера незыблемая, явись нам и помоги – и не оставь нас ради Твоего Святого имени!
По молитве их Спаситель, находясь около них невидимо, облегчил их страдания, и святые не ощущали мучений. Один из воинов, по имени Стратоник, поставленный с левой стороны святой Иулиании, чтобы строгать ее ребра, пожалел ее красоту и удерживался от строгания. Святая, уразумев его помышление, толкнула его левой ногой и сказала ему:
– Стратоник, исполняй приказание мучителя и не щади меня, ибо мне помогает Сам Царь мой, Господь Иисус Христос, вечный Бог! Он охраняет мою душу и облегчает мои телесные мучения!
Стратоник, бросив орудие, бывшее у него в руках, побежал к месту царского суда и вскричал:
– Аврелиан, нечестивый мучитель! Зачем ты предаешь так несправедливо на мучение христиан? Какое зло сделали сии люди, почитающие истинного Бога? За что они так сильно страдают? Неужели только ради того, что почитают Христа, Владыку всех?
Услыхав его слова, царь пришел в ужасный гнев и в продолжение целого часа не мог говорить. Наконец проговорил:
– И ты, Стратоник, сделался участником в том же безумии! Что прельстило тебя? Красота ли Иулиании? Или ты был побежден ее женскою речью?
Стратоник, подняв свои глаза к небу, увидел, что лица святых мучеников, висящих на мучении, светлы, как лица ангелов Божиих. Тотчас, оградив себя крестным знамением, он подбежал к устроенному там нечестивому идольскому жертвеннику, опрокинул его и, попирая ногами, вскричал:
– Ия христианин! Делай со мной, мучитель, что хочешь!
Аврелиан сильно разгневался и повелел отсечь ему голову. Когда Стратоник был приведен на место казни, то так помолился Богу:
– Господи Иисусе Христе, проповедуя Коего, Павел и Иулиания остаются непобедимыми, сохраняемые Твоим Божеством, и посрамляют мучителя, молю Тебя – прими и мою душу в Твое Небесное Царство, не отвергни меня, только короткое время исповедовавшего Твое святое имя пред мучителем Аврелианом!
После этой молитвы он был усечен мечом, а христиане, взявши его тело, спрятали. Святые же Павел и Иулиания были мучимы весь тот день и нисколько не изнемогли от мучений. Аврелиан, обратившись к Иулиании, сказал ей:
– Скверная и нечестивая женщина! Как ты смогла во время мучений крестить сего воина? Ты повинна в его смерти!
Святая отвечала:
– Я не прельщала его и невиновна в его смерти! Христос, избравший меня в невесты Себе, призвал к Себе сего воина как достойного – ибо если бы он не был достоин, то никогда не мог бы получить мученический венец. Ты сам будешь мучиться в пламени геенны, а его увидишь в Царстве Небесном. Тогда ты станешь бить себя в нечестивую грудь, видя, что некогда твой подчиненный, человек незначительный и тобою отверженный, поставлен выше тебя и увенчан от Христа славою Небесного Царства. Ты тогда исполнишься великой печали и возопиешь, прося себе милости, но никогда ее не получишь.
После сего Аврелиан повелел прекратить мучения святых и снова заключить святых в темницу. Вечером в тот же день Аврелиан повелел перевести их из темницы в народную баню. Потом, призвав чародеев, волшебников и заклинателей гадов, повелел им принести всех, каких они имели, самых злых гадов – ехидн, аспидов и змей, – и пустить их в баню, где были заключены мученики. Чародеи, исполняя царское повеление, собрали множество гадов и пустили их в баню к святым. Но гады ползали у ног святых мучеников и не вредили им, а святые бесстрашно воспевали и славословили Бога. В таком заключении в бане, вместе с гадами, святые находились три дня и три ночи; в четвертую ночь Аврелиан послал узнать, съедены ли гадами Павел и Иулиания. Когда посланные подходили к дверям бани, то услышали, что святые воспевают псалмы и славословят Бога. Желая лучше узнать, что делается внутри, посланные влезли на крышу бани и стали смотреть сверху в окошко. Они увидели яркий свет и святого Павла, сидящего вместе с своей сестрой, святой Иулианией. Около них стоял Ангел Божий и не позволял гадам прикасаться ко святым. Увидав сие, посланные пошли к царю Аврелиану и возвестили ему, что видели. Он на следующее утро снова сел на судилище и повелел чародеям и заклинателям взять гадов из бани, а мучеников привести к себе на суд. Чародеи, подойдя к дверям бани, начали посредством заклинаний призывать к себе гадов, но гады их не слушали. Когда же были открыты двери бани, тотчас все гады бросились на своих заклинателей и на других людей, пришедших с ними; ужаливши их смертельно, гады исчезли. После того как гады разбежались, пришли посланные мучителем и, взявши святых мучеников, привели к нему на суд. Мучитель, посмотрев на них и улыбнувшись, сказал:
– Я рад снова беседовать с вами, ибо надеюсь узнать от вас нечто великое. Клянусь богами, если вы скажете мне правду, то получите от меня многие и великие дары и будете знатными лицами в моем царстве. Скажите мне, правда ли то, что я слышал от смотревших в окошко к вам в баню, будто владыка наш Аполлон пришел к вам и помог вам, защитив вас от гадов, и вы видели его лицо своими глазами?
Святой Павел отвечал царю:
– Мы не знаем Аполлона и никогда его не видели, ибо мы служим истинному Богу, уготовавшему спасение Своим рабам. Твоя же душа смертельно погибла, ибо ты не желаешь познать истину и покаяться. Сильное бешенство от измышляемых тобой мучений довело тебя до того, что ты осмеливаешься хулить бесплотного служителя Божия, святого Ангела, коего Господь наш Иисус Христос послал к нам, дабы заградить уста гадов, и дерзновенно называешь его Аполлоном.
Слова мученика привели Аврелиана в сильный гнев, и он повелел бить святого Павла по лицу оловянными прутьями и при этом говорить ему:
– Как ты осмеливаешься отвечать так гордо и дерзко! Знай, что ты предстоишь пред царем!
После сего мучения Аврелиан повелел отвести святого Павла и приблизить к себе святую Иулианию. Мучитель сказал ей:
– Владычица моего сердца, Иулиания! Умоляю тебя, не следуй безумию твоего брата; вижу, что ты девица рассудительная и с большим умом, поэтому послушай моего совета – и будешь со мной царицей, ибо я возьму тебя в жены себе и поставлю твои золотые статуи во всех городах империи!
Но святая отвечала царю:
– Ничем ты не прельстишь меня, нечестивый мучитель, не уловишь своею хитростью рабу Вышнего Бога и не сделаешь повинною вечной смерти. Хотя ты и желаешь, но не можешь лишить меня славы Христовой и Небесного Царства.
Тогда Аврелиан повелел отвести святую от судейского места и снова подвести к себе святого Павла, кому он стал так говорить:
– Вот, Павел, сестра твоя Иулиания дала нам обещание принести жертву богам, ради сего я хочу взять ее в жены себе, и она будет владычицею всего моего царства. Убедись и ты, и исполни мое повеление принести жертву богам: ты будешь моим другом и получишь в награду высокую должность.
Но святой Павел ответил на сии лукавые слова:
– Воистину ты солгал, будто моя сестра отступила от пречистого и бессмертного своего Жениха – Христа, и стала подругой тебе, скверному и тленному, и твоим бесам. Но неудивительно, что ты солгал, ибо имеешь отцом диавола, который есть отец лжи (Ин. 8:44); научившись от него лгать, ты и делаешь то же, что он, и не можешь никого прельстить иначе, как только ложью. Но напрасно ты трудишься, ибо нас не прельстишь твоею лживою хитростью, хотя бы и обещал нам царство всего мира.