Но Талейран кое в чем ошибался: свобода передвижения дала возможность Бонапарту потянуть время, подарить истории военного искусства еще несколько блестящих побед. Я забился от восторгов, откопав в кладовых памяти несколько прекрасных примеров. 10 февраля 1814 года Император Франции и Великий Полководец, после нескольких стремительных переходов, напал на стоявший у Шампобери корпус Олсуфьева и разбил его наголову. На следующий день он повернул от Шампобера к Монмирайле и в битве с русскими и пруссаками, произошедшей 11 февраля, Наполеон вырвал новую блестящую победу.
Наполеон потерял только одну тысячу солдат, а неприятель из двадцати тысяч, имевшихся в наличии, потерял восемь тысяч. Еще один рывок, новое перемещение к Шато-Тьери, где стояли 18 тысяч пруссаков и 10 тысяч русских: 12 февраля новая победа. То был повод для восклицания, обращенного к памяти о молодости: "Я нашел свои сапоги итальянской компании"! 14 февраля Наполеон разбивает Блюхера в битве при Вошане. Новые две стычки при Мормане, а затем Вильневе – тоже закончились блестящими победами… Вот какие уроки могла преподносить Франция – неугомонная, необъединяемая, зараженная индивидуализмом.
Различия психологии вождей и великих людей очевидны. Наполеон вырос на Корсике и унаследовал большую стабильность, но приспособил ее под тактические интересы. Талейран оставался до мозга костей французом – ему были, как воздух, нужны контакты с "внешним миром". Он скорее был готов перейти на службу платным агентом к императору России Александру I, чем замыкаться в кругу однозначных интересов собственного императора – "корсиканского выскочки". Но во всем том я-то видел занятный альянс: впереди бежала лошадь – генетическая психология, а уж за нею громыхала телега – социологические рационализации. Генетика победителя фонтанировала из Наполеона. А социология Талейрана состояла из цветистых заявлений об "интересах нации"…
Если присовокупить к таким мыслям еще и результаты продолжительных Крестовых походов, то появятся основания для построения занятных параллелей. Я вдруг придвинулся вплотную к формированию особой породы людей: некоторые общие черты характера евреев и французов проистекали из генетических кладовых взаимной ассимиляции, еще на заре "социальной юности". Так, наверное, и родилась особая поведенческая эксплозивность этих двух биологических ростков. И я посмотрел на Верещагина уже другими глазами: в нем уживалась ортодоксальная интеллектуальная наивность, идущая от имманентных генетических свойств "корсиканского значения" и чрезмерная раскованность неосознаваемой сущности "талейрановского толка". В нем уживался истинный француз и помесь итальянца еще с кем-то. Известно, что Наполеон разговаривал на французсском с огромным акцентом, а на итальянском вполне сносно! Вот они абракадабры, рождающиеся в процессе смешения генетических и социологических производных!..
Пока Олежек превращался в "отцветающую кислятину", я пытался поглубже въехать в историю Франции, и у меня были к тому серьезные стимулы: только что, сидя в милиции, я столкнулся с проявлениями, очень похожими на масонский союз. Мне хотелось разобраться в том основательнее, докопаться, как водится, до корней. Никто мне помочь не мог – ученый это человек с подпорченной натура. Суть ее заключается в постоянном желании проявить свой махровый индивидуализм – пусть в исследовании, в поиске… Но главным полигоном для испытания "метода", образа мысли все равно станет сама жизнь!
Но надо перемалывать факты по порядку – без скачков и зависаний на второстепенности, частностях. Вспоминая Францию, я невольно приземлился в те древние и темные века, когда совершались нашествия варваров. Тут провинился Радагайс, обрушивший на французские территории в 406 году толпы звероподобного быдло. Побезобразничали и вестготы еще и в 412, основательно потоптали территорию Франции бургунды в 443 году. Поворотным моментом, пожалуй, является победа римлян и их союзников в 451 году на Каталаунских полях.
В памяти историков-патриотов запечатлелась победа над Аттилой с его ордами быстрых монгольских всадников. "Темные силы" вышли из центра Азии и гнали перед собой на Запад перепуганные народы Центральной Европы и Германии. У меня в уме застряла хлесткая характеристика завоевателей того времени, данная в сердцах Люсьеном Ромье: "толпа обжорливых, громогласных, дурно пахнущих проходимцев". И сейчас же всплыл анонимный вопрос: А что, разве изменились наезжающие в мой город сегодня "проходимцы"? Я и ответил сам себе очень быстро: проходимцы – это абсолютная "масть", имеющая свойства генетической детерминации!.. В них все универсально, они похожи друг на друга, как две капли воды, полученные из бурлящей миазмами сточной канавы. Достойный человек возрождает, укрепляет, обустраивает свою собственную "малую родину" – город, деревню, дом. Недостойный человек – разрушает, ворует, грабит.
Опять цепочка потянулась к обыденности. Если я вижу, что мой сосед, выходя утром из своей квартиры, харкает на ступени общей лестницы, закуривает уже в парадной, бросает спички и окурки, то я безошибочно определяю в нем очередного проходимца-варвара. Мальчуган, расписывающий стены похабщиной, ломающий почтовые ящики, таксофоны, оставляющий нараспашку входную дверь подъезда, напоминает мне некоторые исторические примеры, только в малой форме. Он мог бы гарцевать на "коротконогой лошадке": в древние века – по Франции или славянским поселениям, ныне – в безразмерном мире глупости, безнадзорности, немотивированной агрессии, потребительства…
Основательно встряхнул всю Европу и, в том числе, народы, заселяющие территории нынешней Франции, Карл Великий. Большинство историков признает датой рождения Великого человека – 742 год, а смерти – 814 год. Создатель централизованного объединенного государства прожил 72 года. Карл хорошо начал: он выиграл в 769 году начатую еще отцом Аквитанскую войну. Затем последовала успешная война с лангобардами – тут он тоже продвигался практически по стопам отца, только выполнял это с наибольшим успехом. Перечень славных побед был бы очень длинным. Да я, пожалуй, всего и вспомнить не способен: моя специальность – медицина, а не история. Давние события меня интересовали лишь постольку, поскольку они помогали откопать корни психологии поведения разных людей.
Как все великие люди, Карл погиб от лихорадки – простуды, подхваченной на охоте. Все быстро перешло, видимо, в пневмонию и 28 января 814 года, то есть на седьмой день болезни, успев принять причащение, Карл Великий скончался в своем владении в Ахене. Тело великого монарха, как писали историки-очевидцы, "было торжественным образом омыто, одето и при великом плаче всего народа внесено в церковь и предано погребению (humatum). Надпись на надгробье гласила: "Под сим памятником положено тело Карла Великого и православного Императора. Он знатно расширил Королевство Франков и счастливо правил XLVII лет".
Сознание переключалось на дела России, но чтобы их понять приходилось залезать в глубины исторических ассоциаций. Мне очень хотелось откопать там тайны того, как моя родная отчизна дожила до откровенного срама: все отвратительные социальные эксперименты творились именно на нашей земле. Но мы отставали примерно на пятьсот лет – это касалось и революций, и основательной религии, и мракобесия. Вот почему мое сознание ныряло в холодные воды древней истории – Англии, Франции, обращалось к вандализму, рыцарству, папизму, масонству.
Да, это уж совершенно точно: три первых Каролинга – Карл Мартелл, Пипин Короткий и Карл Великий были людьми, безусловно, посланными Господом Богом на землю специально для того, чтобы восстановить справедливость, похищенную на время "дурно пахнущими проходимцами". "Посланники Бога" утвердили и новую модель социальных отношений в Европе, воспринятую позже и в России. Верные подданные и вассалы давали клятву верности непосредственно государю. Все слои общества должны нести службу в войске короля: люби богатые выставляли легкую кавалерию, а очень богатые – экипировали до двух – трех тысяч всадников в полном тяжелом вооружении. Так была создана грозная военная сила в Европе, поддерживающая порядок в ней и известное социально-экономическое равновесие.
Теперь такие задачи выполняет НАТО. Значит опыт обустройства цивилизации не пропадает даром! Но исторический опыт показывает: ничего постоянного быть не может, все подвергается динамическим преобразованиям. Даже такая система – внешне монолитная и устойчивая – скоро дала первые глубинные трещины. Ничто не может заменить внутренней, духовной устойчивости народов, относящейся к категории – истинной цивилизацией. Но институты ее образующие, поддерживающие и охраняющие, тоже динамичны, их может скрепить только здоровая идея, истинная вера.
Опять я взглянул на Олежека: он всю жизнь натыкался на что-то зыбкое, временное, аморфное, искал мифическую птицу Феникс, норовящую улететь от него подальше. Он гонялся за призраками, надеясь почему-то на их исключительную верность, а они, конечно, подводили его основательно. Я вспомнил о некоторой ущербности еврейского народа: сперва, он позволил египтянам мучить себя рабским трудом и уже смирился, привык к рабской участи; затем скитание по пустыне несколько поправило генофонд, выдавив из него ростки рабского смирения, но затем евреев качнуло в ортодоксию такого качества, что их принялись трепать все, кому не лень. Евреи побежали с Земли Обетованной толпами, но в любой стране их встречали вполне настороженно, потому что понимали, что за этим народом тянется великий грех – казнь Иисуса Христа!..
Многих евреев спасла ассимиляция в массиве коренного населения – началось формирование иной генетики, в значительной части более перспективной. Но ортодоксы хранили верность своей старинной идеологии. С большим уважением я лично относился к новому этапу утверждения Израильского государства. Однако червь сомнения и исторического опыта гложил мне душу: империи Александра Македонского, Карла Великого, Юлия Цезаря развалились в прах!.. И произошло это именно из-за внешней монолитности, но внутренней разобщенности народонаселения –"популяционной субстанции". Энергия генетического несоответствия разрывала вроде бы логичную с точки зрения управленца конструкцию. Здесь необходимо искать какую-то иную "национальную идею" – скорее всего, она должна быть "интернациональной", уважительной ко всем нациям, но обязательно подкрепленной генетическими шифрами!..
Но черт с ними, с этими "глобальными проблемами": генофонд Верещагина явно перепахали французы – чтоб им ни дна, ни покрышки! Вот поэтому его тянет к "юбке". К сожалению он тут же забывает о том, что надо выбирать юбку только ту, что не "пахнет дурно", а голос ее хозяйки не отличается "громогластностью", пасть не соответствует хищному оскалу "обжорства". Короче, ни при каких обстоятельствах не стоит общаться с "проходимцами"!
В генофонде любого народа имеются вкрапления достойного свойства, но что-то пришло к ним и от варваров. Вывод простой: также как Бог создавал человека по своему подобию, женщина и мужчина, подбирая себе пару, должны отыскивать "подобие" своим биологическим свойствам. Далее именно в этом будет заключаться успех реализаций и психологического, и социального "подобия". Большевики своей авантюрой торпедировали складывавшийся длительное время эффект биологического подобия, потому что создали совершенно нежизнеспособную схему социально-экономических отношений. Дабы сохранить видимость баланса, они прибегали к насилию и террору, но это спасло положение лишь на время.
Я вспомнил литературное эссе Сергея Голицына – отпрыска старинного графского рода. Он сообщает о мытарствах, стоически переносимых женщинами их рода ради своих мужей, отбывающих различные "сроки", навешенные большевистскими изуверами ни в чем неповинным людям. Участь мучениц им не казалась подвигом, потому что только в альянсе с "равными" они ощущали незыблемость биологического соответствия, а психология и социология были лишь внешним контуром. Но такое "особое чутье" дается лишь при освоении большой культуры…
Олежек в аналогичных ситуациях осуществлял "запретный выбор", а потом удивлялся наваливающимися на него издержками. Ум его несколько просветлел, когда я рассказал ему о существовании и крушении империи хазар, процветавшей в далекие IV-VI века. Тогда среди каганата был утвержден иудаизм и евреи толпами переселялись в Хазарию. Наверняка они ассимилировались в значительной части с коренным населением дав начало какому-то странному смешению генофонда. Чуваши считаются потомками булгар, говоривших на наречии, схожем с хазарским. Само происхождение слова "хазар" до сих пор дает пищу для исторических им филологических фантазий. Предполагают, что это слово происходит от корня "газ", что означает "скитаться". Потомками такого слова являются многие современные транскрипции: русские – "казаки" или венгерское – "гусар". Все это – речь о воинах-всадниках. Даже немецкое слово "Ketzer", обозначающее понятие "еретик", "еврей" берет начало от того же хазарского корня. На основе альянса с идеологией иудаизма хазарский каганат просуществовал почти четыре века, но это была лишь внешняя сторона "монолитности". Нельзя соединить не соединимое – внутренняя биологическая основа взорвала "социологию" изнутри. Но интересно, что "хазарское еврейство" быстро "растеклось" по уголкам Западной Европы, совершив по существу ту же ошибку – попытку объединить "необъединяемое". Сдается мне, что тенденция еврейских ортодоксов, с позволение сказать, на генетическую изоляции – наиболее справедливый подход…
Олежек впал в глубокую депрессию – толи от всего выпитого сегодня, толи от бессонной ночи, толи от моих слов о каганате и генетических метаморфозах. Я оставил его переживать свои несчастья самостоятельно, а сам попытался ответить на свой же вопрос: Что заставляет меня метаться по историческим дебрям чужих государств? И почему имеет место явная избирательность такого интереса?
Ответ на ум пришел не сразу, он вылезал из глубины генетических доминант, страшно кособочась и ерничая. Наконец-то я набрался мужества для откровенного заключения: что-то основательное связывало меня с Англией, а Олега с Францией. Но всех наших предков когда-то "потоптали" хазары!..
Насладившись прозрением, я двинулся в комнату, где почему-то затих Владимир. По пятам за мной следовало, слегка попискивая рассохшимся паркетом, мудрое понятие: "Человек, рожденный женою, краткодневен и пресыщен печалями. Как цветок, он выходит и опадает; убегает, как тень, и не останавливается. И на него-то Ты отверзаешь очи Твои, и меня ведешь на суд с Тобою? Кто родился чистым от нечистаго? Ни один (Книга Иова 14: 1-4).
Владимир стоял левым боком у кромки окна и, отгородившись тяжелой шторой, скрытно наблюдал за обстановкой во дворе. Свет в комнате был выключен, передвигаться требовалось осторожно и на ощупь, но даже в темноте я заметил, как Владимир приложил палец к губам, подавая мне знак о молчании. Я подкрался с другого боку к окну и также скрытно стал наблюдать за двором: у ближайших к подворотне машин я заметил фигуру мужчины. "Неизвестный тип" внимательно оглядывал не машины, а окна, словно пытаясь выявить возможных наблюдателей. Владельцы машин давно постарались и обеспечили ночное освещение маленького двора мощным прожектором – им была небезразлична участь своего имущества. Порой, несколько машин заливались нещадным писком только оттого, что несколько заблудших кошек или котов решали прогуляться по теплым капотам или устроить на их гладкой поверхности свои любовные оргии. Все живое тянется к абсолютной эстетике.
Мужчина был молод, но некрепко сложен и неловко сшит, костюм его выглядел помятым, ветхим, неопрятным, волосы взлохмачены. Странным было поведение парня: если это бомж, то он мог смело направлять к помойному баку и не стесняясь исследовать его, этот же тип обследовал окна, выявляя возможных свидетелей. Странно, но сегодня бабки не было на посту: видимо, родственники стали давать ей более мощное снотворное.