Церковь не одобряла языческих праздников и попыталась заменить их христианскими. В VII в. 1 ноября объявили Днём Всех Святых, в который положено было поминать святых и мучеников — «Олл-Хэллоус», а ночь накануне его получила название «Олл-Хэллоус Ив», от этого и пошло сокращенное «Хэллоуин». 2 ноября стало Днём душ — поминовения простых мёртвых. Все три даты объединили в один праздник — Хэллоумас. Поминая усопших, жители Запада устраивали костры, шествия, переодевались чертями и ангелами. Таким образом, в христианских обрядах сохранился элемент мистики.
Лучше всего мистическая традиция Хэллоуина прижилась в Америке, где европейские обычаи смешались с суевериями аборигенов-индейцев. В прошлом столетии накануне Дня Всех Святых было принято разыгрывать представления, танцевать, гадать, рассказывать страшные истории... Американцы ввели обычай trick-or-treat! — «угости, а то напакощу!» Ряженые в костюмах ходили по соседским домам, выпрашивая подношение — гостинцы и деньги. Если кто-то жадничал, отказывая в подарке, ему могли «напакостить» — например, сорвать калитку или сломать забор. Существовало также поверье, что если этой ночью выйти на дорогу в одежде наизнанку, то можно повстречать ведьму...
В Испании и Латинской Америке в конце октября — начале ноября празднуют Дни мёртвых — «Эль Диас де лос Муэртос». 31 октября там отмечают День мёртвых детей, 1 ноября — День мёртвых взрослых. В домах ставят алтари с угощением для покойников, которые в эти дни навещают свой дом. Люди устраивают шуточные похоронные процессии: выходят на улицы в костюмах мумий и скелетов, вместо покойника несут пустой гроб... Повсюду продаётся потусторонняя символика — черепа, фигурки скелетов — «калакос»... Согласно индейским поверьям, считается, что души умерших вселяются в махаонов и колибри, которых специально разводят вблизи кладбищ...
Как известно, важным символом Хэллоуина является тыква. Почему же именно этот овощ, который называют «Джек-фонарь»?
Однажды накануне Дня Всех Святых к ирландскому кузнецу Джеку, сидевшему в трактире, подошёл сам дьявол. Дьявол предложил продать ему свою душу. Кузнец согласился, но в качестве платы потребовал купить ему кружку доброго эля. Денег у дьявола, конечно, при себе не было, и, чтобы купить эль, он превратился в шестипенсовую монету.. Но, вместо того, чтобы отдать её трактирщику, Джек сунул денежку в карман, где лежал серебряный крест. Дьявол не мог долго находиться поблизости от креста и запросил о пощаде. Пьяница согласился выпустить его, но с условием, что в течение десяти лет он не умрёт, а когда умрёт, то его душа так и не попадет в ад...
Прошло десять лет, и Джек скончался. Его отправили в преисподнюю... Но дьявол отказался забирать его душу. Выдав ирландцу тлеющий уголь из адского костра, чтобы тот мог греться и освещать себе дорогу, он отправил его скитаться по свету. Ирландец взял тыкву, вырезал в ней сердцевину и вставил туда уголёк, чтобы огонь не задуло ветром... С той поры он так и бродит в ожидании Страшного суда. И фонарь его отпугивает другие мёртвые души...
Ведь, по преданиям, ночь с 31 октября на 1 ноября — это время, когда тёмные силы выходят из-под контроля и рвутся на свободу. Причём речь идёт не только о привидениях, но и о всякой прочей нечисти, вроде домовых и чертей... Людям страшно, и, чтобы преодолеть этот страх, они зажигают и ставят на окна тыквы со свечкой внутри, поют и танцуют... Ещё в древних карнавальных мистериях смех представлял собой обратную сторону смерти...
Пиры на могилах
Греки и римляне устраивали заупокойные пиры, принося в определённые дни к гробницам вино, мёд, масло, яйца, плоды и цветы. То же самое делали и древние евреи, «преломляя в стенании хлеба на гробах родителей и вкушали чашу утешения» (Иеремия, 16, 7-8; 22, 9-18).
Христианству так и не удалось полностью искоренить языческие традиции, связанные с почитанием мёртвых. Так, литовцы, чехи, белорусы уже в период католичества устраивали на кладбищах тризны в честь подземных богов — так называемые пиры козла. Заправлял пиром гусляр (или, по-чешски, козляр), который фактически выполнял функции жреца. Впрочем, существует версия, согласно которой традиция эта пошла от евреев, которые в свои семидневные Босины обязательно приносили в жертву козла, сталкивая его с горы. Это якобы очищало грехи...
В Литве и Беларуси существовал также обычай под названием «отрада душ». В особые поминальные, или «задушные», дни жители села тайком собирались в часовне на кладбище или же в ближайшем к кладбищу пустующем доме. Во время пирушки возжигали лён и вино, вызывая души усопших близких. О появлении души узнавали по изменению цвета пламени. Тогда брали полотенце, один его конец вывешивали за окно, на другой ставили рюмку водки и выкладывали по кусочку от всех яств, приготовленных на праздник. На следующий день остатки кушаний раздавали нищим.
В Минской и некоторых соседних губерниях 6 ноября практиковались так называемые прикладины — могилы обкладывали свежим дёрном. Считалось, что так усопшим будет теплее, и они не захотят выбраться на поверхность...
Мертвецкая Пасха
В православии есть особые «родительские» субботы, которые, как правило, выпадают на канун больших церковных праздников. В эти дни верующим рекомендуется отправиться в храм и почтить память своих умерших близких. Обычно в эти дни ходят и на кладбище... По старинному поверью, усопшим посвящён также промежуток между празднованием в честь Казанской иконы Божией Матери и Димитриевской родительской субботой (4 и 7 ноября по новому стилю). В этот период не играли свадеб.
С почитанием усопших связана и Пасха, языческий праздник возрождения и день Воскресения Иисуса Христа.
И взгляд их ужасом объят.
Понятна их тревога.
Сады выходят из оград.
Колеблется земли уклад:
Они хоронят Бога, —
так писал поэт Борис Пастернак об особом значении Страстной недели, о том, что в это время меняются мировые законы и запредельное проникает в нашу реальность...
Есть старинное поверье о том, что в Чистый четверг на Страстной неделе наступает так называемая Мертвецкая Пасха. С наступлением темноты умершие выбираются из своих могил и справляют пасхальную службу.. Но не дай Бог встретиться с этими ходячими мертвецами! Они душат живых, чтобы забрать их с собой...
Но остаётся ли легенда о Мертвецкой Пасхе только легендой? Странное происшествие, приключившееся в 60-х гг. XX столетия в одном из сёл Винницкой области, заставляет в этом усомниться...
В том году Пасха была поздней. Тёплым майским вечером колхозный тракторист Степан возвращался с работы домой.
Уже стемнело... Мужик неспешно брёл по дороге, ведущей с поля в село, освещаемой тусклым светом месяца... На перекрёстке замедлил шаг перед заброшенной церковью... «Умели же люди на века строить! Сколько лет, а всё стоит!» Добротное деревянное здание с часовней и колоколенкой построили ещё в начале XIX столетия. В 20-х гг. всю утварь оттуда вынесли, а окна и двери накрепко заколотили. Рассказывали, что при этом одна из икон «заплакала» горючими слезами... «Да сказки всё это, врут, наверное», — подумал Степан.
Внезапно он заметил под дверью полоску тусклого света... Решив, что туда забрались какие-нибудь проходимцы, Степан подошёл ближе. Но двери оказались по-прежнему заколочены досками... Тогда тракторист решил посмотреть в окошко...
...Сквозь забранное решёткой пыльное стекло пробивался рассеянный тусклый свет, будто внутри горели свечи... Холодок пробежал по спине, Степан отступил назад, порываясь дать дёру — и, споткнувшись, упал на землю, поранившись обо что-то острое. Боль заставила его остаться на месте, и он вновь взглянул в окно...
Свет в помещении стал ярче. Теперь наблюдатель отчётливо разглядел, что внутри толпились люди... Куда-то исчезли хлам, паутина, осыпавшаяся штукатурка... На стенах красовались иконы, которых давно уже здесь не было, на потолке — роспись... Послышалось пение церковного хора, к иконостасу вышли священники, началась служба...
Что-то заставило Степана внимательнее присмотреться к прихожанам. В одной из молящихся женщин ему почудилось что-то знакомое. Поставив к иконе свечку и перекрестившись, женщина обернулась. Крик замер в груди Степана: перед ним была его покойная мать!
Отскочив от окошка и совершенно забыв о полученной травме, тракторист сломя голову бросился бежать. Отдышался только возле своей хаты...
Может, и впрямь довелось бедолаге-трактористу наблюдать потустороннее действо, что бывает лишь раз в году, в Страстной четверг, когда встают из своих могил мертвецы, чтобы отпраздновать светлое Христово Воскресение раньше живых:
Но в полночь смолкнут тварь и плоть,
Заслышав слух весенний,
Что только-только распогодь,
Смерть можно будет побороть
Усильем Воскресенья.
Неизменный атрибут Пасхи — крашеные яйца. Их называют ещё крашенками. Яйцо у древних славян считалось символом солнца и мира (макрокосма) и олицетворяло идею воскрешения. Когда-то в честь Пасхи приносили в жертву языческим божествам живых существ, затем заменили эти приношения птичьими яйцами, символически окрашенными кровью животных. Отсюда и обычай красить яйца.
С яйцами было связано множество обрядов и поверий. К примеру, на Руси верили, что при помощи пасхальных яиц можно облегчить участь усопших на том свете: для этого следовало отправиться на кладбище и на могиле дорогого покойника скормить яйцо птице. В наше время почему-то укоренился обычай поминать умерших в пасхальное воскресенье. Многие в этот день ходят на кладбище. Однако церковь говорит, что это неправильно: для поминовения существуют особые родительские субботы...
Освящённые пасхальные яйца издавна считали целебным средством. Например, яйцо катали по телу больного, чтобы он выздоровел. Считается также, что пасхальные яйца долго не портятся.
Готы — играющие в смерть
Иногда на кладбищах можно встретить компании странных молодых людей. У них бледные лица и синяки под глазами, большей частью они одеты в чёрное... Это готы — участники неформального молодёжного движения, связанного... со смертью.
Нет, готы не имеют никакого отношения к сектам сатанистов, некрофилам или гробокопателям. По сравнению с последними они ведут себя вполне прилично. Начало «готическому» культу положила композиция группы «Баухауз», посвящённая венгерскому актёру Беле Лугоши, первому исполнителю роли Дракулы в фильме о вампирах. Для готов характерны романтично-депрессивное восприятие окружающей действительности, утончённое чувство прекрасного, а также страсть ко всему сверхъестественному... Неформалы верят, что покой и счастье можно обрести только в загробном мире, и в ожидании перехода туда тоскуют, читают романы ужасов, сочиняют стихи и песни, рисуют картины о потусторонней реальности. (Подобное мировоззрение, связанное с влечением к смерти, называют танатологией.)
Готы очень любят проводить время на кладбищах (любовь к кладбищам носит название тафофилия). Когда их спрашивают о причине такого времяпрепровождения, они отвечают, что им нравится ощущение покоя и умиротворенности, которым наполнена кладбищенская атмосфера. Предпочтения они отдают «готике» — старинным захоронениям с красивыми, вычурными надгробными памятниками.
В Интернете масса сайтов, посвящённых «готическому» культу. Готы размещают там фоторепортажи со своих кладбищенских тусовок, образцы живописи, литературного и музыкального творчества.
Число готов в России, по самым скромным подсчётам, составляет несколько тысяч. Излюбленные места их сборов — Чистые Пруды, Введенское и Донское кладбища в Москве, кладбища Александро-Невской лавры и Смоленское в Питере. Юноши и девушки, эпатажно одетые и накрашенные, читают друг другу стихи о смерти. Иногда парочки занимаются любовью прямо на могильных плитах. Некоторые просто молча сидят у могил, наслаждаясь кладбищенской тишиной.
Разные группы готов отличает разный стиль. У одних принято одеваться и украшать себя по моде старинной эпохи. Девушки надевают бархатные, парчовые и шёлковые платья с корсетами и кружевами, не пользуются косметикой, а волосы укладывают в замысловатую причёску или просто собирают в хвост. Юноши носят камзолы, кружевные рубашки с жабо. Длинные волосы они зачёсывают на одну сторону, иногда выбривая висок.
В других группировках царит стиль «унисекс». И юноши, и девушки обуты в туфли на высоких каблуках с пряжками или застёжками. Одежда — из латекса или винила. И те и другие чаще всего носят длинные прямые волосы. Всё это дополняют аксессуары — ошейники или браслеты с шипами.
Встречаются и тусовки, представители которых имеют подчёркнуто женственный имидж. Как одежда, так и волосы могут быть самых ярких цветов. Например, ботинки — оранжевые или розовые. В качестве аксессуаров эти готы порой носят крылышки на плечах.
Самый распространённый стиль у готов — «вампирский». Одежда старомодная, красного и чёрного цветов, обычно из бархата. Обязательно — серебряные украшения. «Вампиры» часто используют накладные клыки и ногти, надевают линзы «сумасшедших» оттенков — красные, жёлтые... Весьма популярны линзы с кошачьей формой зрачка, а также молочно-белые — последние создают иллюзию «вытекших» глаз. С помощью макияжа готы-«вампиры» стараются подчеркнуть черты лица: выделяют надбровные дуги, красят губы в кроваво-красный цвет, пудрят кожу лица, чтобы она приобрела «мертвенно-бледный» оттенок.
«Готическая» эстетика направлена не только на создание личного имиджа. Некоторые готы спят в красиво украшенных гробах, затягивают комнаты вместо обоев чёрным шёлком или имитируют на стенах кирпичную кладку, как в склепе. На вечеринках готы устраивают представления с «замогильной» атрибутикой — например, саванами, искусственными скелетами, черепами и костями...
Что ждёт расхитителей гробниц ?
Во все времена люди верили в то, что осквернение захоронений — величайший грех, который будет неминуемо наказан силами небесными или земными...
« Проклятие фараонов »
Одна из самых больших загадок Древнего Египта связана с известной легендой о «проклятии фараонов», падающем якобы на головы тех, кто осмеливается нарушить покой царских гробниц. Совсем недавно историк Марк Бейнон выдвинул сенсационную гипотезу о том, что более 20 человек, имевших отношение к вскрытию усыпальницы Тутанхамона в Луксоре и затем скончавшихся при весьма странных обстоятельствах, были убиты знаменитым лидером сатанистов Алистером Кроули!
Хроника событий якобы такова. В ноябре 1922 г. в Египет отправилась археологическая экспедиция во главе с британцами Джорджем Карнарвоном и Говардом Картером. Ими была открыта и исследована усыпальница великого фараона Тутанхамона. Предание гласит, что вечером того же дня, когда люди покинули пирамиду, поднялся песчаный смерч, и в небе показался ястреб, летевший в сторону запада. Именно эта птица символизировала власть египетских царей. А на западе, по поверью, располагалась страна мёртвых. Явление предвещало смерть...
Лорд Карнарвон скончался 6 апреля 1923 г. от заражения крови: его ужалил в щёку москит. Впоследствии на щеке мумии Тутанхамона обнаружили странную царапину, похожую на след укуса. Случайность?
В ночь смерти Карнарвона во всём Каире внезапно отключилось электричество. А в доме лорда в Англии, в графстве Хэмпшир, его любимая собака вдруг издала протяжный вой и издохла.
В течение всего лишь нескольких месяцев после кончины Карнарвона умерло по разным причинам ещё несколько человек, посетивших гробницу Тутанхамона или имевших отношение к её содержимому.
Так, Обри Херберт, сводный брат лорда Карнарвона, вскоре после поездки в Луксор умер от заражения крови после рядового визита к зубному врачу... Бывшего хранителя египетских и ассирийских древностей в Британском музее сэра Эрнеста Баджа нашли мёртвым в собственной спальне... Египетского принца Али Фарми Бея после того, как он сфотографировался в гробнице Тутанхамона, застрелила в отеле «Савой» собственная жена Мари-Маргерит...