Серия «Великие тайны»
© Войцеховский А И., 2006
© ООО «Издательский дом «Вече», 2006
Посвящаю всем своим друзьям и знакомым, учившимся вместе со мной в 1951–1957 годах на самолетостроительном факультете Московского авиационного института и внесшим значительный вклад в развитие авиационной и ракетно-космической техники нашей великой Родины.
В 1957 году был запущен первый искусственный спутник Земли. Так началась космическая эра в истории человечества. В том году я закончил Московский авиационный институт и с тех пор посвятил свою жизнь космонавтике. Мне посчастливилось принимать участие в испытаниях бокового и центрального блоков ракеты-носителя «Восток», последних ступеней ракет-носителей станций «Луна-1» и «Луна-2», спускаемого аппарата, который доставил на Землю Ю. А. Гагарина и т. д. Так что в космонавтике я не «чужой человек» и знаю ее проблемы, как говорится, из первых рук.
Эта книга писалась в трудное для космонавтики время, когда ее финансирование уменьшилось до минимума и когда она подвергалась массированной и острой критике — и расходы на космические исследования велики, и практическая отдача низка, и вообще не до них сейчас, мол, «не до жиру, быть бы живу…».
Ореол славы, который долгие годы окружал отечественную космонавтику, существенно померк. И ничего удивительного в этом нет. Было бы наивно ожидать, что экономический, социальный и политический кризис нашего общества не отразится на науке, в частности на космических исследованиях.
Неинформированность широкой общественности о космической отрасли, излишняя ведомственная закрытость и некоторые другие обстоятельства привели к искаженному пониманию роли космонавтики в современных условиях, Под влиянием средств массовой информации у большинства населения страны сложилось мнение, что, если мы уменьшим затраты на космические исследования, если мы приостановим разработку программ и направим освободившиеся средства на развитие народного хозяйства, то страна от этого обязательно выиграет. Но так ли это?..
Сегодня, поглощенные своими повседневными проблемами, мы во многом потеряли чувство реальности и почти убедили себя в том, что у нас почти все было и есть плохо. А между тем космонавтика является фактически единственной отраслью народного хозяйства, которой мы можем гордиться.
Вспомним, что сегодня космонавтика — это отличная телевизионная спутниковая связь для многих районов страны, разведка природных богатств и рыбных запасов, постоянные предсказания погоды, наблюдение за экологической обстановкой, выявление лесных пожаров и многое-многое другое.
И, несмотря на все это, некоторые депутаты Государственной Думы и политические деятели требуют сократить расходы на космические программы. Но ведь известно, что экономия на научных исследованиях любой стране всегда «выходила боком». Можно легко потерять кадры, утратить научно-производственный опыт А что будет потом, лет через 5—10? Кто обеспечит преемственность в науке? Кто воспитает новое поколение научных работников? Может быть, именно из-за этого нам сегодня приходится импортировать компьютеры, телевизоры, радиоаппаратуру, передовые технологии, а также огромное количество продовольствия?
После трагической гибели в марте 1968 года Юрия Гагарина в его бумагах были найдены наброски доклада, который он собирался прочесть на конференции ООН по исследованию космического пространства в мирных целях. В этих записках есть такая фраза:
«Конечно, космические полеты требуют немалых затрат и было бы наивным думать, что эти затраты окупятся немедленно, сегодня же…. Проникновение в космос, как и другие великие мероприятия человечества, нельзя рассматривать только сквозь призму повседневных Интересов и текущей практики. Если бы люди на протяжении истории руководствовались лишь удовлетворением своих повседневных нужд, то, наверное, человечество до сих пор вело бы пещерный образ жизни…».
Разве мог Ю. А Гагарин предположить, что и через 40 лет эти слова будут звучать так же актуально? В XX веке человечество вышло в околоземное пространство, с помощью искусственных спутников стало получать информацию о дальнем космосе. Настанет время, когда люди достигнут далеких миров. Но прежде им предстоит освоить свою Солнечную систему. А началось ее освоение с ближайшего к Земле тела — нашего ночного светила Луны.
Люди издревле почитали Луну как богиню. Правда, имена у нее были разными. Древние греки называли ее Селеной. Она была сестрой Солнца-Гелиоса и разъезжала по небу в колеснице, запряженной семеркой синих птиц, освещая лунным светом ночную Землю. Любвеобилием она не уступала своей младшей сестре — Утренней заре — Эос, До нас с древних времен дошли только два легендарных мифа, которые рассказывают о любовных приключениях Селены. В одном из них говорится о том, как Селена стала даже жертвой любви. Согласно мифу она была соблазнена похотливым богом Паном, которому удавалось скрыть свое уродство под белоснежным руном. А, овладев лунной богиней, он в дальнейшем стал ее просто обманывать.
Зато в другом мифе рассказывается о счастливой любовной истории Селены, сердце которой покорил прекрасный греческий юноша — пастух Эндимион. Возжелав его, — богиня Селена потихоньку спустилась с небес в пещеру, где спал Эндимион. Он так и не проснулся, и не увидел серебряных форм Селены, поскольку вечно пребывал в волшебном забытьи. Она тайно встречалась со своим возлюбленным каждую ночь в им одним известной пещере и родила от него пятьдесят дочерей.
Однако с Эндимионом случилось то, что и должно было произойти с простым смертным человеком. С возрастом он стал хворать и стареть. Видя все это, Селена приказала своим синим птицам собирать по небу капельки лунного света. Этот лунный бальзам она давала ежедневно пить по глотку своему возлюбленному, и тот стал молодеть на глазах. Мучившие его боли ушли, а былая сила и красота вернулась — он снова стал молодым и любимым.
В определенный период времени культ луны стал занимать главное место во многих религиях. Древнейшими центрами лунного культа были вавилонский Ур и Харран в Месопотамии. В Вавилоне бог луны Ану считался владыкой всего неба, египетский Озирис почитался не только лунным богом, но и покровителем всего произрастающего на земле, античная Диана олицетворяла луну и слыла покровительницей охоты, богиней урожая и деторождения. Пережитки лунного культа сохранились у многих народов до настоящего времени.
Но почему не дневное светило Солнце, а именно ночное — Луна стала первым объектом поклонения людей?.. Периодическая смена лунных фаз очень давно вошла в плоть и кровь людских представлений о мире. Наблюдения Луны стали надежнейшими и достовернейшими в сокровищнице первобытных знаний. Впервые при этом в сознании человека мелькнула смутная идея о начале и конце, о продолжительности и вечности. Ночная красавица Луна стала великим учителем человечества, мерой его времени, которое никому неподвластно, но которому подвластно все сущее.
У народов Центральной Америки издавна существовал лунный год — мера времени, предназначавшаяся для установления религиозных праздников. Этот год, называемый «топаламатль», включал 260 дней и состоял из девяти лунных синодических месяцев. «Топаламатль» ничего общего не имел с солнечным годом, продолжительность которого, кстати, майя вычисляли с большой точностью, ставшей достоянием нашей науки лишь в последние десятилетия.
Лунным календарем пользовались и народы, населявшие Месопотамию. Халдейские жрецы в своих астрологических вычислениях предпочитали Луну другим небесным светилам. На обнаруженных археологами глиняных клинописных табличках сохранился фрагмент древнего гимна, посвященного Луне:
«…От первых астрономов мы унаследовали многое. В том числе и семидневную неделю, тесно связанную с культом семи планет. Кроме Солнца, Луны и Венеры, халдейские жрецы признавали движущимися еще четыре светила: Меркурий, Марс, Юпитери Сатурн. Каждому из них был посвящен один день недели, который и получил соответствующее планетное имя. В ряде языков имена эти сохранились и по сей день: воскресенье — солнечный день (Sonntag), понедельник — лунный день (Montag)…
От вавилонян лунная мера времени перешла к другим народам Средиземноморья. При определении церковных праздников лунным календарем руководствуются магометане и иудеи, христиане, которые определяют по нему наступление праздника пасхи, и буддисты, которые связывают с фазами Луны рождение и уход в нирвану учителя Шакьямуни…».
У многих народов с Луной как в прошлом, так и в настоящем связаны колдовские чары, множество магических обрядов, поверий и запретов. Она считалась покровительницей ведьм, колдунов, ведунов и кудесников. В России и сама Луна, и ее фазовая ипостась Месяц считались защитниками от зла и различных болезней, поэтому русские носили специальные амулеты-лунницы. К Месяцу обращались с просьбами и заклинаниями, ему кланялись и по нему гадали. Люди верили, что молодой Месяц приносит счастье и богатство.
Луна может пробуждать в людях романтические мечты, а может наводить грусть-тоску. Во всяком случае, она никого не оставляет равнодушным. И это естественно: ведь не зря говорят, что «мы живем в подлунном мире».
Современная эпоха — это время величайших достижений естествознания и техники. Она характеризуется все возрастающей ролью космических исследований, открывающих новые возможности для глубокого изучения природы. Полеты автоматических аппаратов, кораблей и станций к планетам Солнечной системы и в дальний космос открыли перед человечеством широкие перспективы непосредственного исследования ее строения. Благодаря этому обстоятельству человечество перешло от эпохи теоретических гипотез и предположений о происхождении, в частности, планет Солнечной системы к их непосредственному изучению техническими средствами, доставляемых к ним или опускающимся на их поверхность.
Фундаментальной целью исследований планет и их спутников сегодня является решение проблемы происхождения и эволюции. Солнечной системы. Эта актуальная проблема имеет огромный познавательный аспект. Усилившийся в последние десятилетия интерес к сравнительной планетологии определяется во многом стремлением глубже понять закономерности происхождения и эволюции нашей родной планеты.
Вполне понятно, что дальнейшее развитие мировой космонавтики откроет перспективы для решения многих важнейших научно-технических и прикладных задач в самых различных областях человеческой деятельности…
Более сорока лет отделяют нас от того дня, когда советская автоматическая станция «Луна-1», разорвав цепи земного притяжения, впервые в истории мировой космонавтики прошла мимо Луны и вышла в беспредельные просторы дальнего космоса. Это стало новым этапом изучения ближайшего к нашей Земле небесного тела. Помимо России и США теперь космическими исследованиями успешно занимаются Китай, Япония и Европейское космическое агентство. Другие страны могут сотрудничать с ними, устанавливая на российских, американских и китайских космических аппаратах свои небольшие спутники или приборы.
Наряду с методами наземных наблюдений в видимой и инфракрасной областях спектра, а также в радиодиапазоне теперь стали возможными космические (в том числе и чисто научные) исследования в непосредственной близости от Луны, Венеры, Марса, Меркурия, Юпитера, Урана и Нептуна и на поверхности Луны, Венеры и Марса.
Эпоха космонавтики, то есть «более пристального изучения неба», по выражению К. Э. Циолковского, принесла так много новых сведений о планетах Солнечной системы, что это дало повод говорить об их практическом «открытии заново». И вместе с тем возникли новые проблемы, прежде всего касающиеся процессов, происходящих на этих небесных телах или в окружающем их космическом пространстве.
В наши дни ведущая роль в исследовании дальнего космоса отводится автоматическим аппаратам, поскольку они могут легко проникать в удаленные, труднодоступные районы Вселенной и получать с помощью радиотелеметрии фотографическую и телевизионную информацию о проходящих там процессах.
Изучение далеких миров с помощью космических аппаратов дает человечеству шанс раскрыть тайну происхождения Солнечной системы, понять роль жизни и разума во Вселенной…
На темном небе Луна видна благодаря отраженному солнечному свету. Он составляет всего лишь 7,3 процента от падающих на ее поверхность солнечных лучей. Циклические изменения вида Луны от узкого серпа до полного диска привлекали внимание людей еще в глубокой древности.
Смена лунных фаз, например, запечатлена в наскальных рисунках пещерного человека, жившего 35–40 тысяч лет назад. В Украине, недалеко от деревни Гонцы, был найден клык мамонта, который весь был испещрен своеобразными насечками. Возраст данной находки — 10–15 тысяч лет. Проанализировав чередования коротких и длинных насечек, ученые пришли к выводу, что на клыке отражены результаты наблюдений фаз Луны. Фазой Луны называется отношение площади видимой освещенной части лунного диска ко всей его плоскости. Смена лунных фаз характеризуется перемещением терминатора, то есть границы раздела освещенной (дневной) поверхности от темной (ночной) ее части.
Видимое движение Солнца и Луны, смена лунных фаз, солнечные и лунные затмения — вот те первые обстоятельства, на которые обратили внимание простые наблюдатели и ученые древности. Они заметили также связь Луны с морскими приливами и солнечными затмениями, а сопутствующие этим явлениям мистические и религиозные толкования оказывали серьезное воздействие на повседневную жизнь древнего человека. Вот почему в первую очередь Луна, а не Солнце сделалась объектом религиозного поклонения людей.
Хотя природа Луны в течение многих тысячелетий оставалась неразгаданной, размышления философов древности о Луне приводили их к поразительным догадкам. Они сумели узнать о Луне поразительно много.
Так, например, древнегреческий философ Анаксагор (около 500–428 года до н. э.) предполагал, что Луна каменная, а другой древнегреческий ученый-материалист Демокрит (около 470 года до н. э. — ?) считал, что пятна на ней — это огромные горы и долины. Знаменитый Аристотель (384–322 годы до н. э.) доказал шарообразность Луны.
Древние греки знали, что Луна обращается вокруг Земли и с тем же периодом вращается вокруг своей оси. Задолго до польского астронома Коперника (1473–1543)древне-греческий астроном Аристарх Самосский (около 320 — около 250 года до н. э.) предложил гелиоцентрическую модель Солнечной системы, а древнегреческий астроном Гиппарх (около 180–125 года до н. э.) установил, что орбита Луны имеет овальную форму и что она расположена в плоскости, отклоненной на пять градусов от плоскости орбиты Земли. Кроме того, он же уточнил относительное расстояние до Луны, определив его в 59 земных радиусов. Наконец, во II веке н. э. греческий астроном Птоломей (около 90 — около 160 года) оставил потомству довольно точные таблицы движения Луны.
Однако с закатом античной культуры угас и интерес к Луне. В период Средневековья многие работы древних астрономов были забыты или даже уничтожены. В то время лишь в странах арабского мира продолжались наблюдения Луны и других небесных светил и объектов.
Новый период в изучении Луны начался в XVII веке с изобретением итальянским ученым Галилео Галилеем (1564–1642) телескопа. В 1610 году» наблюдая в телескоп Луну, он обнаружил, что ее поверхность покрыта темными и светлыми пятнами. Галилей назвал темные области «морями», потому что они показались ему обширными водными бассейнами, а светлые «материками». Последние изобилуют горными хребтами, ущельями и очень характерными кольцевыми образованиями — кратерами, многие из которых имеют посредине так называемую центральную горку. Крупнейшие из кратеров стали называться также цирками.
С тех пор вот уже почти четыре столетия длится эпоха телескопического изучения Луны. За это время ученые составили карты Луны, и многие детали лунного рельефа получили собственные имена. Хребтам дали названия земных горных систем — Альпы, Апеннины, Кавказ, а равнины стали называться Океаном Бурь, Морем Дождей, Морем Спокойствия и т. д. Кратерам же присвоили имена известных ученых, астрономов, математиков и других знаменитостей. Так, на Луне известны кратеры Коперника, Кеплера, Ньютона, Ломоносова, Циолковского и т. д.
Уже Г. Галилей знал, что на Луне не бывает облаков, хотя был абсолютно уверен в существовании у Луны атмосферы. Первым, кто пришел к выводу о том, что на Луне нет атмосферы, был нидерландский ученый Христиан Гюйгенс (1629–1695). На эту мысль его навело наблюдение края лунного диска во время солнечного затмения.
Открытие известным немецким ученым Иоганом Кеплером (1571–1630) законов движения планет Солнечной системы и великим английским ученым Исааком Ньютоном (1643–1727) — закона всемирного тяготения привело к переориентации последующих исследований Луны. На некоторое время картографирование Луны приостановилось, и на первое место вышла выдвинутая в то время теория ее движения, которая стала разделом небесной механики. Ньютон разработал метод определения массы Луны по величине возбуждаемых ею приливов в земных океанах и морях.