Шло время, рождались и уходили в мир иной новые и новые поколения. Первые взлетно-посадочные полосы, проложенные самими инопланетянами, давным-давно исчезли с лица земли. Новые поколения индейцев знали и хранили лишь устные предания о «богах», спустившихся некогда с неба. Жрецы же на основании всевозможных разрозненных фактов составили священные предания и продолжали настаивать, чтобы люди создавали все новые и новые знаки и сигналы для «богов» в надежде, что однажды они все-таки вернутся на Землю.
А поскольку пригласить «богов» прямыми линиями никак не удавалось, люди начали создавать огромные изображения животных. Сперва возникли изображения всевозможных птиц, которые должны были символизировать полет. Затем фантазия древних художников создала изображения пауков, обезьян и рыб.
Такова вкратце одна из гипотез, объясняющих происхождение геоглифов на плато Наска. Она весьма правдоподобна, не правда ли? Я видел собственными глазами — и при желании любой может увидеть то же самое, — что координаты и упорядоченность линий и всевозможных зооморфных символов можно заметить лишь с большой высоты.
Но это еще не все. На скалах вокруг плато Наска сохранились многочисленные наскальные рисунки с изображением человеческих фигур, из голов которых расходятся лучи сияния, весьма похожие на нимбы святых в христианской иконографии.
Неподалеку от городка Моллендо, находящегося на юге Перу, в 400 км от Наска, начинается «трасса», протянувшаяся вплоть до побережья и гор в чилийской провинции Антофагаста, на всем протяжении которой встречаются многочисленные «опознавательные знаки», высеченные на крутых горных склонах. Смысл и назначение этих знаков пока не получили убедительного объяснения. Так, во многих местах сохранились прямоугольники, которые можно истолковать как стрелки или указатели; иногда весь горный склон покрыт странными орнаментальными четырехугольниками. На скалах вдоль этой «трассы» найдены изображения кругов с расходящимися из них лучами, овалов, расположенных в шахматном порядке, а на труднодоступном склоне на крутом берегу возле Тарапакара (Чили) изображена гигантская фигура «робота».
Об этой находке (обнаруженной в 750 км к югу от Наска) сообщила чилийская газета «Эль Меркурио» в номере от 26 августа 1968 г. в статье под заголовком «Новые археологические открытия, сделанные по съемкам с самолета»: «Группе специалистов удалось сфотографировать эту поразительную археологическую находку с самолета. Пролетая над побережьем Тарапакара, находящемся на крайнем севере Чили, они заметили и сфотографировали громадную стилизованную фигуру, изображающую человека. Высота этой фигуры превышает 100 м; ее очертания выложены камнем вулканического происхождения. Находится она на труднодоступном склоне на высоте более 200 м… В научных кругах высказывается мнение, что аэрофотосъемка может иметь важное значение для изучения доисторических памятников…»
По приблизительным оценкам участников экспедиции, высота этого «робота» превышает 100 м. Туловище его имеет прямоугольную форму и напоминает ящик, ноги прямые, а на длинной шее красуется квадратная голова, из которой расходятся двенадцать линий одинаковой длины, весьма напоминающих антенны. Левая рука фигуры опущена вниз, правая под прямым углом обращена вверх. Если смотреть снизу, по всей длине туловища идет расходящийся книзу треугольный стабилизатор, очень похожий на хвостовое оперение сверхзвуковых истребителей.
Этим открытием мы обязаны Лаутаро Нуньесу из Универсидад дель Норте (Чили), генералу Эдуарда Йенсену и американцу Делберту Троу, которые во время полета над побережьем Чили собственными глазами наблюдали удивительный объект. Во время следующего полета к этому поистине сенсационному наскальному рисунку к ним присоединилась директор Археологического музея в Антофагасте, госпожа Гуакольда Буассе. Исследователям удалось обнаружить и даже сфотографировать на плато Пинтадос на участке протяженностью около 5 км целый ряд других стилизованных фигур.
Летом 1968 г. правительственный орган, газета Эль Арауко», издаваемая в Сантьяго-де-Чили, писала: «Чили очень нужна помощь человека, способного удовлетворить наше неувядающее любопытство, поскольку ни Гей, ни Домейко [археологи], побывав на плато Эль Энладрильядо, относительно которого одни утверждают, что оно имеет искусственное происхождение, а другие — что оно является делом рук разумных существ с другой планеты, так и не смогли сказать о нем ничего определенного».
В августе 1968 г. стали известны новые подробности о находке на плато в Эль Энладрильядо. Древняя платформа, практически не тронутая временем, имеет около 3 км в длину и 800 м — в ширину. Платформа весьма напоминает амфитеатр. Если создателями этого плато были люди, они должны были обладать поистине сверхъестественной, нечеловеческой силой! Если же здесь поработали некие великаны, то они должны б^и иметь исполинский рост. Дело в том, что для подобной платформы им пришлось бы перемещать каменные монолиты размером от четырех до пяти метров в высоту и от семи до восьми метров в длину. Размеры каменного кресла показывают, что оно предназначалось для существа, длина голени которого составляла не менее 4 м! Право, слаба человеческая фантазия, ибо она не способна представить, какому смертному могло быть по силам сложить амфитеатр из подобных блоков… Газета Ла Мананья», выходящая в г. Талька, Чили, задавала такой вопрос: «Не могло ли это место служить посадочной площадкой [для богов]? Вне всякого сомнения — могло». В самом деле, трудно приискать более удобное место.
На плато Эль Энладрильядо можно добраться только верхом на лошади. Подъем по горным дорогам из небольшого местечка Альто де Винчес к цели путешествия, лежащей на высоте 1260 м над уровнем моря, занимает около трех часов. Вулканические блоки, во множестве встречающиеся в этих местах, имеют настолько ровную и гладкую поверхность, словно они были подвергнуты долгой и тщательной обработке. На этом же плато находится древняя и местами разрушенная взлетно-посадочная полоса, длина которой достигает 1 км, а ширина — 60 м. В окрестностях загадочного плато были найдены доисторические орудия труда, с помощью которых — как полагают ученые — якобы и были вытесаны 233 скальных блока правильной геометрической формы весом около 10 тонн каждый. Они стали своего рода строительными камнями для колоссального амфитеатра.
Газета «Консепсьон», выходящая в Эль Суре (Чили), назвала плато Эль Энладрильядо «таинственным местом». Да, это место и впрямь является таинственным и загадочным, как, впрочем, и все мегалитические объекты и памятники доисторической эпохи. На западе взгляд натыкается на громадные пропасти, над которыми парят кондоры и орлы, а еще дальше, словно немые стражи, высятся седые вулканы. Там, в одном из холмов к западу отсюда, сохранилась естественная пещера глубиной более 100 м, в которой обнаружены следы деятельности человека в незапамятной древности. Со временем, возможно, будет установлено, не здесь ли жители Каменного века обнаружили месторождение обсидиана (молодой вулканической породы, напоминающей стекло), оставив нам в качестве доказательства своих технических возможностей орудия, содержащие металл. На сей счет у меня есть серьезные сомнения: дело в том, что люди Каменного века не имели орудий, содержащих металлы. Подобное предположение не отвечает моей гипотезе, высказанной ранее.
Руководитель научной экспедиции Хумберто Сарнатаро Буно в статье, опубликованной в выходящей в Сантьяго газете «Эль Меркурио» в номере от 26.VIII.1968 г., высказывает мнение, что здесь мы имеем дело с продуктом некой древней, незнакомой нам «культуры», поскольку уроженцы этого региона попросту не были способны создать ничего подобного. Однако, полагает Буно, вполне возможно, что в древности это плато использовалось в качестве посадочной площадки для самых разных летательных аппаратов. На это указывают уже упоминавшиеся нами и 233 каменных блока, уложенных в особом порядке, и визуальные знаки, обращенные в небо.
Вот что пишет Буно:
«Или, что еще проще, речь идет о неких существах, использовавших это место в своих целях».
А теперь давайте вернемся к нашей теме. Творцы древней культуры канули в вечность, но следы, оставленные ими, обращены к нам как немой вопрос. И для того чтобы дать ответ на все эти вопросы, чтобы ответить на вызов минувшего, археологические экспедиции должны получать от своих правительств, а возможно — и от международных организаций, все необходимые средства, которые позволят им повысить интенсивность своих исследований и придать им систематический характер. Промышленно развитые страны тратят многие миллиарды долларов на всевозможные исследования, рассчитанные на будущее, и это вполне оправданно и разумно. Но почему изучение нашего прошлого вынуждено мириться с ролью этакого «бедного сироты» современности? Ведь рано или поздно настанет день, когда, преодолев барьеры милитаристской «секретности» и гонки вооружений, начнется гонка археологических исследований. Тогда возникнет ситуация, подобная той, каткую мы все пережили после первой высадки человека на Луну, однако такая гонка исследований должна стать не вопросом престижа, а делом реальной практической пользы.
Во многих районах Перу на горных склонах обнаружены наскальные рисунки, которые, скорее всего, служили маяками для неких существ, обладавших способностью летать. Иначе зачем были нужны подобные изображения?
В бухте Писко на высокой красноватой стене почти отвесного берега сохранился странный наскальный рисунок. Если смотреть с моря, то с расстояния примерно двух километров хорошо видна фигура высотой около 250 м. Если играть в игру «На что это похоже», то можно сказать следующее: этот шедевр древних резчиков напоминает громадный трезубец или гигантский трисвечник. А на средней части этого рисунка угадывается длинный трос или канат! Возможно, он служил чем-то вроде маятника?
Если говорить честно, то приходится признать, что подлинный смысл этого рисунка остается для нас неизвестным. В рамках привычного мышления понять его просто невозможно, как невозможно и понять, каким образом этот феномен можно вписать в огромную мозаику прежних методов исследований и вписывается ли он в нее вообще. Что могло побудить древние народы, считающиеся предшественниками инков, создать на плато Наска эти фантастические линии, напоминающие посадочные полосы? Какая практическая надобность заставила их высечь на красноватом прибрежном склоне к югу от Лимы (Перу) странный знак высотой более 250 м?
Без современных механизмов и инструментов подобная работа могла растянуться на долгие десятилетия. К тому же результаты их трудов были бы совершенно бессмысленными, если эти изображения не привлекали внимания неких существ, взиравших на них с большой высоты. Итак, необходимо ответить на главный и самый волнующий вопрос: зачем они создавали все это, если и понятия не имели о существах, способных летать по воздуху?
Идентификация подобных изображений — задача не одних только археологов. Нет никаких сомнений, что для разгадки этой тайны необходимо привлечь настоящий консилиум ученых, представителей самых разных дисциплин. Обмен мнениями и гипотезами может оказаться весьма плодотворным и поможет установить истину. Но опасность того, что подобная дискуссия может так и не привести ни к каким окончательным выводам, связана с тем, что многие вопросы принято не принимать всерьез и подвергать осмеянию. Космонавты в глубокой древности? Подобный вопрос кажется представителям академической науки совершенно нелепым. Они склонны отправить всякого, кто задает подобные вопросы, на обследование к психиатру.
Между тем есть археологи, которые усматривают в трезубце, высеченном на скале в бухте Писко, своего рода указатель для древних мореплавателей. Против такой гипотезы говорит то, что трезубец находится на скале именно в бухте и не просматривается со всех сторон. Против нее говорит и то, что для обычных по тем временам плаваний вдоль побережья указатели подобного размера были (слишком громадными, а возможность дальних и тем более океанских плаваний в древности вызывает серьезные сомнения. Но, что самое важное, против подобной гипотезы говорит и то, что создатели этого загадочного трезубца сориентировали его таким образом, что он явно обращен в небо. В таком случае можно спросить: если для подобных морских плаваний были нужны навигационные ориентировочные пункты и знаки, то почему же они не были созданы на двух островках, служащих как бы продолжением оси центральной части трезубца и далеко выдающихся в открытое море? Ведь там существуют созданные самой природой указатели и ориентиры, которые хорошо видны издалека с любого корабля, приближающегося к этой бухте с любой стороны. Но зачем создавать такие ориентиры, которые вообще не могут увидеть мореходы, подплывающие к бухте с севера или юга? И зачем нужен «навигационный» знак, который обращен в небо? С берега же он совершенно не виден, и остается лишь предположить, что его могли заметить разве что мореплаватели, плывшие вдоль берега, пытаясь отыскать среди скал и рифов удобное место для причала.
Шло время, рождались и уходили в мир иной новые и новые поколения. Первые взлетно-посадочные полосы, проложенные самими инопланетянами, давным-давно исчезли с лица земли. Новые поколения индейцев знали и хранили лишь устные предания о «богах», спустившихся некогда с неба. Жрецы же на основании всевозможных разрозненных фактов составили священные предания и продолжали настаивать, чтобы люди создавали все новые и новые знаки и сигналы для «богов» в надежде, что однажды они все-таки вернутся на Землю.
А поскольку пригласить «богов» прямыми линиями никак не удавалось, люди начали создавать огромные изображения животных. Сперва возникли изображения всевозможных птиц, которые должны были символизировать полет. Затем фантазия древних художников создала изображения пауков, обезьян и рыб.
Такова вкратце одна из гипотез, объясняющих происхождение геоглифов на плато Наска. Она весьма правдоподобна, не правда ли? Я видел собственными глазами — и при желании любой может увидеть то же самое, — что координаты и упорядоченность линий и всевозможных зооморфных символов можно заметить лишь с большой высоты.
Но это еще не все. На скалах вокруг плато Наска сохранились многочисленные наскальные рисунки с изображением человеческих фигур, из голов которых расходятся лучи сияния, весьма похожие на нимбы святых в христианской иконографии.
Неподалеку от городка Моллендо, находящегося на юге Перу, в 400 км от Наска, начинается «трасса», протянувшаяся вплоть до побережья и гор в чилийской провинции Антофагаста, на всем протяжении которой встречаются многочисленные «опознавательные знаки», высеченные на крутых горных склонах. Смысл и назначение этих знаков пока не получили убедительного объяснения. Так, во многих местах сохранились прямоугольники, которые можно истолковать как стрелки или указатели; иногда весь горный склон покрыт странными орнаментальными четырехугольниками. На скалах вдоль этой «трассы» найдены изображения кругов с расходящимися из них лучами, овалов, расположенных в шахматном порядке, а на труднодоступном склоне на крутом берегу возле Тарапакара (Чили) изображена гигантская фигура «робота».
Об этой находке (обнаруженной в 750 км к югу от Наска) сообщила чилийская газета «Эль Меркурио» в номере от 26 августа 1968 г. в статье под заголовком «Новые археологические открытия, сделанные по съемкам с самолета»: «Группе специалистов удалось сфотографировать эту поразительную археологическую находку с самолета. Пролетая над побережьем Тарапакара, находящемся на крайнем севере Чили, они заметили и сфотографировали громадную стилизованную фигуру, изображающую человека. Высота этой фигуры превышает 100 м; ее очертания выложены камнем вулканического происхождения. Находится она на труднодоступном склоне на высоте более 200 м… В научных кругах высказывается мнение, что аэрофотосъемка может иметь важное значение для изучения доисторических памятников…»
По приблизительным оценкам участников экспедиции, высота этого «робота» превышает 100 м. Туловище его имеет прямоугольную форму и напоминает ящик, ноги прямые, а на длинной шее красуется квадратная голова, из которой расходятся двенадцать линий одинаковой длины, весьма напоминающих антенны. Левая рука фигуры опущена вниз, правая под прямым углом обращена вверх. Если смотреть снизу, по всей длине туловища идет расходящийся книзу треугольный стабилизатор, очень похожий на хвостовое оперение сверхзвуковых истребителей.
Этим открытием мы обязаны Лаутаро Нуньесу из Универсидад дель Норте (Чили), генералу Эдуарда Йенсену и американцу Делберту Троу, которые во время полета над побережьем Чили собственными глазами наблюдали удивительный объект. Во время следующего полета к этому поистине сенсационному наскальному рисунку к ним присоединилась директор Археологического музея в Антофагасте, госпожа Гуакольда Буассе. Исследователям удалось обнаружить и даже сфотографировать на плато Пинтадос на участке протяженностью около 5 км целый ряд других стилизованных фигур.
Летом 1968 г. правительственный орган, газета Эль Арауко», издаваемая в Сантьяго-де-Чили, писала: «Чили очень нужна помощь человека, способного удовлетворить наше неувядающее любопытство, поскольку ни Гей, ни Домейко [археологи], побывав на плато Эль Энладрильядо, относительно которого одни утверждают, что оно имеет искусственное происхождение, а другие — что оно является делом рук разумных существ с другой планеты, так и не смогли сказать о нем ничего определенного».
В августе 1968 г. стали известны новые подробности о находке на плато в Эль Энладрильядо. Древняя платформа, практически не тронутая временем, имеет около 3 км в длину и 800 м — в ширину. Платформа весьма напоминает амфитеатр. Если создателями этого плато были люди, они должны были обладать поистине сверхъестественной, нечеловеческой силой! Если же здесь поработали некие великаны, то они должны б^и иметь исполинский рост. Дело в том, что для подобной платформы им пришлось бы перемещать каменные монолиты размером от четырех до пяти метров в высоту и от семи до восьми метров в длину. Размеры каменного кресла показывают, что оно предназначалось для существа, длина голени которого составляла не менее 4 м! Право, слаба человеческая фантазия, ибо она не способна представить, какому смертному могло быть по силам сложить амфитеатр из подобных блоков… Газета Ла Мананья», выходящая в г. Талька, Чили, задавала такой вопрос: «Не могло ли это место служить посадочной площадкой [для богов]? Вне всякого сомнения — могло». В самом деле, трудно приискать более удобное место.
На плато Эль Энладрильядо можно добраться только верхом на лошади. Подъем по горным дорогам из небольшого местечка Альто де Винчес к цели путешествия, лежащей на высоте 1260 м над уровнем моря, занимает около трех часов. Вулканические блоки, во множестве встречающиеся в этих местах, имеют настолько ровную и гладкую поверхность, словно они были подвергнуты долгой и тщательной обработке. На этом же плато находится древняя и местами разрушенная взлетно-посадочная полоса, длина которой достигает 1 км, а ширина — 60 м. В окрестностях загадочного плато были найдены доисторические орудия труда, с помощью которых — как полагают ученые — якобы и были вытесаны 233 скальных блока правильной геометрической формы весом около 10 тонн каждый. Они стали своего рода строительными камнями для колоссального амфитеатра.
Газета «Консепсьон», выходящая в Эль Суре (Чили), назвала плато Эль Энладрильядо «таинственным местом». Да, это место и впрямь является таинственным и загадочным, как, впрочем, и все мегалитические объекты и памятники доисторической эпохи. На западе взгляд натыкается на громадные пропасти, над которыми парят кондоры и орлы, а еще дальше, словно немые стражи, высятся седые вулканы. Там, в одном из холмов к западу отсюда, сохранилась естественная пещера глубиной более 100 м, в которой обнаружены следы деятельности человека в незапамятной древности. Со временем, возможно, будет установлено, не здесь ли жители Каменного века обнаружили месторождение обсидиана (молодой вулканической породы, напоминающей стекло), оставив нам в качестве доказательства своих технических возможностей орудия, содержащие металл. На сей счет у меня есть серьезные сомнения: дело в том, что люди Каменного века не имели орудий, содержащих металлы. Подобное предположение не отвечает моей гипотезе, высказанной ранее.
Руководитель научной экспедиции Хумберто Сарнатаро Буно в статье, опубликованной в выходящей в Сантьяго газете «Эль Меркурио» в номере от 26.VIII.1968 г., высказывает мнение, что здесь мы имеем дело с продуктом некой древней, незнакомой нам «культуры», поскольку уроженцы этого региона попросту не были способны создать ничего подобного. Однако, полагает Буно, вполне возможно, что в древности это плато использовалось в качестве посадочной площадки для самых разных летательных аппаратов. На это указывают уже упоминавшиеся нами и 233 каменных блока, уложенных в особом порядке, и визуальные знаки, обращенные в небо.
Вот что пишет Буно:
«Или, что еще проще, речь идет о неких существах, использовавших это место в своих целях».
А теперь давайте вернемся к нашей теме. Творцы древней культуры канули в вечность, но следы, оставленные ими, обращены к нам как немой вопрос. И для того чтобы дать ответ на все эти вопросы, чтобы ответить на вызов минувшего, археологические экспедиции должны получать от своих правительств, а возможно — и от международных организаций, все необходимые средства, которые позволят им повысить интенсивность своих исследований и придать им систематический характер. Промышленно развитые страны тратят многие миллиарды долларов на всевозможные исследования, рассчитанные на будущее, и это вполне оправданно и разумно. Но почему изучение нашего прошлого вынуждено мириться с ролью этакого «бедного сироты» современности? Ведь рано или поздно настанет день, когда, преодолев барьеры милитаристской «секретности» и гонки вооружений, начнется гонка археологических исследований. Тогда возникнет ситуация, подобная той, каткую мы все пережили после первой высадки человека на Луну, однако такая гонка исследований должна стать не вопросом престижа, а делом реальной практической пользы.
Во многих районах Перу на горных склонах обнаружены наскальные рисунки, которые, скорее всего, служили маяками для неких существ, обладавших способностью летать. Иначе зачем были нужны подобные изображения?
В бухте Писко на высокой красноватой стене почти отвесного берега сохранился странный наскальный рисунок. Если смотреть с моря, то с расстояния примерно двух километров хорошо видна фигура высотой около 250 м. Если играть в игру «На что это похоже», то можно сказать следующее: этот шедевр древних резчиков напоминает громадный трезубец или гигантский трисвечник. А на средней части этого рисунка угадывается длинный трос или канат! Возможно, он служил чем-то вроде маятника?
Если говорить честно, то приходится признать, что подлинный смысл этого рисунка остается для нас неизвестным. В рамках привычного мышления понять его просто невозможно, как невозможно и понять, каким образом этот феномен можно вписать в огромную мозаику прежних методов исследований и вписывается ли он в нее вообще. Что могло побудить древние народы, считающиеся предшественниками инков, создать на плато Наска эти фантастические линии, напоминающие посадочные полосы? Какая практическая надобность заставила их высечь на красноватом прибрежном склоне к югу от Лимы (Перу) странный знак высотой более 250 м?
Без современных механизмов и инструментов подобная работа могла растянуться на долгие десятилетия. К тому же результаты их трудов были бы совершенно бессмысленными, если эти изображения не привлекали внимания неких существ, взиравших на них с большой высоты. Итак, необходимо ответить на главный и самый волнующий вопрос: зачем они создавали все это, если и понятия не имели о существах, способных летать по воздуху?
Идентификация подобных изображений — задача не одних только археологов. Нет никаких сомнений, что для разгадки этой тайны необходимо привлечь настоящий консилиум ученых, представителей самых разных дисциплин. Обмен мнениями и гипотезами может оказаться весьма плодотворным и поможет установить истину. Но опасность того, что подобная дискуссия может так и не привести ни к каким окончательным выводам, связана с тем, что многие вопросы принято не принимать всерьез и подвергать осмеянию. Космонавты в глубокой древности? Подобный вопрос кажется представителям академической науки совершенно нелепым. Они склонны отправить всякого, кто задает подобные вопросы, на обследование к психиатру.
Между тем есть археологи, которые усматривают в трезубце, высеченном на скале в бухте Писко, своего рода указатель для древних мореплавателей. Против такой гипотезы говорит то, что трезубец находится на скале именно в бухте и не просматривается со всех сторон. Против нее говорит и то, что для обычных по тем временам плаваний вдоль побережья указатели подобного размера были (слишком громадными, а возможность дальних и тем более океанских плаваний в древности вызывает серьезные сомнения. Но, что самое важное, против подобной гипотезы говорит и то, что создатели этого загадочного трезубца сориентировали его таким образом, что он явно обращен в небо. В таком случае можно спросить: если для подобных морских плаваний были нужны навигационные ориентировочные пункты и знаки, то почему же они не были созданы на двух островках, служащих как бы продолжением оси центральной части трезубца и далеко выдающихся в открытое море? Ведь там существуют созданные самой природой указатели и ориентиры, которые хорошо видны издалека с любого корабля, приближающегося к этой бухте с любой стороны. Но зачем создавать такие ориентиры, которые вообще не могут увидеть мореходы, подплывающие к бухте с севера или юга? И зачем нужен «навигационный» знак, который обращен в небо? С берега же он совершенно не виден, и остается лишь предположить, что его могли заметить разве что мореплаватели, плывшие вдоль берега, пытаясь отыскать среди скал и рифов удобное место для причала.