Их надо было услышать, понять общую, генеральную ситуацию в мире – цивилизация на пороге катастрофы. Мир не воспринимает ни культурно-моральные ценности, связанные с абсолютизацией денежных отношений, ни универсальные ценности демократии, прав и свобод человека, преподносимых «сверху вниз», поскольку в них проглядываются контуры нового империализма, но никак не идеи справедливости, отброшенной Западом как ненужный хлам. И с еще большим наслаждением выброшенных новой российской элитой после октября 1993 г.!
Кризис лидерства
Философия и дух торгашества, утвердившиеся вместе с либеральными моделями, неизбежно приводили во власть людей серых, ограниченных, с соответствующей торгашеской философией и пониженными морально-нравственными принципами. В свою очередь, не является секретом и то обстоятельство, что общественная теоретическая мысль, направленная на фундаментальный анализ и осмысление итогов развития всего XX столетия, оказалась сегодня на недопустимо низком уровне. Не подверглись серьезной дискуссии даже те могучие «заряды ненависти», подложенные властителями мира в 70 – 90-е гг. под поколения XXI столетия – связанные с неразумным использованием замечательного человеческого потенциала, колоссальные возможности которого лидеры XX столетия направили на создание атмосферы вражды между народами, гонку вооружений и распространение ее по всему миру, борьбу за мировое господство, взаимное сокрушение великих держав, когда в фарватер этого глобального противостояния вовлекались десятки стран и сотни миллионов людей, гибнущие в огне гражданских, мировых и региональных войн и конфликтов, от голода и болезней, а сами страны буквально вбивались в каменный век. Здесь, между прочим, одна из причин резкого разрыва в экономическом прогрессе между группами стран, а не в некоем мистифицированном Максом Вебером факторе протестантской этики.
Какой «свободный рынок», какая «либерализация» в такой обстановке? Но «цивилизованный мир» как будто сошел с ума – навязывая свои стереотипы там, где они не могли прижиться, но привели лишь к росту местных паразитарных страт, гигантской коррупции на базе «помощи», взрывному расширению нищеты, деградации целых стран и народов на всех континентах. Чудовищные по своей примитивности идеологические интерпретации сложнейших реалий современной мировой цивилизации – характерная особенность последнего десятилетия ушедшего XX столетия, плавно перешедшая в XXI век.
И что печально – распространение примитивных идей властно поддерживалось теми, кого было принято считать «лидерами» мирового сообщества. Они, эти лидеры – не будем, однако, их осуждать, – наверное, соответствовали эпохе унизительного царства торгашей, пробравшихся к мировой власти. Их скорее неосознанная воля и действия, всецело подчиненные эгоистическим интересам своих стран и «своих» крупных корпораций, непрерывно двигали мир к глобальному коллапсу, о котором они, видимо, не имели никакого представления.
Грядущий кризис ими не понимался и не понимается ныне. Их обволакивали и убаюкивают ничтожные советники, консультанты, специалисты по «политтехнологиям», поднаторевшие в части обмана крупных «массивов» избирателей – этаких бессловесных рабов, – как они представляли обездоленный народ в своих графиках, единственный удел которого – голосовать так, как это надо. Они даже не представляют себе, что ситуация уже изменилась. Не будет больше «как надо»…
Отказ от идеи справедливости – главная причина взрывающегося Мира. Первый вопрос, который следовало бы поставить в качестве стержневого, самого главного в связи с Великой американской трагедией, – насколько современный мир справедлив, как распределяются в этом мире богатства, создаваемые человеческим трудом? И не является ли несправедливость, которая олицетворяется с США, основной платформой, на которой произрастает неравенство? Может быть, именно в такой плоскости можно получить ответ на вопрос, связанный с конфронтацией Запад – Юг и отчасти Запад – Восток и мерами против международного терроризма? Ирак, Афганистан, еврейско-палестинский конфликт: не надо быть большим специалистом, чтобы понять: политика крупных держав мира бездарна, она ведет лишь к углублению противоречий и дальнейшим осложнениям. Причина – в носителях власти, они чрезмерно мелки и слабы, чтобы решать масштабные задачи.
С другой стороны, кто, какие страны в наибольшей мере используют преимущества технологической цивилизации, обеспечивая своим гражданам комфортную жизнь? И почему этих счастливых стран очень мало, и почему три четверти населения мира прозябает в нищете? Конечно, на эти вопросы можно рационально и вроде бы вполне объективно ответить следующим образом: граждане этих немногих стран умеют работать производительно, умело, используют конкурентные преимущества, передовые технологии, производственный и менеджерский опыт и т. д. А кто доказал, что эти наши «умные» и «правильные» ответы убеждают миллионы обездоленных, которые с усмешкой могут возразить: «Разве мы не могли бы «работать производительно, умело, использовать конкурентные преимущества?»
«Но ведь беда в том, что вы – богатые страны и ваши правители – сознательно держите нас в нищете, в безграмотности, отсталости, говорите о своей «органической цивилизованности» и «превосходстве», непрерывно твердите о своей «непревзойденной демократии», творите суд и расправу над народами и государствами, объявляете целые страны «изгоями», не задумываясь, наносите ракетно-бомбовые удары, вводите режимы экономической блокады и санкций, непрерывно угрожаете военным вмешательством» и т. д. и т. п. А кто наводнил весь мир оружием? В том числе и в странах ненавистного «мусульманского мира»? Разве не в самих «цивилизованных» странах идет самая грязная «конкурентная» борьба за поставки самых современных видов оружия в эти самые «исламские» страны?
– С какой целью вы это делаете? – вопрошают представители Востока. – Ведь оружие должно стрелять, оно должно быть использовано. Видимо вы – «цивилизованные поставщики» оружия – хотели бы, чтобы это оружие было использовано во взаимных войнах между нами, бедными странами?..
Так оно и происходит, как правило. Но бывает, что оно стреляет и по поставщикам… Скорее всего, это оружие в будущем будет все чаще стрелять по поставщикам – этому есть свои причины, которые как раз и таятся в тех самых «гроздьях гнева», о которых писал уже другой, еще более маститый классик мировой литературы.
Расхожий тезис аналитиков, в том числе ученых-экономистов, моих коллег, всегда заключался и заключается в бездумном повторении классической очевидной истины: «Социально-классовое расслоение мира – это объективная реальность, с ней необходимо примириться». А что делать, если в XXI веке три четверти населения мира не желает «примириться» с этой очевидной «объективной реальностью»? Цивилизация ныне впервые имеет дело с такими факторами, которые это противоречие делают непримиримым. Прежде всего речь идет об информационной глобализации.
Информационная глобализация
Информационная глобализация впервые в жизни человеческого общества обнажила гигантский разрыв между небольшой частью процветающих обществ и все растущим большинством населения мира, безнадежно прозябающего в нищете без малейшего шанса на улучшение ситуации, на сострадание и справедливость. Вплоть до начала 60-х гг. XX века три четверти населения мира, которое находилось в перманентной нужде, стоически относилось к этому состоянию, поскольку даже в отдаленной степени не представляло себе того, как живут люди в других странах, более благополучных, процветающих. Верх богатства они видели, например, в ремесленнике или владельце текстильной фабрики (города Индии), собственнике десятка верблюдов (арабские страны), владельце ранчо (Латинская Америка) и т. д.
В начале 60-х гг. XX столетия всего лишь 2 % взрослого населения развивающихся стран (77 % населения мира) один раз совершили путешествие на воздушном транспорте, около 3 % этой части населения имели телевизионные приемники, 5 % – регулярное радио, 4 % взрослого населения читали газеты. Каковы были потребности этих людей, насчитывающих более 2 млрд человек? Как они относились к другим странам? И вообще – что они знали об этих «других странах»? Да почти ничего, и полагали, что все живут примерно так, как они. Поэтому отношение и к Западу, и к Советскому Союзу было просто индифферентным, или оно просто отсутствовало, это отношение (вне учета колониальных порядков). Западу не мешал ни ислам, ни индуизм, ни иудаизм, ни другие религии бедных стран, а народам последних нисколько не мешала западная цивилизация, включая христианство, если не иметь в виду отдаленные воспоминания о Крестовых походах.
Многовековая, всемирная мировоззренческая и социально-психологическая ситуация стремительно изменилась под мощным воздействием информационной революции. В каждый бедный дом в различных странах мира пришли ТЕЛЕВИЗОР и ИНТЕРНЕТ. Бедные впервые в своей жизни увидели, что такое НЕРАВЕНСТВО, что такое БОГАТСТВО, что такое ВЛАСТЬ, что такое ДЕНЬГИ и СИЛА, МЕСТЬ и НАСЛАЖДЕНИЕ и многое другое – о чем эти миллиарды людей даже не предполагали ранее. Несправедливость стала очевидной, она явилась Миру во всей своей разрушительной реальности. Разрыв между возможностями сотен миллионов людей и их растущими потребностями, причем растущими взрывным образом, стал приобретать опасный характер. Особенно быстро возрастали и возрастают потребности людей молодых, энергичных, полных сил и энергии – и этот процесс развивается непрерывно, стимулируемый взрывным развитием технологий. Что им, обездоленным, ежедневно и ежечасно внушают «цивилизованные страны-лидеры» через своих кино– и телегероев? «Будь сильным, жестоким, аморальным, никакой жалости к людям, их страданиям, добивайся только одного – денег. Отказывайся от революций!» А что видят реально эти молодые люди, когда им ежечасно на каналах TV, в газетах и журналах, по радио дают информацию о «рыночной» деятельности «капитанов» транснациональных корпораций, банков, президентов стран, членов правительств, чиновников-коррупционеров? Вальяжная, роскошная жизнь, воровство, хищения, клановые корпорации во власти, ворующие народные деньги; перевороты и расстрелы парламентов из-за опасений потерять Власть, цинизм этой самой Власти, ее безответственность перед народами, манипуляции, продажность, ничтожество и аморальность ее носителей. Какое уважение «варварского Востока» может быть к такому «просвещенному Западу»? Как этого можно не понимать?
При этом, признавая на словах взаимосвязь и взаимозависимость всех стран мира в условиях глобализации, гигантское ускорение процессов интернационализации во всех сферах международной жизни, лидеры «цивилизованного мира», их политическая, деловая и культурная элиты одновременно осуществляют «политику отбрасывания» бедных стран и народов «нецивилизованного мира», плохо скрывая свое презрение к ним.
Наступающий голод в десятках стран мира как прямой и непосредственный результат деятельности глобальных ТНК, исповедующих безбрежную «свободу», – это всего лишь одна иллюстрация тезиса. Отсюда – ярость, гнев, нетерпимость, стремление отомстить всем и каждому, отчаяние, которое рождает такие чудовищные преступления, которые я сразу же после 11 сентября назвал Великой американской трагедией. В ее основе – несправедливость, и с ней не желают мириться бедные и обездоленные. Не следует обманывать себя иллюзиями международного терроризма, а решительно взяться за переустройство Мира, чтобы он стал более справедливым и гуманным, искоренить из него зло и ненависть, но прежде всего – обеспечить реальное стремление к справедливости.
Американская оккупация Ирака в январе 2003 г. взорвала этот взрывоопасный регион. Военное вторжение США (во главе с союзной коалицией) в Ирак фактически привело к распаду этого древнего арабского государства на три части: суннитский Ирак, шиитский Ирак и курдский Ирак. С помощью американской армии и администраторов в богатом нефтью севере страны практически сформировано курдское государство, не зависящее от центрального марионеточного правительства в Багдаде. Этот состоявшийся важный факт имеет огромное политическое и психологическое значение: он способствовал активизации выступлений турецкого Курдистана (рассекающего Курдистан на иракской, турецкой, сирийской и иранской территориях). Отсюда – непримиримое отношение Турции – важнейшего стратегического союзника США в этом регионе – к попыткам отторгнуть регион от Турции. Возможно, на современном этапе эта попытка курдов будет подавлена, но надолго ли? Сохранят ли Ирак, Сирия и Турция способность удержать «свои» курдские регионы, насчитывающие около 30 млн населения?
В перспективе в регионе грозно маячит обширный военный конфликт на территориях многих государств. Это – в дополнение к углублению кризиса палестино-израильских отношений. С другой стороны – реальна угроза распада молодой ядерной державы – Пакистана, как следствие неспособности западной военной коалиции стабилизировать ситуацию в Афганистане. Неизбежно происходит соединение («сцепка») этих региональных конфликтов в мировой конфликт. Какие пограничные страны он затронет, прежде чем трансформироваться в глобальный вооруженный конфликт недоцивилизации (а отнюдь – не конфликт цивилизаций)? Это – еще одно направление мирового развития после гибели СССР и возникновения однополярного мира, регулировать который оказалось не под силу США.
По-видимому, Иран и – почти с неизбежностью – Азербайджан и Армения также окажутся в зоне военных действий, если противостояние Иран – США трансформируется в вооруженный конфликт. Последняя (Армения) тоже пытается подражать Израилю, удерживая значительные территории соседнего государства, захваченные силой при поддержке России. Кто прогнозирует в мире эти возможные ситуации, кто ответственно занимается их трансформациями? Некому. Современные мировые лидеры заняты самолюбованием, комплиментарной дипломатией, не забывая при этом о своих материальных интересах.
Возвращение к идеалам Справедливости, гуманизации Мира и гармонизации международных отношений – как главное условие сохранения Мира и миропорядка
Не повторяя выдвинутых положений в работе, подготовленный в связи с Великой американской трагедией 11 сентября, я хотел бы подчеркнуть и повторить следующий генеральный тезис: только на путях к движению Справедливости, гуманизации Мира и гармонизации международных отношении возможно восстановление нарушенного мирового политического равновесия. (См.: Хасбулатов Р.И. Великая американская трагедия…) Лишь при такой глобальной политической парадигме развития представляется возможность избавить Мир от непрерывных вооруженных конфликтов в самых разных регионах мира, угрожающих перерасти в более серьезные войны и выступающих факторами общей политической нестабильности.
При сохранении современного уровня международной конфликтности следует ожидать постепенного «затухания» мировых темпов экономического роста, нового этапа мощного расширения бедности и нищеты в самых разных регионах, прежде всего развивающегося мира. Это – неизбежное следствие рыночной глобальной политики ведущих стран мира.
В целях предотвращения такого однолинейного движения необходимо «снятие» напряженности между «великой триадой» – «богатым севером» и «бедным югом», и прежде всего сегментом беднейших афро-азиатских стран. Перестройку международных отношений необходимо вести в направлении, обеспечивающем PC большую справедливость в Мире, на принципах отрицания неравенства стран и народов, неприятия насилия, разлагающих человека идей, утверждения равенства возможностей и реального выбора. Можно сказать, что все эти принципы изложены в разных Документах ООН – это так. Но они имеют декларативный характер, не обязывающий ни одну страну к их выполнению. Поэтому следует переходить к такому императивному порядку, когда подпись каждой страны под такого рода документом должна соответствующим образом гарантированно обеспечиваться. Соответственно, необходимо выработать механизмы гарантий обеспечения международных правил регулирования.
Возможно, богатым и сильным странам (G-8) некоторые реальные действия в направлении к гармонизации Мира следовало бы начать с себя – к примеру, с запрета на международную торговлю оружием. Причем в любых объемах и любых видов и типов оружия. Разве не секрет, что именно «цивилизованные страны» поставляют на мировые рынки 98 % всего оружия? И те люди, которые в духе политолога Хантингтона «развивают» идеи «столкновения цивилизаций», – почему они не задают себе весьма сакраментальный вопрос: «Откуда берут оружие эти самые «отсталые» мусульманские «фундаменталисты» для сокрушения мощи «передовых» христианских волонтеров современной цивилизации?» Как «откуда»? С военно-промышленных заводов Америки, России, Франции, Германии, Соединенного Королевства, Израиля, Китая и т. д. Это величайший цинизм! Почему надо по всему миру распространять средства ведения войн, убийства людей, террора? Многие ли знают, сколько в «цивилизованных странах» производится взрывчатых веществ, противопехотных мин, бомб, бесшумного оружия? Это – 96 % всего мирового их производства. А кто инструктирует, обучает использовать эти средства уничтожения людей? – 99 % инструкторов в исламском мире, во всех развивающихся странах, которые закупают современное оружие, – это представители армий, спецслужб военно-промышленного комплекса «цивилизованных стран». (См.: Хасбулатов Р.И. Великая американская трагедия…) Соответственно, возникает вопрос: кто ведет войну против Цивилизации? Это – державы G-8 и их сателлиты, в том числе в элитарных стратах бедных стран.