ГВИДО : 81 голос из 120 ?
МИШЕЛЬ : Да.
ГВИДО : После 42 тура голосования ?
МИШЕЛЬ : Точно.
ГВИДО : Блестящая победа.
МИШЕЛЬ (обращается к Стефану) : А вы что скажете?
СТЕФАН : Обнадеживающий результат.
МИШЕЛЬ : Благодарю вас за откровенный анализ.
ГВИДО : Выборы, знаете ли, штука сложная. Во время туров голосования лидеры просто топят друг друга. Не в открытую, конечно, но со всей страстью. Бывают жертвы, знаете ли.
МИШЕЛЬ : Во время выборов умирают реже, чем после. По крайней мере, в нашей среде.
ГВИДО : Ну, вы меня поняли. Но иногда фавориты нейтрализуют друг друга, наступает равновесие… И тогда может появиться аутсайдер, и тогда вокруг его кандидатуры складывается определенный консенсус.
МИШЕЛЬ : Как в моем случае …
ГВИДО : Да.
МИШЕЛЬ : Золотые слова.
СТЕФАН : Господь на этот раз указал на вас. Здесь, в этой ризнице, вы должны возложить на себя миссию. Как и все понтифики, ваши предшественники. Вас ждет одиночество …
МИШЕЛЬ (прерывает его) : Не полное.
ГВИДО : По крайней мере, теперь вы более одиноки, чем когда-либо, и это навсегда. Здесь нет тайны. У каждого папы – одно и то же … Он ощущает здесь гнет, – тяжелый, невыносимый, нечеловеческий: бремя предстоящей миссии. И по традиции должен поплакать.
СТЕФАН: Надо выплакаться как следует и станет легче.
ГВИДО: Вот именно, а затем он надевает непорочно-белую ризу и твердо становится во главе Господней Церкви. Лучше бы вам поплакать. Не сдерживайте чувств.
МИШЕЛЬ : Вы кардиналы или психологи?
ГВИДО : Одно другому не мешает. (Пауза). Даже наоборот.
МИШЕЛЬ : Я в курсе. Но, видите ли, я что-то не особо настроен плакать. Тем более здесь, вдали от дома. На стороне. Чуть не сказал: на чужбине.
ГВИДО : Что вы, ваше святейшество, вы окружены друзьями. Конечно, вы не знаете Рима, не знаете курии. Накопленный вами опыт, конечно, прекрасен, но он касается работы в Южной Америке. В Гвиане. Во французской, конечно, но все-таки Гвиане. Вдали от власти. Но средоточие власти, ее сердце находится именно здесь, в Риме. Вы увидите, это сердце округло, гладко, гармонично. Без каких-либо шероховатостей.
МИШЕЛЬ : И при этом круглом гладком гармоничном сердце без каких-либо шероховатостей, вы – это как бы сказать… желудочки?
СТЕФАН : Некоторым образом да, Ваше Святейшество.
МИШЕЛЬ : И оба желудочка настаивают, чтобы я поплакал. Согласно традиции. У них на глазах.
СТЕФАН : В век интернета, Ваше Святейшество, такая стыдливость делает вам честь! Возможно, вы в последний раз переживаете что-то в приватной обстановке.
МИШЕЛЬ : Приватно, но под присмотром двух желудочков.
СТЕФАН : Через час ваше одиночество станет полным. Вы будете публичной фигурой. И отныне вы будете принадлежать Истории Церкви, и значит, Большой Истории. Себе вы больше принадлежать не будете.
ГВИДО : И так до скончания века.
МИШЕЛЬ : Который может наступить довольно скоро, судя по судьбам тех, кто тут …(пауза) проливал слезы до меня.
ГВИДО: Как вспомню, – так слезы наворачиваются.
МИШЕЛЬ : Вы явно настаиваете. Ну и плачьте, если вам хочется. Я не запрещаю. Но перестаньте требовать от меня того, что мне совершенно не по душе.
Гвидо и Стефан обеспокоенно переглядываются .
СТЕФАН : Ваше Святейшество тоже не обязаны плакать. (Пауза). Вы позволите мне задать вам вопрос, – на совсем другую тему, не беспокойтесь.
МИШЕЛЬ : Я не беспокоюсь. Извольте.
СТЕФАН : Так вот, есть один вопрос, который меня как бы сказать, донимает.
МИШЕЛЬ : Вас донимает?
СТЕФАН : Да, то есть он меня …
МИШЕЛЬ : И что же за вопрос вас донимает?
СТЕФАН : Ну, значит … Вот он : когда старший кардинал, который председательствовал на конклаве, спросил вас, каким именем вы желаете называться, вы выбрали Мишель, « Михаил ». Почему такой выбор?
ГВИДО : Я также задавался этим вопросом.
МИШЕЛЬ : Вас он тоже донимает?
ГВИДО : Некоторым образом.
МИШЕЛЬ : Я отнюдь не собирался донимать вас обоих сразу. Ответ очень прост: связь с традицией.
СТЕФАН : Ах! Традиция – это очень хорошо. Но в данном случае, я не совсем уверен, что …
МИШЕЛЬ : Я вписываюсь в вереницу, идущую от Иоанна II, жившего в VI веке. Я меняю имя. Беру – как там говорят в детективах? Ах да, псевдоним.
ГВИДО: Конечно, Ваше Святейшество. Менять имя с некоторых пор действительно « модный тренд ». Однако почему же « Михаил »? Почему он, ведь святых на выбор так много?
СТЕФАН : Михаил далеко не ангел.
МИШЕЛЬ : Именно это мне в нем и нравится. Михаил – крылатый рыцарь, низвергающий дьявола. Михаил держит весы Страшного суда. Михаил ведет за собой спасенные души. И к тому же он архангел. Согласитесь, фигура. Я намерен использовать все его атрибуты, чтобы вернуть бедных, нуждающихся, заблудших – в сердце Церкви. Во всех планах. Моральном.
ГВИДО : Прекрасно понимаю. Именно в этом миссия Церкви.
МИШЕЛЬ : Духовном.
ГВИДО : Разумеется. Это также входит в область миссии Церкви.
МИШЕЛЬ : Финансовом.
ГВИДО : Как вы это понимаете?
МИШЕЛЬ : Тут вы не согласны? Вы не думаете, что это входит в задачи Церкви?
СТЕФАН : Разумеется, да. Если хватает средств.
ГВИДО : Действительно, благое пожелание. Я поддержу вас, насколько возможно. Но знайте: финансовое состояние Церкви далеко не завидно.
СТЕФАН : Есть и другие сложнейшие задачи, которые Вашему Святейшеству придется решать. Непонятно даже, с какой стороны подступиться. Ваши предшественники буквально сгорели на работе.
МИШЕЛЬ : И я того же мнения. Кто знает, что бы они свершили, если бы остались в живых.
ГВИДО : Один Бог знает.
МИШЕЛЬ : Я соглашусь с вами в том, что Бог в курсе, поскольку Он все видит. Но говорить, что знает Он один …
СТЕФАН : Ну, допустим. Поговорим теперь о вещах серьезных : положение христиан Востока абсолютно ужасающе. Они подвергаются преследованиям, их церкви жгут, их притесняют салафистские режимы. Ваша миссия – заняться ими, не забывать наших страждущих единоверцев.
МИШЕЛЬ : Я действительно собираюсь сделать это одним из главных поприщ.
СТЕФАН : Как это одним из главных поприщ? В час, когда ислам наступает, ваш долг – защищать наши ценности, нашу веру и развивать соответствующие дипломатические отношения для достижения наших целей. Никаких других приоритетов быть не может.
МИШЕЛЬ : Я понимаю, что эта тема должна быть близка сердцу желудочка. Но, видите ли, я вижу наряду с этой важной задачей и другие насущные цели, которые кажутся мне жизненно важными для существования церкви.
СТЕФАН : Я не вижу, что может быть большим приоритетом, чем защита единоверцев.
МИШЕЛЬ : Не следует пренебрегать внутренней политикой.
ГВИДО : Внутренней политикой? Государства площадью в 44 гектара? Насчитывающего менее 9000 жителей?
МИШЕЛЬ : И с нулевой рождаемостью, насколько мне известно.
ГВИДО : Вы управляете не провинциальным городишкой! Само понятие внутренней политики не имеет никакого смысла в сравнении с вашей ответственностью за планету.
МИШЕЛЬ : Мы используем те же слова, но придаем им разный смысл
ГВИДО : Смысл, смысл! О чем вы говорите, в конце концов?
МИШЕЛЬ : Пора вымести сор из избы.
ГВИДО : Как вы это понимаете?
МИШЕЛЬ : Да вы решительно туги на ухо!
ГВИДО : Прошу прощения. Но я не понимаю, какое направление вы хотите задать Церкви. И я боюсь, что я тут не одинок.
МИШЕЛЬ : Беспокоиться не стоит: белый цвет несет с собой ясность. Хотите выдержку из моей папской программы? Предпремьерный анонс ?
ГВИДО : Пожалуйте.
МИШЕЛЬ : Отлучения от церкви, реформа индекса …
СТЕФАН : Господь Бог!
МИШЕЛЬ : Рукоположение в сан женщин, отмена целибата …
СТЕФАН : Господь Бог!
МИШЕЛЬ : Педофилия …
СТЕФАН : Господь Бог!
МИШЕЛЬ : Это для начала.
СТЕФАН : Господь Бог !
МИШЕЛЬ : О, чуть не забыл. Две вещи, впрочем, некоторым образом связанные друг с другом: порвать связи с мафией …
СТЕФАН : Ох!
ГВИДО : И?
МИШЕЛЬ : И оздоровить финансы церкви.
ГВИДО : Просто слезы наворачиваются.
СТЕФАН : Я тоже хотел сказать.
МИШЕЛЬ : Не сдерживайте себя. Если выплакаться как следует, говорят, потом становится легче.
Стефон и Гвидо переваривают сказанное Мишелем и берут себя в руки.
СТЕФАН: Но вы не тронете каноническое право?
МИШЕЛЬ: Почему же? Оно что, неприкасаемое? Каноническое право – не священная корова. Иначе бы все про это знали.
СТЕФАН: Но против вас восстанут все поборники традиции. Это не пройдет. Они будут противиться всем вашим идеям. Вы окажетесь в меньшинстве.
ГВИДО : Впрочем, я не вполне понимаю, что можно подправить в каноническом праве. Оно – гарант стабильности. В нашу абсолютно безумную эпоху стабильность – это магнит, он притягивает заблудшие души, которые вы собираетесь защитить своим мечом.
МИШЕЛЬ : Видите ли, я не полностью разделяю ваше мнение, монсеньер. Мне кажется, надо перелопачивать те или иные аспекты, чтобы они шли в ногу со временем. Есть разница между стабильностью и окаменелостью.
СТЕФАН : Вы пугаете меня!
МИШЕЛЬ : Вы слишком чувствительны для церемониймейстера.
ГВИДО : Но что же вы хотите изменить? Все ведь хорошо?
МИШЕЛЬ : Ну, я считаю не вполне христианским актом отлучение от церкви женщин, иногда почти девочек, которые сделали аборт после изнасилования. Некоторые из наших собратьев не колеблясь идут на такой шаг, прикрываясь каноническим правом. Такое дополнительное наказание мне не по душе.
Конец ознакомительного фрагмента.