После убийства Столыпина сионо-масонство активизировало свою деятельность. В Париже была открыта школа подготовки партийных кадров и агентов для РСДРП, которой стал руководить член французской масонской ложи большевик Ленин.
При участии Ордена «Великий Восток Франции», в Российской империи уже в 1911 г. повсеместно были созданы масонские ложи, в которые входили представители различных слоев общества, в том числе военные – офицеры и генералы. Лозунг русских масонов звучал так: «Будь готов!» и ответ: «Всегда готов!». (Так делали потом юные пионеры в СССР, наученные масонкой Крупской!).
Вольные каменщики распространили свое влияние на самые различные политические течения – от либералов до большевиков. Масонами были все лидеры социалистов и коммунистов, например Керенский, Гучков, Львов, Ленин, Зиновьев, Свердлов, Троцкий.
Глава 18
«Какая-то путеводная звезда или высшая сила сделали нас теми, кто мы есть теперь».
У. Черчилль, глава правительства Англии в 40-годы 20 века
Интернет: утверждение генерала Степанова, что «работа народившихся масонских лож, в том числе и военной, замерла», не вполне соответствует действительности. Масоны действовали чрезвычайно конспиративно. Известный историк Николаевский собрал множество тому доказательств. Так, например, он приводит любопытную запись беседы с известным масоном Гальперном, который так свидетельствовал о методах работы масонских лож: «Я сам вошел в ложу в 1911 г. Привлекли меня адвокат Керенский и Барт, присяжный поверенный.
Во время первых разговоров речь шла о моем отношении к вопросу о желательности создания организации, которая согласовывала бы действия разных политических партий, поскольку они борются против самодержавия, и не думаю ли я, что моя принадлежность к одной из партий может явиться причиною вступления в такую организацию?
Я ответил положительно, и тогда меня спросили, не смутит ли меня несколько необычная форма новой организации? На мой вопрос было сказано, что она стремится к объединению людей на необычной в России основе – морального сближения. Попутно – правда, очень поверхностно – было упомянуто, что вступление в ложу связано с некоторым ритуалом, и здесь же было сделано мне предложение вступить в эту организацию».
Далее, описав ритуал обряда, масон Гальперн продолжал: «Когда с моих глаз сняли повязку, я увидел, что на собрании присутствуют: Демьянов (впоследствии товарищ министра юстиции Временного правительства), член ГосДумы Виноградов, Керенский, Барт, Брусов – петербургский архитектор, Браудо, Масловский (Мстиславский), Переверзев (позднее министр юстиции Временного правительства), Макаров.
Конспирация в ложе была очень строгой. Члены одной ложи не знали никого из других лож. Масонского знака, по которому масоны в других странах опознают друг друга, в России не существовало. Все контакты ложи с другими ячейками организации происходили через одного руководителя ложи – венерабля. Членов ложи, которые раньше состояли в различных революционных организациях, поражала выдержанность и последовательность конспирации. Позднее, когда я был секретарем Верховного Совета ВВНР и знал по своему положению почти всех членов лож, мне бывало почти смешно видеть, как иногда члены разных лож меня же агитировали в духе последнего решения Верховного Совета, не догадываясь, с кем имеют дело».
Глава 19
Когда прекращается шепот неба, начинают вдохновлять бесы, и дьявольщина разрастается в обществе, пока не пожрет его.
Сыма Цянь, китайский историк, 2 век до новой эры
28 мая 1911 г. газета“Казанский телеграф” писала: “Безжалостная война объявлена цивилизации арийского христианства. – Всемирное сверхправительство, организованное масонами, к началу 20 века достигло такого могущества, такого влияния, что разобщенная борьба с ним становится невозможной даже для таких сильных христианских государств, как Россия и Германия.
Масоны, после подчинения своему влиянию всего романского племени, теперь все свое внимание обратили на работу с германским и славянским племенами, всячески подпитывая революционное движение в мусульманских странах.
Под маской борьбы за «свободу» и прикрываясь рассуждениями о демократии, радикализме и социализме, масоны объявили войну христианской религии и монархическому принципу, лежащим в основе христианской и арийской цивилизации и всякого христианского и арийского государства”.
ВМ: это не масоны, а темные силы Космоса объявили войну человечествус начала 19 века, неумолимо усиливая ее, расширяя и ужесточая. Масоны были всего лишь безропотными исполнителями их «безвестного Веленья», как писал великий Пушкин.
Интернет: масон Гальперн подчеркивал роль Верховного Совета масонов России так: «Создавая новые ложи, Верховный Совет пытался группировать их по роду занятий. Именно таким образом были созданы ложи думская, военная, литературная.
Особенно важное значение в жизни организации имела Думская ложа, руководству которой Верховный Совет ВВНР уделял исключительно большое внимание. В нее входили депутаты Ефремов, Коновалов, Орлов-Давыдов, Демидов, Виноградов, Волков, Степанов, Колюбакин, Некрасов, Керенский, Чхеидзе, Скобелев, Гегечкори, Чхенкели. Стоял вопрос о привлечении Головани, но его кандидатура была отклонена, так как Керенский высказался против, считая его болтуном. Задачи этой группы были во многом аналогичны задачам Прогрессивного блока 1915–1917 г.г., только с левым уклоном…
Очень характерной для настроений большинства членов организации была ненависть к царскому трону, к Николаю 2 лично за то, что он ведет страну к гибели. Это был патриотизм в лучшем смысле слова, революционный патриотизм. Наиболее сильно это настроение выступало, конечно, в годы войны, но в основе оно имелось и раньше.
Конечно, такое отношение к данному монарху не могло не переходить и в отношение к монархии вообще, в результате чего в организации преобладали республиканские настроения. Можно сказать, что подавляющее большинство членов ВВНР были республиканцами, хотя республика и не была зафиксирована как догмат организации».
Глава 20
«Множество фактов указывают на присутствие каких-то разумных существ, вмешивающихся в человеческую жизнь».
Русский советский ученый К. Циолковский
Интернет: либеральные реформы царя не обошли и вероисповедальных вопросов. Впервые с высоты престола были объявлены протестантские идеалы либерализма: «свобода совести», «веротерпимость» и провозглашено, что отныне православный человек может перестать им быть в любой момент и перейти в другую веру. Впервые эти слова прозвучали в Манифесте 26 февраля 1903 г. Затем последовал пересмотр Уголовного законодательства и оттуда были удалены все статьи, которыми ограждалось Православие и предусматривалось наказание за совращение православного в другую веру.
Особенно тяжело был воспринят благонамеренными людьми Указ от 17 апреля 1905 г. об «укреплении основ веротерпимости». Этим указом Верховная власть объявляла, что ей все равно, во что и как веруют ее подданные. Рвалась цепь, которая связывала воедино государственную власть, Церковь и народ. С резким осуждением этого акта выступил и праведный Иоанн Кронштадтский (14 мая 1905) и многие архиереи. Характерно, что все акты готовились по воле царя в Совете Министров под председательством Витте, с игнорированием Синода. «Правила 17 октября 1906 г.» открыли дорогу сектантству и его пропаганде на территории Российской империи.
В 1911 года «Вестник Союза Русского народа» писал: «Известный драматург Невежин избран почетным членом масонского Ордена «Филалет». В своем ответе, врученным делегату ордена Архангельской для передачи братству, он написал, что гордится тем, что на склоне лет он удостоился избрания, которое выпадало на долю немногих».
Глава 21
«Факты – упрямая вещь».
В. И. Ленин
Факты – воздух для ученого.
Н. Павлов, лауреат Нобелевской премии
Интернет: по непонятным причинам Николай 2 отдал церковные вопросы на рассмотрение ГосДумы, которая стала обливать православную Церковь насмешками, издевательствами и кощунствами. Многочисленные просьбы оградить Церковь от думских «рассмотрений» были оставлены царем без внимания… Несмотря на многочисленные протесты православных, он разрешил строительство в столице буддийского капища (1909 г.).
Чтобы понять причину такого отношения Николая 2 к вопросам веры, надо иметь в виду, что вся атмосфера Двора способствовала либеральным воззрениям на религию. В ближайшем окружении царя были и протестанты, и католики, и англикане и просто атеисты. Они же, следуя либеральным воззрениям царской четы, воспитывали по рецептам «просвещения» наследника престола. Очевидно, вопросам вероисповедания в царской семье не придавалось решающего значения.
(ВМ: но Алиса всячески выпячивала свою приверженность русскому Православию, стараясь выглядеть его ярым приверженцем).
Что касается личного благочестия, то оно бывает и внешним, и внецерковным, как и мистицизм. Мы видели это и на примере московских розенкрейцеров, активных прихожан, церковных писателей и преподавателей Духовной академии. Следует так же учесть, что царская чета посещала и католическое богослужение, в нарушение церковных канонов.
(ВМ: опять же здесь главную скрипку играла Алиса, подчинившая себе Николая 2).
16 ноября 1911 г. член РСДРП Дзержинский, будущий шеф ВЧК, выступил с резкой критикой Ленина, заявив: «Тактикаленинцев есть самая бесстыдная и дикая. Политика ленинской фракции направлена на раскол партийных рядов».
(Журнал «Родина»).
Глава 22
«В жизни мной руководила не моя воля, а какая-то неведомая сила».
Президент США А. Линкольн
НС: в конце 1911 г. Яков Шифф заставил президента США Тафта, отец которого, Альфонсо Тафт, был одним из основателей Ордена «Череп и кости», аннулировать русско-американский торговый договор 1832 г. по причине антисемитизма российских властей. (Н. Стариков. Тайна «русской революции»).
Интернет: неотразимый и точный удар был нанесен по двум правительствам – русскому и американскому. Случай с Тафтом уникален: на следующих выборах он не был переизбран на пост президента.
В 1911 г. видное место среди новых русских лож занимала ложа "Малая медведица*. Среди ее членов были такие известные масоны, как Барт, Браудо, Гальперн и другие. Позднее в "Малой медведице" был посвящен А. Ф. Керенский, будущий глава Временного правительства.
По свидетельству полицейского шпика Ратаева, масонская «атака на армию велась уже давно, ещё до Японской войны». Офицер или генерал, попадая под влияние масонской организации, переставал считать приказы Верховной власти главными для себя.
В ноябре 1911 г. депутат ГосДумы Савенко посоветовал Гучкову обратить внимание на генералов Алексеева и Иванова, которых он характеризовал как «даровитых и блестящих генералов».
В 1912 г., в Нью-Йорке, состоялся съезд израэлитов, на котором магнат Лоеб заявил о необходимости «поставить Россию на колени». Для этой цели был создан специальный денежный фонд, который контролировали масоны Шифф, Мильнер – английский банкир и «министр войны и колоний», руководитель Великой ложи Англии, ставший в 20-е годы одним из спонсоров Союза еврейских колонистов «Бундестрой» в советском Крыму, а так же Варбурги, Ротшильды, Барух и другие «товарищи».
Имея от них финансовую и организационную поддержку, российские «смутьяны» развили бурную деятельность. В ГосДуме, по инициативе Ленина, была создана большевистская фракция, а так же Русское бюро ЦК для организации подрывной работы внутри России.
Тогда же в США прибыл Вениамин, брат Янкеля Свердлова, будущего главы советского парламента. Под крылом Фининтерна он основал банк, через который российским израэлитам переводились деньги «на революцию», как тогда выражались. То есть – на подрывную деятельность.
Глава 23
Интернет: в это же время в Российской империи масонами резко активизировалось создание шпионской агентурной сети. Но не только по линии немецких Генштаба и МИДа. Свою руку к этому процессу приложил и банкир иудей Макс Варбург, под чьим патронажем заблаговременно был создан в Стокгольме «Ниа-Банк».
Через него позже пойдут деньги российским социал-демократам и большевикам. Банк возглавил иудей Ашберг, подчиненный Якова Шиффа…
Интернет: о принадлежности к масонству премьеров Витте и Столыпина докладывал Белецкий, видный чиновник Министерства Внутренних Дел, на допросе после своего ареста в марте 1917 г. Не представляет сомнения и масонство следующего за Столыпиным премьер-министра Коковцева, единственного, кстати, из министров царского правительства, получившего от Временного правительства повышенную пенсию как раз в то самое время, когда другие царские министры находились, по приказу этого правительства, в казематах Петропавловской крепости.
Не тронули Коковцева и большевики. О его юдофильстве писали все русские газеты, когда он был министром финансов. Как и о его враждебности монархическим и патриотическим организациям. Писала об этом и газета «Новое время», которую регулярно читал Николай 2. И именно Коковцева назначил царь премьер-министром после гибели Столыпина.
Глава 24
Когда прекращается шепот неба, начинают вдохновлять бесы, и дьявольщина разрастается в обществе, пока не пожрет его.
Сыма Цянь, китайский историк, 2 век до новой эры.
Известный деятель российского масонства в эмиграции, член ложи «Астреи» в Париже Кандауров, в статье по истории русского масонства писал: « Департамент полиции, вслед за открытием масонских лож в России, быстро напал на след Ордена мартинистов, группировавшихся вокруг издававшегося в Царском Селе спиритического журнала «Ребус». Однако мартинистов, среди которых было несколько великих князей (Николай Николаевич, Петр Николаевич, Георгий Михайлович) и лиц, близких ко Двору, не тронули…».
Эти и другие сообщения можно было бы игнорировать, если бы не ряд странностей в политике Верховной царской власти в России относительно масонства. «Социализм и нигилизм созрели не в тайне, а были порождены литературой и журналами, которые читались всей Россией…». Это высказывание либерального князя Суворова, внука известного полководца, генерал-губернатора Петербурга при Александре 2.
Именно оно заставляет искать причину и этого явления, еще более расцветшего при Николае 2, и многих других явлений политической жизни эпохи царствования последнего Самодержца, столь бесславно уступившего свой трон кучке думских проходимцев и еврейским «рабочим депутатам», к чему психологически он был давно готов.
С мая 1908 г. по 1912 г. большевик Джугашвили (Сталин) был на свободе лишь 6 месяцев. Местом его ссылки была Восточная Сибирь. Чтобы расположить к себе здоровенных сибирских мужиков и задобрить их, малорослый «Коба» вынужден был пить с ними водку, платя иногда до 10 рублей в день. Это были очень большие деньги по тем временам. В результате Сталин голодал и бедствовал. Чтобы хоть как-то выйти из этого положения, он знакомился с русскими женщинами, сожительствовал с ними и от этого у них были дети.