Тайны мёртвых - Санс Софья "sofyasans" 10 стр.


Кам побежал по глубокому снегу впереди упряжки, увлекая за собой оленей. Вслед за ним летели духи-помощники. Несколько километров бежал без устали Ахе, ведомый духом старого шамана прямо к цели. Он видел его глазами, обходя заранее овраги, ямы, упавшие стволы деревьев. Впереди летела и свора духов-помощников, а кам как бы скакал на своем Тынбура-олене.

Ян с Сапфирой тоже видел дорогу, но кам не мог так легко настроиться на них, как на предка, глазами которого видел дорогу. Ни Яну, ни предку ночь и пурга не мешали видеть, они точно знали дорогу к Тапыру, до него было несколько километров. Он лежал без сознания у реки и почти замерз. Чуя добычу, к нему уже подбиралась волчья стая…

Подобрав Тапыра, кам положил охотника на нарты и побежал назад впереди оленей. В чуме его ждали все сородичи. Тапыра уложили посередине жилища, ближе к очагу, Ахе взял бубен и, стуча в него, стал камлать. Чтобы вернуть назад душу охотника, он отправился в Нижний мир мертвых вызволять душу Тапыра – его тонкое тело вылетело из физического и плавало на границе с миром мертвых.

Кам вылетел на своем олене Тынбура в тонкий план в сопровождении духов-помощников и с помощью предка нашел душу Тапыра.

– Брат, рано тебе еще уходить от нас к Эрлику. Пойдем назад, возвращаться будем.

Тапыр удивленно летал по невиданным мирам, но послушно последовал за камом. Они влетели в юрту, и Ахе втолкнул его назад в тело, лежащее в чуме. Тапыр очнулся, стал приходить в себя, но все же был еще плох. Кам стал бить в бубен и призывать на помощь Аями, духов-помощников, предка-шамана, чтоб они помогли вернуть охотнику Кут – жизненную силу, чтобы они помогли выздороветь Тапыру.

Люди стойбища тоже переживали за сородича и тем самым подпитывали его своей силой, которую фокусировал кам и направлял на его выздоровление. От каждого из них исходила светящаяся волна и вливалась в тело Тапыра. Кам пел и озвучивал в песне все, что он делал, чтобы все соплеменники участвовали в этой мистерии и помогали ему энергетически. Он настраивал их эмоционально.

Почувствовав, что Тапыру стало лучше, кам отпустил Тынбура, дал рекомендации семье по лечению и завершил камлание. Люди стали расходиться и унесли охотника в его чум.

Ян поразился силе и способностям шамана. Сапфира объяснила ему:

– Таким он стал не сразу. Он, конечно, был талантлив с детства, и духи выбрали его, чтобы он помогал племени, но он сопротивлялся и не желал доли шамана. Но духи стали выводить подростка в тонкий план, постоянно общаясь с ним. Он, казалось бы, сходил с ума – у него была шаманская болезнь. Но все-таки они научили его выходить в тонкий мир, и он принял свою долю и стал камом.

Это еще больше удивило Яна.

– Разве можно насильно заставить развиваться человека? – спросил он.

– Духовно – нет, а вот обрести способности – можно заставить: это разные вещи, – объяснила Сапфира. – Кам просто служит племени, его эгрегору, духу этого племени, которое может погибнуть здесь без кама. И для этого его духи и наделяют силой. Но там, где уже есть цивилизация, помощь кама становится не нужна. Остаются только слабые шаманы, ибо сила дается для выживания племени.

Ян с Сапфирой подлетели к шаману. Он их заметил. Ян спросил у него, как тот стал камом.

– Когда умер старый шаман, – стал рассказывать Ахе, – он стал часто являться мне во сне. Даже днем я начал его видеть. И мне сказала бабушка, что духи избрали меня быть шаманом. Но я не хотел этой доли, так как кам не принадлежит сам себе: он живет, только служа людям все время, всю жизнь. Если у кого что случится, то кам должен ему безвозмездно помочь, а это тяжело, когда ты не можешь отказать, и духи заставляют тебя помогать всем.

Я сопротивлялся, но мои умершие родичи увидели у меня способности медиума – человека, который может контактировать с духами. И во главе со старым шаманом начали вытаскивать мою Джула, то есть душу, из тела. У меня начались видения. Я видел духов, видел предков, тонкий план прямо посередине дня, как галлюцинации, и у меня началась шаманская болезнь: я бредил, разговаривал с ними, они убеждали меня, чтобы я стал камом, так как они очень хотят помочь сородичам, но без шамана не могут это сделать. Я убегал в тайгу, часто сидел у аранкаса, где были останки предка-шамана у шаманского дерева, на котором висели его старые сломанные вещи: бубны, кямлы, костюмы.

Предок с духами-помощниками вынимали мою Джула из тела и учили жить в их мире. Я учился перемещаться в тонком теле по местности, общаться с духами. Старый кам учил меня как это делать. Затем я взял бубен и стал камлать, чтоб получить контроль над этими состояниями. Когда бубен в руках – я кам, а так я отключаюсь и просто живу, как обычный человек. Ко мне стали приходить за помощью, спрашивать, какая будет погода и где будет зверь для охоты – это важно для нашего племени, и предки мне все объясняли. Они там все знают – кого как лечить, например.

– Вы сами что-то делаете для помощи людям? – спросил Ян.

– Да, приходится. Вот недавно у Вии сын умер, и она сильно переживала, думала о нем. Ее Джула улетела в мир мертвых, она сидела потерянная, не реагировала ни на что. Я вылетел, вернул ее душу в тело, оборвал этот контакт с сыном, и ей стало лучше. Бывает, жертвы приношу. Тут недавно человек заболел, а болезнь – значит, злой дух им овладел. Я этого духа в оленя переселил и в тайгу отправил, чтобы его звери съели. Так человек выздоровел. Иногда, если тяжелая болезнь, сил у предков не хватает, то я забиваю оленя, они его кровью напитаются, к ним силы приходят, и они выгоняют злого духа из человека.

– А я думал, что причина болезни – бактерии.

– Вирусы – это физические тела злых духов, в них они живут, – ответил кам.

Ян посмотрел на его усталое лицо и понял, что надо возвращаться.

– Как ты думаешь, я мог бы стать шаманом? – спросил он у Сапфиры.

– Наверное, – она удивленно посмотрела на него.

– Может быть, в следующем воплощении, – задумчиво пробормотал Ян.

– Может быть, – откликнулась его любовь и странно посмотрела на него. Яну показалось, что в ее глазах стоит грусть.

Глава 13. Сатана гулять устал

Как-то раз, навестив деда, Ян обнаружил его в компании немца Ганса.

Его дедушка, фронтовик, прошедший всю войну до самого Берлина, дедушка, вся грудь которого была увешана орденами, которого чтили, как народного героя, сидел и мирно попивал чаек в компании молодого немца, которому на вид, так же как деду, было не более тридцати лет. Ян уже успел привыкнуть к мысли, что в этом мире все люди выглядят моложаво и свежо.

Ганс являл собой все самые лучшие качества немецкой стройзакалки. Он был высок, строен, светловолос. Высокий лоб, длинный нос, мужественный подбородок, целеустремленный взгляд голубых глаз – все в нем выдавало признаки принадлежности к той нации, которая в свое время хотела завоевать и подчинить себе весь мир. Его манеры и жесты были выдержанными и сосредоточенными.

Ганс был одет в немецкий серый шерстяной китель, телогрейку и высокие черные берцы. Рядом с ним, на стуле лежала его фуражка с блестящим черным козырьком и овальная зеленоватая фляга с водой. Там же лежал потертый кожаный планшет с секретными картами и документами. На столе стояли две кружки с чаем, рядом, в железной миске – сахарок. Попить вприкуску с чаем. В печурке гудел огонь, создавая ощущение временного военного уюта. Под его мирные завывания дед с Гансом попивали чаек.

– Сыграешь? – спросил его дед, протягивая ему губную гармошку.

Ганс взял этот нехитрый музыкальный инструмент, приложил к губам и стал наигрывать бодрящую национальную мелодию.

– А! Вот и внучек пожаловал! – обратил свой взор к Яну дедушка. – Садись, дорогой, раз пришел. Знакомься: это Ганс. Мы, оказывается, с ним под Ленинградом бились. Ох, и отчаянные мы были тогда!

Ян сел на стул ближе к столу, взял алюминиевую кружку с чаем.

– А вот сахарок. Бери, угощайся, – указал дедушка на побитую металлическую миску.

Ян взял кусочек, положил его в рот и запил крепким солдатским чаем, который по вкусу скорее напоминал чифир. Он был горьким, и только сладкий вкус сахара перебивал эту горечь. Некоторое время Ян молчал, не зная, что сказать. Его сильно впечатлила перемена в поведении деда.

– О чем думаешь, внучек? Не стесняйся, скажи. Мы же знаем это.

– Дед, – сказал Ян, – ты же, я помню, на Земле ненавидел немцев! Ты же фронтовик, всю войну прошел! Что, тут твои взгляды изменились?

– Да, внучок, – ответил дед. – Мы тут долго беседовали с Гансом и поняли, как нас ввели в заблуждение, заставив воевать друг с другом. Ведь он тоже был на войне. Как учили ненавидеть, враждовать между собой эти демоны – Гитлер и Сталин. Нам, простым людям, на самом деле было бы лучше обойтись без войны, захвати хоть Гитлер Россию, хоть Сталин Германию.

– Да, да, – подтвердил деда Ганс. – Один не лучше другого. Гитлер хоть храмы не рушил, и то ладно. А так, были бы концлагеря Гитлера или Сталина – никакой разницы. И тот, и другой хотели одного – мучили народ. Один натравливал гестапо, другой устраивал пытки и расстрелы людей в НКВД – это все одни и те же издевательства над людьми.

Ян понимал их сердцем, но удивлялся, как так у них поменялись взгляды.

– Пойдем в Акаша-хронику, – сказал дед, видя его состояние. – И ты сам увидишь заговор этих тварей против народа Земли.

Обращение к Акаша-хронике заняло мгновение. Они оказались в XVIII веке на сборе демонов, в мрачном зале в тяжелой, давящей обстановке, с висевшими на стенах скелетами и телами изувеченных людей с засохшими следами крови и отрубленными конечностями, освещающимися мерцающим пламенем факелов, за огромным столом сидели отвратительные чудовища, гадкие морды, похожие на летучих мышей, гиен, уродов и макак с рогами, перепончатыми крыльями, обросшие шерстью, с клыками и когтями вместо пальцев.

Во главе стола сидел Вельзевул – повелитель демонов с отвратительным мохнатым лицом, похожим на гориллу, но с крючковатым носом и без глаз, вместо них был красноватый свет во впадинах. Рога и клыки проступали в его демоническом оскале. Он был облачен в черную мантию с сатанинскими знаками.

– Предстоит великое пиршество, миллионы мы принесем в жертву злу, – гудел он рокочащим голосом. – Ныне уже в умы заблудших внедряем идею коммунизма – «светлого будущего», – гадко усмехнулся он. – И сейчас из-за этой идеи по всей Земле начнется война и насилие. Будут разрушать храмы Бога и убивать всех, кто не поклонится Сатане. Но это еще не все. Когда демоны во главе с Эгхедом устроят кровавую революцию и зальют кровью Землю, ему на смену придет Самну еще больший, чем он, и станет дальше изводить народ, заставляя верить, что творит благо. Но этого мало, он вместе с Аббадоном устроят долгую войну, чтоб сделать жизнь людей еще тяжелее и невыносимее. Одни будут бороться за коммунизм, другие – за фашизм, и будут истреблять друг друга, все разрушая и опустошая Землю. У каждого из них будет в подчинение войско демонов, и одураченные будут истреблять, мучить, изводить друг друга во имя своих людей, служа нашему злу.

При этих словах демоны стали издавать отвратительные крики, скрежет, вой, одобряя замысел своего владыки.

– Вот видишь, внук, – сказал дед, – как вершится история на самом деле: «Паны за власть дерутся, а у холопов шапки летят». Выход один у простых людей – не верить всем этим идеологиям и обещаниям политиков, не ввязываться во все войны, перевороты, насилие, якобы во имя добра. А думать, как иметь больше любви, сострадания, сочувствия – это ведь и есть счастье. А еще помочь ближним, но не только материально – это ненадолго поможет, а научить их любви, милосердию, терпимости. Тогда и вся Земля будет счастливой, и никакие демоны больше не прельстят людей. Ибо где насилие, война – там и зло, там Сатана.

– Да, да, – сказал Ганс, – насилием ничего к лучшему не изменим. Сталина, Мао Цзэдуна, Ким Ир Сена даже никто и не думал свергать – так они все гайки завинтили. Свергнуть можно только хорошего, демократичного правителя. На Гитлера сколько покушений было – и все нипочем. А ваш царь Николай II? Как увидел, что народ против ропщет – сам отрекся от престола, ибо он, хороший человек, был и хорошим правителем.

– Зачем же Бог допустил столько зла? – недоумевал Ян.

– Это Он прививку от зла делал, чтоб люди увидели и не обольщались больше никакими идеями, не верили, что Сталин – их отец родной, что Гитлер добро немцам сделает, что все вдруг припеваючи заживут, если поверят в их бред и будут им помогать творить зло. Очень, конечно, нелегко, но вот нам, внучек, понимание хоть теперь, но пришло. Дай Бог, теперь навечно отложится, воплотимся – праведниками хотим стать с Гансом.

– Да, да, – подтвердил тот, – сами любить учиться будем и людей своим примером учить этому начнем.

Вернувшись в дедову избушку, они застали бабушку с пирогами.

– Садитесь, садись, – хлопотала она, целуя Яна и ухаживая за Гансом, как за долгожданным гостем.

– А вот я, – сказала она, когда все уселись за стол, – была в блокадном Ленинграде. Там тоже Сталин устроил мучительство народа. Ведь могли спокойно сдаться, был бы еще один оккупированный город, как Киев, Одесса. Немецкий режим не страшнее сталинского был, зато народ бы не мучился, не умирал. Но все это прикрывалось идеей подвига – демонам нужны такие моджахедские подвиги, чтоб обосновывать свое зверство благородной идеей. Под эгидой национализма, религии, борьбы за свободу и справедливости устраивают вражду и насилие между одураченными ими людьми – и этим множат страдания человечества. Нам отсюда все это видно, как на ладони.

Ян тут вспомнил песню Талькова «Сатана плясать устал», которая была как раз в тему.

Кончен бал, погасли свечи,
Неуспевшие поджечь
Всю планету,
И не вечным
Оказался красный меч,
Пропитавший кровью землю
Невиновной стороны,
Что бельмом сияла белым
В чёрном глазе сатаны.
Сатана гулять устал,
Гаснут свечи, кончен бал.

– А сейчас все это кончилось? – спросил Ян.

– Да что ты, внучек!? – сказала бабушка. – По всей Земле демоны делятся на две группировки и продолжают под эгидой национализма, борьбы за справедливость и свободу, устраивать войны, терроризм, погромы, свержения власти, дележку территорий. И это делается и будет делаться по всей Земле.

– Во всяком случае, мы попробуем запомнить небесные уроки и воплотить на Земле то, что поняли здесь. Да, Ганс? – сказал дед.

И немец снова суетливо закивал, так же как и при встрече с Яном. Правда, в этот раз за его щекой был большой кусок бабушкиного пирога.

Глава 14. Ян-мама

Находясь в доме у бабушки и угощаясь ее ароматной стряпней, Ян поблагодарил ее:

– Я снова вспоминаю детство, когда это все ел в твоем домике.

– Пора бы тебе встретиться со своими родственниками по прошлой жизни, – сказал дед. – Они еще не воплотились и ждут тебя.

– О, интересно! – воскликнул Ян. – Да, я очень хочу их увидеть. – А почему они сразу не встретили меня? – спросил он.

– Во-первых, они живут в другой области, – сказал дед, – в тундре. Они люди севера и привыкли к холоду и снегу. У нас ведь тут нет времен года, – стал объяснять дед. – И в одной области постоянно лето, в другой – весна, в третьей – бесконечная осень, а в четвертой – всегда зима. И люди живут там, где захотят, или путешествуют в зависимости от настроения. Сегодня захотят – могут попасть в область беспрерывной цветущей весны, а завтра – в пасмурную, дождливую осень. Или, например, в солнечную, теплую местность, туда, где всегда только бабье лето. А когда и к этому привыкнут, захотят необычных впечатлений – попадают в область, где вечная зима, холод вьюга.

Назад Дальше