Дао — река жизни - Романова Галина Львовна 7 стр.


Вспоминайте эту историю, когда молитесь. Пусть ваша молитва будет спонтанным явлением.

Если даже ваша молитва не может быть спонтанной, тогда что будет спонтанным? Если вы должны

быть шаблонными даже с Богом, тогда где вы будете подлинными, настоящими и естественными?

Говорите то, что вы хотите сказать. Говорите с Богом так, как вы хотите говорить с мудрым

другом. Но не вносите в разговор формальности. Формальное общение — это вовсе не общение. А вы

и с Богом стали формальными. Вы упускаете всю спонтанность.

Привнесите в молитву любовь. Тогда вы можете говорить! Диалог с вселенной — это прекрасное

явление.

Вы наблюдали такое? Если вы будете по-настоящему спонтанными, люди сочтут вас безумцами.

Если вы пойдете к дереву и начнете с ним разговаривать, или говорить с цветком, с розой, то люди

решат, что вы не в себе. Если же вы пойдете в церковь и станете там разговаривать с крестом или

иконой, то никто не подумает о том, что вы сумасшедшие. Люди сочтут вас религиозными. Вы

говорите в храме с камнем, а все полагают, что вы религиозные, поскольку это разрешенная форма

общения.

Если вы говорите с розой — а роза живее всякого каменного изваяния, она божественнее всякого

каменного изваяния, — если вы говорите с деревом — а дерево глубже укоренено в Боге, нежели крест,

потому что у креста нет корней, крест — это мертвая вещь, поэтому он и убивает; дерево живое, его

корни глубоко в земле, его ветви высоко в небе, деревья связаны с целым, с лучами солнца, со

звездами, говорите же с деревьями! — тогда вы можете установить общение с божественным. Но если

вы станете говорить с цветами и деревьями, люди сочтут вас сумасшедшими.

Спонтанность считается безумием. Формальности считаются душевным здоровьем. А реальность

как раз противоположна. Когда вы ходите в храм и там просто повторяете какую-то зазубренную

молитву, значит, вы всего лишь неразумны. Говорите от сердца к сердцу! И молитва прекрасна. Вы

станете цвести через нее. Молитва должна быть в любви, быть в любви с целым. А иногда вы

сердитесь на все сущее и не разговариваете с ним; это прекрасно. И вы говорите: «Я не буду говорить с

тобой, хорошего помаленьку. Ты не слушаешь меня!» Это прекрасный жест, он полон жизни. Порой вы

совсем перестаете молиться, потому что вы все время молитесь, а Бог вас не слушает.

Это глубоко личное общение. Вы сердитесь. Иногда чувствуйте себя замечательно, чувствуйте

благодарность, признательность; иногда чувствуйте себя отвратительно; но пусть общение будет

живым, тогда молитва настоящая.

Если же вы каждый день повторяете одно и то же, как заезженная пластинка, значит, вы вовсе не

молитесь — это не молитва.

Я слышал об одном адвокате. Он был очень расчетливым человеком. Каждый вечер, когда адвокат

ложился спать, он смотрел на небо и говорил: «То же самое» и засыпал, и так все дни. Он помолился

только один единственный раз в своей жизни, а потом только говорил: «То же самое». Адвокат словно

документ заполнял. Какой смысл повторять одну и ту же молитву?

Говорите ли вы: «То же самое», или повторяете все целиком — это одно и то же. Молитва должна

быть живым переживанием, диалогом между сердцами. И если вы вложили в молитву душу, то скоро

вы почувствуете, что говорите не только вы, но вы получаете ответ. Тогда молитва уже сама течет, она

неподвластна времени. Когда вы чувствуете ответ, ощущаете, что говорите не только вы (если же ваша

речь — монолог, значит, это все еще не молитва), тогда молитва становится диалогом. Вы не только

говорите, но и слушаете.

И я говорю вам, что все существование готово ответить вам. Целое отвечает вам, если ваше

сердце открыто.

С молитвой ничто не сравнится. Никакая любовь не может быть такой же прекрасной, как

молитва. Как никакой секс не может быть таким же прекрасным, как любовь, так и никакая любовь не

может быть такой же прекрасной, как молитва.

И затем наступает четвертая стадия, которую я называю медитацией. Здесь прекращается и

диалог. Тогда диалог происходит в молчании. Слова отпадают, потому что когда сердце по-настоящему

полно, вы не можете говорить. Когда сердце изливается через край, только молчание может быть

способом общения. Тогда другого нет. Вы едины с вселенной. Вы не говорите ни слова, и вы ничего не

слушаете. Вы есть с единством, с вселенной, с целым. Воцаряется единство. Это и есть медитация.

Вот четыре стадии любви, и страх все больше будет исчезать на каждой стадии. Если ваш секс

прекрасен, тогда телесный страх исчезнет. У тела прекратятся неврозы; Обычно — я наблюдал тысячи

тел — тела невротичны. Тела обезумели. Они не наполнены. Они не ощущают уют.

Если вы будете любить, страх исчезнет из ума. У вас будет свободная, спокойная, уютная жизнь.

Вы перестанете бояться, у вас не будет кошмаров.

Если вы молитесь, тогда страх полностью исчезает, потому что, молясь, вы становитесь

цельными, вы начинаете ощущать глубокое общение со всем сущим. Страх исчезает из души. Страх

смерти исчезает, когда вы молитесь, и никогда не прежде того.

А когда вы медитируете, тогда исчезает даже бесстрашие. Страх исчезает, и бесстрашие исчезает.

Ничего не остается. Иными словами, остается ничто. У вас есть всепоглощающая чистота,

девственность и невинность.

Если я обязан опекать брата, то насколько большой должна быть моя ответственность за

него?

Нет, ты не обязан опекать его. И никто не обязан. Никому не назначено опекать кого-либо. Ты

здесь для того, чтобы быть самим собой. Ты ответственен лишь за себя.

Я хочу, чтобы вы полностью обратились к себе, поскольку только тогда появляется возможность

вашей помощи другим людям. До тех пор, пока вы не будете глубоко центрированными в себе, пока вы

не будете настолько самовлюбленными в своем существе, что станете счастливыми и празднующими,

вы не сможете делиться радостью.

Человечество пошло по неверной дороге из-за альтруистов, из-за людей, которые говорят: «Служи

другим, ты ответственен за других». Никто ни за кого не ответственен. Единственная ответственность

— это ответственность за самого себя. И если вы наполняетесь в этой ответственности, тогда ваш

ответ прекрасен.

По-настоящему наполненный муж будет любить жену, потому что любовь течет из его

наполненности. Но если муж полагает, будто ему надо нести ответственность, будто он обязан

заботиться об этой женщине, поскольку он на ней женился, тогда он будет убивать эту женщину,

отравлять ее, потому что само такое отношение ядовито. Он будет волочь бремя и показывать каждым

жестом, что он неудовлетворен. Каждым жестом он будет давать понять женщину, что она для него

тяжкое бремя.

У вас престарелая мать; если вы действительно глубоко укоренены и центрированы в себе, тогда

вы будете любить ее и служить ей, не оттого, что это ваша ответственность, нет, а оттого, что иначе вы

не умеете. Вы получаете удовольствие от прислуживания пожилой женщине. Вам нравится это! Это

так просто. Вы не мученик, вы не пытаетесь принести себя в жертву. Крепко запомните, что когда вы

мученик, вы никогда не сможете простить человека, ради которого вы страдали. Вы будете носить

рану, и вы захотите отомстить ему. Но весь мир учат, что отец должен нести ответственность за детей,

а потом эти дети никогда не забудут отца и никогда не простят его.

В наши дни западные психологи сделали одно из самых потрясающих открытий о том, что дети

никогда не прощают родителей. Кажется, что такое их отношение просто нелепо, ведь родители так

много сделали для них; но уже сама мысль о том, что родители так много делают для детей, все портит

и отяжеляет. Отец постоянно заявляет: «Я приношу себя вам в жертву». Такое утверждение просто

глупо. Никто не жертвует собой ради кого-либо.

Если вы любите детей, тогда работайте для них, если же вы не любите их, тогда не работайте.

Пусть лучше дети умрут, чем они будут жить обремененной жизнью. Если вы любите жену, так любите

ее, и нет вопроса о какой-то ответственности. Если же вы не любите жену, будьте откровенными и

правдивыми. Не любите ее. Ее может полюбить другой человек, зачем вам впустую тратить ее жизнь и

свою жизнь?

Сейчас на Западе один брак из четырех заканчивается разводом. Это значит, что двадцать пять

процентов браков заканчиваются разводом. И психоаналитики пытаются провести исследование того,

что происходит с оставшимися тремя браками. Психоаналитики установили, что один брак из четырех

заканчивается разводом, а два брака неудачны, то есть люди живут бок о бок, но не интересуются друг

другом. Один брак из четырех разрушается, а два продолжаются; супруги еще не получили развод, но

вся их жизнь напоминает развод: они живут в нем, они живут ни отдельно, ни вместе. Психоаналитики

предполагают, что только один брак настоящий, лишь один из четырех, причем это всего лишь

предположение, и уверенности в этом нет.

Почему так происходит? Мы упускаем саму суть. Суть в том, что человек может любить других

людей, только когда он любит себя. Человек может делиться своими чувствами с другими людьми,

только когда ему есть, чем делиться.

Прежде всего, любите себя, только тогда вы можете любить других. Будьте укорененными и

центрированными в своем существе, будьте настолько переполненными, чтобы делиться тем, что

переполняет вас. Это не означает, что вы мученик. Никогда не становитесь жертвой, в противном

случае вы никогда не сможете простить тех людей, которые заставили вас стать жертвой.

Нет же, никто не обязан опекать кого-либо. Вы ответственны лишь за себя. У вас сложится

впечатление, будто я учу вас самовлюбленности. Да, я учу вас именно этому. Если бы в мире все были

самовлюбленными, тогда мир был бы прекрасным, совершенно прекрасным. Просто представьте: все

стараются быть счастливыми, все стараются праздновать, все стараются быть безмолвными,

медитативными, молитвенными, любящими, потому что все это сделает их счастливыми; мир будет

счастливым.

Но в мире никто не старается быть счастливым. Люди пытаются осчастливить других людей. А

если вы несчастливы, как вы можете сделать счастливыми других людей? Вы делаете их более

несчастными. Слуги народа, которые пытаются изменить жизни других людей для того, чтобы они

могли стать счастливыми, — это самые несчастливые люди в мире. Кто вы такие, чтобы делать

счастливым кого-либо? Если люди хотят быть несчастными, пожалуйста, позвольте им быть

нечастными. По крайней мере, у них есть такое право! У каждого человека есть право быть

счастливым и несчастным. Занимайтесь собой.

Вы становитесь несчастными, если хотите этого; вы становитесь счастливыми, если хотите этого.

Никто не хочет быть несчастным, и никто не будет несчастным, если он займется своими делами,

обратит внимания на свои дела. Очень самовлюбленный мир будет самым лучшим миром.

По этой причине я против коммунизма и всех социалистических идей, ведь они убивают

индивидуальность. Коммунисты жертвуют индивидуальностью ради общества, ради государства. Они

говорят: «Ты должен умереть за страну. Ты должен умереть за религию. Ты должен умереть за благо

народа». Коммунисты беспрестанно твердят это всем, и все умирают ни за что!

И все несчастливы, когда они пытаются осчастливить других людей. Это невозможно — вы

никого не можете сделать счастливым. На самом деле, вы также никого не можете сделать несчастным.

Самое большее, что можно сделать, что в силах человека, — это быть счастливым или несчастным.

Решайте, что вам по душе, вот и все. Прекрасные явления начинают происходить из вашего решения.

Когда ваш дом залит светом, когда у вас есть аромат счастья, тогда ваш аромат неожиданно входит

в жизни других людей, он изменяет и преображает их, и это происходит без вашего стремления

преображать людей.

Есть ли у нас миссии, которые надо выполнить?

Нет, ни у кого нет миссии, которую он должен выполнить. Миссионеры — это опасные люди. Они

натворили достаточно бед. Вам надо выполнить свое предназначение. Миссий не существует.

Пусть Бог позаботится о других людях. Вы же просто наполняйте собственное бытие. Не

старайтесь обращать в веру кого-либо. Не пытайтесь быть благодетелем и не думайте, будто у вас есть

миссия, и будто все остальные люди должны следовать ей.

Именно так мир страдает уже много столетий. Такой сильный конфликт порождают

многочисленные миссионеры; они то тут, то там дергают людей. Оставьте людей в покое!

Ни у кого нет миссии, которую надо выполнить, но эго всегда хочет, чтобы у вас была миссия,

которую надо выполнить. Ко мне приходят люди, они говорят: «Зачем Бог породил меня?» Это все

очень важные люди. Бог дал им особую работу. И я прошу этих людей: «Просто пойдите и спросите об

этом деревья, собак и кошек. Должно быть, они тоже спрашивают о том, зачем Бог породил их».

Многие миллионы животных живут без всякой миссии.

В вашем теле существуют миллионы бактерий, и у них нет никакой миссии. Если вы прибавите к

цифре «пять» двадцать семь нулей, то это будет как раз количество живых клеток в вашем теле; и эти

клетки совсем не осознают вас, не осознают ваше существование. Они живут своей жизнью, они

движутся в потоке крови, они радуются, любят, влюбляются, женятся, рождают детей, выполняют свои

обязанности. Наверное, они полагают, будто у них есть миссия, которую надо выполнить.

Кто же вы в этой огромной вселенной? Вы даже не крохотная клетка. Но человек очень

эгоистичен. Он не может чувствовать покой, не может просто быть самим собой. Он желает какую-

нибудь великую миссию для того, чтобы привязаться к своему эго. Нет, я не вижу никакой миссии. У

всего сущего может что-то быть, но не у человека.

Итак, вы можете сделать только одно: быть самими собой, собой в полном блаженстве, и через это

блаженство вы что-то выполняете. Не то чтобы вы выполняли что-то, просто что-то выполняется через

вас. Вы становитесь средством всего сущего. Но это не миссия. Вы не должны обращать внимания на

это, пусть вам не будет дела до происходящего.

Будьте обычными. Усилия к тому, чтобы быть необычным — это разновидность безумия. Будьте

обычными, и тогда вы божественны. Попытайтесь стать необычными, и тогда вы сойдете с ума.

Вы верите в то, что когда-нибудь эволюция выведет человечество на более высокий уровень,

что мир освободится от войны, несправедливости и прочей скверны?

Я вообще не думаю о будущем, о том, что произойдет завтра. Об этом подумают те люди, которые

будут здесь завтра. Для меня же довольно и мига настоящего. Этот миг единственный, в который мы

можем жить. Ты не можешь жить в будущем. Не трать же зря время на все это.

И не тревожься о человечестве. Ты нигде не встретишь человечество или его общество; ты будешь

встречать лишь людей. Человечество — это абстракция, оно не существует, это всего лишь слово. Не

беспокойся о нем.

Ваша жизнь коротка, вы будете жить с людьми; просто разберитесь, как вы можете жить, чтобы

наполниться. Будут в будущем войны или нет — кто мы такие, чтобы решать это? И с какой стати мы

должны об этом беспокоиться?

Но есть утописты, которые беспрестанно размышляют о будущем. В раздумьях о будущем они

упускают свои жизни. А это будущее никогда не приходит. Слово «утопия» означает «то, что никогда

не приходит».

Размышляйте о мире без войн, без голода и без бедности, но какой в этом смысл? Вы просто

Назад Дальше