<a dd=""> - Я бы предложил назвать в честь трёх наших повелителей - дипломатично предлагает шехзаде Исмаил Мирза.</a>
<a dd=""> - Блестящая идея! - подхватывает представитель Турции, Ашот-Яман Багреванд, только что поднявшийся на мостик. - Город Трёх Государей или город Трёх Царей, это прекрасное, звучное название!</a>
<a dd=""> - Остаётся выбрать, какое из двух предложенных названий подойдёт лучше. - выражаю я своё мнение - Лично я за второе: город Трёх Царей.</a>
<a dd=""> Место для поселения было действительно очень удобным, недаром в моей реальности тут был основан город Перт. Вода имеется - река рядом. Лиственный лес, среди деревьев которого я определил только эвкалипты, невысокие но густые травы, обилие животных и птиц. Ещё с борта крейсера мы увидели стадо рыжих кенгуру, пьющих воду из реки. Вдали заметили бегущего страуса эму, а в воздухе - пару чёрных лебедей.</a>
<a dd=""> У команды, назначенной остаться здесь резко повысилось настроение: умереть от голода в этих местах нужно очень постараться. Так что высаживались мы на берег очень бодро и весело. Разведгруппы, разосланные в разные стороны, не нашли в радиусе десяти километров ни одного человека, но прекрасно оборудованных стоянок, куда по всей видимости, регулярно приходили местные жители, нашли с десяток, и это внушило определённые надежды на благополучное и плодотворное знакомство с австралийцами - нам люди очень нужны.</a>
<a dd=""> К вечеру я рассказывал Абаю о целебных свойствах эвкалипта, перечисляя всё немногое, что я помнил из разговоров с соседом, большим поклонником траволечения. Особенно Абая возбудило упоминание о целительном действии эвкалипта при лечении туберкулёза: оказывается, чахотку сейчас практически не лечат. На следующий день два десятка матросов под руководством Абая принялось заготавливать листья эвкалиптов, собирать семена и выкапывать саженцы, для перевозки в Россию. Узнав о причине суеты, и по совету Абая, тем же самым занялись иранцы и турки, и правильно: климат Турции и Ирана вполне подходит для выращивания этих полезных деревьев.</a>
<a dd=""> Быстро, навалившись всей толпой, соорудили саманное укрепление, склады и дом для первых жителей нашего города Трёх Царей. В склады щедро выгрузили ящики ножей, топоров, пил и прочего инвентаря для обмена с аборигенами, а для самих поселенцев - трактор, пару плугов, сеялку, бороны и прочий сельхозинвентарь: жить им здесь не менее года, пока придёт следующий пароход, так что о хлебе насущном заботиться надо загодя. Семена зерновых и овощей также были выделены щедрой рукой.</a>
<a dd=""> - Здешние земли довольно бедны, поэтому не забывайте их удобрять. Навоз, остатки рыбы, водоросли и речной ил ваши лучшие друзья. - напутствовал я гарнизон города Трёх Царей - Мы заложим ещё не менее пяти городов, так что в следующем году сюда пойдут переселенцы, а вы должны подготовить для них базу: ну там дома, сараи и прочее, что нужно крестьянину и ремесленнику.</a>
<a dd=""> Второе поселение мы основали почти на крайнем юге Австралии, в удобной бухте, там, где у нас стоит город Мельбурн. Город получил название Шехзаде, без уточнения имени, но всем понятно, в чью честь. Быстро построили небольшое укрепление, жильё и склады, оставили там десять воинов, а с ними чугунную пушку, запас продуктов, семян и товаров для обмена, хотя и тут мы не увидели местных жителей за всю неделю, что мы здесь провели.</a>
<a dd=""> Третью базу мы основали на месте несостоявшегося Сиднея, и основанный нами город получил имя Сулеймана Кануни. Из залива Сулеймана Кануни мы двинулись на юго-запад, и открывшийся нам землю назвали островом Тхамаспа, в честь шаха Ирана. Здесь остались уже сотня воинов и большое количество инструментов и материалов, необходимых для основания оловянного рудника. Так ж получилось, что ещё в школе я писал реферат о месторождении Маунт-Бишоф, и теперь этот детский реферат так удачно вспомнился. Ориентиры я указал достаточно точно, даже сам не ожидал такой удачи, и спустя какие-то три дня после высадки на остров Тхамаспа мне уже представили целую корзину образцов оловянной руды. Были там большие куски касситерита, а других оловянных руд у нас в школьной коллекции нет. Но горный мастер, привезённый Ашот-Яманом Багревандом был страшно доволен, и совал мне под нос ещё четыре других образца. Я вежливо улыбался, но мастера не понимал совершенно: турецкий язык мне пока неизвестен.</a>
<a dd=""> Пока шел поиск руды, была возведена печь, и к отплытию мы загрузили в трюм около центнера металлического олова. К тому времени нас посетил местный вождь со свитой. Это было впечатляющее зрелище: здоровенный дядька, слегка одетый в набедренную повязку и плащ из прекрасно выделанной кожи, украшенный ожерельем из каких-то зубов, с копьём, с костяным наконечником в руках. На полшага сзади шли пятеро свитских, чуть менее впечатляющего телосложения, в таких же плащах, разве что ожерелья были явно поменьше.</a>
<a dd=""> На переговоры был послан доктор Абай Ахметов, заявивший, что сумеет найти с аборигенами общий язык. И правда, после семичасовых переговоров, и вручения подарков довольные аборигены ушли, а Абай пришел с докладом:</a>
<a dd=""> - Люди они хорошие, добрые, богобоязненные. Веруют в своих богов, живут за счёт собирательства и охоты. Я с ними договорился, что они будут приходить на работу, добывать оловянную руду.</a>
<a dd=""> - Какова будет плата?</a>
<a dd=""> - За день работник будет получать наконечник стрелы. Это с нашей кормёжкой и рабочей одеждой. За неделю нож, за месяц топор.</a>
<a dd=""> - Не слишком мало?</a>
<a dd=""> - В самый раз. Те, кто поселится жить рядом и будет учиться нашему языку, грамоте и арифметике, плата будет выше.</a>
<a dd=""> - Это правильно. А что насчёт детей?</a>
<a dd=""> - Их тоже будем учить.</a>
<a dd=""> </a>
<a dd=""> Следующей точкой стало открытие Земли Рюриковичей - несостоявшейся Новой Зеландии. Северный остров я назвал в честь ныне царствующего Ивана Васильевича, а южный в честь его батюшки - Василия Великого. А потом в бухте, которая не получит имя Веллингтона, а вовсе даже стала Новой Ольшанкой, у нас состоялся разговор, определивший направление дальнейшего движения нашей экспедиции. Как всегда по вечерам, в моей каюте собрались шехзаде Исмаил Мирза, турецкий посланник Ашот-Яман Багреванд, доктор Абай, командор Сергий Аникитович Юхансон, отец Гурий и я. Гости расположились в креслах, где кому удобнее, Лёша обнёс всех кружками, кому пива, а кому и кваса, и тарелками с выпечкой.</a>
<a dd=""> - Александр Евгеньевич - заговорил принц - я вторую неделю мучаюсь вопросом: почему тебя, успешного государственного деятеля, полководца и дипломата, закинули на край света? - принц удобно расположился в кресле и по одной кидал к рот зернышки граната - Взять, к примеру, твою срочную отсылку в Индию буквально сразу после блестящей победы.</a>
<a dd=""> - Разве Индия это край света? - изобразил недоумение я.</a>
<a dd=""> - Для Ирана нет. Для Турции тоже нет. А вот для Русского царства несомненно, подобно Выборгу, который для Руси и Швеции камень преткновения, а вот я о нём едва слышал, и это при том, что учили меня весьма основательно.</a>
<a dd=""> - Соглашусь с тобой, Исмаил Мирза, понятие 'край света' сильно зависит от точки зрения. Что до твоего вопроса, то я не знаю точного ответа, хотя и имею очень основательные догадки. Сильно подозреваю, что это связано с политикой, или даже скорее, с интригами при дворе Великого Государя. Я бы хотел услышать, что об этом думаешь ты, Исмаил Мирза, и вы, мои уважаемые гости.</a>
<a dd=""> - Хм... Действительно, Александр Евгеньевич, не в обиду тебе прозвучит мой мнение, но при всех твоих успехах на ниве созидания, войны и путешествий, ты был и остался учёным, которому совершенно неинтересна мелкая, мышиная возня, отвлекающая от действительно серьёзных, по твоему мнению, дел.</a>
<a dd=""> - Ну, не думаю, что государственное управление является такой уж мелкой вознёй...</a>
<a dd=""> - Государственное - да. А вот борьба за выгоды, проистекающие из близости к трону тоже важна в повседневной жизни.</a>
<a dd=""> Меня перекосило.</a>
<a dd=""> - Вот видишь, ты кривишься, а между тем, эта возня занимает большую часть времени сановников и их подчинённых. Пожив и послужив рядом с тобой, я осознал необходимость внедрения в жизнь именно твоего взгляда на жизнь, но увы, он возобладает даже не при наших внуках.</a>
<a dd=""> - Полагаю, что ты прав. Однако вернёмся к тому, с чего начали: в чём причина моей столь дальней командировка?</a>
<a dd=""> - Думаю, что здесь, за тридевять земель, твой повелитель спасает тебя и твоё наследие от полного уничтожения.</a>
<a dd=""> - Вот так-так! Нечто подобное мне говорил и отец Гурий. Но прошу тебя Исмаил Мирза, аргументируй своё утверждений.</a>
<a dd=""> - А вот давай посмотрим на то, что ты успел натворить на Руси, и кому от этого стало хорошо, а кому напротив - очень нехорошо.</a>
<a dd=""> - Я думал, что всем хорошо.</a>
<a dd=""> - Поясни свою мысль, благородный Александр Евгеньевич!</a>
<a dd=""> - Начнём с того, что мною много сделано для того, чтобы Русь была обеспечена дешёвым железом. Потом удалось продвинуть создание госхозов, которые теперь снабжают народ и армию доступным хлебом. Заводы и фабрики дают много дешёвых товаров, а в школах учатся дети и взрослые. А регулярная армия защищает страну. Может ты, Исмаил Мирза, укажешь, что плохого во всём этом?</a>
<a dd=""> - У меня есть кое-какие мысли по сему поводу, но пусть отец Гурий расскажет об этом, ибо он куда как лучше знает и места и обстоятельства. Ты ведь не откажешь, уважаемый отец Гурий, расскажешь?</a>
<a dd=""> - Охотно! Начнём с того, что с чего ты начал, с железа. Ты создал заводы, делающие столько железа, чугуна и стали, что добыча бедной болотной руды потеряла всякий смысл. Теперь даже деревенские кузнецы покупают полосовое железо и пользуются им.</a>
<a dd=""> - Но то же хорошо!</a>
<a dd=""> - Без сомнения. Но ты забываешь, что заводы делают готовые изделия гораздо дешевле и намного лучше, чем могут сделать обычные кузнецы.</a>
<a dd=""> - Действительно, это правда. Однако у кузнецов есть работа по ремонту инвентаря и прочего.</a>
<a dd=""> - Добавим к этом у ещё возможность создать артели и зарабатывать сообща, и мы увидим, что недовольных здесь немного, но они есть. Например те, кто не хочет ни с кем объединяться.</a>
<a dd=""> - М-м-м... Да. Пожалуй.</a>
<a dd=""> - Идём дальше: государственные заводы производят всё возрастающее количество товаров, при этом создавая работникам прекрасные условия для труда и жизни. Это так? Мне верно рассказал отец Гурий?</a>
<a dd=""> - Да, всё верно. Но я пока вижу ничего дурного.</a>
<a dd=""> - дурного тут ничего нет, за исключением того, что частник-заводчик или купец, владеющий собственным заводом, вынужден сокращать рабочий день, увеличивать задельную плату, увеличивать, наконец, количество работников, а это дополнительные расходы.</a>
<a dd=""> - Но производительность труда растёт, а с ними и доходы!</a>
<a dd=""> - Доходы, это прекрасно. Но расходов очень жаль. И, что очень важно, больше нельзя относиться к работникам как к говорящему скоту, поскольку он просто уйдёт на государственное предприятие. А во это уже нетерпимо - знаешь, как сладко терзать и мучать людишек?</a>
<a dd=""> - Не знаю и знать не желаю. Но понятно. Здесь недовольных побольше.</a>
<a dd=""> - Верно. И учти, что эти недовольные имеют деньги, и деньги немалые. И кстати, твоими трудами, гораздо больше денег, чем их бы было без тебя. Однако, теперь посмотрим на землю. Ты подсказал новую методу земледелия, с внесением удобрений, правильным севооборотом, травопольем и прочими тонкостями. Ты же дал стальные плуг, борону, косу, топор... А потом дал паровой трактор, а с ним понимание того, что мелкое хозяйство изжило себя, и надо создавать большие. Больше того: в твоих госхозах мужики живут зажиточно, на зависть дворянам однодворцам и мелким помещикам. Туда уходят смерды из боярских и монастырских вотчин.</a>