По второму кругу эсэсовцам удалось определить самые перспективные места поисков: окрестности Памплоны в Наварре, Воргару в Баскской провинции и Сангесу в Арагоне. Однако и в этот раз все усилия немецких поисковиков на Пиренеях оказались тщетными.
Гитлер постоянно интересовался у Гиммлера ходом поисков. Как уже упоминалось, в 1938-м фюрер завладел Копьем Судьбы. Гиммлер полагал, что на некоторое время этот раритет успокоит Гитлера. Но восторженный фюрер мигом вспомнил о ненайденном Граале и потребовал ускорить работы в Пиренеях.
А в 1939-м в полку личной охраны фюрера появился новый офицер — 30-летний уроженец Вены Отто Скорцени. Скоро в управлении имперской безопасности оценили способности этого выпускника Венского университета. И привлекли его к выполнению спецзадания в Пиренеях. Там Отто завязал крепкие связи с испанскими фалангистами, но Грааль так и не нашел.
А вскоре разразилась Вторая мировая война. В каждой из оккупированных стран спецы из РСХА тщательно проверяли все исторические и церковные архивы, монастыри, храмы, старинные замки и поместья, а также художественные коллекции и запасники музеев. Они продолжали искать Святой Грааль или хотя бы его следы. Все это происходило в обстановке строжайшей секретности: даже старшие офицеры СС не знали об истинной цели работы этих людей, подчинявшихся лично Гейдриху или Гиммлеру. Однако Грааль словно в воду канул…
В 1940-м Скорцени возглавил очередную секретную экспедицию — на сей раз во французские Пиренеи. Фюрер поторапливал с поиском Грааля, желая подстраховаться накануне судьбоносного похода на Восток. Но люди Скорцени обшарили всю долину Ваньера безрезультатно.
Поиски Святого Грааля продолжались вплоть до мая 1945-го. По данным британских спецслужб, во второй половине апреля к берегам Франции отправлялись подводные лодки с эсэсовцами на борту — для проведения тайных поисковых мероприятий.
Активные поиски святыни прекратились лишь после кончины фюрера.
Нашли ли нацисты чашу Грааля? Этот вопрос так и остался без ответа. А вот то, что Отто Скорцени невероятным образом сумел ускользнуть от ответственности — факт. После войны этот диверсант свил себе гнездо именно в Испании. И, говорят, продолжал поиски Грааля — вплоть до своей смерти в 1975-м. Но если Скорцени нашел легендарную чашу, то куда она делась после его ухода в мир иной? Судя по всему, ответа на этот вопрос в ближайшее время нам не найти.
Впервые о нем стало известно 5 апреля 33 года нашей эры.
В тот день, неся на плечах тяжеленный крест, Иисус прошел по узким улочками Иерусалима и поднялся на Голгофу. Там Сына Божьего и распяли. А вместе с ним казнили неких Гестаса и Дисмаса, несусветных разбойников…
Казнь состоялась в пятницу. На следующий день наступала Великая суббота, являвшаяся праздником для иудеев. Поэтому иерусалимские жители обратились к прокуратору Иудеи Понтию Пилату с просьбой — дабы не осквернять светлый праздник предсмертными воплями казненных, перебить распятым кости на ногах и снять их с крестов.
В принципе, это было вполне обычным делом, поскольку казнь путем распятия на кресте предусматривала не только прибивание осужденного к перекладинам, но и перебивание ему костей до наступления смерти. Само собой, что после этого смерть наступала быстрее.
В ответ Пилат благосклонно кивнул. Ему хотелось побыстрее покончить с варварской процедурой.
Из Евангелия известно, что на месте казни в качестве уполномоченного Рима присутствовал центурион Гай Кассиус Лонгин — опытный воин.
Из-за катаракты центурион очень плохо видел. Зато прекрасно слышал и говорил. Поэтому его дали в помощь Понтию Пилату: курировать вопросы религии и колониальной политики. Выражаясь военным языком, для разведки и контрразведки.
Вот тут-то и начинается самое интересное. В руке Лонгин держал старинное копье с длинным острым наконечником. Если верить преданию, его якобы выковал древний пророк Финеес — дабы оно аккумулировало в себе магические силы. Как истинный язычник, Лонгин верил в магию и специально отыскал это копье, о котором рассказывали чудесные легенды.
Надо сказать, что Гай Кассиус был мастером своего дела. Два с лишним года он неусыпно следил за деятельностью Христа при помощи своих информаторов. Но глядя на то, как перебивают ноги Гестасу и Дисмасу, центурион вдруг почувствовал невероятное: он уверовал в Иисуса Христа! И когда иудеи пожелали перебить кости и Христу, Лонгин воспрепятствовал этому. Ибо вспомнил, что по древнему предсказанию у Мессии должны быть целыми все косточки.
Но указание Пилата следовало исполнить. И тогда, дабы избавить казненного от предсмертной агонии, центурион решился на отчаянный поступок. Он пронзил своим копьем правый бок Христа — между четвертым и пятым ребром (стандартный удар римских легионеров, чтобы проверить, жив распятый или нет).
Из раны Спасителя вытекли и кровь, и вода — и в этот момент центурион чудесным образом прозрел. А палачи лишились возможности сломать кости Иисуса. Так сбылось древнее пророчество: «кости его да не сокрушатся».
Последующим поколениям Гай Кассиус стал известен как Лонгин-копейщик. А его копье стало одной из величайших христианских святынь. Ведь легенда гласит: вместе с копьем человек берет в свои руки судьбу мира. Поэтому оружие Лонгина так и прозвали — Копье Судьбы…
К истории этой вещи мы вернемся чуть позже. А пока расскажем о том, какое впечатление Копье Судьбы произвело на будущего фюрера Третьего рейха.
В 1907 году 18-летний Адольф Гитлер приехал в Вену — поступать в Академию художеств. Но провалился на экзаменах. К тому времени его мать уже умерла, поэтому существование амбициозного юноши было весьма скромным, но вместе с тем — праздным. Адольф жил в дешевой меблированной комнате. Он долго спал, поздно вставал и днями бродил по венским театрам и музеям.
Однажды он заглянул во дворец Хофбург, где хранились реликвии австро-венгерской династии Габсбургов. И в одном из залов неожиданно ощутил какую-то странную и страшную силу. «Я медленно ощущал какое-то магическое присутствие. Такое ощущение я испытывал в тех редких случаях, когда осознавал предназначенную мне великую Судьбу!» — писал позже фюрер в своей одиозной «Майн кампф».
Далее, по его словам, случилось невероятное. Когда Адольф стоял перед Копьем, перед ним словно распахнулось окно в будущее. В короткой немыслимой вспышке света юноша отчетливо увидел грядущее. И осознал: ему суждено стать своеобразным «ключевым звеном» между христианством и национал-социализмом…
Но вскоре у юного мечтателя закончились деньги. И тогда Адольф перебрался из гостиницы в венский пригород Майдлинг. В ночлежку для бродяг. Но как только у него появлялась хоть какая-то сумма, позволявшая день-другой не думать о пропитании, будущий фюрер отправлялся в библиотеки и архивы. Он лихорадочно рылся в каталогах, рукописях и книгах, стараясь отыскать любые сведения о магическом Копье.
Вскоре Адольф сильно удивился. Если верить источникам, то Копий Судьбы несколько! И каждое претендует на звание оригинала. Но как отличить среди них истинное?
Один из наконечников хранился в сокровищнице Ватикана. Но Гитлер здраво рассудил — вряд ли Папе Римскому нужно военное мировое господство. К тому же святые отцы и не настаивали, что именно у них находится подлинное Копье Лонгина.
Хранилось Копье Судьбы и в Армении, в сокровищнице Эчмиадзина. Еще один экземпляр якобы находился в Париже, привезенный туда из крестового похода королем Франции Людовиком Святым. Были сведения и о наконечнике, хранившемся в Кракове.
Но дотошный Адольф вычитал, что со временем в копье Лонгина вставили гвоздь, которым прибивали руки Спасителя. Меж тем вставка в виде гвоздя была только в копье, хранившемся в венском дворце. А впрочем, чтобы править миром с гарантией, лучше всего собрать все эти реликвии в одних руках.
Из книг Гитлер узнал и о путешествии реликвии. После римлян Копьем Судьбы владел византийский император Константин. Поначалу он слыл злобным гонителем христиан, но в 313 году неожиданно узаконил христианство по всей империи, за что и получил прозвание Великий. Другой же владевший реликвией византийский император — Юстиниан — прославился своей ученостью и могуществом.
Из Византии неизвестными путями Копье попало в Западную Европу. Конкретно — в руки Карла Мартелла. С его магической помощью этот боец с немногочисленным войском в 732-м остановил и дал серьезный отпор в битве при Пуатье завоевателям-мусульманам.
Через полвека владельцем Копья Судьбы стал основатель династии Каролингов Карл Великий, избранный в 800 году императором и объединивший народы Европы. А после него реликвия перешла в руки германских монархов: Генриха I Птицелова, Оттона Саксонского и Фридриха I Барбароссы.
Далее в качестве трофея магическое Копье якобы досталось русскому князю Ярославу, отцу легендарного Александра Невского. А потом величайшая христианская реликвия очутилась в Золотой Орде — в руках Мамая. Не ведая истинной ценности «ржавого куска железа», хан выменял его у московского князя Дмитрия на двух пленных мурз. А предприимчивый Дмитрий, заполучив Копье Судьбы, разгромил Орду на Куликовом поле.
В 1410 году Копье попало к основателю династии Ягеллонов — литовскому князю Ягайло. Его подарил русский государь, потомок Донского — в знак братства и общей победы над немецкими рыцарями.
Не это ли копье и хранится в Кракове? Но дальнейшие поиски подтвердили: не оно. Настоящее Копье Судьбы во время шведской оккупации Польши попало в руки Карла XII. Но король погиб при осаде одной из крепостей. И спустя годы регент Швеции — маршал Франции Бернадот — преподнес древнюю реликвию Наполеону Бонапарту.
В 1812-м реликвия опять побывала в России. Но в разграбленной французами Москве русский партизан Кузьма Неткач сумел похитить реликвию и доставить ее фельдмаршалу Кутузову. А тот перед смертью завещал Копье Лонгина самому опытному военачальнику Европы и непримиримому врагу Наполеона — австрийскому маршалу Блюхеру.
Так вот Копье Судьбы и оказалось в Вене.
Адольф узнал из книг и рукописей еще одну немаловажную вещь. Оказывается, Копье Судьбы послужило духовным символом создания Тевтонского ордена.
Юный Адольф часами размышлял над тем, что ему удалось узнать о Копье Судьбы. И постепенно пришел к выводу: увиденная им в зале дворца Хофбург древняя реликвия и испытанные при этом ощущения — некий знак свыше. Указывающий на возможность открытия новых путей развития народов и государств Европы. А может, и всего мира. Ключ к власти и к его, Гитлера, персональной судьбе…
После скитаний 24-летний Адольф покинул Вену с твердой уверенностью, что еще непременно вернется сюда. Но не в качестве гостя, а как новый пророк. Вернется за Копьем Судьбы…
Однако его путь растянулся на долгие годы. 8 ноября 1923-го новоявленный лидер национал-социалистов Адольф Гитлер затеял накануне годовщины капитуляции Германии «новую национальную революцию», получившую название «Пивного путча». Выступление провалилось, но когда 26 февраля 1924 года Гитлера и других путчистов судили в Мюнхене, Адольф произносил жаркие речи — и заработал славу истинного германского патриота.
Его приговорили к пяти годам заключения в Ландсбергской крепости за «измену родине». Но Гитлер отсидел там всего несколько месяцев. И сидя в тюрьме, будущий фюрер создал «библию нацизма» — «Майн кампф».
«Толпа — это женщина, которая больше любит повелителя, чем просителя! — говорил он в те годы. — Кто владеет толпой, тот владеет улицей! А кто владеет улицей, тот владеет всей Германией!..»
Его популизм и цинизм и впрямь были рассчитаны на толпу. На граждан неблагополучной, голодной, униженной военными поражениями, однако еще хранившей память о былой славе страны. Именно поэтому в 1933-м Гитлер набрал на выборах в рейхстаг 17,5 миллиона голосов и пришел к власти.