У людей, считающихся невнушаемыми, полностью отсоединить рациональное сознание не получается, поэтому и гипноз на них действует слабо.
Но поскольку человек существо стадное, то даже такие устойчивые к внушению люди начинают совершенно иначе вести себя, если оказываются в толпе. И тут вдруг выходит, что в толпе внушаемость у них возрастает и они не так уж могут сопротивляться давлению гипнотизера. Почему? А тут все дело в энергетике толпы. Если человек по натуре индивидуалист и гипнозу всегда противостоит, то в толпе, где идут мощные выбросы энергии из-за большого количества людей, этот индивидуалист начинает поддаваться общему настроению.
«Я плакал от восторга, когда он говорил…»
Такими вот словами описывал свое впечатление от речи Гитлера один из вполне нормальных и скептически настроенных к политике Рейха людей. Но, оказавшись в толпе, он искренне поддался обаянию этого дергающегося и взвинченного человека, и весь скептицизм тут же отступил. Недаром Гитлер, оказавшийся хорошим оратором, специально учился у тех, кто умеет правильно работать с большим скоплением людей. В личной беседе он никого не мог загипнотизировать и заставить совершать какие-то внушенные поступки. Ему не было дано управлять волей какого-то одного человека, но вот когда таких одиночек набиралась целая площадь, он мог заставить их сознания работать в унисон. И люди буквально плакали, слушая своего фюрера.
Толпой на самом деле управлять гораздо легче, чем одним человеком, толпа сама создает тот фон, который так необходим для хорошего внушения!
Как делаются революции? Я имею в виду не экономические предпосылки, а психологический и энергетический контекст. Появляется пара лидеров, способных удерживать внимание аудитории. Эти лидеры выделяются на фоне общей массы, причем выделяются не столько умом и талантом, сколько умением находить нужные слова в нужное время. Проще говоря, они очень хорошо чувствуют пульс массы. Кроме того, они обладают, как принято говорить, нервом, то есть способны завести аудиторию, зажечь в ней какие-то чувства, пробудить ее от апатии.
Нередко такими национальными лидерами, которые потом приводят свой народ к краху, становятся психически неуравновешенные люди: сколько имеется примеров, когда толпа за десять минут становилась бандой убийц, которую вел на борьбу с кем-то или чем-то безнадежно сумасшедший лидер! Но за этой психической неуравновешенностью — огромная сила, потому что личности этого типа — любимцы простого народа, идолы толпы обладают (часто они сами об этом и не догадываются) способностями хорошего гипнотизера. То есть они легко и просто способны ввести в транс тысячи людей.
Посмотрите на музыкальных фанатов — с какими лицами они смотрят на своих кумиров. Музыка, голос, внешность их любимых исполнителей ввергает поклонников в состояние транса. В такое же состояние приходят массы на политических мероприятиях, если их лидер умеет овладеть их желаниями и мыслями. Тогда разобщенные минуту назад индивидуальные энергии соединяются, и толпа становится страшной силой: она действует, подчиняясь любому слову своего предводителя. Если лидер зовет к благим целям, толпа готова идти за ним куда угодно. Если лидер втравливает ее в войны и погромы — толпа готова ринуться даже на вооруженных людей, сметая все на своем пути. «Давайте проанализируем», — говорит Явлинский, и его слышат только те, кто способен анализировать. «Бей черножопых» кричит другой лидер, и толпа отвечает множественным «ура».
Лидеров второго типа гораздо больше. Толпу намного проще спровоцировать к агрессии. Недаром еще Пушкин заметил, что боится русского бунта, бессмысленного и беспощадного. Но таков любой бунт, потому что толпа, идущая за лидером, теряет чувство пространства и времени, она перестает думать, подчиняясь любому, самому жестокому, приказу. Внутри нее, уже объединенной единым сильным чувством — обычно гневом, страхом, ненавистью, — появляются лидеры средней руки. Они не могут завладеть вниманием всей аудитории, но способны организовать группу сторонников. А на уровне совсем крохотных групп действуют лидеры, не обладающие харизмой, но они повторяют слова, уже всколыхнувшие массы, и пользуются отраженным светом. В результате энергетический накал достигает такого градуса, что без крови и убийств теперь уже не обойтись. Происходит такой процесс буквально в течение дней: или даже часов. Впрочем, недавно вся страна наблюдала это в ранее мало кому известном: карельском городке Кондопога.
Все люди, которые могут повести за собой толпу, обладают способностями к гипнозу. Они легко входят в то состояние, когда безоговорочно верят всему, что сами говорят или делают. И толпа идет за ними, следом и с жадностью ловит каждое их слово. Обычно оратор использует специфические приемы, чтобы усилить действие своих слов и сделать массу людей управляемой. Он выбирает в этой толпе одного человека, самого внушаемого, и как бы говорит конкретно для него, стремясь смотреть прямо в его глаза. У внушаемого человека возникает «правильное состояние», и его воля подчиняется воле оратора. Проработав таким способом нескольких людей, оратор вводит их в легкий транс. Транс — это гипнотическое состояние, именно это состояние и позволяет лидерам «заводить» толпу. Сначала в этот массовый гипноз впадают наиболее «слабые», то есть податливые люди, потом к ним присоединяются те, кто находится рядом, и скоро масса сплачивается и становится единым целым. А оратор пользуется не только взглядом, он строит свое выступление так, чтобы людям ничего не оставалось, как признать его правоту. Они испытывают сильные чувства — гнев, ярость, радость, негодование, желание действовать немедленно.
Умный оратор обязательно выступает там, где за его спиной есть хорошее освещение. Глаза людей невольно устремлены на круг света, в котором стоит оратор. Они концентрируют на нем внимание. А от концентрации внимания к восприятию сказанного — только один шаг. Чтобы это восприятие усилить, оратор делает какие-то жесты руками, и глаза толпы следят за его рукой. Или же он начинает двигаться в определенном темпе, и глаза следят за его движениями по сцене.
Ровный и четкий, размеренный темп речи с характерными вопросами к залу — это тоже средство установить полный контакт. Когда на прозвучавший вопрос люди начинают мысленно отвечать, обязательно находятся несколько очень податливых людей, которые это делают вслух, и следом за ними толпа тоже отвечает вслух. А когда она это делает в предложенном ей ритме, она сама себя заводит, впадает в транс. Толпа орет и ревет. Она выполнит теперь любые действия, самые бессмысленные.
Так работал с толпами на стадионах Кашпировский. Сначала он заставлял прежде разобщенных людей стать монолитом, а потом мог уже проводить свои опыты. И люди выполняли все его указания. Упасть — так упасть. Заплакать — так заплакать. Засмеяться — так засмеяться. Целые стадионы падающих, плачущих или смеющихся людей.
Гипнотизеры признаются, что работать с толпой гораздо легче, чем с одним человеком. Если у конкретного человека еще нужно сломить волю и никто гипнотизеру тут не поможет, кроме него самого, то толпа все сделает сама. Нужно только найти в ней слабое звено.
А если нет толпы? Когда гипнотизер работает с одним человеком, он не всегда даже спрашивает его согласия. Есть простая техника, которая позволяет вызвать у людей очень быстрой гипнотический сон. Длится такой сон буквально тридцать-пятьдесят секунд, но этого времени мастеру хватает, чтобы дать загипнотизированному целевую установку. Самого «отключения» человек так никогда и не вспомнит. Но он сделает все, чего вы хотите!
Знаете, что такое цыганский гипноз? Вот в этом-то случае гипнотизер и пользуется своим особым взглядом. Когда он что-то говорит собеседнику, то смотрит ему точно на переносицу между глазами, но не в глаза. Его взгляд должен быть бесстрастным и твердым. Под таким взглядом человек начинает нервничать, он смущается, поправляет одежду или беспокойно смотрит по сторонам. Когда же он сам начинает говорить, гипнотизер заставляет подопечного все время смотреть только на него, а сам на него в это время не глядит: он может рассматривать предметы в комнате, костюм хозяина, обувь или же вертит сосредоточенно какой-то предмет в пальцах. А как только заводит речь, он снова устремляет взгляд на переносицу собеседника. Постепенно человек впадает в трансовое состояние, но этого не замечает. Вот и вся техника.
Этим приемом пользуются не только врачи-психологи, но и всевозможные преступники. Вероятно, именно таким воздействием объясняется странная массовая эпидемия детских самоубийств, которая захлестнула маленький поволжский городок Кстово.
Детские самоубийства
Справка: Городок Кстово расположен географически совсем рядом с крупным региональным центром Нижним Новгородом. Жителей всего пятьдесят тысяч. Дома в основном невысокие. Многоэтажек всего ничего. Обычный город нефтеперерабатывающей отрасли. Развлечений в Кстово немного: танцы, компьютерные клубы и спортивные общества. Как ни забавно, но именно в этом провинциальном городке расположен официальный международный центр по борьбе самбо — Всемирная академия самбо. И многие школьники занимаются в городе разными видами борьбы.
До марта 2001 года о Кстово знали, пожалуй, только нижегородцы. После той страшной весны о событиях в Кстово узнала вся страна. Дело в том, что по этому тихому и сонному городку прокатилась волна детских самоубийств. Точнее, начались самоубийства не в марте, а раньше. И не в Кстово, а в Канавинском районе, когда повесился одиннадцатилетний Артем. Двоечник и второгодник, как пишут нижегородские журналисты, которого не раз избивали в семье, Артем накануне самоубийства украл у собственной матери 150 рублей. Мать наказала ребенка, заперев его дома, и пригрозила, что приедет с рыбалки отец и разберется с Артемом за воровство. Мальчик повесился в закрытой квартире на бельевой веревке…
Но если случай с Артемом можно объяснить, то последующие самоубийства в Кстово настолько непонятны и противоестественны, что милиции пришлось объединить их в особое дело по статье «доведение до самоубийства». Правда, подозреваемых по этому делу нет. Есть только трупы детей. Семеро кстовских подростков: Саша Тропов, Женя Денисов, Ксюша Сюртукова, Сережа Николаев, Саша Галкин, Илья Еремин и Денис Сергеев.
Первая жертва
Саша Тропов был первым из покончивших с собой детей.
Обычный мальчик, очень активный, веселый, общительный, незакомплексованный. Поэтому, когда 20 марта 2001 года в школе узнали о случившемся, учителя не могли в это поверить. Они и до сих пор убеждены, что такой ребенок просто не мог сделать то, что он с собой сделал! Не тот психологический тип. Саша не принимал неприятности всерьез, он не страдал из-за двоек, радовался тройкам и нечастым четверкам, был доволен своей внешностью, и в семье у него тоже все было хорошо. Саша очень нежно и искренне любил маму, переживал из-за ее больного сердца. Словом, Саша по всем своим данным меньше всего подходил на роль самоубийцы.
Но в тот роковой день мать нашла его повесившимся в собственной квартире на трубе под потолком. Дверь была заперта изнутри, так что сомнений, что это именно самоубийство, ни у кого не возникло. Непонятна осталась лишь причина. Как считают родные и близкие, никаких видимых причин для самоубийства у Александра не было. Мать утверждает, что он в последние дни вел себя как обычно. Она уверена, что Сашу заставили себя убить. Кто это был, ей неизвестно. Но из стола исчезли деньги, а в прихожей у зеркала она нашла чужой окурок…
Запомните: чужой окурок.
Вторая жертва
Вторым самоубийцей стал Женя Денисов.
Сашу похоронили 22 марта, а Женя повесился на следующий день. Мать нашла Женю висящим в дверном проеме, прямо перед входом в комнату родителей. Повесился он на поясе от кимоно.
Женя тоже совсем не подходит на роль самоубийцы. Нормальный подросток. Спортсмен, занимался в секции самбо. Каждый день ходил на тренировки, выигрывал соревнования, тренер прочил ему спортивную карьеру. Родители рассказывают, что он очень любил жизнь. Мальчик хорошо учился, был веселым и общительным. Дома ему ничего не запрещали, он с удовольствием возился в гараже, играл на компьютере.
Правда, теперь Женины родители уверены, что просто не заметили перемен в сыне. А они все же были. И начались примерно за месяц до его смерти. Например, вдруг он получил пять двоек по истории, еще у него резко испортился почерк. А за пару дней до повешения мальчик стал апатичен и задумчив. Но никто в те дни не мог связать его плохое настроение с событиями, которые еще не произошли.
После смерти в Жениной комнате нашли странную книжку, заложенную на странице, где говорилось, что жизнь — штука бессмысленная и лучше вовремя уйти в иной мир… Но даже увидев эту книжку, родители убеждены, что их сын по доброй воле не мог повеситься. Им кто-то управлял. Кто-то внушил ему, что это отличное решение и что оно принадлежит ему самому. На такую мысль их навело и странное происшествие на похоронах, когда к Жениной бабушке подскочил какой-то мужчина и вместо утешений стал говорить, что там ему будет лучше и не стоит из-за этого так убиваться… А кроме того, дверь в квартиру была заперта не так, как обычно, и край у табуретки был отломан, словно Женя пытался сопротивляться…
Запомните: сломанная табуретка и запертая снаружи дверь.
Третья жертва
Третьей покончила с собой Ксения Сюртукова.
Все, кто знал Ксюшу, тоже не могли в это поверить! Ксюша была веселая, озорная, активная девочка. Она успевала не только хорошо учиться, но еще ткала гобелены, занималась тэквондо, каталась на роликовых коньках, участвовала во всех конкурсах.
На похороны Жени Ксения пришла вместе с мамой, которая работала вместе с матерью Жени. Обе матери были страшно удивлены, когда Ксюша бросилась к гробу и зарыдала в голос. Они думали, что дети не были знакомы друг с другом…
Во время этих похорон Ксения неожиданно сказала, что решила вступить в какую-то партию — не то в психопартию, не то в синюю партию. Мать Ксюши не особенно вслушивалась в ее слова. А девочка объясняла, что это очень хорошая партия, потому что они будут восстанавливать церкви и заботиться об экологии. Тут мать заволновалась, что эта партия может оказаться сектой, откуда так просто потом не уйдешь. Ксюша подтвердила: если вступишь, то уйти не сможешь. На этом разговор про странную партию иссяк.
А все остальные дни, вплоть до самоубийства, Ксюша жаловалась, что по ночам ей снится Женя, он читает ей из сатанинской книжки и зовет с собой. И еще она все время хотела поехать к Жене на могилу. А тут вдруг выяснилось, что она перестала ходить в школу, и родители (которые были в разводе) договорились, что на следующий день — 26 апреля — папа зайдет к ним и сам отведет ее в школу.
В школу вести оказалось некого. Когда отец Ксении пришел, дверь была заперта. Не смогла открыть ее и мать девочки. В квартиру проникли через окно. Тут и увидели Ксюшу. Она повесилась на трубе перед входом в ванную. А входная дверь почему-то была заперта на верхний замок, которым никто давно уже не пользовался.
Когда поговорили с подружками Ксюши, выяснились невероятные вещи: о намерениях девочки знали все во дворе и в школе, Ксюша даже вербовала подружек совершить коллективное самоубийство. Она объясняла это тем, что одной ей страшно. Ксюша говорила и другие странные слова. Например, она обещала «вернуться» в новом учебном году, но в ином обличье, она сообщала, что если убить себя до четырнадцати лет, то это не грех, и даже написала записку за неделю до смерти, которую отдала любимой подруге Жене. Ксюша писала, что обязательно придет к ней и постарается ее забрать.
Запомните: странная «психопартия», восстанавливающая церкви, и дверь, запертая на замок, которым никто не пользовался.
Четвертая жертва
А через две недели бросился с крыши девятиэтажного дома четвертый самоубийца Сережа Николаев. К этому времени в Кстово началась паника. Учителя со страхом смотрели на каждое пустое место за партой: вдруг еще один? Каждый отсутствующий ученик тут же проверялся.
Что 12 мая они не досчитаются Сережи, никто даже не предполагал. Сережа был на хорошем счету в школе. Он был тоже активный, целеустремленный, самолюбивый, уверенный в себе. Мальчика воспитывал отец. Мама Сережи умерла. Отношения с отцом сложились у него дружеские, оба хорошо друг друга понимали. И никаких отклонений в поведении сына отец не заметил. Не заметил этого и его старший брат Алеша.