человечество награждает крестоносцев, но также знаете, что этот путь кратчайший. Ум
людей видит своекорыстие там, где самоотвержение – именно как в некоторых обратных
стеклах.
371. Уже Говорил о значении лучей и токов, пронизывающих пространство. Такие
соображения, казалось бы, не трудно проверить научно. Почему не исследовать
атмосферу, пронизанную всевозможными лучами и насильственными насыщениями?
Можно убедиться, что и явление переполнения атмосферы возможно. Конечно, это
насильственное переполнение атмосферы должно приносить ненормальное следствие.
Человек не может находиться под постоянным ударом молний или под постоянным
ливнем мышьяка или иного яда. Кроме медицинских соображений следует подумать о
перекрещивании волн. Даже простое вращение предмета производит сильные
пертурбации. Насколько же преломление волн должно влиять на сердце человеческое!
Но, по-видимому, люди не думают о том, что выше их роста.
Конечно, многие болезни зависят от атмосферы, но особенно переполнение или
отравление атмосферы отражается на сердце и мозговых рефлексах. Так, нельзя вызывать
энергии, не зная их распространения.
372. Уже начинаете мыслить о таких предметах, как астрофизика и астрохимия.
Казалось бы, пора задуматься, как влияют эти мощные воздействия на природу
человечества! Скоро начнут приближать могучие рычаги дальних миров к улучшению
жизни. Но при всем богатстве возможном придется ко всему добавить элемент сердца.
Уявление тончайших энергий сердца трансмутирует химизм лучей. Нельзя представить
себе химическую лабораторию без участия сердца. Когда мысль человеческая признает
двигатель-сердце не как эгоистический личный аппарат, но как общателя с тончайшими
энергиями, немедленно жизнь начнет сужденное преображение.
373. Не правда ли, трудно единение, даже если оно предписано как
исключительное средство, нужное каждому? Трудно вместить единение даже временно.
Не правда ли, легко оторваться в раздражении? Не трудно забыть о времени
Армагеддона и обо всем Сущем, лишь бы потешить желчь. Так не близко бывает от
раздражения до астрохимии.
Стрелы, пронзающие сердце, не от простого сокращения нервов; явление гораздо
глубже, ибо более духовного происхождения. Сколько болей человечества зависят от
недостаточного сотрудничества! Понятие сотрудничества легко приводит к
сотрудничеству с силами природы. Где оно, деление сил природы и одухотворенности?
Служитель Духа должен познать духовное вездесущее.
374. Милосердие, сострадание, сожаление, любовь и все благие устремления, так
указанные Нами, разве не являются чудесными путями сообщения с высшими
энергиями? Нужно привыкать смотреть на эти светлые качества как на действительное
средство, соединяющее с высшими мирами. Без этих качеств всякая астрохимия будет
астроядом. Издревле понимали алхимики значение светоносного соединительного
вещества, идущего из сердца. Потому эманации сердца постоянно творят светлое
вещество, которое назовем как бы смыслом психической энергии. Конечно, и обратная
сторона пытается по-своему решить эту задачу. Но вместо светлого творчества сердца
они ищут семенное творчество и пытаются этим способом найти то же соединяющее
вещество. Не Буду повторять его название. Колдуны первых трех степеней пользуются
семенным веществом для соединения с пространственными энергиями. Не стоит
67
пояснять, что их насильственные меры недостаточно сильны и длительны в процессе.
Несравнимы они с огнем сердца!
375. Известный вам йог, принимавший без вреда сильнейшие яды, умер от малого
замедления применения сердечной энергии. Иммунитет заключается в сердце. Йог
мысленно переводит яды на сердце, которое и разбивает следствие, приобщаясь к
Пространственному Огню. Но для этого нужно разбудить огни сердца, и вы знаете, какое
время нужно для этого! Конечно, прием яда должен производиться постепенно. В случае, вам известном, потребовалось семь лет на приучение организма к координации с Огнями
Пространства. Лишь одна минута промедления вызвала преимущество сил яда. Нельзя ни
на минуту отложить перенесение сознания в сердце.
376. Некоторые люди чувствуют сердце в себе как нечто обособленное. Такое
чувство может быть очень полезным для развития сердечного соединительного
вещества. Когда желаете, чтобы сердце трансмутировало какое-нибудь воздействие, то
прежде всего нужно сознательно перенести эту задачу в сердце; тогда же чутко заметите, как сердце будет ощущаться как нечто постороннее. Не боль, не давление, но чувство
самодовлеющего аппарата будет отмечать присутствие сердца. Так и должно быть, когда
сердце вбирает в себя посторонние влияния, чтобы переработать их и не допустить
явления отравления всей системы.
377. Ученый может спросить: как же приступить к проявлению иммунитета сердца? Он
будет прав в этом вопросе. Сердце, при всем несомненном потенциале своем, не будет
проявляться без сознательного иммунитета. Уравновесие сердца с сознанием дает
движение соединительному веществу. Таким образом, ученый может начать подход
двояко: может очищать сознание, ибо материальный балласт еще не помогает сознанию.
Лишь очищенное искусством мышление при освобождении от рабства может дать
расцвет сознания. При этом Обращаю внимание на условие освобождения от рабства, именно от множеств рабств следует освободиться. Теперь второе условие для ученого –
он должен почувствовать сердце как самостоятельный аппарат и начать наблюдать
реакции и рефлексы сердца. Тогда придут и первые вестники успеха – именно световые
звезды; они еще более научат наблюдательности.
Также можно учиться постоянной зоркости среди всех трудов, эта подвижность
нужна дальним путникам.
378. Пранаяма всех родов в сущности своей направлена на возгорание сердечных
огней. Конечно, из всех множеств, практикующих пранаяму, лишь очень немногие
получают положительные результаты. В чем же причина? Конечно, в несознательном
отношении к сердцу. Делается сложное упражнение, и сознание устремляется к
вычислению или чередованию телодвижений, иначе говоря, к внешним материальным
приемам. Но никакие земные вычисления не зажгут талисман сердца. Солнечная энергия
не существует без солнца, так и сердце не возгорается без устремления к средоточию.
Так, легче зажечь сердце порывом к средоточию, нежели полагаясь на материальные
вычисления. Конечно, пранаяма была мудро установлена как вспомогательное средство
для ускорения следствий. Но как скоро потерял значение мантрам сердца, так и пранаяма
обратилась в механическое средство от насморка. Потому будем помнить о священном
сердце как пути к средоточию.
379. Спокойствие сердца не есть успокоение. Горящее сердце не может
успокоиться. Спокой сердца есть твердость и непоколебимость. Таким пониманием
можно достичь напряжения, которое ведет к Нирване. Но сколько ступеней нужно
мужественно пройти, чтобы осознать непоколебимость сердца! Легко говорить при
кажущемся покое окружающего, но нужно искать закаление сердца не в бездействии.
Конечно, действие не в махании рук, но в напряжении сердца.
380. Конечно, сражение бывшее несравнимо с битвою назавтра. Нельзя думать, что Армагеддон есть суматоха на кухне. Нет, действуют самые большие орудия и
68
введена самая быстрая конница. Если сравним с бывшей войной, то можно сравнить как
бы Европу с целым миром. Привожу это сравнение, чтобы никто не думал, что текущее
время обычно и легко. Нужно собрать всю непоколебимость сердца, чтобы идти в рядах
Ригдена. У вас изображение этой битвы. Так можно не забыть, какие дни проходим.
Нет сейчас человека, который бы не нуждался в мужестве. Лишь крайнее безумие
шепчет, что все само собою станет на место, – не может быть этого! Ибо темные
сдвинули основания, не умея управить ими; так нужно идти во всем нераздельно. Нужно
понять, что духовное напряжение этих дней уже не в мерах Тонкого Мира, но уже
близко Огненному. Учитель напоминает, что не ужас, но величие должно наполнять
сердца воинов Армагеддона.
381. Явление передачи мысли на расстоянии и лечение дальними токами вам
достаточно известны. Но об этом нужно упорно твердить, ибо люди меньше всего
желают принять несомненное. Конечно, явление передачи мыслей должно быть
принято, потому что сердечное принятие посылок необходимо. Даже телеграфист
путает механическую передачу, значит, насколько тоньше должно быть сердечное
восприятие. Кроме того, вы знаете, как легко пролетает мысль сторонняя через
сознание и забывается, несмотря на четкость посылки. Сердце должно принять в недра
свои эти невыраженные слова. Также легко не замечать самые целебные токи, если мы
будем в сознании противиться им. Сама постель может сотрясаться от токов, но этот
стук может быть отринут. Также хорошо, если сердце доброжелательно понимает, что
среди тепла не могут идти замораживающие токи без особых причин. Чтобы Принять
эти простые научные явления, нужна не слепая вера, но лишь открытая
доброжелательность.
382. Постепенно можно принять многие тонкие явления как обычные условия
жизни. Это и есть преображение жизни и может вести к самому возвышенному
состоянию, не выводя из жизни. Сами знаете, как можно беседовать на расстоянии, и не
раз испытывали целую батарею различных токов. К тому же вы знаете, как постепенно
нарастают токи, и даже очень опасные случаи излечиваются Нашими токами на
расстоянии.
383. Среди множества токов сильнейшими будут крайние охлаждающие и
огненные. В Тибете Ур. испытала огненные и после них – охлаждающие.
Для огненных токов требуется ламами целая утрированная Учителем процедура, но, как видите, можно идти и непосредственно сердцем. Учитель направляет токи, но
сердце самого Учителя иногда нуждается в соединительном веществе, тогда энергия
ученика имеет особое значение. Учитель должен быть очень признателен, когда
очищенная энергия ученика восходит мощною спиралью. Это зовется колесом
сотрудничества. Также Учитель готов всегда поделиться запасом энергии, но и ученик
должен быть готов иметь очищенное сердце.
384. Упражнение при охлаждающих токах можно сравнить с куском льда, приложенным к телу. Конечно, ритм токов будет напоминать некоторый рефрижератор.
Такое вибрационное движение дает не только внешнее, но и внутреннее пронизывание.
385. Устремитесь в будущее. Нужно принять текущее время как мост над
гремящим потоком. Не нужно привязывать сознание к кривым условиям, они лишь
хворост на мосту. Обычно людские несчастья происходят лишь в силу задержки
внимания на преходящих толчках, которые нужно миновать. Каждый водитель стремится
лишь не задержаться.
386. Сердце, по существу своему, есть свыше действующий и дающий орган; потому в природе сердца всякое даяние. Каждое положительное Учение заповедует
даяние. Такое утверждение именно практично, ибо без даяния сердце и не живет.
Конечно, нужно понять даяние во всей справедливости. Нельзя понимать лишь денежное
даяние или ненужными предметами, истинное даяние в духе. Пусть каждое сердце
69
источает потоки даров духа. Недаром сказано, что каждое биение сердца есть улыбка, слеза и золото. Вся жизнь протекает через сердце. Нужно уметь дать сердцу постоянную
работу. Ничто иное не может так утончить сердце, как беспредельное духовное даяние.
Обычно духовное даяние не оценивается, как не ценится все незримое. Но источник
богатств как духовных, так и материальных есть сердце. Только бы приобщать его к
каждому случаю, когда ценно биение сердца.
387. Масло деодара называли сердечным бальзамом. Действительно, некоторые
вещества принадлежат к сердцу природы, и благородство их несет очищение сердца. То
же и в розе, и в мускусе, и в янтаре. Называю вещества различных состояний, чтобы
очертить размеры сердца природы.
388. Невозможно представить, какая Битва! Свои часто не могут распознать
своих, ибо сердце бездействует. Недаром Учение Сердца так необходимо для жизни
будущего. Иначе чем пройдете границы миров?
389. Предпочтительно уговорить себя в том, что сердце вовсе не наш орган, но
дано для высших сношений. Может быть, если люди начнут считать сердце чем-то
ссуженным свыше, они отнесутся более бережно.
Некий отшельник вышел из своего уединения с вестью, говоря каждому
встречному: “Имеешь сердце”. Когда же его спрашивали, почему он не говорит о
милосердии, терпении, преданности, любви и всех благих основах жизни, он отвечал:
“Лишь бы не забыли о сердце, остальное приложится”. Действительно, можем ли
обратиться к любви, если ей негде пребывать? Или где поместится терпение, если
обитель его закрыта? Так, чтобы не терзаться неприложимыми благами, нужно создать
для них сад, который откроется среди осознания сердца. Станем же твердо на основе
сердца и поймем, что без сердца мы шелуха погибшая.
390. Кто любит цветы, тот на пути сердца. Кто знает устремление ввысь, тот на
пути сердца. Кто чисто мыслит, тот на пути сердца. Кто знает о мирах высших, тот на
пути сердца. Кто готов к Беспредельности, тот на пути сердца. Так будем звать сердца к
познанию Источника. Правильно понять, что сущность сердца принадлежит как к
Тонкому, так и к Огненному Миру. Можно осознавать миры в сердце, но не в уме. Так
мудрость противоположна уму, но не запрещено украсить ум мудростью.
391. Чувство всегда одержит верх над разумом. Нужно принять это как
непобедимую истину. Потому, когда Говорим о сердце, Мы утверждаем твердыню
чувства. Но как далеко чувство сердца от похоти! Учение о творящем чувстве будет
познанием творчества мыслей. Не будем расчленять область чувства, ибо это одно
цветущее поле. Знаем посев чувства, но где же плоды одного разума? Не может творить
рассудок, если не дать зерно сердца. Так, когда Говорим о сердце, Говорим о
Прекрасном.
392. Считаю, можно пустить существующую насущную жизнь по руслу сердца, но
при знании основных законов. Так Утверждаю сущность построения твердого и
прекрасного.
393. Поверх Учения не забудем о Битве. Необычно, что во время великого
приступа Мы толкуем о сердце прекрасном. Можно назвать Наши беседы утверждением
спокойствия.
394. “И Положил с вечера мысль, на сердце, а заутро Дал решение”, – сказано о
Старце Горы в хрониках персидских. Для многих это просто сказка-прибаутка. Между
тем целое Учение дано в этом речении. Именно, “положил мысль на сердце”. Нигде
иначе не может преобразиться мысль, как на престоле сердца. У многих читателей книги
“Сердце” явится соображение: неужели мы вынесли нечто новое и приложимое? Таким
людям хотелось бы иметь аптечное предписание и возвышать сердце патентованными
пилюлями. Для них Указ положить мысль на сердце – чепуха. И мысль им трудно
расчленить в смятенном сознании. И сердце им невозможно найти по извилинам
70
рассудка. Но тот, кто уже почуял престол сердца, тот познает и дисциплину духа. Мы
посылаем зовы о сердце тем друзьям, которые встретятся на перепутьи Востока. Тем
посылаем зовы единения, сердце которых приложилось уже к музыке сфер. Кому сферы –